Инупиат - Iñupiat

Эта статья про этнос. Для их языка см. Инупиакский язык.
Инупиат
Подлинный kunik.jpg
Всего населения
20,709 (2015)
Регионы со значительным населением
Север и северо-запад Аляска (Соединенные Штаты )
Языки
Inupiatun,
английский,[1] русский
Религия
христианство, Анимизм
Родственные этнические группы
Инуиты, Юпик

В Инупиат (или инупиат, инупиак или инупиак;[2] русский: Инупиаты) являются группой Коренные жители Аляски, чья традиционная территория простирается примерно к северо-востоку от Norton Sound на Берингово море в самую северную часть Граница между Канадой и США.[3][4][5][6] Их нынешние сообщества включают 34 деревни в разных Iñupiat Nunaat (Земли инупиак) в том числе семь Аляскинские деревни в North Slope Borough, связанный с Региональная корпорация Arctic Slope; одиннадцать деревень в Северо-Западный Арктический округ; и шестнадцать деревень, связанных с Региональная корпорация Берингова пролива.[7]

Имя

Полуподпольный мужской общественный дом (Карги) с костями гренландского кита, Пойнт-Хоуп, Аляска, 1885 г.

Инупиат (IPA:[iɲupiɐt]), ранее Инюпик, это форма множественного числа имени народа. Особая форма Инупиак (IPA:[iɲupiɑq]), что также иногда относится к языку. Инупиак (IPA:[iɲupiɐk]) это двойной форма. В корни находятся в Великобритании "человек" и -piaq "реальный", т.е. эндоним что означает «реальные люди».[8][9]

Группы

Этнические группы

Инупиат состоит из следующих общин

  • Берингов пролив Инупиат
  • Нунамиут[10]
  • Звуки Коцебу Инупиат
  • Инупиат на северном побережье Аляски (Taġiuġmiut, люди моря)

Региональные корпорации

Мяч для высоких ударов инупиак, ок. 1910 г., Уткягвик, Аляска, сборник NMAI

В 1971 г. Закон об урегулировании претензий коренных жителей Аляски установлено тринадцать Региональные корпорации коренных жителей Аляски. Целью региональных корпораций было создание институтов, в которых коренные жители Аляски могли бы создавать места для оказания услуг своим членам, которые были зарегистрированы в качестве «акционеров».[11] Региональные корпорации коренных жителей Аляски создают множество проблем, поскольку участие в добывающем капитализме часто противоречит образу жизни коренных жителей Аляски, который требует сохранения здоровья экосистем.[11] Три региональные корпорации расположены на землях инупиатов. Это следующие.

Племенные правительства

До колонизации инупиат, как и все коренные народы, осуществлял суверенитет, основанный на сложных социальных структурах и порядке. Несмотря на передачу земель из России в США и возможную аннексию Аляски, суверенитет инупиатов по-прежнему формулируется по-разному. Ограниченная форма этого суверенитета признана Федеральным законом об индейцах, в котором изложены отношения между федеральным правительством и американскими индейцами. Федеральный закон об индейцах признал, что правительства племен обладают ограниченным самоопределением. В 1993 году федеральное правительство распространило федеральное признание на племена коренных жителей Аляски.[12] Племенные правительства предоставили племенам возможности для заключения контрактов с федеральным правительством для управления программами, непосредственно приносящими пользу коренным народам.[12] На всей территории инупиатов существуют различные региональные и деревенские племенные правительства. Племенные правительства различаются по структуре и предоставляемым услугам, но часто связаны с социальным благополучием сообществ. Услуги включают, но не ограничиваются, образованием, жильем, племенными услугами и поддержкой здоровых семей и культурной связи с местом и сообществом.

