Индоканадцы - Indo-Canadians

Индийские канадцы
Canadiens d'origine indienne (Французский )
भारतीय कनाडाई
Индейское происхождение в Канаде.png
Индейское происхождение в Канаде (2016)
Всего населения
1,374,710[1]
4.0% населения Канады (2016)[1]
Регионы со значительным населением
Торонто • Ванкувер • Калгари • Эдмонтон • Монреаль • Abbotsford • Виннипег • Оттава • Гамильтон
Языки
Религия
Преимущественно:
Сикхизм • индуизм
Меньшинства:
христианство • ислам • буддизм • Джайнизм • Безбожие
Родственные этнические группы

Индийские канадцы находятся Канадцы с происхождением от Индия. Период, термин Индо-канадский или же Восточная Индия, иногда используется, чтобы избежать путаницы с Коренные народы Канады. Статистическое управление Канады специально использует термин Азиатский индийский для обозначения индийских канадцев. Категорически индийские канадцы составляют подгруппу Канадцы из Южной Азии которая является дополнительной подгруппой Азиатские канадцы. В соответствии с Статистическое управление Канады, Индийские канадцы - одно из самых быстрорастущих сообществ в Канаде, занимающее вторую по величине неевропейскую группу после Китайские канадцы.[2]

Канада содержит в мире восьмая по величине индийская диаспора. Самая большая группа индийских канадцев из Пенджаби происхождение, составляя около 50 процентов индо-канадского населения.[3] Самая высокая концентрация индийских канадцев находится в провинциях Онтарио и британская Колумбия, за которыми следуют растущие сообщества в Альберта и Квебек кроме того, большинство из них родились за границей.[2]

История

Пенджабские сикхи в Ванкувере, 1908 год.
Индейцы на станции искусственного дыхания в Ванкувере, около 1914 года.
Инцидент Комагата Мару, 1914 год
Квинсборо, Нью-Вестминстер Сикхский храм, 1931 год.

Индо-канадское сообщество зародилось примерно в конце 19 века. Пионерами были мужчины, в основном пенджабцы. Сикхи с некоторыми Пенджабские индуисты и Пенджабские мусульмане; многие были ветераны из Британская армия. В 1897 г. контингент сикхов солдаты участвовал в параде, чтобы отпраздновать Королева Виктория с Бриллиантовый юбилей в Лондон, Англия. По пути домой они посетили западное побережье Канада, в первую очередь британская Колумбия который в то время был очень малонаселенным, и канадское правительство хотело поселиться, чтобы предотвратить захват территории Соединенные Штаты.

Уйдя из армии, некоторые из этих мужчин сочли свою пенсию недостаточной. Некоторые из них также нашли свою землю и поместья в Индии, которые использовались ростовщиками. Они решили попытать счастья в странах, в которых побывали. Они присоединились к Индийская диаспора, в которую вошли люди из Бирма через Малайзия, то Ост-Индия, Филиппины и Китай. Они смогли получить работу в полиция силы, а некоторые были наняты ночными сторожами Британский фирмы. Другие открыли собственный малый бизнес. Это было скромное начало, но у них были большие идеи.

Пенджабские сикхи, которые видели Канаду, рекомендовали Новый мир своим соотечественникам, которые имели возможность выходить на улицу и искать новые состояния. Им гарантировали работу агенты крупных канадских компаний, таких как Канадская тихоокеанская железная дорога и Компания Гудзонова залива. Преодолевая свое первоначальное нежелание ехать в эти страны из-за отношения белого населения к азиатам, многие молодые люди предпочли уехать, будучи уверенными, что их не ждет та же участь. Поскольку Индия находилась под властью Британской короны, они были Британские подданные и Канада была частью британская империя. В 1858 году королева Виктория провозгласила, что на всей территории империи жители Индии будут пользоваться «равными привилегиями с белыми людьми без различия цвета кожи, вероисповедания или расы».[4]

Первоначальный расчет

Однако по прибытии в британская Колумбия, первые индийские иммигранты столкнулись с широко распространенным расизмом со стороны местных белых канадцев. Большинство белых канадцев опасались рабочих, которые будут работать за меньшую оплату, и что приток большего числа иммигрантов поставит под угрозу их рабочие места. В результате произошла серия расовых беспорядков, направленных против индийских иммигрантов, которые были избиты толпами разъяренных белых канадцев, хотя часто встречали возмездие.[5] Эти банды нацелены не только на индейцев, но и на другие азиатские группы, такие как китайские иммигранты, работавшие на железной дороге в то время, и Черные канадцы. Под давлением общества большинство решило вернуться в Индию, а некоторые остались. Чтобы поддержать белое канадское население на западном побережье Канады, которое не хотело, чтобы индейцы иммигрировали в Канаду, правительство Канады запрещало индийским мужчинам привозить своих жен и детей до 1919 года, что было еще одним важным фактором в их решении покинуть Канаду.[5]

Ограничения канадского правительства усилились в отношении индейцев, поскольку в 1907 году была введена политика, запрещающая индейцам, имеющим право голоса, голосовать на будущих всеобщих выборах.[5] Кроме того, правительственные квоты были установлены для ограничения числа индейцев, которым разрешено иммигрировать в Канаду в начале 20 века. Это было частью политики, принятой Канадой для сохранения в стране преимущественно европейской демографической группы, и было похоже на Американец и Австралийский иммиграционная политика в то время. Эти квоты допускали только менее 100 человек из Индии в год до 1957 года, когда они были незначительно увеличены (до 300 человек в год). По сравнению с квотами, установленными для индейцев, христиане из Европы свободно иммигрировали из Европы без квот в то время в Канаду, исчисляясь десятками тысяч ежегодно.[5]

В 1906 и 1907 годах произошел всплеск миграции с Индийского субконтинента в Британскую Колумбию. Большинство мигрантов были пенджабскими сикхами, хотя было много пенджабских индуистов и мусульман. Приблизительно 4700 человек прибыло, что примерно в то же время, что и рост китайской и японской иммиграции. Федеральное правительство ограничило миграцию, и в течение следующих семи лет менее 125 жителей Южной Азии получили разрешение на высадку в Британской Колумбии. Прибывшие часто были одинокими мужчинами, и многие вернулись в Южную Азию. Другие искали возможности к югу от границы в США. По оценкам, к 1914 году количество выходцев из Южной Азии в Британской Колумбии упало до менее 2000 человек.[6]

