История Лахора - History of Lahore

Записанные история о Лахор (Пенджаби: لہور دی تریخ, Урду: تاریخ لاہور ), Второй по величине город-район из Пакистан, охватывает тысячи лет. Первоначально столица и крупнейший город Пенджаб регион, с момента своего создания он перешел из рук в руки Джайн, Индуистский, Буддийский, Греческий, Мусульманин, Могол, Афганский, Сикх и Британский, тем самым став культурной столицей и сердцем современного Пакистана.

Происхождение

Основные статьи: Истоки Лахора и Этимология Лахора
Старая уличная сцена в Лахоре.

Согласно устным преданиям, Лахор был назван в честь Лава, сын Индуистский Бог Рама, который предположительно основал город. В форте Лахора есть свободный храм, посвященный Лаве. Точно так же Река Рави , который протекает через северный Лахор, как говорят, был назван в честь индуистской богини Дурга.[1]

Птолемей знаменитый астроном и географ упоминает в своей книге "География" город под названием Лабокла.[2] расположен на трассе между Река инд в регионе, который, по описаниям, простирается вдоль рек Бидастес или Витаста (Джелум), Сандабал или Чандра Бхага (Ченаб), а также Адрис или Иравати (Рави ).

Самый старый аутентичный документ о Лахоре был написан анонимно в 982 году и называется Худуд-и-Алам.[3] Это было переведено на английский от Владимир Федорович Минорский и опубликован в Лахоре в 1927 году. В этом документе Лахор упоминается как небольшой Шахр (город ) с «впечатляющими храмами, большими рынками и огромными садами». Он относится к «двум основным рынкам, вокруг которых существуют жилища», а также упоминает «глиняные стены, которые окружают эти два жилища, чтобы сделать их одним». Исходный документ в настоящее время хранится в британский музей.[4]

Джайнское наследие

Плутарх а также многие другие ученые предполагают, что Джайнизм была самой древней и оригинальной религией в Пенджаб. Лахор был культурным центром джайнизма. Книга, написанная Плутархом, Жизнь Александра говорит о встречах между Александр Великий и дигамбара Джайн святые называют гимназисты.[5] Бхабра или Бхабхра - древнее торговое сообщество из региона Пенджаб, которое в основном следует джайнизму. Считается, что это связано с Бхавадаром или Бхавадой Гаччхой, к которой Джайн Ачарья Калакачарья принадлежал. Возможно, они произошли из города Бхабра (32 ° 13 '30 ": 73 ° 13').[6] Надписи предполагают, что Бхавада Гаччха дожила до 17 века. Джайнские храмы были в местах, которые все еще назывались Тари Бхабриан и Гали Бхабриан.

Индуистское наследие

Основная статья: Индуистский период в Лахоре
Гравюра раджпутов 1876 года с Иллюстрированные лондонские новости.

В городе Лахор есть Гурджара происхождение. Считалось, что самые ранние князья были традиционными Гурджар. Хиеун Цанг, китайский путешественник, посетивший Пенджаб в 630 году нашей эры, говорит о большом городе, в котором проживают многие тысячи семей, в основном Брахманы, расположенный на восточной границе королевства Чека, который, по его словам, продолжился от Инд к Beas река.

Около 580 г. до н.э., когда царь Бимбисара правил Южной Азией, общество разделилось на различные общины в зависимости от их занятий.[сомнительный – обсудить][нужна цитата ] Одна из их общин называлась кшатриями, и потомки царя Лув принадлежали к их классу и стали известны как Луванам, которую также называли Лувана.[7] Луваны из Лохаргхата стали известны как Лохараны (мастера меча;[сомнительный – обсудить][нужна цитата ] или железные («Лоха») вожди («Рана»), которые позже стали Лоханой.[сомнительный – обсудить]

Китайский путешественник Факсиан, кто посетил Южная Азия между 337 ​​и 472 годами н.э., звонки Лохана храбрая община, правящая северо-западной территорией Южной Азии, в его дневнике.[нужна цитата ] Другой китайский путешественник, Курманг, прибывший в XI веке нашей эры, говорит о царстве Лохрана как о могущественной державе.[нужна цитата ][сомнительный – обсудить] Историк Бертон пишет, что Лоханы были храбрыми людьми, и говорит, что они были распространены по сегодняшнему Белуджистану (Пакистан), Афганистану и восточным окраинам Центральной Азии.[нужна цитата ] Полковник Тодд, который углубился в историю Раджастана, описывает Лоханас как одну из старейших общин кшатриев.

