Немецкие канадцы - German Canadians

Немецкие канадцы
Deutsch-Kanadier
Канадиенс -аллемандс
Немецкое происхождение в США и Канаде.png
Немецкое происхождение% населения по площади
Всего населения
3,322,405
(по происхождению, Перепись 2016 г.)[1]
Регионы со значительным населением
Онтарио, Западная Канада, Атлантическая Канада, Квебек
Языки
английский • Французский • Немецкий
Религия
Протестантизм • католицизм • Иудаизм
Родственные этнические группы
Немцы, Немецкие американцы, Австрийские канадцы, Швейцарские канадцы, Люксембургские канадцы

Немецкие канадцы (Немецкий: Deutsch-Kanadier или же Deutschkanadier, выраженный [ˈDɔʏ̯tʃkaˌnaːdi̯ɐ]) находятся Канадский граждане Немецкий по происхождению или немцы, эмигрировавшие в Канаду и проживающие в ней. Согласно Перепись 2016 г., есть 3 322 405 канадцев с полным или частичным немецким происхождением. Некоторые иммигранты пришли из того, что сегодня Германия, в то время как большее количество прибыло из немецких поселений в Восточная Европа и Императорская Россия; другие прибыли из частей Германская конфедерация, Австро-Венгрия и Швейцария.

Количество немецких канадцев

Данные из этого раздела Статистического управления Канады, 2016 г.[2]

Процентов
 Канада— Общий9.6%
 Ньюфаундленд и Лабрадор1.7%
 Остров Принца Эдуарда5.1%
 Новая Шотландия10.7%
 Нью-Брансуик4.7%
 Квебек1.8%
 Онтарио9.0%
 Манитоба17.7%
 Саскачеван27.7%
 Альберта17.9%
 британская Колумбия13.3%
 Юкон15.9%
 Северо-западные территории8.3%
 Нунавут2.1%

История

Маленькая голландская (Deutsch) церковь - старейшая немецкая церковь в Канаде (1756 г.), Галифакс, Новая Шотландия

Когда губернатор Эдвард Корнуоллис учредил Галифакс, Новая Шотландия (1749), он также основал первую немецкую общину на территории современной Канады. Они были известны как Иностранные протестанты. Это были протестанты с континента, которых поощряли приехать в Новую Шотландию, чтобы уравновесить большое количество католиков. Академики. Этот приток произошел между 1750 и 1752 годами. Семейные фамилии, лютеранские церкви и названия деревень вдоль Южный берег Новой Шотландии сохраняют свое немецкое наследие, например Lunenburg. Первая немецкая церковь в Канаде, Маленькая голландская (Deutsch) церковь в Галифакс, расположен на земле, отведенной немецкоязычной общине в 1756 году. Церковь была назначена Национальный исторический памятник Канады в 1997 г.[3][4]

Пионерская башня Ватерлоо чтит немцев-меннонитов, которые помогли заселить графство Ватерлоо.

Меньшее количество немцев, воевавших за князь-курфюрст король Георгий III вовремя Революционная война остался в Северной Америке и смешался с Франко-канадцы.[5] В Американская революция увидел небольшую группу Немецко-американский мигранты в Канаду. Немецкоязычные жители Нью-Йорка и Пенсильвании (и других регионов) составляют значительный процент Лоялисты Объединенной Империи. Чтобы вести войну, Британия наняла полки из небольших немецких государств; эти солдаты были известны как "Гессен. »Около 2200 человек поселились в Канаде после истечения срока их службы или освобождения из американского плена. Например, группа из полка Брансуик поселилась к юго-западу от Монреаль и к югу от Квебек.[6]

Самой большой группой, бежавшей из Соединенных Штатов, были Меннониты из США, называется Пенсильванский голландский, на самом деле Pennsilfaanisch Deitsch, (Немецкий).[7] Многие из предков этих семей были выходцами из Южной Германии или Швейцарии. Начиная с начала 1800-х годов, они переехали на территорию, которая сегодня является юго-западом Онтарио, поселившись вокруг Гранд Ривер, особенно в Берлин, Онтарио (теперь известный как Китченер ) и в северной части того, что позже стало Округ Ватерлоо, Онтарио.[8]

Эта же географическая область также привлекала новых немецких мигрантов из Европы, примерно 50 000 человек в период с 1830 по 1860 год.[9][10] Исследования показывают, что между немцами из Европы и выходцами из Пенсильвании не было явного конфликта.[11]

1850-1900 гг.