В 1914 г. Комагата Мару, пароход, перевозивший 376 пассажиров из Пенджаб, Индия (все были Британский субъектов) прибыл в Ванкувер. Большинству пассажиров не разрешили приземлиться в Канаде, и их вернули в Индию. Когда Камагата Мару вернулся в Калькутту (ныне Калькутта). Рассматривая это как доказательство того, что к индейцам не относились как к равным в британская империя, они устроили мирный протест по возвращении в Индию. Британские войска увидели в этом угрозу своему авторитету и открыли огонь по протестующим, в результате чего многие были убиты. Это был один из самых громких инцидентов в истории законов о запрете в Канаде, направленных на то, чтобы не допускать иммигрантов азиатского происхождения.[нужна цитата ]

Недавнее поселение

Политика быстро изменилась во второй половине 20 века.

В 1947 году правительство Канады вновь предоставило индоканадскому сообществу право голоса.[5]

Когда после обретения независимости в 1947 году оккупированная Британией Индия была разделена на Индию и Пакистан (Восток и Запад), тысячи людей были переселены через новые границы. Исследования в Канаде показывают, что многие из первых Гоанцы эмигрировать в Канаду были те, кто родился и проживал в Карачи, Мумбаи (ранее Бомбей) и Калькутта (бывшая Калькутта). В то время Гоа находился под властью Португалии и столкнулся с неопределенным будущим. Другая группа людей, прибывших в Канаду в это время, была Англо-индейцы, люди смешанного европейского и индийского происхождения.

В 1967 году в Канаде были отменены все иммиграционные квоты, основанные на определенных этнических группах.[5] Социальный взгляд в Канаде на людей другого этнического происхождения был более открытым, и Канада столкнулась с сокращением иммиграции из европейских стран, поскольку в этих европейских странах была процветающая послевоенная экономика, и поэтому все больше людей решили остаться в своих странах. Канада ввела иммиграционную политику, основанную на балльной системе, при которой каждый заявитель оценивается на предмет его торговых навыков и потребности в этих навыках в Канаде. Это позволило большему количеству индейцев иммигрировать в больших количествах, и небольшая струйка гоанцев (англоговорящих и католиков) начала прибывать после Великие африканские озера страны навязали Африканизация политики.[7] В 1970-х годах тысячи иммигрантов приезжали ежегодно и в основном обосновывались в Ванкувере и Торонто.

В 1980-х и начале 1990-х десятки тысяч иммигрантов продолжали переезжать из Индии в Канаду. В соответствии с Статистическое управление Канады, с конца 1990-х годов ежегодно прибывает примерно 25 000–30 000 индийцев (в настоящее время это вторая по численности культурная группа, иммигрирующая в Канаду каждый год, после китайских иммигрантов, которые составляют самую большую группу). Структура поселений за последние два десятилетия по-прежнему в основном сосредоточена вокруг Ванкувера, но другие города, такие как Калгари, Эдмонтон и Монреаль, также стали желательными из-за растущих экономических перспектив в этих городах.

Индия стала страной с наибольшим исходом иммиграции в Канаду в 2017 году. Число прибывших в качестве постоянных жителей увеличилось с 30 915 в 2012 году до 85 585 в 2019 году, что составляет 25 процентов от общей иммиграции в Канаду. Кроме того, Индия также является ведущей страной для иностранных студентов в Канаде, увеличившись с 48 765 в 2015 году до 219 855 в 2019 году.[8] Большинство из них из Пенджаба, большое количество также из Дели, Гуджарата и Южной Индии.

Индейцы из других стран

Помимо отслеживания их происхождения непосредственно до Индийский субконтинент, многие индийские канадцы, прибывающие в Канаду, приезжают из других частей мира в рамках глобального Индийская диаспора.

Количество индейцев, иммигрирующих из разных регионов мира (источник )
Область, крайВсего ответов
Иммигрантское население474,530
Соединенные Штаты2,410
Центральная и Южная Америка40,475
Карибский бассейн и Бермуды24,295
Европа12,390
**объединенное Королевство11,200
** Другой европейский1,190
Африка45,530
Азия332,150
**Запад Центральная Азия и Средний Восток6,965
**Восточная Азия720
**Юго-Восточная Азия4,260
**Южная Азия320,200
Океания и другие17,280
Непостоянные жители9,950

Индейцы из африки

Смотрите также: Индийская диаспора в Юго-Восточной Африке

Из-за политических беспорядков и предрассудков многие индейцы, проживающие в странах Африканских Великих озер, например, Уганда, Кения, Танзания и Ангола уехал из региона в Канаду и другие западные страны. Большинство индоканадцев из Юго-Восточной Африки являются Исмаилитские мусульмане или же Гуджаратские индуисты, со значащими числами из Южная Африка также.

Дипак Обхрай был первым индо-африканским канадцем, который стал членом парламента в Канаде, а также первым индусом, назначенным на Королевский тайный совет Канады, он был родом из Танзания. Он получил награду «Гордость Индии» от Индо-американской группы друзей Вашингтона и Индо-американской деловой палаты на церемонии ужина на Капитолийском холме за его усилия по укреплению связей между Канадой и Индией.[9]

М.Г. Васанджи, отмеченный наградами писатель, пишущий о тяжелом положении индейцев в этом регионе, натурализованный Канадец индийского происхождения, мигрировавший из Великих озер.

Писатель Ладис Да Силва (1920–1994), уроженец Занзибара, канадец гоанского происхождения, написал Американизация гоанцев.[10][страница нужна ] Он эмигрировал из Кении в 1968 году и был плодовитым писателем и социальным реформатором, работая с исконными народами, инуитами и пожилыми гражданами в районе Большого Торонто.[11]

Индейцы также переехали в Канаду из южноафриканских стран, таких как Замбия, Малави и Южная Африка по аналогичным причинам. Примеры успешных индоканадцев из этого миграционного потока: Сухана Мехарчанд и Нирмала Найду, телеведущие индийского происхождения из Южной Африки, которые в настоящее время работают на Канадская радиовещательная корпорация (CBC). Индира Найду-Харрис - еще один канадский телеведущий, имеющий индийское происхождение из Южной Африки.