Языки

Инуиты, язык и люди расширяют границы и диалекты по всему циркумполярному северу. Инуиты коренные жители Северного Аляски, Канады и Гренландии. Инуитские языки имеют разные имена в зависимости от региона, в котором на нем говорят. На севере Аляски язык инуитов называется инупиат.[13] В пределах аляскинского инупиата существует четыре основных диалекта: северный склон, малимиут, Берингов пролив и кавиарак.[13] До контакта с Западом инупиатские диалекты процветали. Из-за жестких усилий по ассимиляции в Школы-интернаты для коренных американцев, Коренных жителей наказывали за то, что они говорили на их языке.[7][12] Сейчас только 2 000 из примерно 24 500 инупиатов могут говорить на своем родном языке.[13]

Усилия по возрождению были сосредоточены на коренных языках Аляски и их образе жизни. Находится в Коцебу На Аляске в 1998 году была открыта школа с погружением в инупиатский язык под названием Nikaitchuat Ilisagviat. Миссия школы с погружением в языковую среду - «привить знания об инупиакской идентичности, достоинстве, уважении и привить любовь к обучению на протяжении всей жизни».[14] В различных кампусах, входящих в состав учебного заведения, предлагается множество курсов. Система Университета Аляски. Университет Аляски в Фэрбенксе предлагает онлайн-курс под названием «Начало инупиакского эскимосского языка», вводный курс к языку инупиак, открытый как для носителей, так и для лиц, не говорящих на инупиакском языке. Университет Аляски, Анкоридж предлагает несколько уровней обучения начальному языку инупиак и родному языку Аляски, а также интенсивные курсы беглости.[15] С 2017 года группа людей, изучающих инупиатский язык, организовала Iḷisaqativut, двухнедельный интенсивный курс инупиакского языка, который проводится в общинах региона Инупиат.[16] Первый сбор прошел в Уткявике (Уткягвик ) в 2017 г., Сикнасуак (Ном ) в 2018 году и Qikiqtaġruk (Коцебу ) в 2019 году.[17]

Несколько инупиатов разработали пиктографические системы письма в начале двадцатого века. Он известен как Написание картинок на Аляске.[7]

История

Наряду с другими Инуиты групп, инупиаки происходят из Культура Туле. Около 300 г. до н.э. Туле мигрировали с островов в Беринговом море на территорию современной Аляски.

Инупиакские группы, вместе с Инуиты - говорящие группы часто имеют название, оканчивающееся на «миут», что означает «народ». Одним из примеров является Нунамиут, общий термин для внутреннего инупиака карибу охотники. В период голодание и грипп эпидемия (вероятно, занесенная американскими и европейскими китобойными командами,[18]) большинство из этих людей перебрались на побережье или в другие части Аляски в период с 1890 по 1910 год. Некоторые Нунамиут вернулись в горы в 1930-х годах.

К 1950 году большинство групп Нунамиут, такие как Килликмиут, объединились в Перевал Анактувук, деревня на севере центральной Аляски. Некоторые из нунамиутов оставались кочевыми до 1950-х годов.

В Iditarod Trail предшественниками были родные тропы Dena'ina и Дег Хит'ан Индейцы атабасков и эскимосы инупиаки.[19]

Пропитание

Семья инупиат
из Ноатак, Аляска, 1929 - автор Эдвард С. Кертис

Инупиаты охотники-собиратели, как и большинство Арктические народы. Инупиаты по-прежнему в значительной степени полагаются на натуральную охоту и рыболовство. В зависимости от местонахождения они ловят моржей, тюленей, китов, белых медведей, карибу и рыбу.[10] Как внутренние (Нунамиут ) и прибрежные (Taġiumiut, т.е. Tikiaġmiut ) Инупиаты сильно зависят от рыбы. В любое время года, когда они доступны, к основным продуктам питания относятся также утки, гуси, кролики, ягоды, корни и побеги.

Внутренние инупиаты также охотятся карибу, Далл овца, медведь гризли, и лось. Прибрежная охота на инупиатов морж, уплотнения, белухи, и гренландские киты. Осторожно, Полярный медведь также охотятся.

