Бессарабские немцы - Bessarabia Germans - Wikipedia

Пара с младенцем

В Бессарабские немцы (Немецкий: Bessarabiendeutsche, румынский: Germani basarabeni, украинец: Бессарабські німці) были этническая группа кто жил в Бессарабия (сегодня часть Молдова и юго-запад Украина ) между 1814 и 1940 годами.

С 1814 по 1842 год 9000 из них иммигрировали из немецких земель. Баден, Вюртемберг, Бавария, немного Прусский области современной Польши и Эльзас, Франция, русским губерния Бессарабия на Черное море. Территория, граничащая с Черным морем, входила в состав Российской империи в виде Новороссия; позже он стал Бессарабская губерния.

На протяжении своей 125-летней истории немцы Бессарабии были преимущественно сельским населением. Пока их переезд в Великую Германию (Пакт Молотова – Риббентропа ), они составляли меньшинство, состоящее из 93 000 человек, что составляло около 3% населения. Их отличали от Черноморские немцы кто поселился к востоку от Одесса, и из Добруджанские немцы в Добруджа.

Самым выдающимся человеком бессарабского немецкого происхождения является бывший Президент Германии Хорст Кёлер. До эмиграции в 1940 году его родители жили в немецкой колонии Рышкань в северной Бессарабии, позже переселившись в Польша, который к тому времени был занят Германия, где родился Кёлер.

Историческое положение Бессарабии в Восточной Европе.

Герб

В герб немцев Бессарабии [1](создан после Вторая мировая война ) символизирует родину на Черном море, оставленную в 1940 году. Герб состоит из щита как основного компонента геральдический эмблема. На четырех делениях герб символизирует цвета страны и другие свойства.

  • Лазурь символизирует голубое небо над степью.
  • Или же обозначает золотые поля.
  • Gules снят румынский флаг - государство, гражданами которого были немцы Бессарабии.
  • Колодец символизирует важность воды.
  • Крест - символ Церкви и религии.
  • Конь символизирует самого близкого друга фермера.

Гимн

Бессарабский гимн Bessarabisches Heimatlied был создан в 1922 году Альберт Маух, директор Вернер-семинар, немец Университет в Сарата.

Происхождение

Восточная часть Княжество Молдавия был завоеван войсками русского царя Александра I в Русско-турецкая война между 1806 и 1812 годами. В этом молдавском регионе он основал Бессарабская губерния, самый маленький в Российской Империи. Столица была центральной Бессарабской Кишинев.

Кочевой Татары из южного региона Бессарабии, Буджак, были изгнаны или эмигрировали добровольно после русского завоевания, оставив территорию почти безлюдной. Россия пыталась соблазнить иностранных поселенцев заселять этот район и работать на фермах, поскольку ее собственные фермеры в основном были крепостные. Целью этого было восстановление сельского хозяйства на богатых черноземах. Царь Александр I издал манифест 29 ноября 1813 года, в котором он пообещал немецким поселенцам следующие привилегии:

  • Дарение земли
  • Беспроцентный кредит
  • Освобождение от налоги в течение 10 лет
  • Автономия
  • Свобода религия
  • Освобождение от военной службы

С этими обещаниями агенты российской короны пошли на Вюртемберг, северо-восточная часть Германии (Мекленбург ) и в Герцогство Варшавское, где немецкие поселенцы обосновались всего несколько лет назад.

Эмиграция

Между 1814 и 1842 годами в Российскую Бессарабию перебралось более 2000 семей, насчитывающих около 9000 человек. Большинство прибыло из южногерманских областей Вюртемберг, Баден, то Пфальц, Бавария и Эльзас, Франция, пик пришелся на 1817 г.

После выдачи паспортов немецкими властями они отправились в путь большими группами, известными как Колоннен (букв. «колонны»). Время, затраченное на c. Поездка на 2000 км длилась от двух до шести месяцев, в зависимости от маршрута. Многие из тех, кто эмигрировал по религиозным причинам, образовали Harmonien (гармонии).

Для эмигрантов из Южной Германии путь обычно шел по маршруту Река Дунай, которому они следовали до Ульм (около 100 км к юго-востоку от Штутгарт и 130 км к северо-западу от г. Мюнхен ). Там они сели Ульм ящики, этакая лодка с односторонним движением. Многие эмигранты заболели и умерли, путешествуя на этих лодках. Путешествие привело их вниз по реке к дельте Дуная незадолго до Черное море. По прибытии в Измаил, мигранты были помещены в карантин на несколько недель на острове в дельте, что привело к новым жертвам. Считается, что около 10% эмигрантов не выжили в этом путешествии.

