Тамильский мусульманин - Tamil Muslim

Тамильские мусульмане
Всего населения
c. 6 миллионов
Регионы со значительным населением
Индия, Шри-Ланка, Малайзия, Сингапур, Европа, Государства Персидского залива, Бруней
Религия
ислам
Родственные этнические группы
Тамильский народ
Часть серии на
Тамилы
Тамильский distribution.png
Слово Tamil.svg Тамильский портал

Тамильские мусульмане находятся Тамилы кто исповедует ислам. Сообщество насчитывает не менее 4,5 миллионов человек в Индии, в основном в штате Тамил Наду. В Тамил Наду мусульмане считают себя «тамилами», но говорящие на тамильском языке мусульмане в Шри-Ланке классифицируются как Мавры из-за политических факторов.[примечание 1][2][3] Говорящие на тамильском языке мусульмане являются потомками браков между мусульманами ранней Западной Азии и тамильскими женщинами из числа коренного населения, а также местных новообращенных.[4]

Сообщество преимущественно городское. Существует значительная диаспора, особенно в Юго-Восточной Азии, которая заметила свое присутствие еще в 13 веке. В конце 20 века диаспора расширилась до Западной Европы, стран Персидского залива и Северной Америки. [5]

Этническая принадлежность

Типичный минарет мечети в Тамил Наду. Эрвади в Раманатхапурам Район

Хотя численно номинальное и коллективное сообщество, оно не однородно. Его происхождение сформировано смешанными браками и многовековой торговлей между Бенгальский залив и Приморская Юго-Восточная Азия. К 20 веку некоторые тамильские расы стали числиться социальные классы в официальных ведомостях разных народов, как Маракаяр, Роутер и Лаббай.[6][7][8][9]

Мараккаяр

Основная статья: Мараккар

Арабского происхождения Маракаяр Секта была морским торговым сообществом в Тамил Наду с 17 века.[4] Один известный морской торговец, о котором говорится в Хроники Тондаймана, был Перия Тхамби Наинар Мараккаяр который широко считается первым миллионером рупий в обществе. Его сын Seethakaathi, альтруист, заказал сочинение Серапуранам к Умару Пулавар, А. М. М Мохаммад Ибрагим Сахиб псевдоним Ирумбукадай как филантроп середины 20 века и Б. С. Абдур Рахман как первый долларовый миллиардер. 11-й президент Индии А. П. Дж. Абдул Калам также родился у строителя лодок из Мараккаяра.[10][11][4]

Роутер

Основная статья: Роутер

Тюркского и раджпутского происхождения, Роутер Секта - известная и процветающая мусульманская община, проживающая в дельтовых районах Тамил Наду. Мусульманские раджпуты, прибывшие в Тамил Наду во время вторжения в Малик Капур, также принадлежали к «Роутерам». Они известны своей кавалерией, известной как «Храбрые кавалеры», [1] и турецкие правители, персидские торговцы, заминдары были миразударами и некоторыми палаякарарами. Султан Сайед Джамалуддин является лидером торговли лошадьми (இராவுத்தராயன்) стал султаном Пандия, который правил Мадураем в (1293-1306)[2].

Лаббай

Основная статья: Лаббай

Похожий на Гуруккал секта Лаббай в основном занимается религиоведением. Термин «леббай» обычно означает людей, которые исповедуют религию или занимаются религиозной деятельностью. Любопытно сходство с еврейским «леви» (священник). Некоторые пытаются проследить происхождение этого слова до арабского, тем самым придавая ему определенный престиж и священность. Арабский лаббайк, от которого, как полагают, произошел леббай, можно понимать в смысле подчинения Богу или господину, откуда и утверждается, что леббаи изначально были религиозным народом.[4]

Экономика

Тамил Белл с его надписью и переводом

В Тамил Наду община хорошо известна как рантье, предприниматели, ювелиры с драгоценными камнями и менялы с доходом на душу населения выше среднего по штату.[12]

Культура

Хна на руках невесты в сари, Тамил Наду, Индия.

Легенды и ритуалы

В знак скромности женщины обычно носят белое. Туппатти (только во время путешествия), который накинулся на их тело поверх сари, но открытое лицо. Многие посещают дарга по важнейшим жизненным вехам, таким как рождение, брак и смерть.[13]

Килакараи Джумма Масджид, построенный в 7 веке, с выдающимися Тамильские архитектурные характеристики, одна из старейших мечетей Азии.
Мечеть Мухюддин, в селе Тируппанандал, Танджавурский район, Тамил Наду

Свадьбы сохранили несколько традиций раджпутов из поколения в поколение, как женихи, отправляющиеся в конную процессию.