Старый индуистский город

Настоящий взгляд на Ихра Базар (Рынок) ночью. Рынок, поскольку он спроектирован в очень старом стиле, очень узок для проезда транспортных средств и прогулок покупателей.

Многие историки сходятся во мнении, что Лахор был основан древней индуистской колонией где-то между первым и седьмым веками, вероятно, уже в начале второго; что вскоре он стал важным местом, родителем других колоний и, в конечном итоге, столицей могущественного княжества, которому он дал свое название. Есть основания утверждать, что старые Индуистский Город Лахор не занимал в точности место современного города. Традиция указывает, что старый Лахор находится в непосредственной близости от Ихра - который сейчас является частью города Лахор, но тогда был деревней примерно в трех милях к западу.

Название села раньше было Икхра Лахор. Кроме того, в этой местности находятся одни из самых старых и самых священных индуистских святынь, а именно Бхайро ка стхайн и Чандрат. Ворота нынешнего города, известного как Лахори или Ворота Лохари был так назван воротами, смотрящими в сторону Лохавар или старый Лахор, как Кашмирские ворота смотрит в сторону Кашмир, а Delhi Gate современных Дели в древний город с таким названием.

От старого индуистского города Лахор нет архитектурных остатков, что вполне можно объяснить отсутствием каменного материала и многочисленными разрушительными нашествиями, которым подвергался город. Но также, в соответствии с тем, что все индийские исследователи архитектуры стремятся показать, а именно, что северные индусы до сравнительно позднего периода не имели обыкновения строить храмы или какие-либо долговечные постройки. Даже в Дели, резиденции индуистских династий более тысячи лет назад CE более чем через тысячу лет после CE, а там, где много камня, нет образцов Индуистская архитектура существуют датируемые ранее десятого или одиннадцатого века.[8]

Ранние мусульманские династии

Основные статьи: Ранний мусульманский период в Лахоре и Делийский султанат

В период первых мусульманских завоеваний Лахор находился во владении короля раджпутов. Притхвирадж Чаухан, из семьи Аджмер. Будь то из-за смены династии или из-за незащищенного положения Лахора на главной дороге из Афганистан к Индия, впоследствии он был заброшен, а резиденция правительства была перенесена в Сиалкот или его окрестностях, где он оставался до периода завоеваний Султан Махмуд Газнави в начале одиннадцатого века; что завоеватель вновь занял заброшенный город и основал гарнизон в форте, который, возможно, был построен, как и Старый форт в Дели, на развалинах старой крепости раджпутов.

В 682 году нашей эры, согласно Феришта, афганцы Пешавар, который даже в тот ранний период принял ислам, отнял у индуистского принца определенное имущество. Началась война, и в космосе семьдесят сражений велись с переменным успехом, пока афганцы не заключили союз с Ghakkars, дикое племя, населяющее Диапазон соли Пенджаба, вынудил раджу уступить часть своей территории. Следующее упоминание о Лахоре в Раджпутана хроники, где Bussas Лахора, Раджпут племени, упоминаются как сплотившиеся на защиту Читторе, осажденный мусульманскими войсками в начале девятого века.

Изображение Султан Махмуд Газнави в его двор, где собирались дворяне и дворянки.
Мавзолей Султан Кутуб уд Дин Айбак в Анаркали, Лахор, Пакистан.

Наконец, в 975 году нашей эры Султан Сабуктыгин, Губернатор Хорасан и отец знаменитого Султан Махмуд Газнави продвинулся за пределы Инд. Его встретил Раджа Джаяпала, то Раджа Лахора чья власть, как говорят, простиралась от Сирхинд к Лагман и из Кашмир к Мултан. По совету Бхати Раджпут племя раджа Джаяпала заключило союз с афганцами и с их помощью смог противостоять первому вторжению. Однако позже Сабуктигин повторил свое завоевание при наследовании престола Газни. Завязался бой в окрестностях г. Ламган закончившийся поражением раджи и попытками заключения мира. Его условия были приняты, и со стороны Сабуктигина были посланы лица, чтобы забрать остаток предусмотренного выкупа. Достигнув Лахора, Джаяпала оказался неверным и заключил в тюрьму тех, кому было поручено получить сокровище. Узнав о своем вероломстве, Сабуктигин, по словам Феришта, «как пенящийся поток, устремился к Индостану».[9]