К 1871 году почти 55 процентов населения графства Ватерлоо имели немецкое происхождение.[12] Немецкий язык был доминирующим языком, особенно в Берлине. Исследования показывают, что между немцами из Европы и выходцами из Пенсильвании не было явного конфликта.[13]

Немецкие протестанты развили лютеранскую церковь по канадскому образцу. В графстве Ватерлоо, Онтарио, с многочисленными немецкими элементами, прибывшими после 1850 года, лютеранские церкви играли важную роль в религиозной, культурной и социальной жизни общины. После 1914 года английский язык стал предпочтительным языком для проповедей и публикаций. В отсутствие семинарии церкви готовили собственных служителей, но в 1860-х годах произошел доктринальный раскол. В то время как англоязычные протестанты продвигали Социальное Евангелие и запрет, лютеране стояли особняком.[14]

В Монреаль, иммигранты и канадцы немецкого происхождения основали Немецкое общество Монреаля в апреле 1835 года. Целью светской организации было объединить немецкую общину в городе и действовать как единый голос, помогать больным и нуждающимся членам общины и сохранять живые обычаи и традиции.[15] Общество действует по сей день и в 2015 году отметило свое 180-летие.

20 век

Семья немецких иммигрантов в Квебек в 1911 г.

Население запада Канады, начиная с 1896 года, привлекало большое количество немецких иммигрантов, в основном из Восточной Европы. Еще раз немецкоязычный Меннониты (голландско-прусского происхождения) были особенно заметны, преследовались Царский режим в России. Фермеры, привыкшие к суровым условиям ведения сельского хозяйства на юге Российской империи (сегодняшнее Украина ), были одними из самых успешных в адаптации к канадским прериям. Это ускорилось, когда в 1920-х годах Соединенные Штаты ввели квоты на иммиграцию из Центральной и Восточной Европы. Однако вскоре после того, как Канада ввела свои собственные ограничения и предотвратила большинство попыток бежать Третий рейх от переезда в Канаду. Многие меннониты поселились в Виннипег и Штайнбах, Манитоба, и район к северу от Саскатун, Саскачеван.[16]

К началу 1900-х годов северная часть Округ Ватерлоо В Онтарио была сильная немецкая культура, и люди немецкого происхождения составляли треть населения в 1911 году. Лютеране были основной религиозной группой. Лютеран в то время было почти в три раза больше, чем меннонитов. Последние, которые переехали сюда из Пенсильвании в первой половине 1800-х годов, в основном проживали в сельских районах и небольших общинах.[17]

До и во время Первой мировой войны было несколько Антигерманские настроения в районе округа Ватерлоо и некоторые культурные санкции в отношении сообщества, в первую очередь в Берлине, Онтарио (ныне Китченер).[7] Меннониты в этом районе были пацифистами, поэтому они не могли вступить в армию, а некоторым иммигрировавшим из Германии (и не родившимся в Канаде) было морально трудно бороться против страны, которая была значительной частью их наследия.[18] Именно это антинемецкое настроение ускорило Изменение названия Берлин на Китченер в 1916 году. Город был назван в честь Лорд Китченер, известный на фото "Лорд Китченер хочет тебя "набор плакатов.

Несколько улиц в Торонто, которые ранее были названы в честь Листа, Гумбольдта, Шиллера, Бисмарка и т. Д., Были изменены на названия с сильными британскими ассоциациями, такие как Balmoral. В первые годы войны в Виктории, Британская Колумбия, и в Калгари, Альберта, были антинемецкие беспорядки.

В новостях из округа Ватерлоо, Онтарио, говорится, что «лютеранского священника вытащили из своего дома ... его тащили по улицам. Немецкие клубы грабили в ходе войны. Это был действительно неприятный период времени». .[19] Это мнение было основной причиной 1916 г. Изменение названия Берлин на Китченер в округе Ватерлоо. В одном из документов из Архива Канады содержится следующий комментарий: «Хотя это и абсурдно для современных глаз, вопрос названия Берлина в целом подчеркивает последствия, которые страх, ненависть и национализм могут оказать на общество перед лицом войны».[20]