Изобразительное искусство

Музыка явно вовлекает турецкий Даф и другие ударные инструменты.

Кухня

Кухня - это синкретическая смесь тамильских и других азиатских рецептов.[14] Бирьяни - излюбленное блюдо на банкетах в мягком малайском стиле. отвар это фаворит в месяц поста Рамадан. Есть много региональных импровизаций. Например, Дюмрут, пирог с гхи из манной крупы с мягким центром и твердой корочкой наверху, популярен в домохозяйствах дельты.[15]

Литература

Культура и литература находятся под сильным влиянием Кадири аромат суфизм. Их сфера деятельности варьируется от мистической до медицинской, от художественной до политической, от философской до юридической и духовной.[16][17]

Самые ранние литературные произведения в сообществе можно проследить до произведения под названием Palsanthmalai, небольшого произведения из восьми строф. Он был написан где-то между 12 и 14 веками.[18] В 1572 году Сейку Иссаку, более известный как Ванна Паримала Пулавар, опубликовано Аайира Масала Венру Важанкум Адисая Пуранам детальное описание исламских принципов и верований в Часто задаваемые вопросы формат. В 1592 г. Аали Пулавар написал Микурасу Малай. Эпос Серапуранам к Умару Пулавар датируется 17 веком[19] и до сих пор считается главным достижением канонической литературы.[18] Другие значимые произведения 17 века включают: Тирунери Нитам суфийским мастером Пиром Мохаммадом, Канакабхишека Малай Сейку Найнар Хан (псевдоним Канакавираяр ), Тирумана Катчи к Секати Найнар и баллада о войне в Ираке Сакун Патиппор.[20]

Тем не менее, независимая идентичность сформировалась только в последней четверти 20-го века, спровоцированной ростом дравидийской политики, а также появлением новых массовых коммуникаций и литографический технологии.[21][22] Первая в мире тамильская конференция по исламской литературе прошла в г. Тричи в 1973 г. В начале 2000 г. был создан Отдел тамильской исламской литературы в Мадрасский университет.[23] Среди современных известных писателей Му Мета и Павалар Инкулаб,[24]

Закон и государственное устройство

Предварительнонезависимость

П. Калифулла служил министром общественных работ в Кабинете Курмы Венката Редди Найду в 1937 году. Он сочувствовал делу Перияр Э. В. Рамасами и его Движение самоуважения. Он выступал против введения обязательных уроков хинди в законодательном органе Мадраса и участвовал в антихинди-агитациях. Он был юристом по профессии и был известен почетной грамотой. Хан Бахадур. Он стал Деван Пудукоттая после ухода с политической работы. Сэр Мохаммад Усман был самым выдающимся среди первых политических лидеров общины. В 1930 году Джамал Мохаммед стал президентом Президентской мусульманской лиги Мадраса.[25] До этого в партии доминировали Урду компьютерные колонки. Якуб Хасан Саит служил министром в администрации Раджаджи. Аллама Карим Гани, ветеран-борец за свободу и близкий соратник Субаша Чандра Боса, родом из Илаянгуди, занимал пост министра информации в министерстве Нетаджи в 1930-е годы.

Почтовый-независимость

С конца 20 века политики любят Куэйд-и-Миллат (первый президент Индийский союз мусульманской лиги ) и Давуд Шах выступал за то, чтобы тамильский язык стал официальным языком Индии из-за его древности в парламентских дебатах[26] Сообщество было объединено в единую политическую партию под Куэйд-и-Миллат президентство в течение 27 лет удерживало подальше от подстрекателей до самой его смерти в 1972 году. Его поддержка была неоценимой для правящих партий в государстве, а также в Центре. Он сыграл важную роль в формировании и получении статуса меньшинства и привилегий для меньшинств в Индии, тем самым защищая Конституция Индии. Его газета Уримаиккурал была очень популярной ежедневной газетой.

С. М. Мухаммед Шериф, a.k.a. Мадурай Шериф Сахиб был харизматичным и выдающимся лидером, воспитанным Куэйд-и-Миллат. Он был первым избранным депутатом IUML от Тамил Наду. Он представил четкие документальные свидетельства того, что Каччатхееву принадлежал Индии. В течение Чрезвычайная ситуация, он был советником губернатора. М. М. Исмаил стал главным судьей в 1979 году и был приведен к присяге в качестве исполняющего обязанности губернатора штата Тамил Наду в 1980 году. Камбан Кажагам президент, он организовывал литературные фестивали, посвященные классической тамильской литературе. справедливость С. А. Кадер который был судьей Высокого суда Мадраса в 1983-89 гг., после выхода на пенсию стал президентом Комиссии по разрешению потребительских споров правительства штата Тамил Наду.[27] В начале 1990-х гг. Индийская национальная лига отделился от IUML.[28] Неконфессиональный социальная реформа движения (называемые Гаир Мукаллид ) начал выходить на передний план (якобы для борьбы с ползучими суевериями) во главе с П. Джайнулабдин еще больше ослабляя IUML и вызывая волнения среди старейшин сообщества, которые предпочитали статус-кво и консерватизм. Тем не менее Тамил Наду Муслим Муннетра Казахам была основана в 1995 году. Эта некоммерческая организация быстро стала популярной и настойчивой среди рабочий класс молодежь.

