Сай (каста) - Sai (caste)

В Сай или иногда произносится как Сайи Мусульманин сообщество в штатах Бихар и Уттар-Прадеш в Индия. Они также известны как Саин.[1]

Источник

Саи - одна из многих мусульманских общин нищенствующих, традиционно связанных с попрошайничеством. Суфий святыни в Северная Индия. Они также участвуют в изготовлении тазий для Мухаррам праздник, а также рытье могилы. Об их происхождении известно очень мало, и они могли происходить из ряда различных сообществ, которые взяли на себя профессию попрошайничества и рыть могилы. Саи встречаются в основном в восточной Уттар-Прадеш и Бихар. Они говорят Авадхи диалект и много общего с Джоги Факир, еще один Мусульманин нищенское сообщество. Большинство Саи утверждают, что Шейх положение дел.[2]

Сайи Бихар претендовать на принадлежность к Шейх Сиддики сообщества, и заявить о происхождении от Абу Бакар, первый калиф из ислам. Как и другие Мусульманин сообщества Бихар, они датируют свое происхождение временем Бахтияр Хилджи, то Мусульманин завоеватель Бихара. У них есть несколько подразделений, главными из которых являются Мадари, Рафаи, Джалали, Мевати и Сада-Сохгал. Они встречаются в основном в Патна, Гая, Наланда и Музаффарпур районы. Sayee говорят Урду, с большим пониманием хинди.[3]

Настоящие обстоятельства

Саи шах факир являются эндогамными и женятся внутри близких родственников. Их традиционным занятием был такядар, но со временем некоторые из них приобрели землю, большая часть которой была подарена другими общинами из-за их предполагаемой святости. Многие из них сейчас являются маргинальными фермерами или издольщиками. Сайские горожане продолжали заниматься своим традиционным занятием - попрошайничеством и раскапыванием могил. Небольшое количество Саи теперь деревня муллы также. Сообщество Сунниты Мусульмане, и довольно ортодоксально.[4]

Сайи в Бихар безземельные, и многие из них по-прежнему занимаются попрошайничеством. В некоторых частях Раджастана Сайи зовут Банва или Джунджхунвати Сайи, и они занимаются пением и являются владельцами группы. Многие из них являются безземельными сельскохозяйственными рабочими, а некоторые приобрели землю. Как их Уттар-Прадеш коллег, некоторые Саи теперь работают как деревня муллы.[5]

Рекомендации

  1. ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, стр. 1237–1239 Публикации Манохара
  2. ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, стр. 1237–1239 Публикации Манохара
  3. ^ Люди Индии Бихар Том XVI Часть вторая под редакцией С. Гопала и Хетукара Джа, страницы с 867 по 869 Seagull Books
  4. ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, стр. 1237–1239 Публикации Манохара
  5. ^ Люди Индии Бихар Том XVI Часть вторая под редакцией С. Гопала и Хетукара Джа, страницы с 867 по 869 Seagull Books