По всей Канаде в 1915 г. открылись лагеря для интернированных, и до конца войны в них содержалось 8 579 «вражеских иностранцев»; многие были немецкоязычными иммигрантами из Австрии, Венгрии, Германии и Украины. Только 3138 человек были признаны военнопленными; остальные были гражданскими лицами.[21][22]

Антинемецкие настроения в Канаде также были в период Вторая Мировая Война. Под Закон о военных мерах, открыто около 26 лагерей для военнопленных и интернировали тех, кто родился в Германия, Италия и особенно в Япония, если они считались «вражескими пришельцами». Для немцев это особенно относилось к холостым мужчинам, которые имели некоторую связь с Нацистская партия Канады[необходимо разрешение неоднозначности ]. После войны компенсация им не выплачивалась.[23] В Онтарио крупнейший центр интернирования немецких канадцев находился в Лагерь Петавава, в котором проживает 750 человек, родившихся в Германии и Австрии.[24]

В период с 1945 по 1994 год в Канаду прибыло около 400 000 немецкоязычных иммигрантов.[25] Подавляющее большинство из них в значительной степени ассимилировалось. В культурном и лингвистическом отношении немцев от англо-французского большинства гораздо меньше, чем от более заметных групп иммигрантов.

География

Люди, которые идентифицировали себя как имеющих немецких предков, являются множество во многих частях Провинции прерий (области, окрашенные желтым цветом).

Этноблоковые поселения в Прериях

Есть несколько населенных пунктов немецкого этнического блока в Канадские прерии в западной Канаде. Более четверти жителей Саскачевана - немецко-канадские. Поселения немецкого блока включают территории вокруг Страсбурга, Бульеа, Лидера, Берстолла, Лисьей долины, Этонии, Санкт-Вальбурга, Райского холма, озера Лун, Гудсойл, Пирсленд, Медоу-Лейк, Эденволд, Виндторст, Лемберг, Ку'аппель, Нойдорф, Грейсон. , Лангенбург, Керроберт, Юнити, Люселанд, Маклин, Гумбольдт, Уотсон, Кадворт, Лэмпман, Мидейл, Трибьюн, Консул, Рокглен, Шонавон и Свифт Каррент.

Саскачеван

В Саскачеван немецкие поселенцы прибыли прямо из России, а после 1914 года - из Дакоты.[26] Они приходили не большими группами, а как часть цепочки членов семьи, где первые иммигранты находили подходящие места и отправляли за остальными. Они образовали компактные немецкоязычные общины, построенные вокруг своих католических или лютеранских церквей и продолжающие традиции старого мира. Это были фермеры, которые выращивали пшеницу и сахарную свеклу.[27] Прибытие из России, Буковина, и румынский Добруджа основали свои деревни в урочище шириной 40 миль к востоку от Реджайны.[28] Немцы содержали приходские школы в первую очередь для сохранения своей религиозной веры; часто они предлагали только час обучения немецкому языку в неделю, но всегда широко освещали религию. К 1910 году большинство немецких католических детей посещали школы с полностью английским языком обучения.[29] С 1900 по 1930 год немецкие католики обычно голосовали за либеральный билет (а не за провинциальные права и билеты консерваторов), считая либералов более склонными защищать религиозные меньшинства. Иногда они голосовали за консерваторов или независимых кандидатов, которые предлагали большую поддержку государственному финансированию приходских школ.[30] Нацистская Германия предпринимала систематические попытки прозелитизма среди немцев Саскачевана в 1930-х годах. Менее 1% поддержали их послание, но некоторые все же мигрировали обратно в Германию до того, как в 1939 году антинацистские настроения стали подавляющими.[31]

Образование

В Канаде есть две немецкие международные школы:

Это также двуязычные немецко-английские школы K-12 в Виннипеге, Манитоба:

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Канада, Правительство Канады, Статистика. «Основные данные об иммиграции и этнокультурном разнообразии - этническое происхождение, оба пола, возраст (всего), Канада, перепись 2016 года - 25% выборочных данных». www12.statcan.gc.ca.
  2. ^ "Перепись Канады 2016 г .: тематические таблицы | Этническое происхождение (247), ответы об одном и нескольких этнических происхождениях (3) и пол (3) для населения Канады, провинций, территорий, городских агломераций и агломераций переписи 2006 года - 20% образцов данных ». Статистическое управление Канады. 2020-01-11. Получено 2020-01-11.
  3. ^ "HistoricPlaces.ca - HistoricPlaces.ca". Historicplaces.ca. Получено 19 августа 2017.
  4. ^ Маленькая голландская (Deutsch) церковь - национальный исторический памятник Канады. Канадский регистр исторических мест. Проверено 24 марта 2013 года.
  5. ^ Вильгельми: Les Mercenaires allemands au Québec, 1776-1783 гг.
  6. ^ Леманн (1986) стр. 371
  7. ^ а б "HistoricPlaces.ca - HistoricPlaces.ca". Historicplaces.ca. Получено 19 августа 2017.
  8. ^ "Городок Ватерлоо". Исследования музея региона Ватерлоо. Регион Ватерлоо. 2013. Получено 13 марта 2017.
  9. ^ «Немецкие канадцы». Канадская энциклопедия. Канадская энциклопедия. 2016. Получено 13 марта 2017.
  10. ^ Леманн (1986) пассивный
  11. ^ "Религия в Северном Ватерлоо (до 1911 г.)". Ватерлоо. Регион Ватерлоо. 2015 г.. Получено 21 марта 2017.
  12. ^ «Полный текст» округа Ватерлоо до 1972 года: аннотированная библиография по истории региона"". archive.org. Получено 19 августа 2017.
  13. ^ "Религия в Северном Ватерлоо (до 1911 г.)". Ватерлоо. Регион Ватерлоо. 2015 г.. Получено 21 марта 2017.
  14. ^ Уилфрид Х. Хейк, «Стать коренной церковью: лютеранская церковь в округе Ватерлоо, Онтарио», История Онтарио, Декабрь 1964 г. 56 Выпуск 4, стр 249–260
  15. ^ Гюрттлер, Карин Р. (1985). Geschichte der Deutschen Gesellschaft zu Montreal (1835–1985). Монреаль, Квебек: Немецкое общество Монреаля. п. 108. ISBN  2-9800421-0-2.
  16. ^ Леманн (1986), стр. 186–94, 198–204
  17. ^ "Регион Ватерлоо до 1914 года". Регион Ватерлоо Первая мировая война. Университет Ватерлоо. 2015 г.. Получено 20 марта 2017.
  18. ^ Д'Амато, Луиза (28 июня 2014 г.). «Первая мировая война лишила Канаду возраста невинности'". Китченер Пост, Рекорд региона Ватерлоо. Китченер. Получено 14 марта 2017.
  19. ^ «Мэр Китченера отмечает 100-летие смены имени». Cbc.ca. Получено 19 августа 2017.
  20. ^ «В АРХИВЕ - Знаете ли вы, что… - В АРХИВЕ - Канада и Первая мировая война - Библиотека и архивы Канады». Коллекцииcamnada.gc.ca. 30 июня 2016 г. Архивировано 30 июня 2016 г.. Получено 19 августа 2017.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  21. ^ «Антинемецкие настроения». Канадский военный музей. Правительство Канады. 2015 г.. Получено 21 марта 2017.
  22. ^ Тахирали, Джесси (3 августа 2014 г.). «Лагеря для интернированных во время Первой мировой войны стали темной главой в истории Канады». Новости CTV. Bell Media. Получено 21 марта 2017.
  23. ^ "ИНТЕРНЕТ В КАНАДЕ: Первая мировая война против второй мировой войны". ВСЕ О КАНАДСКОЙ ИСТОРИИ. ВСЕ О КАНАДСКОЙ ИСТОРИИ. 23 февраля 2016 г.. Получено 21 марта 2017.
  24. ^ Маккиннон, Дайанна (16 августа 2011 г.). "Канадские лагеря для интернированных". Музеи округа Ренфрю. Музеи округа Ренфрю. Получено 21 марта 2017.
  25. ^ «Немецкие канадцы». Канадская энциклопедия. Канадская энциклопедия. 2016 г.. Получено 21 марта 2017.
  26. ^ Хайнц Леманн и Герхард П. Басслер, Немецкие канадцы, 1750–1937: иммиграция, поселение и культура (1986)
  27. ^ Джессика Кларк и Томас Д. Изерн, «Немцы из России в Саскачеване: устная история», Американский обзор канадских исследований, Весна 2010, т. 40 Выпуск 1, стр 71–85
  28. ^ Адам Гизингер, «Немцы из России, пионеры в Саскачеване», Журнал Американского исторического общества немцев из России, Лето 1984 г. 7 Выпуск 2, стр 1–14
  29. ^ Клинтон О. Уайт, «Немецкие католики Саскачевана до Первой мировой войны думали о сохранении своего языка и религии», Канадские этнические исследования, 1994, т. 26 Выпуск 2, стр 15–30
  30. ^ Клинтон О. Уайт, "Политика начальных школ в немецко-американском римско-католическом поселении в канадской провинции Саскачеван, 1903–1925 гг." Исследование Великих равнин, Сентябрь 1997 г. 7 Выпуск 2, стр 251–272
  31. ^ Джонатан Ф. Вагнер, «Дойчер Бунд Канада в Саскачеване», История Саскачевана, Май 1978, т. 31 Выпуск 2, стр 41–50