21-го века

В 2009 г. Манитханея Маккал Катчи сформировано политическое подразделение ТММК. Сам ТММК раскололся и образовал отколовшуюся организацию. Тамил Наду Тховид Джаматх скоро. В 2011 году ММК выиграл 2 из 3 оспариваемых мест в Ассамблее. а именно Амбур (А. Аслам Баша ) и Раманатхапурам (М. Х. Джавахируллах ). Но в 2016 году ММК потерпел поражение во всех 4 разыграемых местах. Вообще говоря, банк голосования сообщества имеет тенденцию поддерживать laissez faire и свободная торговля; и не были впечатлены Коммунизм как публичная политика хотя бахрома рабочий класс фракции часто призывали позитивные действия в последней четверти 20 века.[29] Новое поколение лидеров любит Дауд Шарифа Ханум были активны в проведении социальных реформ, таких как создание независимых мечетей для женщин.[30][31][32][33] ГНД и депутаты, такие как А. Анвар Разза, Дж. М. Аарун Рашид, Абдул Рахман, Джинна, Халилур Рахман, С. Н. М. Убаядулла, Хасан Али и Т. П. М. Мохидин Хан присутствуют во всех основных дравидийских политических партиях, таких как DMK, DMDK и AIADMK, а также национальные партии, такие как INC. В возрасте 30 лет отмеченный наградами режиссер-документалист Алоор Шанавас стал заместителем генерального секретаря Видуталай Чирутайгал Катчи.[34][35]

Известные тамильские мусульмане

Основная статья: Список тамильских мусульман

Примечания

  1. ^ На самом деле мусульмане Шри-Ланки представляют собой смесь Араб, Персидский, Дравидийский и малайский кровь, в которой дравидийский элемент, из-за многовековых интенсивных индийских инъекций, оставался доминирующим ».[1]