Последовали другие сражения, в которых Джайпал снова был побежден, и он отступил, оставив территорию к западу от Нилаба или Инда в руках захватчика. Захватчик не сохранил завоеваний, которые он совершил в 1008 году нашей эры, конфедерацию во главе с Анандапала, сын Раджа Джаяпала, снова встретил наступающую армию, которой теперь командует Махмуд, сын и преемник Сабактагина, в окрестностях Пешавара. Лахору разрешили остаться нетронутым еще на тринадцать лет. Анандапала сменил Нарджанпал, а Махмуд продвигал свои завоевания на Индостан. Но в 1022 г. он внезапно двинулся из Кашмира, без сопротивления захватил Лахор и отдал его на разграбление.[10] Нарджанпал беспомощно бежал в Аджмер, а индуистское княжество Лахор было уничтожено навсегда. Последняя попытка была предпринята индусами во время правления Модуда в 1045 году нашей эры, чтобы вернуть утраченный суверенитет, но после бесплодной шестимесячной осады они безуспешно удалились.[11]

Махмуд и Аяз
Султан Махмуд Газнави направо, пожимая руку Шейх, Аяз стоял позади него. Фигура справа от него Шах Аббас I, правивший примерно 600 лет спустя.

Мало упоминаний о Лахоре существует до того, как его захватили Султан Махмуд Газнави в одиннадцатом веке. В 1021 г. Махмуд назначен Малик Аяз к трону и сделал Лахор столицей Империя Газневидов.

В Султан Махмуд Газнави взял Лахор после долгой осады и битвы, в которой город был подожжен и обезлюден. Будучи первым мусульманским правителем Лахора, Аяз восстановил и заселил город. Нынешний форт Лахора стоит на том же месте. Под его властью город стал культурным и академическим центром, известным поэзией. Могилу Малика Аяза все еще можно увидеть в коммерческом районе города Ранг Махал.

После падения Империи Газневидов, Лахор правили различные мусульманские династии, известные как Делийский султанат, в том числе Халджис, Tughlaqs, Сайид, Lodhis и Сурис.[12] Когда султан Кутб-уд-дин Айбак был коронован здесь в 1206 году, он стал первым Мусульманин Султан из Южная Азия.[13] Только в 1524 году Лахор стал частью Империя Великих Моголов.

Монгольское нашествие и разрушение

Смотрите также: Битва при Инде, Монгольские вторжения в Индию, Монгольское завоевание Хорезмии, и Разрушение при Монгольской империи

В Монголы вторгся и завоевал Хорезмийская династия, король Джалал ад-Дин Мингбурну отступил к современным Хайбер-Пахтунхва но потерпел поражение в Битва при Инде.[14]

Монгольское войско продвинулось, и в 1241 г. древний город Лахор был захвачен кавалерией численностью 30 000 человек. Монголы победили правителя Лахора Малика Ихтьяруддина Каракаша, вырезали все население, и город был сровнен с землей.[15] В Лахоре нет зданий или памятников, предшествовавших Монгол разрушение.[16] В 1266 г. Султан Балбан отвоевали Лахор у монголов, но в 1296-1305 гг. варварский Монголы снова захватили северную Пенджаб. В 1298 году 200000 человек монгольской армии покорили Пенджаб и совершил зверства, затем двинулся в сторону Дели, но был побежден Малик Кафур генерал Султан Алауддин Халджи правитель Делийский султанат.

Падение султаната

Последний Лоди линейка, Султан Ибрагим Лоди его очень не любили двор и подданные. После смерти отца Султан Сикандар Лоди, он подавил короткое восстание, которое возглавили некоторые из его дворян, которые хотели, чтобы его младший брат Джалал Хан стал султаном. Захватив трон после убийства Джалал-хана, ему так и не удалось умиротворить свою знать. Впоследствии Даулат Хан, губернатор Пенджаб и Алам Хан, его дядя, послал приглашение Бабуру, правителю Кабул вторгаться Дели.

В первая битва при Панипате (Апрель 1526 г.) произошла битва между силами Бабур и Делийский султанат. Ибрагим Лоди погиб на поле боя. Благодаря превосходному командованию, огромному опыту ведения войны, эффективной стратегии и правильному использованию артиллерии, Бабур выиграл Первая битва при Панипате и впоследствии занял Агра и Дели.

Империя Великих Моголов

Основная статья: Период Великих Моголов в Лахоре
Дальнейшая информация: Империя Великих Моголов
Вход в Мечеть Бадшахи или Императорская мечеть построенный Император Великих Моголов Аурангзеб.
В Ворота Аламгири это главный вход в Лахор Форт построен во время правления Аурангзеб.