Захват КИТ приносит пользу каждому члену инупиатской общины, так как животное разделывается, а его мясо и ворвань выделяются по традиционной формуле. Даже живущие в городах родственники, находящиеся за тысячи миль от них, имеют право на долю каждого кита, убитого охотниками из их родовой деревни. Мактак, который является кожей и жиром гренландский и других китов, богат витаминами А и C.[20][21] Содержание витамина С в мясе разрушается в процессе приготовления, поэтому потребление сырого мяса и этих богатых витаминами продуктов способствует хорошему здоровью населения, имеющего ограниченный доступ к фруктам и овощам.

Важной ценностью натуральной охоты является использование всего улова или животного. Это проявляется в использовании шкур для превращения в одежду, как видно из шкуры тюленя, лосей и карибу, шкуры белого медведя. Мех кролика, бобра, куницы, выдры и белок также используется для украшения одежды для утепления. Из этих шкур и меха делают парки, муклуки, шапки, перчатки и тапочки. Qiviut также собирается как Овцебык сбрасывают меховую подкладку, из которой делают шерсть, чтобы сделать шарфы, шапки и перчатки. Использование шкуры и меха животных согревает инупиатов в суровых условиях их родины, поскольку многие из материалов обеспечивают естественные водонепроницаемые или ветрозащитные свойства. Другие части животных, которые использовались, - это кишки моржей, которые превращают в танцевальные барабаны и каяк или умак, традиционные лодки из кожи.

Клыки моржа слоновая кость и усатый ус гренландские киты также используются как исконное выражение искусства. Использование этих чувствительных материалов согласуется с практикой использования даров животных, которые существуют. В отношении добычи моржей и китов действуют защитные правила.[22] Вылов моржа исключительно для использования в качестве слоновой кости очень не одобряется, а также запрещен федеральным законом с длительными и дорогостоящими наказаниями.

С 1970-х годов масло и другие ресурсы были важным источником дохода для инупиатов. В Трубопровод Аляски соединяет Prudhoe Bay скважины с портом Вальдес на юге центральной Аляски. Однако из-за бурения нефтяных скважин на засушливом севере Аляски традиционный способ китобойного промысла вступает в конфликт с одним из самых насущных требований современного мира: добычей нефти.[23]

Инупиаты едят разные ягоды, а смешанные с жиром делают традиционный десерт. Еще смешивают ягоды с шиповника и клюква высокорослая и сварить их в сироп.[24]

Культура

Бросок одеяла во время Налукатак в Уткягвик, Аляска

Традиционно одни инупиаты жили оседлыми общинами, а другие - кочевниками. Некоторые деревни в этом районе были заселены коренными народами более 10 000 лет.

В Налукатак - весенний китобойный фестиваль среди инупиатов. Фестиваль посвящен традиционной охоте на китов и чтит дух кита, отдавшего свое физическое тело, чтобы накормить целые деревни. Дух кита почитают танцевальные коллективы со всего Севера, исполняющие песни и танцы.

В Iñupiat Ilitqusiat это список ценностей, которые определяют инупиатов. Он был создан старейшинами в Коцебу, Аляска,[25] тем не менее, эти ценности перекликаются с другими общинами инупиатов и аналогичным образом сформулированы ими.[26][27] Эти ценности включают: уважение к старшим, трудолюбие, успех охотника, семейные роли, юмор, уважение к природе, знание генеалогического древа, уважение к другим, совместное использование, любовь к детям, сотрудничество, избежание конфликтов, ответственность перед племенем, смирение и духовность.[25]

Эти ценности служат ориентирами того, как инупиаты должны жить своей жизнью. Они информируют и могут быть заимствованы из инупиатской практики существования.

Есть один институт инупиатского культурно-ориентированного высшего образования, Iḷisaġvik College, расположенный в Уткягвике.

Студенты из Iḷisaġvik College с сенатором Лиза Мурковски.

