Индейцы в Португалии - Indians in Portugal
Всего населения | |
---|---|
57,000 | |
Регионы со значительным населением | |
Лиссабон · Порту · Алгарве· Сан-Теотониу · Pegões· (Montijo ) · Сантарен, Бенавенте | |
Языки | |
португальский · Конкани · Малаялам · Гуджурати · английский · Пенджаби · хинди | |
Религия | |
христианство (Римский католицизм ) · индуизм · Сикхизм · ислам | |
Родственные этнические группы | |
Конкани люди, Индиец-нерезидент и лицо индийского происхождения, Дези, Непальский |
Индейцы в Португалия, включая недавних иммигрантов и людей, которые прослеживают свою родословную до Индия, вместе насчитывают около 70 000 человек.[1] Они сосредоточены в Лиссабон и Порту. Они также встречаются в Алгарве, Коимбра, Guarda, Лейрия и Рио Майор. Они состоят из Гоанцы, Гуджаратцы, Малаялы из Даман и Диу, и совсем недавно Пенджабцы.
История
В шестнадцатом веке на юге Португалии были китайские рабы, но количество их было описано как «ничтожное», поскольку их превосходили по численности восточно-индийские, муриско и африканские рабы.[2] Американские индейцы, китайцы, малайцы и индийцы были рабами в Португалии, но в гораздо меньшем количестве, чем турки, берберы и арабы.[3] Китай и Малакка были происхождением рабов, доставленных в Португалию португальскими наместниками.[4]
Португальская женщина, Дона У Аны де Атаиде был индеец по имени Антониу в качестве раба в Эвора.[5] Он служил ей поваром.[6] Индийская рабыня Аны де Атаиде сбежала от нее в 1587 году.[7] Большое количество рабов было насильно доставлено сюда, поскольку коммерческий, кустарный и обслуживающий секторы процветали в такой региональной столице, как Эвора.[8] Моуриско, китайским и индийским рабам были возложены сложные и сложные задачи.[9] Китайский, Mouriscos, а индейцы принадлежали к этническим группам ценных рабов и были намного дороже чернокожих, поэтому эти народности принадлежали представителям высокого класса.[10]
Беглый индийский раб из Эворы по имени Антониу отправился в Бадахос после ухода своего хозяина в 1545 г.[11] Антониу был одним из трех самых распространенных мужских имен, которые давали мужчинам-рабам в Эворе.[12]
Антао Азеду привел в Эвору индийского раба по имени Эйтор, который вместе с другим рабом был из Бенгалия были среди 34 индийских рабов, которыми владел Тристао Хомем, дворянин в 1544 году из Эворы. Мануэль Гомеш ранее владел рабом, который бежал в 1558 году в возрасте 18 лет и, как говорили, был из «земли пресвитера Иоанна Индийского» по имени Диого.[13]
В Эворе мужчинами владели и использовали в качестве рабов женские учреждения, такие как монастыри для монахини. A capelão do rei, отец Жоао Пинту оставил индейца в Порту где он был взят в 1546 году монахинями монастыря Санта-Марта из Эворы, чтобы они служили их рабыней. Однако рабыни не служили в мужских заведениях, в отличие от наоборот.[14]
Японский христианский даймё в основном отвечает за продажу португальцам своих собратьев-японцев. Японские женщины и японские мужчины, яванцы, китайцы и индийцы были проданы в качестве рабов в Португалии.[15]
Индийцам, китайцам и японским рабам приписывались такие черты характера, как высокий интеллект.[16][17][18]
Известные люди
- Сунил Чхетри - Непальско-индийский футболист, ранее выступавший за Спортивный клуб Португалии B
- Антонио Коста - премьер-министр Португалии
- Нарана Коиссоро - португальский спикер дома
- Жуан Леау - Министр финансов Португалии
- Альфредо Нобре да Кошта - Бывший премьер-министр Португалии
Смотрите также
использованная литература
- ^ "11". Отчет Комитета высокого уровня по индийской диаспоре (PDF). Правительство Индии. 2008-08-18. п. 140. Архивировано с оригинал (PDF) на 2003-04-17. Получено 2010-03-17.
- ^ Питер С. Манколл, изд. (2007). Атлантический мир и Вирджиния, 1550–1624 гг. (иллюстрированный ред.). Книги UNC Press. п. 228. ISBN 978-0-8078-3159-5. Получено 2014-02-02.
- ^ Альберто да Кошта и Силва (2014). "25 Escravo ugual a Negro". A manilha e o libambo: A África e a escravidão, de 1500–1700 (2-е изд.). Нова Фронтейра. ISBN 978-8520939499. Получено 2014-02-02.
- ^ Хью Томас (1997). Работорговля: история атлантической работорговли: 1440 - 1870 гг. (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Саймон и Шустер. п.119. ISBN 0684835657. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Мария Антония Пирес де Алмейда (2002). Андраде Мартинс Консейсан; Нуну Гонсалу Монтейру (ред.). A Agricultura: Dicionário das Ocupações, Nuno Luís Madureira (координатор), História do Trabalho e das Ocupações (PDF) (на португальском). III. Oeiras: Celta Editora. п. 162. ISBN 972-774-133-9. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 31. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 31. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN 972-96965-3-5. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN 972-96965-3-5. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 103. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 24. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 21. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хорхе Фонсека (1997). Os escravos em Évora no século XVI (на португальском). Том 2 Colecção "Novos estudos eborenses" Том 2 журнала Novos Estudos e Eborenses. Муниципальный Камара де Эвора. п. 45. ISBN 9729696535. Получено 2014-02-02.
- ^ Хосе Ямасиро (1989). Chòque luso no Japão dos séculos XVI и XVII. ИБРАСА. п. 103. ISBN 85-348-1068-0. Получено 14 июля 2010.
- ^ А. К. де К. М. Сондерс (1982). Социальная история черных рабов и вольноотпущенников в Португалии, 1441–1555 гг.. Том 25 из 3: Работы, Hakluyt Society Hakluyt Society (иллюстрированное издание). Издательство Кембриджского университета. п. 168. ISBN 0-521-23150-7. Получено 2014-02-02.
- ^ Жанетт Пинто (1992). Рабство в португальской Индии, 1510–1842 гг.. Гималайский паб. Жилой дом. п. 18. Получено 2014-02-02.
- ^ Чарльз Ральф Боксер (1968). Фидальгос на Дальнем Востоке 1550–1770 гг. (2, иллюстрировано, переиздание ред.). Oxford U.P. п. 225. ISBN 9780196380742. Получено 2014-02-02.