Лахор достиг пика архитектурной славы во время правления Великих Моголов, чьи здания и сады пережили опасности времени. Репутация Лахора как красавца очаровала английский поэт Джон Милтон, написавший «Агра и Лахор, трон Великих Моголов» в 1670 году.[17]

С 1524 по 1752 год Лахор был частью Империя Великих Моголов. Лахор достиг зенита своей славы во время правления Великих Моголов с 1524 по 1752 год. Моголы, которые были известны как строители, подарили Лахору одни из лучших архитектурных памятников, многие из которых сохранились до наших дней.

Император Аурангзеб сидящий на золотом троне с ястреб в Дурбар.

С 1524 по 1752 год Лахор был частью Империи Великих Моголов. Лахор вырос при императоре Бабур; с 1584 по 1598 год, при императорах Акбар Великий и Джахангир, город служил столицей империи. Лахор достиг пика своей архитектурной славы во время правления Великих Моголов, многие из зданий и садов которых пережили разрушительное воздействие времени. Репутация Лахора как красавца очаровала английский поэт Джон Милтон, написавший «Агра и Лахор, резиденция Великих Моголов» в 1670 году.[17] За это время массовый Лахор Форт был построен. Несколько зданий в форте были добавлены сыном Акбара, императором Великих Моголов Джахангиром, который похоронен в городе. Сын Джахангира, Шахджахан Бурки, родился в Лахоре. Он, как и его отец, расширил форт Лахора и построил множество других построек в городе, в том числе Сады Шалимар. Последний из великих Моголов, Аурангзеб, правивший с 1658 по 1707 год, построил самые известные памятники города, Бадшахи Масджид и Ворота Аламгири рядом с фортом Лахора.

В течение 18 века, когда власть Великих Моголов истощилась, Лахор часто подвергался вторжениям, а правительственная власть отсутствовала. Великий пенджабский поэт Баба Варис Шах сказал о ситуации, "кхада пита вахи да, баки Ахмад Шахи да" - «у нас с собой ничего нет, кроме того, что мы едим и носим, ​​все остальное для Ахмад Шах ". Ахмад Шах Дуррани захватил остатки Империи Великих Моголов и консолидировал контроль над Пенджаб и Кашмир регионов к 1761 г.[18]

В Делийский султанат и позже Империя Великих Моголов правил регионом. Регион Лахора стал преимущественно Мусульманин. Из-за миссионер Суфий святые, чьи дарги усеять ландшафт Пенджаб регион и усилиям императоров Великих Моголов, чья политика и принудительное обращение в веру препятствовали росту других религий.[19]

1740-е годы были годами хаоса, и между 1745 и 1756 годами в городе было девять разных губернаторов.

Империя маратхов

Дальнейшая информация: Империя маратхов

Вскоре после победы над афганцами в Битва при Дели, то Маратхи вошел Лахор в 1758 г.

В марте 1758 г. около 50 тысяч солдат Империя маратхов осадил Сирхинд в обычном союзе с Khalsa и могольский командующий Хан Адина Бейг. В то время афганский генерал Джахан-хан вместе с сыном Абдали Таймур-шахом имел с собой 25000 солдат. 20 апреля 1758 г. вошли маратхи. Лахор.

Рагхунатрао, то Маратха пешва, который победил Лахор в 1758 г.

В 1759 г. Маратха и его союзные силы победили Империю Дуррани в Битва при Лахоре.[20][21] В Империя маратхов добились больших успехов, захватив Дели, Пенджаб, Кашмир, Мултан, Пешавар и Атток.

Бханги Мисл

Вскоре после этого, в 1761 году нашей эры, когда маратхи потерпели поражение в Панипате, а Ахмед Шах вернулся в Афганистан, возник хаос. Отсутствие местного самоуправления и отсутствие главы или правителя в Пенджабе допускаются Сикхский Misls чтобы получить эффективный контроль над соответствующими областями. С 1764 по 1799 год Бхангис контролировал провинцию Лахор. Последняя часть правила Бханги считается очень репрессивной и несправедливой.

В конце 1798 года верховный дворянство Лахора, объединяющий все три религии, подал объединенную и эффективную петицию перед Ранджитом Сингхом, начальником Сукерчакия Мисль вторгнуться и взять под контроль провинцию Лахор, что он успешно сделал с помощью своей тещи, Сада Каур Канхайя Мисл.

Сикхская Империя

Основная статья: Сикхский период в Лахоре
Дальнейшая информация: Сикхская Империя

В 18 веке как Могол власть истощилась, Лахор часто подвергался вторжению афганских войск и становился провинция из Афганская империя, управляемые провинциальными правителями со своим двором.