Текущие проблемы

Инупиаты в последние годы стали больше беспокоиться о том, что изменение климата угрожает их традиционному образу жизни. Тенденция к потеплению в Арктический влияет на их образ жизни разными способами, например: истончение морской лед[28] затрудняет сбор урожая гренландские киты, уплотнения, морж, а также другие традиционные продукты питания, поскольку они изменяют модели миграции морских млекопитающих, которые зависят от ледяных потоков, и истончение морского льда может привести к провалу людей подо льдом; более теплые зимы делают путешествия более опасными и менее предсказуемыми по мере увеличения количества штормов; позже формирующийся морской лед способствует усилению наводнений и эрозия вдоль побережья, так как наблюдается учащение осенних штормов, непосредственно подвергающих опасности многие прибрежные деревни.[29] В Циркумполярный совет инуитов, группа, представляющая коренные народы Арктики, заявила, что изменение климата представляет собой угрозу их правам человека.[30]

По данным переписи населения США 2000 года, население инупиатов в Соединенных Штатах насчитывало более 19000 человек. Большинство из них живут на Аляске.

Инупиатские территории

Карта подсветки Аляски North Slope Borough

North Slope Borough: Перевал Анактувук (Анактуувак, Наксрак), Атказук (Атказук), Уткягвик (Уткявик, Укпявик), Кактовик (Qaagtuviġmiut), Нуиксут (Нуиксат), Point Hope (Tikiġaq), Point Lay (Кали), Wainwright (Ulġuniq)

Карта подсветки Аляски Северо-Западный Арктический округ

Северо-Западный Арктический округ: Ambler (Ivisaappaat), Бакленд (Nunatchiaq), Диринг (Ипнатчак), Киана (Катяак, Катяак), Кивалина (Киваллиньик), Кобук (Лаугвик), Коцебу (Qikiqtaġruk), Ноатак (Нуатаак ), Ноорвик (Нуурвик), Селавик (Сильвик, Акулигак ), Шунгнак (Isinaq, Nuurviuraq)

Карта подсветки Аляски Площадь переписи Нома

Площадь переписи Нома: Миссия Бревига (Ситайсак, Синаурак), Диомед (Иналик), Головин (Siik), Коюк (Quyuk), Ном (Siqnazuaq), Шактулик (Сактулик), Шишмареф \ (Qiġiqtaq), Стеббинс (Tapqaq), Кассир (Тала), Уэльс (Kiŋigin), Белая гора (Натчирсвик), Уналаклит (Uŋalaqłiq)