Эмигранты из северных и восточных областей Германии, а также из Польши путешествовали на лошадях и телегах. Они были первыми немцами, прибывшими в Бессарабию в 1814 году, и были известны как Варшавские колонисты из-за их происхождения.

Причины эмиграции

Причины эмиграции из Герцогство Варшавское мы:

  • возражение против Польский правило.
  • Ухудшение экономической ситуации.

Причинами эмиграции из Южной Германии были:

Колонизация под властью России

Урегулирование

Основные поселения 150 немецких колоний в Бессарабии

Царская Россия по плану расселила немецких переселенцев в Бессарабии. Они сохранили землю в южном регионе, на отведенных далеких безлесных степных поверхностях в Южная Бессарабия (Буджак; росток. Будщак). На первом этапе заселения, до 1842 г., образовались двадцать четыре основные немецкие колонии. Поселения закладывались обычно в долине с пологими холмами. Фермы имели ширину до 50 м и граничили с акации. В то время как ширина домов на обочине дороги составляла всего 20 метров, в глубину они доходили до 250 метров. Вытянутые одноэтажные дома всегда стояли рядом с фронтон лицом к дороге. Белые дома построены из суглинок кирпич или натуральный камень. На дворе фермы были конюшни, гумна, склад и винный погреб. В задней части поместья лежали фруктовые и овощные сады и виноградники.

Автономия

Автономия немецких поселенцев, обещанная царем во время вербовки, была осуществлена ​​через специальный орган России по имени Fürsorgekomitee (Комитет социального обеспечения), ранее Vormundschaftskontor. Он был связан с расселением всех немецких поселенцев на юге России, изначально располагаясь в Кишинев, позже Одесса. Официальным языком отделения, к которому принадлежали один президент и приблизительно 20 сотрудников (официальный переводчик, врач, ветеринар, землемер и т. Д.), Был немецкий. Их президентами были:

ИмяСрок полномочий
Генерал Иван Инсов1818–1845
Staatsrat Юджин фон Хан1845–1849
Барон фон розен1849–1853
Барон фон Местмахер1853–1856
Иславин1856–1858
Александр фон Хамм1858–1866
Чт. Лизандр1866–1867
Владимир фон Эттингер1867–1871

Комитет защищал права поселенцев и контролировал их обязательства перед правительством России. Под Fürsorgekomitee примерно в 150 немецких муниципалитетах насчитывалось семнадцать офисов, из которых один избранный районный руководитель (Обершульц). В его задачи, помимо прочего, входило управление пожарной службой.

Названия мест

Первоначально на земельных участках, предоставленных поселенцам, были только номера, например «Степь 9». В первые годы поселения Fürsorgekomitee начали переименовывать села. Эти обозначения напоминали места победоносных сражений с Наполеон Такие как Тарутино, Бородино, Березина, Dennewitz, Арзис, Бриенна, Париж, Лейпциг, Кацбах и Теплиц, где Тройственный союз был подписан. Позже, после 1842 года, поселенцы начали называть свои деревни в честь своих стремлений - Hoffnungstal (долина надежды), Friedenstal (долина мира) - или религиозные мотивы - Gnadental (Грейс Вэлли), Лихтенталь (светлая долина). Многочисленные немецкие заведения села взяли на себя румынский или же Турецко-Татарский происхождение, например Albota (белая лошадь), Басырямка (соляная яма) Курудщика (сушка), и Сарата (соленый).

Развитие поселения

Несмотря на ранее предоставленные льготы, условия жизни в колониях были тяжелыми. Необычный климат и болезни гасили целыми семьями. Болезнь крупного рогатого скота, наводнения, эпидемические заболевания, такие как чума и холера, неурожаи и скопления кузнечики препятствовали восстановительным работам. Ранние жилища обычно представляли собой земляные дома с тростниковыми крышами. Лишь в последующих поколениях в немецких поселениях преобладала регулируемая и независимая жизнь в экономической, культурной и религиозной областях. Разговорным языком был немецкий, официальным - русский. Для поселенцев были характерны трудолюбие, религиозная преданность, многодетность и бережливость.

Первые двадцать четыре деревни немецких эмигрантов были названы «материнскими колониями». Они по-прежнему развивались в контексте национальной русской колонизации. Поселки, возникшие после 1842 года, назывались «дочерними колониями». В основном они были связаны с частным поселением коренных бессарабцев, уже проживающих в стране. Первые 24 колонии были:

УрегулированиеУчредилУрегулированиеУчредилУрегулированиеУчредил
Бородино1814Alt-Elft1816Ной-Арзис1824
Красна, деревня в Тарутинский район1814Париж1816Ной-Эльфт1825
Тарутино1814Арзис1816Gnadental1830
Klöstitz1815Бриенна1816Лихтенталь1834
Кульм1815Теплиц1817Dennewitz1834
Виттенберг1815Кацбах1821Friedenstal1834
Березина1815Сарата1822Плотцк1839
Лейпциг1815Alt-Posttal1823Hoffnungstal1842

сельское хозяйство

Группа бессарабских немцев, около 1935 г.