В Сикхи воюющая банда вторглась после упадка Империя Великих Моголов в Пенджаб и создан из коллекции автономных Misls, которыми правили Мислдары,[22] в основном в Пенджаб регион.

Восстание против Империи Великих Моголов

В начале Аурангзеб Во время правления различных повстанческих групп сикхов воевали с войсками Великих Моголов во все более кровопролитных сражениях. В 1670 году девятый сикхский гуру, Гуру Тег Бахадур расположился лагерем в Дели, получив большое количество последователей, якобы вызвал гнев императора Аурангзеба.[23] После упадка Империя Великих Моголов, то Сикх вторгся и оккупировал округ Лахор.

Казнь Гуру Тегха Бахадура взбесила сикхов. В ответ его сын и преемник, десятый Гуру сикхизма Гуру Гобинд Сингх дальнейшая милитаризация его последователей.

Сикхская империя Ранджита Сингха

Дальнейшая информация: Ранджит Сингх
Мечеть Бадшахи с поврежденными минаретами во время правления сикхов
Император Великих Моголов Джехангира мавзолей в Шахдаре, Лахор

Двенадцать сикхов misls объединились в единое целое, чтобы сформировать новую империю и суверенное сикхское государство, управляемое Махараджа Ранджит Сингх.[24] Ранджит Сингх был коронован 12 апреля 1801 года в Лахоре. 1740-е годы были годами хаоса, и в период с 1745 по 1756 год в городе было девять разных губернаторов. Вторжения и хаос в местных органах власти позволили бандам воюющих сикхов занять некоторые районы. В 1799 году все Сикхский Misls (враждующие банды) объединились в одно, чтобы сформировать суверенное сикхское государство, управляемое Махараджа Ранджит Сингх из королевской столицы Лахора. В течение 1740-х годов частые вторжения Афганцы во главе с Ахмад Шах Абдали и создал хаос в местных органах власти, сделал жизнь жителей Лахора очень неудобной. Бханги Мисл была первой сикхской группой, которая вторглась и грабить Могол Лахор. Позже Ранджит Сингх смог добиться успеха в этом хаосе. Он победил внука Абдали, Заман Шах в битве между Лахором и Амритсаром. Из хаоса афганских и сикхских конфликтов Ранджит Сингх смог объединить сикхские фракции и захватить Лахор, где он был коронован как император. Многие посетители Лахора в то время отмечали, что большая часть города находится в аварийном состоянии, а многие из его Мусульманин памятники и Мечети мы разграблен и осквернен сикхов.[нужна цитата ] Земля, дворцы и дома мусульманской знати были конфискованы сикхами сардарами.

Самадхи императора Ранджита Сингха в Лахор, Пакистан.

Хотя большая часть Лахора Эпоха Великих Моголов ткань лежала в руинах к концу восемнадцатого века из-за разрушения и грабить сикх Бханги Мисл[нужна цитата ]. Смерть Ранджита Сингха 27 июня 1839 г. окончательно положила конец его правлению, а правление сикхов продолжалось до Британский получил контроль над империей в 1849 году.

7 июля 1799 г. Сикх милиция Сукерчакия начальник Ранджит Сингх, оккупировал Лахор.[25] Ранджит Сингх использовал Хазури Баг, огороженный сад рядом с мечетью, в качестве официального королевского двора аудиенций.[26] В 1762 г. ОБЪЯВЛЕНИЕ., то Бханги Сикх Сардар армия завоевана Лахор и занял Мечеть Шахида Гянджа, вместе с двором. Район Шахид Гандж назван в честь сикхов, которые были убиты здесь во времена империи Великих Моголов.[нужна цитата ] В Мусульмане было запрещено входить в мечеть и молиться в ней.[нужна цитата ] В Сикхи построил Гурдвара, Сикхский храм, во дворе и использовал Мечеть Шахида Гянджа здание для размещения сикхских священников. Сикхи построил Гурдвара, Сикхский храм, во дворе и использовавший здание мечети для размещения сикхских священников.