Двое самых известных индоафриканцев - корреспонденты CNN. Зайн Верджи и Али Велши. Верджи получил образование в Канаде, в то время как отец Велши Мурад Велши который иммигрировал из Южной Африки, был первым членом парламента Индии индийского происхождения, который заседал в законодательном органе Онтарио.

Самая яркая история иммиграции из индоафриканцев в Канаду происходит в 1970-х годах, когда в 1972 году 50 000 человек. Индийский Угандийцы были вытеснены из Уганда диктатором Иди Амин, и индийское правительство не разрешило им вернуться в Индию. Хотя на грани массовых пыток и тюремного заключения, Ага Хан IV, лидер Низаритские исмаилиты Сообщество специально договорилось о безопасном выезде своих последователей из Уганды в обмен на все их вещи. Он также договорился об их гарантированном убежище в Канаде с премьер-министром и близким другом. Пьер Эллиот Трюдо.

Известный потомок угандийского индейского поселения в Канаде - Иршад Манджи, известный защитник секуляризм и реформа в ислам. Сообщество гоанцев также происходит в основном из Великих африканских озер.

Индейцы из Карибского моря

Смотрите также: Индокарибцы

Индо-Карибский люди или карибские индейцы - карибские люди с корнями в Индии.

Индо-карибское сообщество разработало уникальное культурное смешение как индийской, так и западной и «креолизированной карибской» культуры из-за длительного периода изоляции от Индии, среди других причин. Некоторые индо-карибские канадцы ассоциируют себя с индоканадским сообществом. Однако большинство ассоциируют с Индо-Карибский сообщества или сообщества Большого Карибского бассейна или с обоими. В основном живут в Большой Торонто или Южный Онтарио.

Индейцы из Великобритании и США

Смотрите также: Британские индейцы и Американцы индийского происхождения

Некоторые индейцы иммигрировали из объединенное Королевство и Соединенные Штаты по экономическим и семейным причинам. Индийцы переезжают в поисках экономических перспектив в экономику Канады и на рынок труда и успешно выступают против многих европейских и некоторых американских штатов. Наконец, люди решили поселиться в Канаде, чтобы воссоединить свои семьи, которые, возможно, поселились как в Соединенных Штатах, так и в Великобритании, но не в Канаде.

Индейцы с Ближнего Востока

Смотрите также: Индейцы в Объединенных Арабских Эмиратах

Многие индийцы переехали из стран Ближнего Востока в Северную Америку.

Большинство индийских иммигрантов с Ближнего Востока - индийские бизнесмены и профессионалы, которые работали в странах Ближнего Востока, например Объединенные Арабские Эмираты, Оман, Кувейт и Саудовская Аравия. Ключевым приоритетом для этих иммигрантов являются возможности получения образования для их детей после школы. Многие из этих студентов остались там после окончания учебы и создали там свои семьи.

Канадский игрок в крикет Никхил Датта Родился в Кувейте в семье индийских бенгальцев, но вырос в Канаде. Он представляет Сборная Канады по крикету в ODI и T20Is.

Индейцы из Океании

Смотрите также: Индейцы на Фиджи

Индейцы издавна поселились в определенных частях Океания, в основном на некоторых островах в Фиджи, где они составляют примерно 40% населения Фиджи. После обретения Фиджи независимости увеличилась враждебность между меланезийским фиджийским населением и Индо-фиджийский население привело к нескольким значительным политическим столкновениям. Примечательно, что после двух государственных переворотов 1987 года многие индофиджийцы переезжают с Фиджи в США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию из-за политической нестабильности и этнического конфликта. Большинство индо-фиджийских иммигрантов поселились в британская Колумбия и Альберта, со значительной численностью населения в Большой Торонто также, большинство из которых являются индуистами, со значительной частью мусульман. Другие исповедуемые религии - христианство и сикхизм. Индо-фиджийское население Канады не так разнообразно в религиозном плане, как общее индо-канадское сообщество. Индо-фиджийцы основали культурные центры и организации в Ванкувере, Суррей, Бернаби, Эдмонтон, Калгари и Торонто. Самый большой индо-фиджийский культурный центр в Канаде - Фиджи Санатанское общество Альберты в Эдмонтоне, построенном в 1984 году некоторыми из первых индо-фиджийских иммигрантов в Эдмонтоне, официально является индуистским храмом, но также здесь проводятся многочисленные общественные мероприятия.

Демография

Поселение

Индийское население Канады по данным переписи 2016 года в 10 провинциях и 3 территориях Канады:[12]

ПровинцияИндийский%
 Онтарио774,4955.8%
 британская Колумбия309,3156.7%
 Альберта174,5054.3%
 Квебек51,6500.6%
 Манитоба34,4702.7%
 Саскачеван18,6951.7%
 Новая Шотландия6,2550.6%
 Нью-Брансуик2,1450.2%
 Ньюфаундленд и Лабрадор1,8200.3%
 Юкон3200.9%
 Остров Принца Эдуарда6150.4%
 Северо-западные территории3600.8%
 Нунавут650.1%
Канада Канада1,374,7104.0%

Города с большим населением Индии и Канады:[12]

ГородПровинцияИндийскийПроцент
ТоронтоОнтарио643,37010.4%
Ванкувербританская Колумбия243,13510.0%
МонреальКвебек48,4851.2%
КалгариАльберта90,6256.5%
ЭдмонтонАльберта72,2455.5%
Abbotsfordбританская Колумбия33,34018.9%
ВиннипегМанитоба30,8004.0%
ОттаваОнтарио28,9452.2%
ГамильтонОнтарио23,3903.1%
КитченерОнтарио19,2953.7%

По состоянию на 2016 год индо-канадское население составляет 1,37 миллиона человек.

