Пенджабские мусульмане - Punjabi Muslims

Пенджабские мусульмане
پنجابی مسلمان
Регионы со значительным населением
 Пакистан95,095,957 оценочно[1]
 объединенное Королевство500,000[2]
 Саудовская Аравия300 000 оц.
 Соединенные Штаты263,699[3]
 Объединенные Арабские Эмираты200 000 оц.
Канада Канада100,310[4]
 Китай43,000[5]
 Южная Корея25,000[6]
 Нидерланды19,408 оц.
 Гонконг13,000[7]
Языки
Пенджаби и это диалекты, арабский (литургический), Урду и английский
Религия
Ислам 100% (большинство Сунниты, а 5% - Шииты )

Пенджабские мусульмане (Пенджаби: پنجابی مسلمان (Шахмухи )) являются языковой, географической и религиозной этнической группой, проживающей в регионе Пенджаб, прежде всего в Пакистан. Составляя большинство Пенджаби этническая принадлежность[8] Пенджабские мусульмане - это те, кто исповедуют ислам и говорить или идентифицировать Язык пенджаби (под Сценарий Шахмукхи ) как родной язык. С населением более 90 миллионов человек[9] они самая большая этническая группа в Пакистане и мир третий по величине мусульманский этнос,[10] после Арабов,[11] и Бенгальцы[12] Большинство пенджабских мусульман являются приверженцами Сунниты филиал ислам. Меньшинство придерживается Шииты и другие секты, в том числе Ахмадия община, которая возникла в Пенджабе.

Родины пенджабских мусульман в основном сосредоточены в Пакистане. провинция Пенджаб. У них есть всемирный диаспора, со значительными сообществами в Северной Америке и Соединенном Королевстве и большим количеством экспатриантов на Ближнем Востоке.

Пенджаб буквально означает «страна пяти вод» (Персидский: punj («пять») āb («воды»). Пенджаб часто называют житница в Пакистане.[13][14]

Слияние различных племен, каст и жителей Пенджаб в более широкую общую идентичность «пенджаби», начатую с начала 18 века нашей эры. До этого не существовало чувства и восприятия общей этнокультурной идентичности и общности «пенджаби», хотя большинство различных сообществ Пенджаб издавна имели общие языковые, культурные и расовые особенности.[15][16][17]

История

Древняя история

Карта с указанием участков и протяженности Цивилизация долины Инда. Хараппа был центром одного из основных регионов цивилизации долины Инда, расположенного в центральной Пенджаб. В Харапская архитектура и Харрапанская цивилизация была одной из самых развитых в древности. Бронзовый век.

Пенджаб во время Махабхарата время была известна как Панчанада.[18][19] Пенджаб был частью Цивилизация долины Инда, возрастом более 5000 лет.[20]Основным местом в Пенджабе был город Харрапа. Цивилизация долины Инда охватывала большую часть территории современного Пакистана и в конечном итоге превратилась в Индоарийский цивилизация. Прибытие индоариев привело к расцвету Ведическая цивилизация по длине Река Инд. Эта цивилизация сформировала последующие культуры в Южная Азия и Афганистан. Хотя археологические раскопки в Хараппе были частично повреждены в 1857 году, когда инженеры, строившие железную дорогу Лахор-Мултан, использовали кирпич из руин Хараппы в качестве балласта пути, тем не менее было найдено множество артефактов. Пенджаб был частью великих древних империй, включая Гандхара Махаджанападас, Ахемениды, Македонцы, Маурьи, Кушаны, Гуптас, Индуистские шахи, Гурджара-Пратихара и старый Раджпутана.[21][22][23] Процветало сельское хозяйство и торговые города (такие как Мултан и Лахор ) вырос в богатстве.[нужна цитата ]

Пенджаб был частью Ведическая цивилизация

Из-за своего местоположения регион Пенджаб подвергался постоянным атакам и влиянию с запада и был свидетелем столетий иноземных вторжений со стороны Греки, Кушаны, Скифы, Турки, Арабов, и Афганцы. Город Таксила, утверждал, что был основан Такшем, сыном Бхарат кто был братом ОЗУ. Он имел репутацию самого старого университета в мире.[нужна цитата ] Университет Такшашила. Один из учителей был великим Ведический мыслитель и политик Чанакья. Таксила была большим центром обучения и интеллектуальных дискуссий во время Империя Маурьев. Это ООН Объект всемирного наследия, ценимый за его археологическую и религиозную историю.