дальнейшее чтение

  • Антор, Хайнц (2003) Преломления Германии в канадской литературе и культуре Вальтер де Грюйтер
  • Беккер, Энтони. «Немцы в Западной Канаде, исчезающий народ». Бюллетень Канадской католической исторической ассоциации (1975). онлайн
  • Фостер, Лоис и Энн Зейтц. «Официальное отношение к немцам во время Второй мировой войны: некоторые сравнения Австралии и Канады». Этнические и расовые исследования 14.4 (1991): 474–492.
  • Фройнд, Александр. «Тревожные воспоминания в« Национальном строительстве »: воспоминания о Второй мировой войне и межэтнические столкновения немцев в Канаде после 1945 года». Социальная история 39.77 (2006): 129+. онлайн
  • Грэмс, Грант В .: Эмиграция Германии в Канаду и поддержка ее Deutschtum во время Веймарской республики - роль Deutsches Ausland Institut, Verein für das Deutschtum im Ausland и немецко-канадских организаций (Издательство Peter Lang, Франкфурт-на-Майне, 2001 г.
  • Грэмс, Грант У .: "Der Volksverein deutsch-canadischer Katholiken, взлет и падение Немецко-католического культурного и иммиграционного общества, 1909-1952", Католический исторический обзор, 2013.
  • Грэмс, Грант У .: «Депортация немецких граждан из Канады, 1919–1939», Журнал международной миграции и интеграции, 2010.
  • Грэмс, Грант У .: «Иммиграция и обратная миграция немецких граждан, Саскачеван с 1919 по 1939 год», Прерии Форум, 2008.
  • Грэмс, Грант У .: «Карл Респа и немецкий шпионаж в Канаде во время Первой мировой войны», Журнал военных и стратегических исследований, 2005.
  • Грэмс, Грант У .: «Верейн Санкт-Рафаэля и эмиграция немецко-католиков в Канаду между 1919 и 1939 годами», Католический исторический обзор, 2005.
  • Гюрттлер, Карин Р. "Geschichte der Deutschen Gesellschaft zu Montreal (1835-1985)". (1985) Монреаль, Квебек: Немецкое общество Монреаля. 108 с. ISBN  2-9800421-0-2.
  • Леманн, Хайнц. Немецко-канадцы 1750–1937 гг. (1986)
  • Кейзерлингк, Роберт Х. «Отношение правительства Канады к немцам и немецким канадцам во время Второй мировой войны». Канадские этнические исследования = Études ethniques au Canada 16.1 (1984): 16+.
  • Маклафлин, К. Немцы в Канаде (Канадская историческая ассоциация, 1985).
  • Magocsi, Paul, ed. Энциклопедия народов Канады (1999) обширный охват
  • Зауэр, Ангелика Э. «Безграничная немецкая нация: доктор Отто Хан и немецкая эмиграция в Канаду в 1870-х и 1880-х годах». Канадские этнические исследования 39.1-2 (2007): 129–144.
  • Вагнер, Джонатан. История миграции из Германии в Канаду 1850–1939 гг. (UBC Press, 2006)
  • Уотерс, Тони. «К теории этнической идентичности и миграции: формирование этнических анклавов немцами-мигрантами в России и Северной Америке». Обзор международной миграции 29.2 (1995): 515–544.
  • (На французском) Меуне, Мануэль. Les Allemands du Québec: Parcours et discours d'une communauté méconnue. Монреаль: Меридиен, 2003. ISBN  2-89415293-0.

внешняя ссылка