Торонто

Основная статья: Индоканадцы в Торонто

В Торонто проживает самое большое количество индейских канадцев в Канаде. Почти 51% всей индийско-канадской общины проживает в Большой Торонто. Большинство индийских канадцев в районе Торонто живут в Brampton, Маркхэм, Скарборо, Etobicoke, и Миссиссауга. Индийские канадцы, в частности, Пенджабские сикхи и Пенджабские индуисты, имеют особенно сильное присутствие в Брэмптоне, где они составляют около трети населения (большинство из них проживает в северо-восточной и восточной части города). Район относится к среднему и высшему среднему классу, домовладение очень велико. Индийские канадцы в этом регионе в большинстве своем являются выходцами из пенджаби, телугу, тамилов, гуджарати, маратхи, малаяли и гоа. По сравнению с индийско-канадской общиной Большого Ванкувера, район Большого Торонто является домом для гораздо более разнообразного сообщества индейцев - как в лингвистическом, так и в религиозном отношении. Канадский перевозчик Эйр Канада выполняет рейсы из Международный аэропорт Торонто Пирсон обратно в Индию.

Индийские канадцы, проживающие в районе Большого Торонто, имеют средний семейный доход 86 425 долларов, что выше, чем в среднем по Канаде (79 102 долларов), но ниже, чем в среднем по метрополии Торонто (95 326 долларов). Индийские канадские студенты также широко представлены в университетах Торонто; несмотря на то, что индоканадцы составляют 10% населения района Торонто, студенты индийского происхождения составляют более 35% Университет Райерсона, 30% Йоркский университет, и 20% Университет Торонто соответственно.[13]

Крупнейший индуистский мандир в Канаде, БАПС Шри Сваминараян Мандир Торонто, а также крупнейшая сикхская гурдвара Канады, Онтарио Хальса Дарбар, оба расположены в районе Большого Торонто. Оба были построены индейской общиной Канады.

Большой Ванкувер

Основная статья: Индоканадцы в Большом Ванкувере

Ванкувер является домом для второго по численности населения канадских индейцев в Канаде, при этом чуть более 20% всего населения канадских индейцев проживает в Нижнем материке.[14][15] Самые высокие концентрации индийских канадцев находятся в Ванкувер, Суррей, Бернаби, Ричмонд, Abbotsford и Дельта. В последнее время все больше индейцев переезжают в другие районы за пределами Большой Ванкувер. Город Суррей насчитывает почти 170 000 жителей Южной Азии,[16] составляющие 32% населения города.[17] В Пенджабский рынок Район Южного Ванкувера также имеет особенно высокую концентрацию индийских жителей, магазинов и ресторанов.[18]

Подавляющее большинство индийских канадцев в Ванкувере имеют Пенджаби Сикх источник.[19] Однако есть и другие этнические группы, в том числе Индо-фиджийцы, Гуджарати, Синдхи, Тамильский, Бенгальский, и Гоанцы.[20]

Религия

Индийский канадский религиозный профиль (2001) (Источник )
РелигияВсего ответовЕдиничные ответыМножественные ответы
Общий713,330581,665131,665
Сикхизм239,225217,80521,425
индуизм192,680174,45518,225
ислам124,650101,01523,635
христианство117,43065,48551,945
Восточные религии5,8754,7851,090
буддизм11,435870560
Джайнизм1,291803600
Иудаизм655160500
Другие религии655540120
Нет религиозной принадлежности30,72516,55514,175

Индийские канадцы имеют очень разное религиозное происхождение по сравнению со многими другими этническими группами, что частично связано с многоконфессиональным населением Индии.[21] Однако среди индийского канадского населения религиозные взгляды разделены более поровну. В 2001 году сикхи составляли 35%, индуисты - 28%, мусульмане - 17% и христиане - 16% (7% протестанты / евангелисты, 9% католики).[22] Относительно небольшое количество людей индийского происхождения не имеют религиозной принадлежности. В 2001 году только 4% заявили, что не имеют религиозной принадлежности, по сравнению с 17% канадского населения.[23]

Индуистские культовые сооружения

В Канаде проживает около 500000 индуистов.[24] в результате чего по всей Канаде построено более 180 индуистских храмов, почти 100 из которых находятся в Большой Торонто один.[25] В начале истории, когда впервые появились индуисты, храмы были более либеральными и обслуживали всех индусов из разных общин. В последние несколько десятилетий, когда число индуистских канадцев увеличивалось, были созданы индуистские храмы для удовлетворения потребностей конкретных сообществ, говорящих на разных языках. Есть храмы для пенджабцев, гуджаратцев, тамилов, бенгальцев, синдхов, тринидадцев, гайанцев и т. Д.

В Центр индуистского наследия расположен в Миссиссауга, Онтарио, Канада.
В БАПС Шри Сваминараян Мандир Торонто расположен в Etobicoke, Торонто, Онтарио и он был построен индуистской общиной гуджарати Канады.

В Торонто, самый большой индуистский храм в Канаде, расположен на Клэрвилл Драйв, который называют БАПС Шри Сваминараян Мандир Торонто. Весь Мандир составляет 32000 квадратных футов (3000 м2) и проводятся многочисленные мероприятия по индуистскому религиозному календарю.

В Центр индуистского наследия - еще один очень большой храм и, возможно, второй по величине храм площадью 2300 кв.2) служа индуистской общине Брэмптона и Миссиссоги. Храм очень либеральный Санатани Дхармический Индуистский храм, удовлетворяющий потребности всех типов индуистов. Его преданные приезжают из Северной и Южной Индии, а также из Пакистана, Непала и Вест-Индии. Центр также ориентирован на сохранение индуистской культуры, проводя обучение в различных классах.

Сикхские места поклонения

Их более 175 Гурдварас в Канаде. Самый старый был построен в 1908 году в Китсилано окрестности Ванкувер и служил первым поселенцам, работавшим на близлежащих лесопилках вдоль False Creek в то время.[26] Храм в конце концов закрылся в 1970 году, когда сикхское население переехало в Закат солнца окрестности Южный Ванкувер.