Среднеазиатская, Греческая и Персидская империи

Живопись Махмуда и Аяза эпохи Сефевидов. Султан находится справа, пожимая руку шейху, за которым стоит Аяз.

Северо-западная часть Южной Азии, включая Пенджаб, неоднократно подвергалась вторжению или завоеванию различных иностранных империй, таких как Тамерлан, Александр Великий и Чингисхан. Победив Дрангиана, Арахозия, Гедрозия и Seistan через десять дней Александр пересек Гиндукуш и таким образом был полностью осведомлен о великолепии страны и ее богатстве золотом, драгоценными камнями и жемчугом. Однако Александру пришлось столкнуться и сократить племена на границе Пенджаба, прежде чем войти в пышные равнины. Взяв северо-восточное направление, он выступил против аспий (горцев), которые оказали решительное сопротивление, но были подавлены. Затем Александр прошел через Газни, блокировал Магассу, а затем двинулся на Ору и Базиру. Повернув на северо-восток, Александр двинулся к Пучела, столице района, ныне известного как Пахли. Он вошел в Западный Пенджаб, где находился древний город Ниса (на месте современного Монг ) был расположен. Коалиция была сформирована против Александра католиками, народом Мултан, которые были очень искусны на войне. Александр вложил много войск, в конечном итоге убив в этой битве семнадцать тысяч католиков, а город Сагала (ныне Сиалкот ) был сровнен с землей. Александр покинул Пенджаб в 326 г. до н. Э. и отвел свою армию в Персию и Сузы.

Приход ислама

Bulleh Shah (1680–1757), мусульманский суфийский поэт.

Пенджабцы исповедовали множество различных религий, в основном индуизм и буддизм, до Арабский Омейяд армия принесла ислам в регион во главе с Мухаммад бин Касим который завоевал Синд и Южный Пенджаб в 712 году, победив Раджа Дахир. Омейядский халифат был вторым исламским халифатом, созданным после смерти Мухаммад. Им правила династия Омейядов, название которой происходит от Умайя ибн Абд Шамс, прадед первого халифа Омейядов.

Ислам был введен в Северный Пенджаб во время правления Махмуд Газни в 11 веке, и впоследствии регион стал частью различных Турко-персидский и Тюрко-монгольский Мусульманские империи.

В Газневиды ранее завоевал и обратил в христианство многие индуистско-буддийские королевства Афганистана. Провинция Пенджаб вошла в состав Империя Газневидов с участием Лахор как его вторая столица. Область стала преимущественно Мусульманин из-за миссионерской Суфий святые, чьи дарги расставить точки по ландшафту Пенджаб регион. Знаменитый суфийский мистик Хазрат Али Худжвири прибыл из Газни и поселился в Лахоре во время правления Газневидов в 11 веке.

В течение следующего тысячелетия ислам процветал в Пенджабе, поскольку он стал частью различных мусульманских империй, включая Гуриды, Делийский султанат и Моголы. В сотрудничестве с местными племенами пенджаби и другими племенами исламское господство на протяжении тысячелетий было достигнуто в Южной Азии, и его пик пришелся на Империя Великих Моголов.

Индийский историк Раджмохан Ганди говорит, что обращение в ислам в Пенджабе было оправдано множеством факторов, таких как миссионерская деятельность Суфии, тот факт, что племена любят Джатс или Гуджар не были поглощены индуистской кастовой системой или Далиты пытался точно избежать этого.[24]

Империя Великих Моголов

В Моголы контролировал регион с 1524 по 1739 год и реализовывал строительные проекты, которые остаются знаковыми достопримечательностями Пенджаба, такими как Сады Шалимар и Мечеть Бадшахи, оба расположены в Лахоре. Мусульманские солдаты, торговцы, архитекторы, теологи и суфии прибыли в империю из остального мусульманского мира. Последним мусульманским правителем, контролировавшим Пенджаб, был Афганский победитель Ахмад Шах Дуррани кто сделал Пенджаб частью своей Империя Дуррани продлился до 1762 года.[25]

Независимость

В 1947 году провинция Пенджаб Британская Индия был разделен по религиозному признаку на Западный Пенджаб и Восточный Пенджаб. Западный Пенджаб был ассимилирован в новую страну Пакистан, а Восточный Пенджаб стал частью современная Индия. Это привело к массовым беспорядкам, поскольку обе стороны совершали зверства против бегущих беженцев.