Сайед Ахмад Барелви а Мусульманин националист получил отчаянные мольбы о помощи от преследуемые мусульмане из Пенджаб регион.[нужна цитата ] Мусульманам было запрещено звонить Азан и земли, принадлежащие вакф пожертвования, которые обеспечивали финансовую поддержку мусульманским учреждениям, были конфискованы сикхами. Сайед Ахмад Барелви в 1821 году со многими сторонниками провел два года, организовывая массовую и материальную поддержку своей кампании в Пенджабе. Он тщательно развивал сеть людей по всей Индии, собирая средства и поощряя добровольцев, много путешествуя по Индии, привлекая последователей среди набожных мусульман. В декабре 1826 года Сайид Ахмад и его последователи столкнулись с сикхскими войсками в Окара но без решающего результата. В крупном сражении у города Балакот в 1831 году Сайид Ахмад и Шах Исмаил Шахид с добровольцами мусульмане были разбиты и замучены профессиональной армией сикхов.

В 1841 году, во время гражданской войны сикхов, сын Ранджита Сингха, Шер Сингх, использовал Мечеть Бадшахи большие минареты для размещения замбуры или световые пушки, которые были размещены наверху минареты из Мечеть Бадшахи бомбить сторонников сикха Махарани Чанда Каура, укрывающихся в осажденных Лахор Форт, нанеся большой урон самому форту. Во время одной из таких бомбардировок Диван-э-Аам форта (Зал публичных аудиенций) был разрушен (впоследствии он был восстановлен англичанами, но так и не восстановил свое первоначальное архитектурное великолепие).[27] В это время Анри Де ла Руш, французский кавалерийский офицер, служивший в армии Шер Сингха,[28] использовал туннель, соединяющий мечеть Бадшахи с фортом Лахора, для временного хранения пороха.[29]

Британский Радж

Дальнейшая информация: Британский Радж
Хазури Баг Барадари и Лахор Форт, c. 1860-е годы
Мечеть Бадшахи, c. 1880-е годы
Уличная сцена Лахора, гр. 1809 г.
Правительственный колледж, c. 1880-е годы
Исторические образы Лахора

Махараджа Ранджит Сингх сделал Лахор своей столицей и смог расширить королевство до Хайберский перевал а также включены Джамму и Кашмир, удерживая британцев от расширения через реку Сатледж более 40 лет. После его смерти в 1839 году междоусобные бои между сикхами и несколько быстрых отчуждений территорий его сыновьями, а также интриги Дограс и два Англо-сикхские войны, в конечном итоге привел к британскому контролю над Лахорским Дарбаром десять лет спустя. Используя беспорядок, окружавший борьбу за престол после Ранджит Сингх После смерти и лишь частично ослабленных войной против сикхов на их восточной границе, британцы въехали в Лахор в феврале 1846 года и разместили свои войска в цитадели. Два нестабильных года спустя они были втянуты во вторую войну с сикхами в южном городе Мултан когда губернатор того города Мул Радж призвал свои войска к восстанию. После серии ожесточенных сражений армия сикхов была окончательно разбита в Битва при Гуджрате, в шестидесяти милях к северу от Лахора. В марте 1848 года, после победы британцев, Далип Сингх Сын-подросток Ранджита Сингха и наследник престола был официально низложен в Лахоре. Оставшиеся в городе полки сикхов были внезапно выведены из строя и разбили лагерь за городом, требуя выходного пособия. В течение года Пенджаб был официально присоединен к британская империя военные саперы начали сровнять городскую стену Лахора.

Карта Лахора и окружающей среды в 1911 году

Под британским правлением (1849–1947), колониальный архитектура в Лахоре в сочетании Могол, Готика и Викторианский стили.Здания Главпочтамта (GPO) и YMCA в Лахоре отметили золотой юбилей Королева Виктория, событие, отмеченное строительством башен с часами и памятников во всем Индия. Другие важные британские здания включали Высокий суд, Правительственный колледж университета, музеи, то Национальный колледж искусств, Монтгомери Холл, Толлинтон рынок, то Университет Пенджаба (Старый кампус) и Провинциальное собрание.[30]Под британским правлением, сэр Ганга Рам (иногда называемый отцом современного Лахора) спроектировал и построил Главное почтовое отделение, Лахорский музей, колледж Эйчисон, школу искусств Майо (ныне NCA), больницу Ганга Рам, среднюю школу леди Маклаган, химический факультет Правительственный колледж, университет, крыло Альберта Виктора больницы Майо, средняя школа сэра Ганга Рама (ныне женский колледж Лахора), торговый колледж Хейли, дом для инвалидов на улице Рави, здание фонда Ганга Рам на улице Шахра-э-Куэйд-э -Азам и Индустриальная школа леди Мейнард.[31] Он также построил Модельный город, пригород, который недавно превратился в культурный центр растущей социально-экономической элиты Лахора.

