Миссия индейцев - Mission Indians

Руины индийских кварталов, Миссия Сан Луис Рей
Часть серии о
Испанские миссии в Калифорнии

Миссия индейцев являются коренные народы Калифорнии которые жили в Южной Калифорнии и были насильно переселены из своих традиционных жилищ, деревень и родных мест, чтобы жить и работать в доме 15 францисканцев. миссии в Южной Калифорнии и Asistencias и Эстансиас основан между 1796 и 1823 годами в Лас Калифорниас Провинция Наместничество Новой Испании.

История

Эмблема Папства SE.svg
Часть серия на
Испанские миссии
в Америке
из католическая церковь
Францисканские миссионеры в Калифорнии.jpg
Миссии в Северной Америке
Миссии в Южной Америке
похожие темы
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Испанские исследователи прибыл на побережье Калифорнии еще в середине 16 века. В 1769 г. первый испанский Францисканский миссия была построена в Сан Диего. Местные племена были переселены и мобилизованы на принудительные работы на миссии, простирающейся от Сан-Диего до Сан-Франциско. Болезни, голод, чрезмерная работа и пытки уничтожили эти племена.[1] Многие были крестился так как Католики посредством Францисканский миссионеры в миссиях.

Индейцы-миссионеры были из многих регионов Индейские племена; их членов часто перемещали вместе в новые смешанные группы, а испанцы называли индейские группы в честь ответственной миссии. Например, Пайомковишум были переименованы Луисеньос после миссии Сан-Луис-Рей и Acjachemem были переименованы в Хуаненьос после Миссия Сан-Хуан Капистрано.[2] Католические священники запретили индейцам практиковать свою родную культуру, что привело к нарушению языковой, духовной и духовной жизни многих племен. культурные обычаи. Без приобретенного иммунитет новым европейским болезням и изменившимся требованиям культуры и образа жизни, население коренных американских индейцев миссии пострадали от высокой смертности и резкого сокращения, особенно в прибрежных регионах, где население сократилось на 90 процентов в период с 1769 по 1848 год.[3]

Когда Мексика обрела независимость в 1834 году, она взяла на себя контроль над калифорнийскими миссиями от францисканцев, но злоупотребления продолжались. Мексика секуляризованный миссии и передавали или продавали земли другим администраторам или владельцам, не являющимся коренными жителями. Многие из индейцев-миссионеров работали на недавно созданном ранчо с небольшим улучшением их жилищных условий.[1]

Около 1906 г. Альфред Л. Кребер и Констанс Г. Дюбуа из Калифорнийский университет в Беркли впервые применил термин «индейцы миссии» к индейцам Южной Калифорнии в качестве этнографического и антропологического ярлыка, чтобы включить тех, кто проживает в Миссия Сан-Луис-Обиспо-де-Толоса и юг.[4][5]

Бронирование

12 января 1891 года Конгресс США принял «Акт о помощи индейцам-миссиям в штате Калифорния», который дополнительно санкционировал первоначальные дотации мексиканского правительства туземцам в южной Калифорнии и стремился защитить их права, давая железные дороги. корпорации - первоочередной интерес.[6]

В 1927 году Сакраменто Бюро по делам индейцев Суперинтендант Лафайет А. Доррингтон получил указание от помощника комиссара Э. Б. Мерритта в Вашингтоне, округ Колумбия, составить список племен в Калифорнии, у которых Конгресс еще не приобрел землю для использования в качестве резерваций. В соответствии с Законом о юрисдикции индейцев Калифорнии 1928 года, коренных американцев попросили указать свое «племя или группу». Большинство соискателей указали название миссии, с которой, как они знали, были связаны их предки. Зачисление было частью плана по предоставлению резервных земель, обещанных, но так и не выполненных 18 не ратифицированными договорами, заключенными в 1851-1852 годах.[7]

Из-за заявлений о зачислении и связи коренных американцев с определенным географическим положением, часто связанным с католическими миссиями, группы туземцев стали известны как «миссионерская группа» людей, связанных с испанской миссией.[7] Некоторые банды также занимают подопечные земли -Индийские резервации - идентифицировано в рамках Миссии Индийского агентства. Закон о миссионерских индейцах 1891 г. Бюро по делам индейцев единица, которая управляет Округ Сан-Диего, Риверсайд Каунти, Округ Сан-Бернардино, и Округ Санта-Барбара. Существует один Чумаш резервация в последнем округе и более тридцати резерваций в остальных.

Лос-Анджелес, Сан-Луис-Обиспо, Вентура и оранжевый графства не содержат земель племенного подопечного. Но местные племена, в том числе Тонгва в первом и в Нация Хуаненьо-Аджачемен в последнем округе (а также в прибрежных Чумашах в округе Санта-Барбара) продолжают добиваться признания федеральных племен США. Бюро по делам индейцев.

Одиннадцать резерваций Южной Калифорнии были включены в программы земельного участка начала 20-го века, которые разделили общинные племенные владения для передачи собственности отдельным домохозяйствам, с отдельными главами домохозяйств и членами племени, определенными списками, такими как Доус Роллс.

