Миршикар - Mirshikar

Миршикар
Регионы со значительным населением
Языки
Религия
ислам

В Миршикар площадь Мусульманин сообщество, найденное в Северная Индия которые традиционно были охотниками и ловцами птиц и мелких животных. Это не следует путать с одноименным титулом, используемым для высокого положения «главный егерь», служил при дворе персидских и могольских правителей и обучал их охоте.[1][2]

История и происхождение

Слово Миршикар - это сочетание двух Урду слова, мир означает господин и шикар, что означает охота, и их имя означает лидера отряда охоты. В основном они сосредоточены в индийских штатах Бихар и Уттар-Прадеш. Миршикар говорят на диалекте, который является комбинацией Урду и хинди. Миршикары в Бихаре охотятся днем ​​и ночью и работают вместе с другими сообществами охотников, такими как Маллахас. Некоторые из них являются козоводами, птицеводами и в основном занимаются птицами и животноводством, такими как козы, овцы, коровы, куры, голуби и различные домашние животные. Они произошли от пуштунов (патанов), пришедших из бедных деревень. Чтобы выжить, они начали так много разных профессий за время. Основной профессией была охота. Они начали называть себя «МИРШИКАР» для собственного удовольствия в обществе, поскольку термин «МИРШИКАР» означает «Повелитель охотников», пока это сообщество не было предложено правительством. Община Миршикар из-за их низкого уровня грамотности не смогла снова появиться как пуштуны (патаны), но их титул остается таким же, как Хан, пахтан, Алам, или без титула - для мужчин. С другой стороны, Ниша, Хатун, Хатун, Аара, Парвин используются в качестве титула для Женщин до сих пор. Помимо этого, существует огромное количество Миршикар-Муслимов, имеющих титул «ХАН», ссылаясь на этот титул как на титул их предшественника и утверждали, что их часто называют «ЛАТМААР ПАТАН» и чистыми ортодоксальными мусульманами. «ЛАТМААР ПАТАН» относится к группам патанов, которые очень талантливы в борьбе с лаати (бамбуковой палкой). В настоящее время уровень грамотности Миршикара растет, и бронирование для мусульманина Миршикара играет важную роль в их возвышении.[3] В некоторых частях Уттар-Прадеша название племени сокращено до маскар.[4]

Практики

В одной общине миршикар в Бихаре молодым мужчинам нужно было доказать, что они подходят для брака, поймав лоха саранг, то аист с черной шеей известен своей жестокостью. Практика была прекращена, когда в процессе был убит мальчик.[5]

Али Хуссейн из общины миршикар в Манджхауле в Бегусарае получил признание за свою работу ловцом птиц для Бомбейское общество естественной истории. Он работал с Салим Али и многие другие орнитологи в помощь маркировка и изучение птиц. В 1998 году он был доставлен самолетом в округ Джексон, штат Миссисипи, и во время своего недельного визита он продемонстрировал свои техники ловушки и петли и помог поймать 10% популяции песчаных журавлей в Миссисипи.[6] Его метод сейчас является стандартом в исследованиях кранов.[7] В 1998 году Отдел кинематографии правительства Индии записал документальный фильм с участием Али Хусейна.[8]

Настоящие обстоятельства

Миршикар разбросаны по Бихару и Уттар-Прадеш. Это эндогамное сообщество, состоящее в браке с близкими родственниками.[нужна цитата ] Большинство из них - безземельные сельскохозяйственные рабочие.[нужна цитата ] Также имела место постоянная эмиграция миршикар в другие штаты Индии, многие из которых сейчас живут. Некоторые также занимаются производством бамбуковых флейт. Как и другие мусульманские общины в Индии, они также являются крайне маргинализованным сообществом с низким уровнем грамотности. Миршикар являются Сунниты Мусульмане, и довольно ортодоксальны.[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бернье, Франсуа (1916). Путешествие по Могольской Империи. 1656–1668 гг. Переведено и аннотировано Арчибальдом Констеблем в 1891 г. (2-е изд.). Лондон: Хамфри Милфорд. п. 182.
  2. ^ Филлотт, округ Колумбия (1907). "Записка о шунгарском соколе". Журнал и материалы Азиатского общества Бенгалии. 3: 113–114.
  3. ^ Георгий, П. (1964). «Заметки о перелетных птицах северного Бихара». Журнал Бомбейского общества естественной истории. 61 (1): 370–384.
  4. ^ Крук, У. (1896). Племена и касты Северо-Западных провинций и Ауда. Том 1. Калькутта: Правительственная пресса. п. 105.
  5. ^ Grubh, B.R .; Шекар, П. (1968). "Черношейный аист (Xenorhynchus asiaticus) и брак Миршикар ". Информационный бюллетень для орнитологов. 8 (3): 1–2.
  6. ^ Херефорд, С.Г .; Grazia, T.E .; Nagendran, M.D .; Хуссейн, Али (2001). «Использование традиционных индийских методов отлова для отлова канадских журавлей». Труды Североамериканского семинара по крану. п. 220.
  7. ^ Паркер, Жаннетт М .; Народ, Мартин Дж .; Бейнс, Стивен Б .; Канделора, Кристен Л. (2008). «Использование ловушек для хлопка при отлове немигрирующих журавлей во Флориде». Труды Североамериканского семинара по крану. Документ 196..
  8. ^ "Birdman. News Magazine. 370. Режиссер Шанкар Патнаик. Произведено в 1998 году". Отдел фильмов, Индия. Получено 16 сентября 2016.
  9. ^ Люди Индии Бихар Том XVI Часть вторая под редакцией С. Гопала и Хетукара Джа, страницы с 686 по 688 Книги о Чайках