Город построил новый кампус в более тихой местности на берегу канала, но старые университетские здания все еще функционируют. Ради развлечения британцы ввели в Лахор скачки. Первый гоночный клуб, основанный в 1924 году, называется LRC или Лахорский гоночный клуб.

Роль в независимости

Дальнейшая информация: Пакистанское движение
Вице-король Бирмы Маунтбеттен с календарем обратного отсчета до Передачи Силы в фоновом режиме.
Чаудри Халикузаман поддерживая Лахорская Резолюция с участием Мухаммед Али Джинна председательствует на Лахорской сессии.
Минар-и-Пакистан, где Резолюция Пакистана был пройден.

Лахор занимает особое место в истории Пакистанское движение и Движение за независимость Индии. 1929 год Конгресс сессия проходила в Лахоре. На этом Конгрессе резолюция о «полной независимости» была продвинута Пандит Неру и принял единогласно в полночь 31 декабря 1929 г.[32] По этому поводу современный триколор Индии (с чакра в его центре) был поднят как национальный флаг, и тысячи людей приветствовали его.

Тюрьма Лахора была местом содержания борцов за революционную свободу. Известный борец за свободу Джатин Дас умер в тюрьме Лахора после 63-дневного голодания в знак протеста против обращения британцев с политическими заключенными. Один из мучеников в борьбе за независимость Индии, Шахид Сардар Бхагат Сингх, был повешен в тюрьме Лахора.[33]

Самая важная сессия Всеиндийская мусульманская лига, позже Пакистанская мусульманская лига, главная партия, борющаяся за независимость Индии и создание Пакистана, проходила в Лахоре в 1940 году.[34] Мусульмане под руководством Каид-э-Азама потребовали отдельной родины для мусульман Индии в документе, известном как Резолюция Пакистана или Лахорская Резолюция. Во время этого сеанса Мухаммед Али Джинна, лидер лиги, публично предложил Теория двух наций в первый раз.

Преимущественно мусульманское население поддерживало Мусульманская лига и Пакистанское движение. После независимость из Пакистан в 1947 г. меньшинство Индусы и Сикхи переехал в Индия в то время Мусульманин беженцы из Индия поселился в Лахорский округ.

Пост-независимость до настоящего времени

Лахор считается сердцем Пакистана и в настоящее время является столицей Пенджаб провинция в штате Пакистан. Практически сразу после обретения независимости среди мусульман, сикхов и индуистов вспыхнули массовые беспорядки, в результате которых погибло много людей, а также был нанесен ущерб историческим памятникам, в том числе Лахор Форт, Мечеть Бадшахи и другие колониальные постройки.[35] С участием Организация Объединенных Наций помощь, правительство удалось восстановить Лахор, и большинство шрамов общинного насилия независимости были стерты. Однако менее чем через 20 лет Лахор снова стал полем битвы в Война 1965 года. Поле боя и окопы все еще можно увидеть сегодня недалеко от Wagah приграничная зона.

После независимость, Лахор затмил Карачи, который быстро стал самым большим и промышленно развитым городом. Так было до тех пор, пока администрация Миан братья, и беспорядки 1990-х в Карачи что Лахор снова приобрел свое значение как экономический и культурный центр благодаря правительственным реформам. Секунда Исламская конференция на высшем уровне проходил в городе.[36] В 1996 г. Международный совет по крикету Чемпионат мира по крикету финальный матч состоялся на Каддафи Стадион в Лахоре.

В Город-крепость Лахора Известный в местном масштабе как «Un-droone Shehr» (Внутренний город), является старейшей и наиболее исторической частью Лахора. В 2009 году правительство Пенджаба приступило к реализации крупного проекта по восстановлению Королевской тропы (Шахи Гузар Гах) из Ворота Акбари к Лахор Форт с помощью Всемирный банк в рамках проекта «Устойчивое развитие города-крепости Лахора» (SDWCL). Проект направлен на развитие города-крепости, на изучение и выявление экономического потенциала города-крепости как культурного наследия, изучение и выделение преимуществ проекта SWDCL для жителей, а также на сбор предложений по поддержанию развития и сохранению окруженного стеной Город.