Наиболее важные резервации включают: резервацию Агуа Калиенте в Палм-Спрингс, который занимает альтернативные участки (приблизительно 640 акров каждый) с бывшими землями гранта железной дороги, которые образуют большую часть города; резервация Моронго в Перевал Сан-Горгонио площадь; и резервация Пала, которая включает Сан-Антонио-де-Пала Асистенсия (Пала Миссия) Миссия Сан Луис Рей де Франсия в Пала. Эти и племенные правительства пятнадцати других резерваций сегодня управляют казино. Общая площадь группы резерваций Миссии составляет приблизительно 250 000 акров (1000 км2).

Локации в Южной Калифорнии

Индийское кладбище в Миссия Сан-Карлос-Борромео, Кармель, Калифорния

Эти племена были связаны со следующими миссиями, Asisténcias и Estáncias:

Миссии Северной Калифорнии

В Северной Калифорнии определенные племена географически связаны с определенными миссиями.[7]

Миссия племен

Территориальные границы Южная Калифорния Индейские племена, основанные на диалекте, в том числе Кауилья, Чемеуеви, Купеньо, Diegueño, Габриэлиньо, Хуаненьо (выделено), Луисеньо и Mohave языковые группы.[8]

Текущая миссия индейских племен включает в себя следующее: Южная Калифорния:

Текущая миссия Indian племена к северу от нынешних, перечисленных выше, в Лос-Анджелес Бэйсин, Центральное побережье, Долина Салинас, Монтерей Бэй и Районы залива Сан-Франциско, также были отождествлены с местным представительством их Индийские скидки в тех регионах.[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Прицкер, 114
  2. ^ Прицкер, 129
  3. ^ Дэвис, Ли. (1996) «Племена Калифорнии» в Энциклопедии североамериканских индейцев. Фредерик Э. Хокси, редактор. Бостон: Компания Houghton Mifflin. п. 95. ISBN  0-395-66921-9
  4. ^ Крёбер 1906: 309.
  5. ^ Du Bois 1904–1906.
  6. ^ Акты пятьдесят первого конгресса. Сессия II. Законы США. Глава 65 12 января 1891 г. 26 Stat., 712. Веб-сайт библиотеки государственного университета Оклахомы Проверено 22 февраля 2017 года.
  7. ^ а б c Эскобар, Лотарингия; Поле, Лес; Левента, Алан (сентябрь 1999 г.). «Понимание состава костаноа / олоне людей». Получено 12 октября, 2016.
  8. ^ Альфред Кребер, 1925 г.
  9. ^ Миссия Сан-Мигель
  10. ^ «Калифорнийские индейские племена и их резервации: индейцы миссии». В архиве 2010-07-26 на Wayback Machine Библиотека SDSU и доступ к информации. (Проверено 6 мая 2010 г.)
  11. ^ «О нас - История племен». spotlight29.com. Архивировано из оригинал 14 августа 2014 г.. Получено 25 августа, 2018.

Рекомендации

  • Дюбуа, Констанс Годдар. 1904–1906 гг. «Мифология индейцев-миссионеров», Журнал Американского фольклорного общества, Vol. XVII, № LXVI. п. 185–8 [1904]; Vol. XIX. № LXXII, стр. 52–60 и LXXIII. С. 145–64. 1906 г. («Мифология Луисеньо и Diegueño Индейцы Южной Калифорнии »)
  • Крёбер, Альфред. 1906. "Два мифа о миссии индейцев Калифорнии", Журнал Американского фольклорного общества, Vol. XIX, No. LXXV, с. 309–21.
  • Прицкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1.

дальнейшее чтение

  • Хатчинсон, К. Алан. «Правительство Мексики и индейцы миссии Верхней Калифорнии», Северная и Южная Америка 21 (4) 1965, стр. 335–362.
  • Миссия индийская (газета, 5 томов). Баннинг, Калифорния: Б. Флориан Хан. OCLC  15738708
  • Филлипс, Джордж Харвуд, «Индейцы и крах испанской системы миссий в Калифорнии», Этноистория 21 (4) 974, стр. 291–302.
  • Шипек, Флоренс К. "История индейцев миссии Южной Калифорнии". Роберт Ф. Хайзер, изд. Справочник североамериканских индейцев: Калифорния. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1978.
  • Шипек, Флоренция (1988). Загнанные в скалы: землевладение индейцами в Южной Калифорнии 1767–1986. Линкольн: Университет Небраски Press.
  • Саттон, Имре (1964). Землевладение и смена профессии в индейских резервациях в Южной Калифорнии. Кандидат наук. диссертация по географии, UCLA.
  • Саттон, Имре (1967). «Частная собственность на землю среди индейцев резерваций в Южной Калифорнии», Ежегодник, Ассоциация географов тихоокеанского побережья, 29: 69–89.
  • Долина, Дэвид Дж. (2003). Путь джекпота: индийские игры в Южной Калифорнии Сан Диего: Публикации Sunbelt.
  • Уайт, Раймонд К. (1963). «Реконструкция общественной организации Луисеньо». Калифорнийский университет, Публикации по американской археологии и этнологии. Том 49, вып. 2.

внешняя ссылка