По приказу царя при вербовке почти все прибывшие работали фермерами. Каждая немецкая семья получила по 60 десятин (около 65 га) от гос. Район поселения лежал в Бессарабской области. черная земля пояс, земля которого считается одной из лучших сельскохозяйственных земель в Европе. Таким образом, в удобрении не было необходимости. Основные выращиваемые культуры: пшеница и кукуруза. В некоторых колониях широко виноградарство был прооперирован (см. Молдавское вино ), но большинство хозяйств производили вино только для собственных нужд.

Немцы действовали животноводство только в небольшой степени, потому что в результате навоз не потребовалась из-за высокого плодородия почвы. Поэтому его обычно сушили и использовали зимой как топливо. Пастушество был более распространен, особенно тонкошерстный Каракуль овца. Традиционные мужские кепки из черной кожи шили из шерсти. Домашняя птица Самостоятельное сельское хозяйство было естественным делом каждой отдельной фермы. В отличие от других земледельцев, немцы использовали для пахоты лошадей вместо волов.

Новые поселения

Распределение этнических немцев в Центральной / Восточной Европе в 1925 году, также выделяя немецкие поселения в Бессарабии

С созданием последней колонии (Hoffnungstal) в 1842 г. закончился приток эмигрантов из Германии. После этого началась самоколонизация путем частного поселения внутри страны. Границы двадцати четырех Муттерколонии стал ограниченным из-за увеличения населения. Бессарабские немцы покупали или арендовали землю у крупных русских помещиков и создавали новые деревни.

В 1920 году, через два года после Союз Бессарабии с Румынией, началась румынская аграрная реформа, в ходе которой у крупных землевладельцев с более чем 100 гектарами была экспроприирована земля, превышающая указанную. Их имущество было передано крестьянам, каждый из которых получил по 6 га. Hektardörfer, или гектары-города возникли на свободной земле. Приблизительно 150 немецких поселений возникли во время пребывания немцев в Бессарабии между 1814 и 1940 годами.

Выезд из Бессарабии.

Договор о ненападении между Советским Союзом и Германией, также известный как Пакт Молотова – Риббентропа (Вячеслав Молотов и Иоахим фон Риббентроп были министрами иностранных дел своих стран) - это десятилетний пакт о ненападении, подписанный 23 августа 1939 года, обещавший, что ни одна из стран не будет атаковать другую. Он фактически разделил Восточную Европу между Германией и Советским Союзом. Секретным протоколом к ​​этому договору обе стороны согласились разделить Польшу. У Германии были бы развязаны руки в западной Польше. Советский Союз имел бы в своей сфере влияния восточную Польшу, которую Советы называли Западной Украиной и Западной Белой Россией; три балтийских государства; и румынские провинции Бессарабия и Северная Буковина.

Для немцев, живущих в сельскохозяйственных поселениях в Бессарабии, германо-советский пакт был очень плохой новостью. Они пережили большевистскую революцию и первые годы советского режима, прежде чем страны их проживания были отделены от Советского Союза и переданы Румынии. Хотя они не хотели покидать свои дома и фермы, они совершенно не хотели снова быть советскими подданными.

Это вынудило нацистскую Германию принять меры и переселить этих этнических немцев. Дальнейшей поправкой к договору от 28 сентября 1939 года было достигнуто соглашение между Германией и Советским Союзом об обмене населением. Гитлер поручил Генриху Гиммлеру, главе СС (Schutzstaffel, военизированная служба безопасности нацистской партии) и полиции, задачу их переселения на территории западной Польши, недавно оккупированные Вермахтом (немецкой армией), и находящиеся в процессе объединения. в Рейх. Volksdeutsche Mittelstelle (часто сокращенно VoMi), подразделение СС, осуществляло переселение и расселение этнических немцев, известных на немецком языке как Volksdeutsche. В свою очередь, любой русский, белый русский или украинец, проживавший в оккупированной немцами Польше, имел право на переселение в Советский Союз. Поскольку это было добровольное движение, все происходило в одном направлении на запад.

Осуществление переселения осуществлялось группами, состоящими из офицеров СС и их советских коллег, которые опрашивали каждую семью индивидуально, чтобы убедиться, что она немецкого происхождения и желает эвакуироваться. Этнические немцы с энтузиазмом встретили эти команды и попытались любым способом задокументировать свое немецкое наследие. Сотрудничество советских властей было иногда позитивным, а иногда - обструкционистским, поскольку многие антикоммунисты не из Германии также пытались уйти, обычно безуспешно.