Пенджаб (Пакистан), который когда-то составлял крупный регион Британского Пенджаба, был домом для большого меньшинства Пенджаби Сикхи и Индусы до 1947 г., не считая мусульманского большинства.[26]

Миграция между Индия и Пакистан был непрерывным до независимость. К 1900-м годам Западный Пенджаб был преимущественно мусульманским и поддерживал Мусульманская лига и Пакистанское движение. После обретения независимости меньшинство Индусы и Сикхи переехал в Индия в то время как Мусульманин беженцы из Индия поселились в Западном Пенджабе и Пакистан.[27]

Недавняя история

С 1950-х годов Пенджаб быстро индустриализировался. Новые фабрики были открыты в Лахор, Мултан, Гуджрат, Гуджранвала, Сиалкот и Вау. В 1960-х годах новый город Исламабад был основан к северу от Равалпинди.

сельское хозяйство продолжает оставаться крупнейшим сектором экономики Пенджаба. Провинция является житницей страны, а также домом для самой большой этнической группы в Пакистане, Пенджабцы. В отличие от соседней Индии, масштабного передела сельскохозяйственных земель не было. В результате в большинстве сельских районов преобладает небольшая группа феодалов. землевладельческие семьи.

В 1950-х годах между восточной и западной половинами Пакистана существовала напряженность. Чтобы исправить ситуацию, новая формула привела к отмене статуса провинции Пенджаб в 1955 году. Он был объединен в единую провинцию. Западный Пакистан. В 1972 г. после Восточный Пакистан отделился и стал Бангладеш, Пенджаб снова стал провинцией.

Пенджаб стал свидетелем крупных сражений между армиями Индия и Пакистан в войнах 1965 и 1971. С 1990-х годов в Пенджабе находилось несколько ключевых объектов ядерной программы Пакистана, таких как Кахута. Здесь также расположены крупные военные базы, такие как Саргодха и Равалпинди. Мирный процесс между Индией и Пакистаном, всерьез начатый в 2004 году, помог умиротворить ситуацию. Торговля и контакты между людьми через Wagah границы теперь начинают становиться обычными. Индийские паломники-сикхи посещают такие святые места, как Нанкана Сахиб.

Начиная с 1980-х годов, большое количество пенджабцев мигрировало в Средний Восток, Британия, Испания, Канада и Соединенные Штаты для экономических возможностей, формируя большой Пенджабская диаспора. Деловые и культурные связи между Соединенные Штаты и Пенджаб растут. Кроме того, есть много Пенджабские мусульмане в Индия живут тихой и счастливой жизнью среди меньшинства населения, большинство из которых проживает в городе Малеркотла.