Известный инупиат

Дальнейшая информация: Список американских инуитов

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Инуиты-инупиак». Этнолог. Дата обращения 4 декабря 2013.
  2. ^ «Инупиак [инупиат] - культурный профиль коренных жителей Аляски». Архивировано из оригинал на 2017-08-29. Получено 2015-09-14.
  3. ^ "РОДНЫЕ ПЛОДЫ АЛЯСКИ - карта территорий племен и информационные ссылки". www.kstrom.net.
  4. ^ «IC_Lateral2».
  5. ^ "Коренные жители Аляски".
  6. ^ «Инупиак».
  7. ^ а б c «Инупиак (Inupiat) - профиль коренной культуры Аляски». В архиве 2014-08-21 в Wayback Machine Национальная сеть медицинских библиотек. Дата обращения 4 декабря 2013.
  8. ^ Фредерик А. Милан (1959), Аккультурация современных эскимосов Уэйнрайта, Аляска
  9. ^ Репринт Джонсона (1962), Доисторические культурные связи между арктической и умеренной зонами Северной Америки
  10. ^ а б c «Инупиат». Родное искусство Аляски. Проверено 26 июля 2012 года.
  11. ^ а б Андерс, Гэри (1986). «Несовместимые цели в нетрадиционной организации: политика корпораций коренных народов Аляски». Организационные исследования: 213–233.
  12. ^ а б c Коренной чтец Аляски: история, культура, политика. Уильямс, Мария Шаа Тлаа, 1958-. Дарем: издательство Duke University Press. 2009 г. ISBN  9780822344650. OCLC  294887695.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  13. ^ а б c Маклин, Эдна Агик. Iñupiatun Uqaluit Taniktun sivuninit = Инупиак в словарь английского языка. Фэрбенкс, AK. ISBN  9781602232341. OCLC  908390136.
  14. ^ "Никайчуат Илисагвиат: Программы: Родная деревня Коцебу / Коцебу, ИРА". www.kotzebueira.org. Получено 2019-10-21.
  15. ^ "Исследования коренных народов Аляски (AKNS) <Университет Аляски Анкоридж". catalog.uaa.alaska.edu. Получено 2019-10-21.
  16. ^ "Программа". Игисакативут. Получено 2019-10-21.
  17. ^ "Средства массовой информации". Игисакативут. Получено 2019-10-21.
  18. ^ Бокстос, Джон (1995). Киты, лед и люди: история китобойного промысла в Западной Арктике.[страница нужна ]
  19. ^ Национальная историческая тропа Идитарод / Маршрут от Сьюарда до Нома: Комплексный план управления, март 1986 г. Подготовлено Бюро землеустройства, Окружное управление Анкориджа, Анкоридж, Аляска.
  20. ^ Geraci, Joseph R .; Смит, Томас Г. (июнь 1979 г.). «Витамин С в рационе инуитов-охотников из Холмана, Северо-Западные территории» (PDF). Арктический. 32 (2): 135. Дои:10.14430 / arctic2611.
  21. ^ «Витамин С в традиционной пище инуитов и женском рационе».
  22. ^ "Управление морскими млекопитающими". Рыба и дикая природа. Получено 2019-10-21.
  23. ^ Муавад, Джад (4 декабря 2007 г.). "На Крайнем Севере Аляски две культуры сталкиваются". Нью-Йорк Таймс.
  24. ^ Джонс, Аноре, 1983, Nauriat Niginaqtuat = Растения, которые мы едим, Коцебу, Аляска. Программа традиционного питания ассоциации Maniilaq, стр. 105
  25. ^ а б "Инупиат Илиткусиат". www.ankn.uaf.edu. Получено 2019-10-22.
  26. ^ "Миссия и ценности | Корпорация коренных народов Ситнасуака | Ном, Аляска". Sitnasuak Native Corporation. Получено 2019-10-22.
  27. ^ «Наши ценности / ценности NWABSD». http. Получено 2019-10-22.
  28. ^ «Меняющаяся окружающая среда Аляски». Международный арктический исследовательский центр. Получено 2019-10-22.
  29. ^ «Рекордно низкий уровень льда в Беринговом море вызывает« стихийное бедствие »для сообществ Аляски». EcoWatch. 2018-05-07. Получено 2019-10-22.
  30. ^ Канада, Циркумполярный совет инуитов. «Изменение климата в Арктике: права инуитов взаимосвязаны с миром | | Циркумполярный совет инуитов Канады». Получено 2019-10-22.
  31. ^ "Домашняя страница канала". National Geographic Channel.
  32. ^ «Один погибший в автокатастрофе у Северного полюса», Новости Аляски, 29 июля 2014 г.

дальнейшее чтение

  • Генрих, Альберт Карл. Краткое изложение форм и терминологии родства, найденных среди говорящих на инупиаке народов Аляски. 1950.
  • Спротт, Джули Э. Воспитание маленьких детей в деревне инупиак на Аляске; Семейная, культурная и деревенская среда воспитания. Запад, Коннектикут: Бергин и Гарви, 2002. ISBN  0-313-01347-0
  • Шанс, Норман А. Эскимосы Северной Аляски. Холт, Райнхарт и Уинстон, 1966 г. ISBN  0-03-057160-X
  • Шанс, Норман А. Инупиаты и арктическая Аляска: этнология развития. Холт, Райнхарт и Уинстон, 1990. ISBN  0-03-032419-X
  • Шанс, Н.А. и Елена Андреева. «Устойчивое развитие, справедливость и освоение природных ресурсов в Северо-Западной Сибири и Арктической Аляске». Экология человека. 1995, том 23 (2) [июнь]

внешняя ссылка