Рекомендации

  1. ^ Али, Амир (1997). «Мусульманский фактор в этническом кризисе Шри-Ланки». Журнал по делам мусульманских меньшинств. Журнал по делам мусульманских меньшинств Vol. 17, №2. 17 (2): 253–267. Дои:10.1080/13602009708716375.
  2. ^ Шахты, Мэттисон (1978). «Социальное расслоение среди мусульман в Тамил Наду, Южная Индия». У Ахамеда, Имтиаза (ред.). Кастовое и социальное расслоение мусульман в Индии. Манохар.
  3. ^ Мусульманские торговцы – Экономическое поведение индийского мусульманского сообщества, Центр Шри Рама по производственным отношениям и человеческим ресурсам, Нью-Дели, 1972 г.
  4. ^ а б c d Жан-Батист, Прашант Мор (1991). "МАРАККАЯРСКИЕ МУСУЛЬМАНЫ КАРИКАЛА, ЮЖНАЯ ИНДИЯ". Журнал исламских исследований. 2: 25–44 - через JSTOR, Oxford Academic Journals.
  5. ^ Сайид, А. Р. (1977). «Индийские мусульмане и некоторые проблемы модернизации». В Шринивасе, М. Н. (ред.). Размеры социальных изменений в Индии. п. 217.
  6. ^ Тамильские мусульмане доминируют в ресторанной индустрии Малайзии В архиве 2010-02-15 в Wayback Machine
  7. ^ Аппадураи, Арджун (1977). "Короли, секты и храмы в Южной Индии, 1350-1700 гг. Нашей эры". Обзор экономической и социальной истории Индии. XIV (1).
  8. ^ Hiltebeitel, A (1999) Переосмысление устных и классических эпосов Индии. п. 376 (11). Издательство Чикагского университета.ISBN  0-226-34050-3
  9. ^ Зафар Анджум, Рев индейцев в городе львов. littleindia.com
  10. ^ С. Аруначалам, История промысла жемчуга на тамильском побережье, Аннамалай Нагар 1952, стр. 11
  11. ^ Санджай Субраманян, Политическая экономия торговли, Южная Индия, 1500 - 1650 гг., Нью-Йорк 1990
  12. ^ Тябджи, Амина (1991). "Мусульманские меньшинства в Сингапуре". В Арифф, Мохамед (ред.). Мусульманский частный сектор в Юго-Восточной Азии: ислам и экономическое развитие Юго-Восточной Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 60. ISBN  978-9-81301-609-5.
  13. ^ Стивен Ф 'Дейл Недавние исследования исламских общин полуостровной Индии, Исследования в Южной Индии, изд. Роберт Э. Фрикенберс и Полин Коленда (Мадрас, 1985)
  14. ^ Деловая линия В архиве 15 июля 2007 г. Wayback Machine
  15. ^ Дамрут - фирменное блюдо дельты кухни. >
  16. ^ Ислам в Тамилнаду: Вариа. (PDF) Проверено 27 июня 2012 г.
  17. ^ Сегодня празднование 216-летия: чествование Его Святейшества Бухари Тангала Sunday Observer - 5 января 2003 г. Онлайн-версия В архиве 2012-10-02 в Wayback Machine доступ 14.08.2009.
  18. ^ а б Нараянан, Васудха (2003). «Религиозный словарь и региональная идентичность: исследование тамильского чираппуранама (« Жизнь Пророка »)». В Eaton, Ричард М. (ред.). Исламские традиции Индии, 711-1750 гг.. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. С. 393–408. ISBN  0-19-568334-X.
  19. ^ Разнообразие индийского ислама. International.ucla.edu. Проверено 27 июня 2012.
  20. ^ Н. А. Амир Али, Валлал Ситаккатийин Ваажвум Кааламум, Мадрас, 1983, стр. 30-31, Ка. Mu. Шериф, Валлал Ситаккати Варалару, 1986, стр. 60–62, М. Идрис Мараккаяр, Нанилам Потрум Наннагар Килаккарай, 1990
  21. ^ Тамильская мусульманская идентичность. Hindu.com (2004-10-12). Проверено 27 июня 2012.
  22. ^ J.B.P. Подробнее (1 января 2004 г.). Мусульманская идентичность, культура печати и дравидийский фактор в Тамил Наду. Ориент Блэксуан. стр. 1–. ISBN  978-81-250-2632-7. Получено 27 июн 2012.
  23. ^ Исламский голос
  24. ^ Ирандаам Джамангалин Катай. Hindu.com. Проверено 27 июня 2012.
  25. ^ J.B.P. Подробнее (1 января 1997 г.). Политическая эволюция мусульман в Тамилнаду и Мадрасе 1930–1947 гг.. Ориент Блэксуан. С. 116–. ISBN  978-81-250-1192-7. Получено 27 июн 2012.
  26. ^ Тамил Муслим Перияр Thatstamil.oneindia.in. Проверено 27 июня 2012 г.
  27. ^ http://www.supremecourtofindia.nic.in/circular/senioradvocates.pdf[мертвая ссылка ]
  28. ^ Тамил Наду / Новости Ченнаи: Государственное подразделение Индийской национальной лиги распущено. Индус (21.01.2011). Проверено 27 июня 2012.
  29. ^ Сьюзан Бейли, Святые, богини и короли - мусульмане и христиане в южноиндийском обществе, Кембридж, 1989 г.
  30. ^ Бисвас, Соутик. (2004-01-27) Первая в мире масджид для женщин. Новости BBC. Проверено 27 июня 2012.
  31. ^ Панди, Гита. (2005-08-19) Мир | Южная Азия | Женщины борются с планом мечети. Новости BBC. Проверено 27 июня 2012.
  32. ^ S.T.E.P.S.
  33. ^ Принимая патриархат
  34. ^ «Список кандидатов в избирательный округ Куннам».
  35. ^ «Алоор Шанавас в 30 лет».

дальнейшее чтение

  • Синнаппа Арасаратнам, Купцы, компании и торговля на Коромандельском побережье 1650-1740 гг., Нью-Дели 1986
  • Морская Индия в семнадцатом веке, Нью-Дели 1994
  • Морская торговля и английская держава (Юго-Восточная Индия), 1750 - 1800 гг., Нью-Дели 1996
  • Голландская Ост-Индская компания и Королевство Мадура, 1650 - 1700 гг., Тамильская культура, Vol. 1. 1963. С. 48–74.
  • Заметка о Периятамби Мараккаяре, торговом магнате 17 века, Тамильская культура, Vol. 10, №1, 1964, стр. 1–7
  • Индийские купцы и упадок индийской товарной деятельности, дело Короманделя, Исторический журнал Калькутты, Vol. VII, № 2/1983, стр. 27–43.
  • Торговля, купцы и предпринимательство в стране тамилов в 18 веке, доклад, представленный на семинаре 8-й Всемирной тамильской конференции, Танджавур, 1995 г.

внешняя ссылка