Сегодняшний Лахор - это город три в одном. Вот почему, когда кто-то посещает Лахор; он считает три разных города - каждый так или иначе отличался от другого. В Старый город - просуществовали не менее тысячи лет - развивались внутри и вокруг кольцевой дороги. Точно так же Британский построил Лахор покрывает территорию от Больница Мэйо к Canal Bank на востоке. Несомненно, третий Лахор который включает в себя различные шикарные места, такие как Гульберг, Город Бахрия город Йохер, Управление жилищного строительства наряду с несколькими другими развивались после обретения независимости. Самнабад - крупный жилой район и административный район Лахора, Пакистан. Это один из старейших шикарных районов Лахора, расположенный в центре города.[37]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Амин, Мохамед; Виллетс, Дункан; Фэрроу, Брендан (1988). Лахор. Лахор, Пенджаб, Пакистан: Ferozsons, Ltd. стр. 20. ISBN  969-0-00694-0.
  2. ^ Imperial Gazetteer of India, т. 16, стр. 106
  3. ^ ХУДУД АЛЬ-'АЛАМ 'Регионы мира' Персидская география В архиве 24 октября 2006 г. в г. Wayback Machine
  4. ^ Рассвет Пакистана - «саван» над древностью Лахора
  5. ^ https://www.dawn.com/news/1221387
  6. ^ Сарупа-Бхарати: или Посвящение индологии, будучи доктором Лакшманом Сарупом ... Институт ведических исследований Вишвешварана - Индийские исследования - 1953 - Страница 247
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-06-15. Получено 2011-09-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  8. ^ Оценка стиля архитектуры Лахора
  9. ^ «Мусульманские раджпуты». Архивировано из оригинал на 2010-03-04. Получено 2011-07-03.
  10. ^ неизвестно (1793 г.). Британский критик, Тома 1-2. п. 152.
  11. ^ Мухаммад Касим Хинду Шах Астарабади Фириштах (1829 г.). История подъема магометанской власти в Индии: до 1612 г.. п. 9.
  12. ^ "Лахорский профиль: история". Правительство города Лахор. Правительство городского округа Лахор. Архивировано из оригинал 29 декабря 2008 г.. Получено 18 августа 2013.
  13. ^ Индия Ранние турецкие султаны
  14. ^ Почему каждые шесть лет «бич божий» обыскивал Лахор
  15. ^ Индо-персидская историография до XIII века
  16. ^ Танцующая девушка: история ранней Индии
  17. ^ а б GC University Lahore
  18. ^ Подробный отчет о сражении см. В главе VI книги. Падение Могольской Империи Индостан В архиве 2011-07-10 на Wayback Machine от Х. Г. Кин.
  19. ^ Тамара, Сын (2011). Ислам: краткая история. Джон Вили и сыновья.
  20. ^ Жак, Тони. Словарь битв и осад В архиве 2015-06-26 на Wayback Machine. Гринвуд Пресс. п. 562. ISBN  978-0-313-33536-5.
  21. ^ Маратхи и английская компания 1707–1818 гг. Сандерсона Бека ». san.beck.org. Проверено 10 апреля 2015.
  22. ^ Британская энциклопедия, одиннадцатое издание, (издание: том V22, дата: 1910–1911), стр. 892.
  23. ^ Девятый Мастер Гуру Тег Бахадур (1621–1675)
  24. ^ Статья Encyclopædia Britannica о Лахоре
  25. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-12-30. Получено 2011-07-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  26. ^ Хуллар, К. К. (1980). Махараджа Ранджит Сингх. Подол Издательства. п. 7. Получено 12 июля 2010.
  27. ^ https://www.ualberta.ca/~rnoor/mosque_badshahi.html
  28. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2010-12-27. Получено 2014-01-10.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  29. ^ Грей, К. (1993). Европейские приключения Северной Индии. Азиатские образовательные услуги. С. 343–. ISBN  978-81-206-0853-5.
  30. ^ Знаменитая архитектура В архиве 2009-01-18 на Wayback Machine на lahoredishaan.com
  31. ^ Гилл, Анджум. «Отца современного Лахора вспоминают на годовщине». Daily Times (Пакистан). 12 июля 2004 г.
  32. ^ Tribune India - День Республики
  33. ^ Daily Times Пакистан - Мемориал будет построен Бхагату Сингху, говорит губернатор
  34. ^ История Пакистана - Лахорская резолюция 1940 г., Jin Technologies. Проверено 19 сентября, 2007.
  35. ^ Далримпл, Уильям. Лахор: кровь на следах. В архиве 2007-09-08 на Wayback Machine
  36. ^ Вторая Исламская конференция на высшем уровне В архиве 2006-10-14 на Wayback Machine
  37. ^ Лахор - Париж Востока

Список используемой литературы

Знаменитый город Пакистана

Смотрите также: Хронология Лахора § Библиография

внешние ссылки