Храм Гур-Сикхов (Абботсфорд)
Сикхский храм в Ванкувере, около 1911 г.
Гурудвара Нанаксар Сахиб, Эдмонтон, Альберта


Самый старый гурдвара, который до сих пор используется, - это Храм Гурудвара Гур Сикхов, расположенный в Абботсфорде, Британская Колумбия. Построенный в 1911 году, гурдвара был признан национальным историческим памятником в 2002 году.[27]

В Онтарио Хальса Дарбар, в Миссиссаге, является крупнейшим Гурудваром в Канаде. Другие известные Гурудвары включают Гурудвара Гуру Нанак Дарбар из Монреаля, Гурудвара Дашмеш Дарбар Брамптон и Сикхское общество Манитобы.

Самая большая популяция сикхов в Канаде проживает в британская Колумбия и Онтарио, сосредоточено в Большой Ванкувер (Суррей ) и Большой Торонто (Brampton ).

Индийские мусульманские места поклонения

По всей Канаде также существует множество исламских обществ и мечетей, которые были созданы и поддерживаются как неиндийскими, так и индийскими мусульманами.

Многие индийские мусульмане вместе с мусульманами других национальностей поклоняются в одной из крупнейших мечетей Канады, ISNA Центр, расположенный в Миссиссаге. На территории комплекса есть мечеть, средняя школа, общественный центр, банкетный зал и панихида, доступная для всех канадцев-мусульман.

Исмаилиты создали первую исмаилитскую Джаматхану и Центр в Бернаби, Британская Колумбия. Это известное здание - второе в мире, с другими локациями в Лондон, Лиссабон, и Дубай. Второе такое здание строится в Торонто.

Индийские христианские места поклонения

Индийские христиане, как правило, посещают церкви в зависимости от их происхождения и особых традиций, включая Церковь Северной Индии, Церковь Южной Индии, Сирийская церковь Мар Тома, Православная Церковь Маланкара, Римская католическая церковь, Католическая церковь Сиро-Маланкара, Католическая церковь Сиро-Малабар и Индийская пятидесятническая церковь.

Большинство людей гоанского происхождения в Канаде - католики, которые живут в тех же приходских церквях, что и другие католические канадцы, однако они часто отмечают праздник Святой Франциск Ксавьер, который является святым покровителем Индии и чье тело находится в Гоа.[28]

Культура

Молодая индо-канадская женщина выступает Bhangra танцы.
Индо-канадская девушка исполняет народный танец гуджарати в Центр города Калгари.

Индо-канадская культура тесно связана с религиозным, региональным, языковым и этническим происхождением каждой конкретной индийской группы. Например, культурные обычаи и языки Северной Индии отличаются от традиций и языков южных индейцев, а культурные обычаи индуистской общины отличаются от обычаев индейцев. Джайн, Сикхов, мусульман, христиан и евреев из-за различий в этнической принадлежности, региональной принадлежности, религии и / или языке. Такие культурные аспекты сохранились довольно хорошо благодаря открытой политике Канады. мультикультурализм, в отличие от политики ассимиляция практикуется Соединенные Штаты.

Культуры и языки различных индийских общин смогли процветать отчасти благодаря свободе этих общин создавать структуры и учреждения для религиозного культа, социального взаимодействия и культурных практик. В частности, культура и язык пенджаби были укреплены в Канаде через радио и телевидение.

С другой стороны, индо-канадская культура сформировала свою собственную идентичность по сравнению с другими нерезидентами Индии и людьми из Индии. Нередко можно обнаружить, что молодежь не интересуется традиционными индийскими культурными элементами и событиями, вместо того, чтобы отождествлять себя с господствующими культурными нравами Северной Америки. Однако такие люди существуют в меньшинстве, и есть много молодых людей, которые поддерживают баланс между западными и восточными культурными ценностями и иногда объединяют эти две ценности для производства нового продукта, такого как новое поколение Bhangra включая ритм, основанный на хип-хопе. Например, сикхская молодежь часто смешивает традиционную бхангра, которая использует пенджабские инструменты с битами хип-хопа, а также включает рэп с исполнителями черной музыки. Известные артисты включают Рагхав и Джаззи Б.

Язык

На индийских языках говорят дома в Канаде (источник )
Язык Итого: на каком языке говорят домаТолько говоритВ основном говоритОдинаково говоритРегулярно говорит
Пенджаби *280,540132,38071,66029,22047,280
хинди165,890114,175116,07519,09026,550
Урду *89,36530,76027,84012,20018,565
Тамильский *97,34545,86529,7459,45512,280
Гуджарати60,10518,31016,8307,17517,790
Малаялам6,5701,1551,8105053,100
Бенгальский *29,70512,8409,6152,7804,470
* Обратите внимание, что на этих языках также говорят в Канаде иммигранты из других стран Южной Азии, таких как: Пакистан, Бангладеш и Шри-Ланка

Индийские канадцы говорят на разных языках, что отражает культурное и этническое разнообразие индийского субконтинента. Самый распространенный южноазиатский язык в Канаде - это Пенджаби, на котором говорят люди из Штат Пенджаб и Чандигарх в Индии и людьми из Провинция Пенджаб или же Исламабадская столичная территория в Пакистане. В Канаде, Пенджаби это язык, на котором в основном говорят Канадцы из Южной Азии со связями со штатом Пенджаб в Северная Индия.

Следующий по распространенности язык жителей Южной Азии - Тамильский. Эти люди родом из штата Тамил Наду в Южная Индия однако в Канаде говорят на тамильском языке из обоих Индия и Шри-Ланка.

хинди, как наиболее распространенный язык Индии, в настоящее время является языком, в основном используемым новыми индийскими иммигрантами, особенно теми, кто связан с Северная Индия и Центральная Индия. Являясь официальным языком правительства Индии и почти половины населения Индии, хинди играет ключевую роль в качестве лингва франка между индийскими канадцами, которым не всегда удобно говорить по-английски.

Урду в первую очередь говорят Мусульманин Выходцы из Южной Азии Северная Индия и Пакистан. Однако люди индийского происхождения из Африки и Карибского бассейна также могут говорить на нем.