Смотрите также

Заметки

использованная литература

  1. ^ Всемирная книга фактов ЦРУ, 2020 г., Пакистан
  2. ^ Надя Муштак Аббаси. «Пакистанская диаспора в Европе и ее влияние на построение демократии в Пакистане» (PDF). Международный институт демократии и помощи в проведении выборов. п. 5. Архивировано из оригинал (PDF) 22 декабря 2010 г.. Получено 9 ноября 2020.
  3. ^ «Американский пакистанский фонд готов привлечь пакистанскую диаспору». Архивировано из оригинал 29 ноября 2014 г.. Получено 9 ноября 2020. (Посольство США, Исламабадский отчет)
  4. ^ "Этническое происхождение (264), ответы об одном или нескольких этнических происхождениях (3), статус поколения (4), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, метрополий переписи населения и Перепись агломераций, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 г. ".
  5. ^ http://www.index.go.kr/egams/stts/jsp/potal/stts/PO_STTS_IdxMain.jsp?idx_cd=2756
  6. ^ http://kosis.kr/statisticsList/statisticsList_01List.jsp?vwcd=MT_ZTITLE&parentId=A
  7. ^ http://www.immigration.go.kr/HP/COM/bbs_003/ListShowData.do?strNbodCd=noti0096&strWrtNo=124&strAnsNo=A&strOrgGbnCd=104000&strRtnURL=IMMAll&hl=ru&strRtnURL=IMMAll&hl=en
  8. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: история от Аурангзеба до Маунтбаттена. Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс: Книжная компания Алеф. п. 1. ISBN  978-93-83064-41-0.
  9. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: история от Аурангзеба до Маунтбаттена. Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс: Книжная компания Алеф. п. 1. ISBN  978-93-83064-41-0.
  10. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: история от Аурангзеба до Маунтбаттена. Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс: Книжная компания Алеф. п. 2. ISBN  978-93-83064-41-0.
  11. ^ Маргарет Клеффнер Ниделл Понимание арабов: руководство для современности, Межкультурная пресса, 2005, ISBN  1931930252, стр. xxiii, 14
  12. ^ примерно 152 миллиона бенгальских мусульман в Бангладеш и 36,4 миллиона бенгальских мусульман в Республика Индия (Справочник ЦРУ Оценки за 2014 год, данные с учетом быстрого роста населения); около 10 миллионов Бангладешцы на Ближнем Востоке, 1 миллион Бенгальцы в Пакистане, 5 миллионов Британский бангладешский.
  13. ^ «Пенджаб, хлебная корзина Индии, жажда перемен». Рейтер. 30 января 2012 г.
  14. ^ «Columbia Water Center опубликовал новый технический документ:« Восстановление грунтовых вод в Пенджабе, индийской корзине для хлеба »- Columbia Water Center». Water.columbia.edu. 2012-03-07. Получено 10 ноября 2020.
  15. ^ Малхотра, под редакцией Аншу; Мир, Фарина (2012). Новый взгляд на Пенджаб: история, культура и практика. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780198078012.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  16. ^ Айерс, Алисса (2008). «Язык, нация и символический капитал: случай Пенджаба» (PDF). Журнал азиатских исследований. 67 (3): 917–46. Дои:10,1017 / с0021911808001204.
  17. ^ Танди, отредактированный и представленный Притамом Сингхом и Шиндером С. (1996). Глобализация и регион: исследования идентичности пенджаби. Ковентри, Великобритания: Ассоциация исследований Пенджаба (Великобритания). ISBN  1874699054.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  18. ^ Газеттер президентства Бомбея ... - Google Книги
  19. ^ Географический справочник Бомбейского президентства ..., Том 1, Часть 1-страница-11
  20. ^ История Пенджаба - история Пенджаба
  21. ^ «Империя Гурджара-Пратихара, включающая территории, простирающиеся между Бихаром, Пенджабом и Катхиаваром, была последней великой домусульманской империей на севере Индии». (Рональд Стюарт МакГрегор: История индийской литературы. Страница 03) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=SGsOGT8Xej8C&pg=PA3&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IU-TgF4mZyAS2rYK4Aw&ved=0CEYF4mZyAS2rYK4Aw&ved=0CEYf2&parsejonejsharajdjs&vd=0CEYf6&frajonejsharajszdjs&ed=0CEYQ&parsejonejsw&ved=0CEYf2&parsexajsharajsharajs
  22. ^ "Самым известным правителем династии был Бходжа, правивший полвека (840-890 гг.). Во время его правления Гурджара-Пратихарас стал имперской державой, контролирующей Восточный Пенджаб, Раджастхан, Уттар-Прадеш и части Мадхья-Прадеш и Саураштра. (Балкришна Говинд Гокхале, Древняя Индия: история и культура. Страница 84) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=AOiBLjroszoC&pg=PA84&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=q8jIU7DFOJCXyAS8mILAAw&ved=0CBsQ6AEonejrajra&hl=ru&ved=0CBsQ6AFonejara=ru&raf=ru&product&hl=ru&product=http: //www.html.com
  23. ^ «1. Их также называют Гурджара-Пратихара. 2. Они установили свою власть над Пенджабом, Малвас и Броучем». Учебный пакет для Clat Бхарадваджем. .... https://books.google.com/books?id=ZeJ-8Xhj17MC&pg=SL2-PA19&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IU-TgF4mZyAS2rYK4Aw&ved=0CCAYGQ6AEUR&VED=0CCAYGQ6AEUR&ved=0CCAYGQ6AEUR&VED=0CCAYGQ6AE
  24. ^ Раджмохан Ганди, Пенджаб: история от Аурангзеба до Маунтбаттена, Рупа, 2015, глава 1
  25. ^ Рунион, Мередит Л. (2007). История Афганистана. ISBN  9780313337987. Получено 20 марта 2015.
  26. ^ Пенджаб в 1920-х годах - пример мусульман, Зарина Саламат, Королевская книжная компания, Карачи, 1997. table 45, pp. 136. ISBN  969-407-230-1
  27. ^ Дубе, И. и. С. (2009). От древности до современности: религия, власть и сообщество в Индии в твердом переплете. Издательство Оксфордского университета.