Перемещение населения началось в прибалтийских государствах - Латвии и Эстонии, где в конце осени 1939 года в Германии обосновалось 66 000 и 20 000 человек соответственно. Нацистское правительство было разочаровано качеством этих иммигрантов. Они хотели, чтобы на недавно завоеванных землях на западе Польши колонизировали фермеры, а не горожане, многие из которых были престарелыми и бездетными. Зимой 1939–1940 годов около 60 000 этнических немцев были привезены с Волыни, Западная Украина, сначала в транзитный лагерь в Лодзи на оккупированной Польше, а поскольку большинство этих поселенцев были фермерами, их отправили в бывшие польские провинции Познань ( Позен), ныне переименованная в немецкую провинцию Вартегау, или в Западную Пруссию, регион, граничащий с Гданьском (Данциг). Эвакуированные, непригодные для ведения сельского хозяйства, были расселены в другом месте Германии.

В конце сентября 1940 года нацистская Германия и Советский Союз договорились о переселении немцев, проживающих в румынских провинциях Бессарабия и Буковина, ныне оккупированных Красной армией. К концу октября того же года это переселение было практически завершено, и Рейху было передано в общей сложности 124 000 этнических немцев. Общее число этнических немцев, переселенных в Рейх, по оценкам некоторых историков, составляет 500 000 человек. По прибытии в Рейх большинство переселенных немцев получили немецкое гражданство, а молодые люди были призваны в вермахт. В соответствии с нацистскими расистскими теориями Blut und Boden (Кровь и почва), целью было заселение аннексированных восточных земель немецкими фермерами; большинство из них было размещено на фермах в Вартегау, бывшей польской провинции Познань, и меньшее количество - на бывшей польской территории Западной Пруссии. Для этого СС и немецкая армия начали изгонять польских фермеров с этих земель, а немецкие переселенцы захватили их дома и фермы. Вместо них на этих землях поселились 332 тысячи немецких эвакуированных, в основном фермеров.[2]

Бегство в Западную Германию

По окончании войны большинство переселенцев из Западной Пруссии и Познани бежало от приближающейся Советской Красной Армии в сторону Германии.[3]

Бессарабия немецкие учреждения

Церковь

Церковь и религия сформировали жизнь всех бессарабских немцев, потому что многие из их предков когда-то покинули немецкую родину по религиозным причинам. За границей они сохранили немецкий язык используется в Библия и в сборниках гимнов. Во вновь основанных деревнях культовые сооружения были первыми коммунальными сооружениями, которые были созданы. В более крупных муниципалитетах это было церковь для 1000 посетителей, в небольших муниципалитетах это был молитвенный дом, в котором жили Секстон и сельская школа также были включены. Колонисты платили за содержание церкви, школы, Секстона и учителя (обычно учителя-дикаря с двойными функциями).

Большинство из примерно 150 немецких поселений было организовано в 13 Кирхшпилен (приходы ) и три Pfarrgemeinden из Лютеранский деноминация. В каждом приходе был священник, который отвечал за несколько деревень в округе. Кроме того, было Реформатский приход (Шабо) и Римский католик церковный район с четырьмя муниципалитетами (Балмас, Эмменталь, Красна, Ларга). Они принадлежали епархии Херсон, созданный 3 июля 1848 года. епархия был изменен на Тирасполь вскоре после. Резиденция епархии была перенесена в Саратов первым епископом Фердинандом Геланом, где он оставался до 1918 года. Епископ Йозеф Алоис Кесслер переместил сиденье на Одесса чтобы избежать Большевик, но после их победы он бежал в Германию в 1921 году, и епархия была распущена в Советская Республика.

Учебные заведения

На самом низком уровне были начальные школы в немецких деревнях. В первые годы обучения школьников обычно кто-то из деревни, до 1892 года, когда только выпускникам разрешили преподавать. Гимназия (гимназия) для мальчиков и девочек располагалась в г. Тарутино. В Сарата была расположена школа им. Вернера для подготовки учителей.

Люди

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-07-28. Получено 2012-12-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ Мертен, Ульрих (2015). Голоса из ГУЛАГа: угнетение немецкого меньшинства в Советском Союзе (Американское историческое общество немцев из России, Линкольн, Небраска, 2015 г.). Линкольн, Небраска: Американское историческое общество немцев из России. С. 151, 152, 153, 156, 157. ISBN  978-0-692-60337-6.
  3. ^ "Flucht nach Westen" (немецкая Википедия)
  4. ^ PA AA R 10591 (Телеграмма от 23 апреля 1918 г.)

внешняя ссылка