Гуджарати говорят люди из индийского штата Гуджарат. Гуджаратские индуисты и Исмаилиты Мусульмане из Великих африканских озер, которые впоследствии мигрировали в Канаду, говорят на гуджарати. Зороастрийцы из западной части Индии, составляющие небольшой процент населения Канады, также говорят на гуджарати.

Бенгальский говорят люди из штата Западная Бенгалия, а также людьми Бангладеш, поэтому на нем говорят не только индейцы в Канаде, но и Бангладешцы.

Также существует большое количество Малаялам носители языка, которые родом из штата Керала в Южная Индия.

Есть также община гоанцев из Великих африканских озер. Однако лишь несколько членов этого сообщества говорят на своем родном языке. Конкани.

Маратхи на нем говорят 12 578 человек в Канаде, которые происходят из индийского штата Махараштра.

телугу на нем говорят 15 655 человек в Канаде, которые в основном родом из Индийский состояния Телангана и Андхра-Прадеш.

Брак

Группа пенджабских индоканадцев на свадебном приеме на пенджабском языке

Брак является важным культурным элементом среди многих индоканадцев из-за их индийского наследия и религиозного происхождения.[29] Брак по договоренности, который все еще широко практикуется в Индии, больше не практикуется среди рожденных в Канаде или натурализованных индейцев. Тем не менее, браки иногда по-прежнему заключаются родителями в рамках своей касты или индийской этнической общины. Поскольку найти кого-то из той же индийской этнической группы с желаемыми характеристиками может быть сложно, некоторые индоканадцы теперь предпочитают использовать супружеский сервисы, в том числе онлайн-сервисы, для поиска брачного партнера. Брачная практика среди индоканадцев не столь либеральна, как у их индийских коллег, иногда учитываются касты, но приданого почти не существует.[29][нужна цитата ]

В 2012 году Мандип Каур, автор кандидатской диссертации. Канадско-пенджабская филантропия и ее влияние на Пенджаб: социологическое исследование, писал, что по сравнению с другими этническими группами индоканадцы заключают более организованные браки внутри этнических общин и каст и реже встречаются; это потому, что эти индо-канадские общины хотят сохранить свои культурные обычаи.[30]

Средства массовой информации

Есть множество радиопрограмм, представляющих индоканадскую культуру. Одна примечательная программа - Geetmala Radio, которую ведут Даршан и Арвиндер Сахота (также давние телеведущие индо-канадской программы Eye on Asia).

Ряд канадских телевизионных сетей транслируют программы, посвященные индо-канадской культуре. Один известный мультикультурный / мультирелигиозный канал, Vision TV, представляет непрерывный марафон индо-канадских шоу по субботам. Эти телешоу часто освещают индо-канадские события в Канаде, а также показывают события из Индии с участием проживающих там индейцев. Кроме того, другие сети, такие как Omni Television, CityTV и каналы местного сообщества, также представляют местный индо-канадский контент и индийский контент из Индии.[нужна цитата ]

В былые времена,[когда? ] на канадском телевидении были созданы индийские телевизионные сети из Индии. Шан Чандрасехкар, известный индо-канадец, пионер одного из первых индо-канадских телешоу в Канаде, заключил сделку с Канадская комиссия по радио, телевидению и связи (CRTC), чтобы позволить индийским телевизионным сетям, базирующимся в Индии, отправлять прямые трансляции в Канаду. При этом он назвал эти каналы своей собственной компанией, известной как Азиатская телевизионная сеть. С 1997 года индоканадцы могут подписаться на каналы из Индии, покупая пакеты телеканалов у своих местных спутниковых / кабельных компаний. Индоканадцы рассматривают такие сети как Zee TV, B4U, Sony Entertainment Television, и Аадж Так назвать несколько. Сообщества Гоа связаны с рядом городских веб-сайтов, которые информируют сообщество о местных мероприятиях, таких как танцы, религиозные службы и деревенские праздники, которые служат для связи сообщества с его сельскими корнями в Гоа.[31]

Радиостанции в Большой Торонто с индийско-канадским содержанием включают CJSA-FM вещание на 101.3FM. Другая станция CINA вещание на AM 1650.

Основные газеты включают Новости Canindia в Торонто и Монреале, Азиатская звезда и Пенджабская звезда в Ванкувере.

По состоянию на 2012 год выходит много пенджабских газет, большинство из которых издается в Ванкувере и Торонто. На тот год 50 из них - еженедельные, 2 - ежедневные, а остальные - ежемесячные.[30]

К 2012 г. частично за счет охвата Рейс 182 авиакомпании Air India, освещение вопросов пенджаби в Глобус и почта, то Ванкувер Сан, и другие основные канадские газеты увеличились.[30]

Кино и телевидение

Терминология

Элизабет Камала Наяр, автор книги Сикхская диаспора в Ванкувере: три поколения в условиях традиций, современности и мультикультурализма, определила "индоканадцев" как лица, рожденные в Канаде из Индийский субконтинент происхождение.[32] Кавита А. Шарма, автор книги Продолжающееся путешествие: миграция индейцев в Канаду, написала, что она использовала слово «индоканадцы» только для обозначения выходцев из Индии, имеющих канадское гражданство. В остальном она использует слово «индо-канадец» как синоним «выходцев из Южной Азии» и «индейцев».[33] Прия С. Мани, автор книги «Методологические дилеммы, испытываемые при исследовании процесса принятия решений индо-канадской молодежью при изучении естественных наук», определила «индоканадца» как детей лиц, иммигрировавших из Южной Азии в Канаду.[34]

С 2004 года «индо-канадский» - это термин, используемый в основных кругах людей в Канаде. Термин возник как часть политики и идеологии мультикультурного правительства Канады в 1980-х годах.[32] Статистическое управление Канады не использует "индо-канадский" как официальную категорию для людей.[35] Наяр, в Сикхская диаспора в Ванкувере, написал, что «многим канадцам из Южной Азии не нравится этот термин, потому что он отличает их от других канадцев».[32]

В Канаде «Южная Азия» относится к лицам, имеющим родословную на протяжении всей Южная Азия, в то время как «восточно-индийский» означает кого-то родом из Индии.[36] Оба термина используются Статистическим управлением Канады.[37] По состоянию на 2001 год около половины лиц иностранного происхождения, претендующих на «восточно-индийское» происхождение, были выходцами из Индии, в то время как другие были выходцами из Бангладеш, Восточной Африки, Пакистана и Шри-Ланки.[38]

Видьярини Сумартойо, автор кандидатской диссертации «Мой тип Брауна»: индоканадская молодежная идентичность и принадлежность к Большому Ванкуверу, который исследует коричневая идентичность, писал, что «хотя« южноазиатский », таким образом, относится к более широкой группе людей, он часто используется как синонимы с« восточно-индийским »и« индоканадским ».[37] Несмотря на разнообразие этнических групп и мест происхождения среди выходцев из Южной Азии, ранее термин «южноазиатский» использовался как синоним «индейца».[39] Канадская энциклопедия заявил, что это же население «упоминается как выходцы из Южной Азии, индоканадцы или ост-индусы».[40] Марта Л. Хендерсон, автор книги Географические идентичности этнической Америки: раса, пространство и место, утверждала, что «термин« Южная Азия »имеет значение как определяющая граница только во взаимоотношениях между выходцами из Южной Азии и основными канадцами».[39] Канадская энциклопедия писали, что «люди, которых называют« южноазиатскими », рассматривают этот термин так же, как выходцы из европейских стран могут рассматривать ярлык« европейский »».[40] Хендерсон добавил, что из-за смешения понятий «Южная Азия» и «Индия», «очень трудно отделить историю азиатских индейцев в Канаде от истории других жителей Южной Азии».[39]

В 1962 г.[ВОЗ? ] «Пакистанцы» и «цейлонцы» (шри-ланкийцы) были разделены на отдельные этнические категории, тогда как до этого года люди с этим происхождением считались «восточно-индийскими».[41]

Известные люди

Для более полного списка см. Список индоканадцев.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Таблицы основных моментов иммиграции и этнокультурного разнообразия». statcan.gc.ca. 10 июня 2016 г.. Получено 2 мая, 2016.
  2. ^ а б Статистическое управление Канады. «Восточно-индийское сообщество в Канаде». Архивировано из оригинал 15 октября 2014 г.. Получено Двадцать первое ноября, 2015.
  3. ^ «Профиль переписи, перепись 2016 года, Канада». Правительство Канады, Статистическое управление Канады. 8 февраля 2017 г.. Получено 28 декабря, 2018.
  4. ^ Сингх, Хушвант (26 февраля - 12 марта 1961 г.). "Восстание Гадр". Иллюстрированный еженедельник Индии: 26 февраля - 12 марта. Архивировано с оригинал 24 марта 2014 г.. Получено 2 февраля, 2014.
  5. ^ а б c d е ж "НЕКОТОРЫЕ ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ В ИСТОРИИ СИХ-КАНАДЫ " (Архив ). ExplorAsian. Проверено 10 ноября, 2014.
  6. ^ Стр. 79. Белая Канада навсегда. Автор У. Питер Уорд. 2002 г. Макгилл, Квебек, Канада. ISBN  978-07735-2322-7
  7. ^ Стр. 107. Американизация гоанцев. Автор Ladis DaSilva. 1976. Торонто. Онтарио. Канада.
  8. ^ «642 000 иностранных студентов: Канада сейчас занимает 3-е место в мире по привлечению иностранных студентов».
  9. ^ Торговый центр, автор сообщения: Rattan. «Дипак Обхрай награжден премией Pride of India за укрепление индо-канадских отношений». Индо-канадский голос.
  10. ^ Американизация гоанцев. Ладис Да Силва. 1976. Торонто, Онтарио, Канада.
  11. ^ Стр.265-267. Профили выдающихся гоанцев: прошлое и настоящее. Дж. Клемент Ваш, доктор философии. 1997 г. Нью-Дели, Индия. ISBN  81-7022-619-8
  12. ^ а б «Таблицы основных моментов иммиграции и этнокультурного разнообразия». statcan.gc.ca. 10 июня 2016 г.. Получено 2 мая, 2016.
  13. ^ Канада, Правительство Канады, Статистика. «Профиль национального обследования домохозяйств 2011 года - городская агломерация переписи / агломерация переписи». www12.statcan.gc.ca.
  14. ^ Профиль переписи, перепись 2016 года: долина Фрейзер, региональный округ. Статистическое управление Канады. Проверено 27 июля 2018 года.
  15. ^ Профиль переписи, перепись 2016 года: Большой Ванкувер, Региональный округ. Статистическое управление Канады. Проверено 2 апреля 2018.
  16. ^ «Суррей, город [подразделение переписи], Британская Колумбия и Большой Ванкувер, региональный округ [подразделение переписи], Британская Колумбия». Статистическое управление Канады. Получено 18 января, 2019.
  17. ^ Джонстон, Джесси. "Сможет ли выжить район Ванкувера Маленькая Индия? " (В архиве 2014-10-19 в WebCite ). CKWX (Новости 1130). 4 февраля, 2013. Проверено 19 октября, 2014.
  18. ^ "Путеводитель по рынкам Пенджаби". Получено 18 января, 2019.
  19. ^ "Краткая информация о стране - Канада " (В архиве 2014-10-21 в WebCite ). Министерство иностранных дел Индии. п. 3/7. Проверено 21 октября 2014 года. «Подавляющее большинство индейцев Ванкувера имеют сикхское пенджабское происхождение».
  20. ^ "Приложения " (В архиве 2014-10-21 в WebCite ). Отчет о встречах с представителями индийско-канадского сообщества. Правительство Канады. Проверено 21 октября, 2014.
  21. ^ «Религия переписи населения Индии 2011 г.». Перепись 2011 г.. Получено 6 июня, 2017.
  22. ^ "Восточно-индийское сообщество в Канаде." Статистическое управление Канады. Проверено 10 ноября, 2014.
  23. ^ «Южноазиатское сообщество в Канаде». www.statcan.gc.ca.
  24. ^ Канада, Правительство Канады, Статистика. "Национальное обследование домохозяйств 2011 г .: Таблицы данных - религия (108), статус иммигранта и период иммиграции (11), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, метрополий переписи населения» и агломерации переписи населения, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года ". www12.statcan.gc.ca.
  25. ^ «Канадский индуистский храм, мандиры и места поклонения в Северной Америке из канадского раздела GaramChai.com». www.garamchai.com.
  26. ^ https://www.vancouverheritagefoundation.org/place-that-matters/first-sikh-temple/
  27. ^ "HistoricPlaces.ca - HistoricPlaces.ca". www.historicplaces.ca. Получено 26 сентября, 2020.
  28. ^ Лира, Серхио, Рожерио Амоэда и Кристина Пинейро (редакторы). Обмен культурами 2011. Под редакцией Серджио Лира, Роджерио Амоеда и Кристина Пиньейро. Институт устойчивого развития "Зеленые линии" (Green Lines Instituto para o Desenvolvimento Sustentavel) (Барселуш, Португалия), 2011. ISBN  978-989-95671-4-6. Пп531-540. Посмотреть профиль на Google Книги.
  29. ^ а б "Индийские традиции свиданий".
  30. ^ а б c Каур, Мандип. "Создание канадской пенджабской диаспоры " (В архиве 2014-11-10 в WebCite ) (Глава 3). В: Каур, Мандип. Канадско-пенджабская филантропия и ее влияние на Пенджаб: социологическое исследование (Кандидатская диссертация ). Пенджабский университет. Дата награждения: 22 августа 2012 г. с. 85 (PDF 25/32).
  31. ^ Герман, Майна и Падмини Банерджи. Миграция, технологии и транскультурация: глобальная перспектива. Lindenwood University Press (Сент-Чарльз, штат Миссури ), 2011. ISBN  978-0-9846307-4-5. Стр. 165-183. Посмотреть профиль на Google Книги.
  32. ^ а б c Наяр, Камала Элизабет. Сикхская диаспора в Ванкувере: три поколения в условиях традиций, современности и мультикультурализма. University of Toronto Press, 2004. ISBN  0802086314, 9780802086310. стр. 236. См .: «9 Термин« индоканадцы »вошел в употребление в 1980-х годах в результате политики канадского правительства и идеологии мультикультурализма. Он относится к канадцам, родившимся на Индийском субконтиненте». и «9 Термин« индоканадцы »вошел в употребление [...]»
  33. ^ Шарма, Кавита А. Продолжающееся путешествие: миграция индейцев в Канаду. Творческие книги, 1997. ISBN  8186318399, 9788186318393. стр. 16. «Примечания 1 Индийцы по-разному обозначаются как жители Ост-Индии, Южной Азии и Индоканадцы. В этой книге термины используются взаимозаменяемо, за исключением того, что« индо-канадский »используется только для тех индейцев, которые получили канадское гражданство». - Просмотр поиска, Просмотр поиска # 2
  34. ^ Мани, Прия С. (Университет Манитобы ). "Методологические дилеммы, возникшие при исследовании процесса принятия решений индо-канадской молодежью при изучении естественных наук." Международный журнал качественных методов 5 (2) июнь 2006 г. PDF стр. 2/14. «Термин« Южная Азия »относится к классификации Статистического управления Канады, которая включает молодых людей, которые идентифицируют себя как сикхи, индуисты или мусульмане по религиозным убеждениям (Статистическое управление Канады, 2001). В этой статье термин« индоканадцы »относится к детям иммигрантов из Южной Азии. . "
  35. ^ Сумартодзё, Видьярини. «Мой тип Брауна»: индоканадская молодежная идентичность и принадлежность к Большому Ванкуверу (Кандидатская диссертация) (В архиве 2014-10-19 в WebCite ). Университет Саймона Фрейзера, 2012. с. 8 (документ PDF 18/182). Посмотреть профиль на Университет Саймона Фрейзера.
  36. ^ Наяр, Камала Элизабет. Сикхская диаспора в Ванкувере: три поколения в условиях традиций, современности и мультикультурализма. University of Toronto Press, 2004. ISBN  0802086314, 9780802086310, стр. 235. «3« Ост-индийцы »относятся к людям, чьи корни уходят в Индию. Хотя нет страны под названием« Восточная Индия », британцы дали и использовали термин« Восточная Индия ». Британцы и канадцы обычно использовали термин «ост-индийский» в ранний период миграции индейцев в Канаду ». и «4« выходцы из Южной Азии »- очень широкая категория, поскольку она относится к людям, изначально проживающим в географической зоне Южной Азии, включая Индию, Пакистан, Бангладеш и Шри-Ланку.« Жители Южной Азии »также относятся к индейцам, которые мигрировали в другие страны. некоторые части мира, такие как Фиджи, Малайзия, Гонконг и Восточная Африка ".
  37. ^ а б Сумартодзё, Видьярини. «Мой тип Брауна»: индоканадская молодежная идентичность и принадлежность к Большому Ванкуверу (Кандидатская диссертация) (В архиве 2014-10-19 в WebCite ). Университет Саймона Фрейзера, 2012. с. 7 (документ PDF 17/182). Посмотреть профиль на Университет Саймона Фрейзера.
  38. ^ "Сообщество Ост-Индии в Канаде 2007 " (В архиве 2014-10-15 в WebCite ). Статистическое управление Канады. Проверено 10 ноября 2014 года. «В том году примерно половина всех родившихся за границей канадцев восточно-индийского происхождения были из Индии, а меньшее количество - из Пакистана, Бангладеш и Шри-Ланки, а также из Восточной Африки».
  39. ^ а б c Хендерсон, Марта Л. Географические идентичности этнической Америки: раса, пространство и место. University of Nevada Press, 2002. ISBN  0874174872, 9780874174878. стр. 65.
  40. ^ а б "Выходцы из Южной Азии " (В архиве 10 ноября 2014 г. Wayback Machine ). Канадская энциклопедия. Проверено 10 ноября, 2014.
  41. ^ Эймс, Майкл М. и Джой Инглис. 1974. "Конфликт и изменения в семейной жизни сикхов Британской Колумбии " (В архиве 2014-10-21 в WebCite ). В Исследования Британской Колумбии, Vol. 20. Зима 1973–1974 годов. ЦИТИРУЕТСЯ: стр. 19.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка