Чикасо - Chickasaw - Wikipedia

Не путать с Чикаша.
Для использования в других целях см. Чикасо (значения).
Чикасо
Чикасо
Chickasaw portraits.jpg
Чикасо люди
Всего населения
38,000[1]
Регионы со значительным населением
 Соединенные Штаты (Оклахома, ранее Миссисипи, Алабама, и Теннесси )
Языки
английский, Чикасо
Религия
Традиционная племенная религия, христианство (Протестантизм )
Родственные этнические группы
Чокто, Muscogee Creek, и Семинол народы

В Чикасо (/ˈtʃɪkəsɔː/ ЧИК-ə-пила ) являются коренные жители Юго-восточных лесов. Их традиционная территория находилась в Юго-восток США из Миссисипи, Алабама, и Теннесси.[2] Их язык классифицируется как член Мускогин языковая семья. В настоящее время они организованы как признанный на федеральном уровне Chickasaw Nation.

Когда-то до первого Европейский контакт, чикасо мигрировали из западных регионов и двинулись к востоку от Река Миссисипи, где они поселились в основном на современном северо-востоке Миссисипи, Алабама, и в Лоуренс Каунти, Теннесси,[3] где они встретили европейских исследователей и торговцев. В колониальные годы они общались с французами, англичанами и испанцами. Соединенные Штаты считали Чикасо одним из Пять цивилизованных племен юго-востока, поскольку они переняли многочисленные практики американцев европейского происхождения. Сопротивляясь поселенцам европейско-американского происхождения, вторгшимся на их территорию, они были вынуждены США продать свою страну в 1832 году. Договор Понтоток-Крик и перейти к Индийская территория (Оклахома ) в эпоху Индийское удаление в 1830-х гг.

Большинство их потомков остаются жителями нынешней Оклахомы.[3] Нация Чикасо в Оклахоме является 13-й по величине федерально признанное племя В Соединенных Штатах. Его члены связаны с Чокто и поделитесь с ними общей историей. Чикасо делятся на две группы (части ): Импсактеа и Intcutwalipa. Они традиционно следовали системе родства по материнской линии, в котором наследование и происхождение прослеживаются по материнской линии. Дети считаются рожденными в семье и клане матери и получают от нее свой социальный статус. Женщины контролировали некоторую собственность, и наследственное лидерство в племени передавалось по материнской линии.

Этимология

Название Чикасо, как отмечает антрополог Джон Свэнтон, принадлежал вождю Чикасо.[4] "Чикасо" - это английское написание Чикашша (Произношение Маскоги:[tʃikaʃːa]), что означает «бунтарь» или «родом из Чики». Испанский исследователь Эрнандо де Сото записал их как Chicaza когда его экспедиция вступила в контакт с ними в 1540 году; испанцы были первыми европейцами, исследовавшими североамериканский юго-восток.[5][6]

История

А c. 1724 Английская копия олень Катавба карта племена между Чарльстон (оставили) и Вирджиния (верно) после смещения столетия болезнь и порабощение и 1715-17 Ямаси Война. Chickasaw обозначены как "Chickisa".

Происхождение чикасо неясно; Ученые 20-го века, такие как археолог Патрисия Галлоуэй, теоретизирует, что чикасо и чокто разделились на отдельные народы в 17 веке из останков Plaquemine культура и другие группы, чьи предки жили в нижней части долины Миссисипи в течение тысяч лет.[7] Когда европейцы впервые столкнулись с ними, чикасо жили в деревнях на северо-востоке Миссисипи.

Считается, что чикасо мигрировали в Миссисипи с запада, как свидетельствует их устная история.[8] Они и чокто когда-то были одним народом и мигрировали с запада Река Миссисипи в современный штат Миссисипи в доисторические времена; чикасо и чокто разделились по пути. В Сфера идеологического взаимодействия Миссисипи охватил Восточные леса. В Миссисипские культуры возникла из предыдущих общества курганов к 880 году н.э. Они построили сложные плотные деревни, поддерживающие стратифицированное общество, с центрами в долинах рек Миссисипи и Огайо и их притоках.

В 15 веке прото-чикасо покинули Долина Томбигби после распада Moundville вождество. Они поселились в верхнем Язу и Жемчужная река долины в современной Миссисипи. Историк Аррелл Гибсон и антрополог Джон Р. Свентон считал, что старые поля Чикасо были в Мэдисон Каунти, Алабама.[9]

Эти люди (чокто) - единственная нация, у которой я мог почерпнуть хоть какое-то представление о традиционном рассказе о первобытном происхождении; и это их выход из ямы в земле, которую они показывают между своим народом и чикасо; они также рассказывают нам, что их соседи были удивлены, увидев, как народ сразу восстал из-под земли.

— Бернарда римлян, Естественная история Восточной и Западной Флориды

Другая версия истории создания Чикасо состоит в том, что они возникли в Наних Вайя, отличный земляные работы курган построен около 300 г. н.э. Woodland народы. Он также является священным для чокто, у которых есть похожая история о нем. Курган был построен примерно за 1400 лет до объединения каждого из этих народов как этнический группы.

Второй этап экспедиции де Сото, от Апалачи в Чиказа

Первый европейский контакт с предками чикасо произошел в 1540 году, когда испанский исследователь Эрнандо де Сото встретил их и остановился в одном из их городов, скорее всего, недалеко от нынешнего Тупело, штат Миссисипи. После различных разногласий «Чикасо» напали на экспедицию Де Сото в ночном налете, почти уничтожив силы. Испанцы быстро двинулись дальше.[10]

Чикасо начал торговать с Британский после колония Каролина был основан в 1670 году.[11] С помощью оружия, поставленного Великобританией, чикасо совершили набег на своих соседей и врагов чокто, захватили некоторых членов и продавали их Индийское рабство британцам. Когда чокто приобрели оружие у французов, власть между племенами стала более уравновешенной, и набеги рабов прекратились.

В союзе с англичанами чикасо часто воевали с Французский и чокто в 18 веке, например, в Битва при Акии 26 мая 1736 г. Стычки продолжались до тех пор, пока Франция не уступила свои права на регион к востоку от реки Миссисипи после поражения от британцев в Семилетняя война (называется Французско-индийская война в Северной Америке).

После Американская революционная война в 1793-94 гг. Чикасо сражались как союзники новых Соединенных Штатов под командованием генерала Энтони Уэйн против древних индейцев Северо-Западная территория. В Shawnee и другие, союзные Северо-западные индейцы потерпели поражение в Битва за упавшие леса 20 августа 1794 г.

Историк 19 века, Горацио Кушман, писал: «Ни чокто, ни чиксо никогда не воевали против американского народа, но всегда были их верными союзниками». Кушман полагал, что чикасо, наряду с чокто, возможно, возникли в наши дни. Мексика и мигрировал на север.[8] Эта теория не имеет консенсуса; археологические исследования, как отмечалось выше, показали, что народы Миссисипи имеют долгую историю и независимо развивают сложные культуры.

Племенные земли

В 1797 году общая оценка племени и его территориальных границ была произведена Авраамом Епископом Нью-Хейвена, который писал:

Чикасо - это нация индейцев, населяющих страну на восточной стороне Миссисипи, на главных ветвях реки. Tombeckbe (sic), реки Мобилле и Язу. Их страна - обширная равнина, довольно хорошо орошаемая из источников, и довольно хорошая почва. У них семь городов, а их количество воинов оценивается в 575 человек.[12]

Отношения США

Скульптура стилизованного чикасовского воина XVIII века. Автор Енох Келли Хейни, на Культурный центр Чикасо в Оклахоме

Джордж Вашингтон (первый президент США) и Генри Нокс (первый военный секретарь США) предложил культурную трансформацию коренных американцев.[13] Вашингтон считал, что Коренные американцы были равны, но их общество было неполноценным. Он сформулировал политику поощрения «цивилизационного» процесса, и Томас Джеферсон продолжил это.[14] Историк Роберт Ремини писал: «Они предполагали, что как только индейцы примут практику частной собственности, построят дома, возделывают землю, обучат своих детей и примут христианство, эти коренные американцы получат признание у белых американцев».[15] План Вашингтона из шести пунктов включал беспристрастное правосудие по отношению к индейцам; регулируемая покупка индийских земель; продвижение коммерции; продвижение экспериментов по цивилизации или улучшению индийского общества; президентские полномочия дарить подарки; и наказание тех, кто нарушил права индейцев.[16]Правительство назначило Индийские агенты, Такие как Бенджамин Хокинс, который стал суперинтендантом по делам индейцев на всей территории к югу от реки Огайо. Он и другие агенты жили среди индейцев, чтобы научить их на собственном примере и наставлениям, как жить как белые.[13] Хокинс женился на Muscogee Creek женщина и жил со своим народом десятилетиями. В 19 веке чикасо все чаще перенимали европейско-американские обычаи, создавая школы, применяя йоменские методы ведения сельского хозяйства, обращаясь в христианство и создавая дома в стилях, подобных их европейско-американским соседям.

Договор Хопуэлла (1786 г.)

Эскиз Chickasaw Бернарда Романа, 1775 г.

Чикасо подписал Договор Хопуэлла в 1786 году. Статья 11 этого договора гласит: «Топор будет навсегда похоронен, и мир, установленный Соединенными Штатами Америки, и дружба восстановлены между упомянутыми штатами, с одной стороны, и нацией Чикасо, с другой стороны. часть, будет универсальной, и договаривающиеся стороны будут делать все от них зависящее, чтобы сохранить мир, достигнутый, как указано выше, и восстановить дружбу ". Бенджамин Хокинс присутствовал на этом подписании.

Договор 1818 г.

В 1818 году лидеры чикасо подписали несколько договоров, в том числе Договор Таскалуса, которая уступила все претензии на землю к северу от южной границы Теннесси до Река Огайо (южная граница Индиана и Иллинойс Территория ).[17] Это было известно как "Покупка Джексона «Чикасо разрешили сохранить за собой резервацию площадью четыре квадратных мили, но от них потребовали сдавать землю в аренду европейским иммигрантам.

Наследие Кольбера (19 век)

В середине 18 века американский торговец Шотландцы и предки Чикасо по имени Джеймс Логан Колберт поселились в районе Мускл-Шолс в Миссисипи. Он прожил там следующие 40 лет, где женился по очереди на трех высокопоставленных женщинах из племени чикасо.[18] Вожди чикасо и женщины с высоким статусом считали такие браки стратегической выгодой для племени, поскольку они давали им преимущества перед торговцами по сравнению с другими группами. У Колберта и его жен было множество детей, в том числе семь сыновей: Уильям, Джонатан, Джордж, Леви, Самуэль, Джозеф и Питтман (или Джеймс). Шесть дожили до совершеннолетия (Джонатан умер молодым).

У Чикасо был по материнской линии система, в которой дети считались рожденными в материнской клан; и они получили свой статус в племени от ее семьи. Имущественное и наследственное руководство передавалось по материнской линии, и старший брат матери был главным наставником-мужчиной для детей, особенно мальчиков. Из-за статуса своих матерей на протяжении почти столетия сыновья Кольбер-Чикасо и их потомки обеспечивали решающее лидерство во время величайших испытаний племени. У них было то преимущество, что они выросли на двух языках.

Из этих шести сыновей, Уильям "Chooshemataha" Кольбер (назван в честь отца Джеймса Логана, Шеф / майор Уильям д'Бленвиль "Пиинго" Кольбер ) служил с генералом Эндрю Джексон вовремя Creek Wars 1813-14 гг. Он также служил во время революционных войн и получил комиссию от Президент Джордж Вашингтон в 1786 году вместе со своим тезкой-дедушкой. Его братья Леви («Итаамба Минго») и Джордж Колберт ("Tootesmastube") также проходил военную службу в поддержку Соединенных Штатов. Кроме того, каждый из них служил переводчиками и переговорщиками для вождей племени в период выселения. Леви Кольбер служил в качестве главного вождя, что, возможно, было назначением американцев, которые не понимали децентрализованного характера совета вождей, основанного на достижении племенем широкого консенсуса для принятия важных решений. Примером может служить то, что более 40 руководителей Совета Чикасо, представляющих кланы и деревень, подписанное в ноябре 1832 года письмо Леви Кольбера президенту Эндрю Джексон, жалуясь на переговоры по договору со своим назначенным генералом Джон Кофе.[19] После смерти Леви в 1834 году люди Чикасо были вынуждены Тропа слез. Его брат, Джордж Колберт, неохотно сменил его на посту главного и главного переговорщика, потому что он был двуязычным и двуязычным. Джордж «Tootesmastube» Кольбер так и не достиг «Ока Хома» (красные воды) Чикасо; он умер на территории чокто, Форт Тоусон, по пути.

Договор о Понтоток-Крик и переселении (1832-1837)

Основная статья: Договор Понтоток-Крик

В 1832 году, после того как штат Миссисипи объявил о своей юрисдикции над индейцами чикасо, объявив племенное самоуправление вне закона, вожди чикасо собрались в здании национального совета 20 октября 1832 года и подписали Договор Понтоток-Крик, уступив оставшуюся территорию Миссисипи США и согласившись найти землю и переехать к западу от реки Миссисипи. Между 1832 и 1837 годами Чикасо будут вести дальнейшие переговоры и меры по их удалению.[20]

Исторический маркер в Мэрион, Арканзас по следу слез

В отличие от других племен, получивших земельные гранты в обмен на уступку территории, чикасо требовали финансовой компенсации: они должны были получить от США 3 миллиона долларов США за свои земли к востоку от реки Миссисипи.[21]В 1836 году после ожесточенных пятилетних дебатов внутри племени чикасо пришли к соглашению о покупке земли в Индийская территория из ранее удаленного чокто. Они заплатили чокто 530 000 долларов за самую западную часть своей земли. Первая группа чикасо переехала в 1837 году. В течение почти 30 лет США не платили чикасо 3 миллиона долларов, которые они задолжали им за их историческую территорию на юго-востоке.

Чикасо собрался в Мемфис, Теннесси 4 июля 1837 года со всем их переносным имуществом: вещами, скотом и порабощенные афроамериканцы. Три тысячи один чикасо пересек Река Миссисипи, следуя маршрутам, установленным чокто и Ручей.[21] Во время путешествия часто называют Тропа слез всеми племенами юго-востока, которые должны были сделать это, более 500 чикасо умерли от дизентерия и оспа.

В 1850-е гг. Холмс Кольбер (Чикасо) помогал писать конституцию нации в Индийская территория.

Когда чикасо достигли индийской территории, Соединенные Штаты начали управлять ими через нацию чокто, а затем объединили их по административным причинам. Чикасо написали свою конституцию в 1850-х годах, чему способствовали Холмс Кольбер.

После нескольких десятилетий недоверия между двумя народами в двадцатом веке чикасо восстановили свое независимое правительство. Они признаны на федеральном уровне как нация чикасо. Штаб-квартира правительства находится в Ада, Оклахома.

Гражданская война в США (1861 г.)

Нация чикасо была первым из пяти цивилизованных племен, которые стали союзниками Конфедеративные Штаты Америки.[22] Кроме того, они возмущались правительством Соединенных Штатов, которое изгнало их с их земель и не смогло защитить их от племен равнин на Западе. В 1861 году, когда нарастала напряженность, связанная с межконтинентальным конфликтом, армия США оставила Форт Вашита, оставив нацию чикасо беззащитной перед племенами равнин. Официальные лица Конфедерации вербовали племена американских индейцев с предложениями о создании штата индейцев в случае их победы в гражданской войне.

Чикасо принял резолюцию о союзе с Конфедерацией, подписанную губернатором Сайрусом Харрисом 25 мая 1861 года.

До этого времени наша защита находилась в войсках Соединенных Штатов, расквартированных в форте Вашита под командованием полковника Эмори. Но он, как только войска Конфедерации вошли в нашу страну, сразу же покинул нас и форт; и, чтобы сделать его бегство более быстрым и его побег более надежным, использовал Black Beaver, Shawnee Индиец, по обещанию ему

пять тысяч долларов, чтобы вывести его и его войска из индийской страны без столкновения с Техасскими конфедератами; который совершил Черный Бобр. Этим актом Соединенные Штаты отказались от чокто и чикасо. . .

Затем, поскольку не было другой альтернативы для спасения своей страны и собственности, они, несмотря на меньшее из двух зол, с которыми они столкнулись, отправились в Южную Конфедерацию.

— Юлиус Фолсом, 5 сентября 1891 г., письмо Х. Б. Кушману

В начале американская гражданская война, Альберт Пайк был назначен посланником Конфедерации коренных американцев. В этом качестве он заключил несколько договоров, в том числе Договор с чокто и чикасо в июле 1861 года. Договор охватывал шестьдесят четыре условия, охватывая многие вопросы, такие как нации чокто и чикасо. суверенитет, Конфедеративные Штаты Америки возможности получения гражданства и уполномоченный делегат в Палате представителей Конфедеративных Штатов Америки.[23] Поскольку чикасо встали на сторону Конфедеративных Штатов Америки во время американская гражданская война, впоследствии им пришлось лишиться части своей земли. Кроме того, США пересмотрели свой договор, настаивая на освобождении рабов и предлагая гражданство тем, кто хотел остаться в нации Чикасо. Если бы они вернулись в США, у них было бы американское гражданство.[21]

Это был первый раз в истории, когда чикасо начали войну против англоязычного народа.

— Губернатор Сайрус Харрис, Войска Чикасо выступили против Союза, 1860-е гг..[22]

Правительство

Основная статья: Chickasaw Nation

Chickasaws впервые были объединены с Нация чокто и их район назывался округом Чикасо. Хотя первоначально западная граница нации чокто простиралась до 100-й меридиан, практически ни один Чикасо не жил к западу от Cross Timbers. Район постоянно подвергался набегам со стороны Индейцы на Южных равнинах. Соединенные Штаты в конечном итоге арендовали территорию между сотым и 98-й меридиан для использования племен равнин. Район назывался «Арендованный район».[24]

Договоры

ДоговорГодПодписано сГдеГлавное предложениеПереданная земля
Договор с чикасо[25]1786Соединенные ШтатыХопвелл, Южная КаролинаМир и защита, обеспечиваемые США, и определение границНет данных
Договор с чикасо[26]1801Соединенные ШтатыChickasaw NationПраво проезжать фургоны через нацию Чикасо, подтверждаем защиту, предоставляемую США.(Пока недоступно)
Договор с чикасо[27]1805Соединенные ШтатыChickasaw NationУстранение долгов перед торговцами и трейдерами США(Пока недоступно)
Договор с Чикасо[28]1816Соединенные ШтатыChickasaw NationПередать землю, предоставить пособия и участки, зарезервированные для народа чикасо(Пока недоступно)
Договор с Чикасо[29]1818Соединенные ШтатыChickasaw NationПередача земли, платежи за уступку земли и определение границ(Пока недоступно)
Франклинский договор[30] (не ратифицировано)1830Соединенные ШтатыНация Чикасо, см. Масонская ложа Хирама № 7[31]Седе земли к востоку от реки Миссисипи и обеспечивают защиту «слабого» племени.(Пока недоступно)
Понтотокский договор[32]1832Соединенные ШтатыChickasaw NationВывоз и денежная прибыль от продажи земли6 422 400 акров (25 991 км2).[21]

Постгражданская война

Фред Текумсе Уэйт, ковбой и государственный деятель Chickasaw Nation

Поскольку чикасо вступили в союз с Конфедерацией, после гражданской войны правительство Соединенных Штатов потребовало от страны подписать новый мирный договор в 1866 году. Он включал положение о том, что они эмансипировать то порабощенные афроамериканцы и предоставить полное гражданство тем, кто хотел остаться в Нации Чикасо.

Эти люди и их потомки стали известны как Вольноотпущенники Чикасо. Потомки Вольноотпущенников продолжают жить в Оклахоме. Сегодня Ассоциация вольноотпущенников чокто-чикасо штата Оклахома представляет интересы потомков вольноотпущенников обоих этих племен.[33]

Но нация чикасо никогда не предоставляла гражданство чикасо вольноотпущенникам.[34] Единственный способ, которым афроамериканцы могли стать гражданами в то время, - это иметь одного или нескольких родителей из племени чикасо или подать прошение о предоставлении гражданства и пройти процедуру, доступную другим не-коренным жителям, даже если они имели известное частичное происхождение из племени чикасо в более раннем возрасте. поколение. Поскольку нация чикасо не предоставляла гражданство своим вольноотпущенникам после Гражданской войны (это было бы сродни формальному принятию людей в племя), они были наказаны правительством США. Оно отняло более половины их территории без компенсации. Они потеряли территорию, о которой договорились договоры, в обмен на их использование после удаления с юго-востока.[нужна цитата ]

Признанные государством племена

В Чалоклова Чикасо индейцы, состоящий из потомков Чикасо, которые не покинули Юго-Восток, были признаны "признанной государством группой" в 2005 г. Южная Каролина. Их штаб-квартира находится в Хемингуэй, Южная Каролина.[35] В 2003 году они безуспешно подали прошение Министерство внутренних дел США Бюро по делам индейцев чтобы попытаться получить федеральное признание как индейское племя.[36]

Культура

Суффикс -минго (Чикасо: минько) используется для идентификации начальника. Например, Тишинго звали известного вождя чикасо. Города Тишинго в Миссисипи и Оклахома были названы в его честь, как и Округ Тишинго в Миссисипи. Южная Каролина Блэк Минго Крик был назван в честь колониального вождя чикасо, который контролировал земли вокруг него как охотничьи угодья. Иногда суффикс пишется минько, но это чаще всего встречается в старых литературных источниках.

В 2010 году племя открыло Культурный центр Чикасо в Сера, Оклахома. Он включает Чикаша Инчокка Традиционная деревня, сад чести, павильон неба и воды и несколько подробных экспонатов о разнообразной культуре чикасо.[37]

Известная Чикасо

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Нет названия вакансии
  2. ^ Гибсон, Карен Буш (26 января 2017 г.). Нация Чикасо. Замковый камень. ISBN  9780736813655.
  3. ^ а б Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Чикаго". Британская энциклопедия. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 130.
  4. ^ Свэнтон, Джон (1931). Исходный материал социальной и церемониальной жизни индейцев чокто. Издательство Университета Алабамы. п. 29. ISBN  0-8173-1109-2.
  5. ^ ВИССЛЕР, Кларк (1993) Los Indios de Estados Unidos de América, Paidós Studio, № 104, Барселона
  6. ^ ХЕЙЛ, Дуэйн К. и ГИБСОН, Аррелл М. (1989) Чикасо, Фрэнк В. Портер III, главный редактор, Chelsea House, Нью-Йорк.
  7. ^ Галлоуэй, Патрисия (1995). Choctaw Genesis, 1500–1700 гг.. Индейцы Юго-Востока. Линкольн, NE: Университет Небраски Press. С. 49–54. ISBN  9780803270701. OCLC  32012964. Получено 31 августа, 2013.
  8. ^ а б Кушман, Горацио (1899). «Чокто, Чикасо и Натчез». История индейцев чокто, чикасо и натчез. Университет Оклахомы Пресс. С. 18–19. ISBN  0-8061-3127-6.
  9. ^ Кларк, Синий (2009). Индейские племена Оклахомы: Путеводитель. Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 95. ISBN  978-0-8061-4060-5.
  10. ^ Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца. Пресса Университета Джорджии.
  11. ^ Галлай, Алан (01.01.2009). Индийское рабство в колониальной Америке. U of Nebraska Press. ISBN  978-0803222007.
  12. ^ Епископ Авраам. «Разоблачены спекуляции с Грузией». Университетские микрофильмы 1966. Отсутствует или пусто | url = (помощь)
  13. ^ а б Пердью, Теда (2003). "Глава 2" И белое, и красное"". Индейцы смешанной крови: расовые построения на раннем юге. Пресса Университета Джорджии. п. 51. ISBN  0-8203-2731-X.
  14. ^ Ремини, Роберт. ""Реформа начинается"". Эндрю Джексон. Книжный клуб истории. п. 201. ISBN  0-9650631-0-7.
  15. ^ Ремини, Роберт. ""Братья, слушайте ... Вы должны подчиниться"". Эндрю Джексон. Книжный клуб истории. п. 258. ISBN  0-9650631-0-7.
  16. ^ Миллер, Эрик (1994). «Вашингтон и Северо-Западная война, часть первая». Джордж Вашингтон и индейцы. Эрик Миллер. Получено 2008-05-02.
  17. ^ Пэйт, Джеймс С. Энциклопедия истории и культуры Оклахомы. "Чикасо". Проверено 27 декабря 2012 года.[1] В архиве 2009-10-01 на Wayback Machine
  18. ^ "Джеймс Логан Колберт"
  19. ^ "Леви Кольбер президенту Эндрю Джексону, 22 ноября 1832 г." В архиве 2011-10-25 на Wayback Machine, Chickasaw Letters - 1832, веб-сайт исторических исследований Чикасо (Керри М. Армстронг), по состоянию на 12 декабря 2011 г.
  20. ^ Гибсон, Аррелл М. (1972). Чикасо. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы. С. 174–179. ISBN  978-0-8061-1042-4.
  21. ^ а б c d Джесси Берт и Боб Фергюсон (1973). "Удаление". Индейцы Юго-Востока: тогда и сейчас. Abingdon Press, Нэшвилл и Нью-Йорк. стр.170–173. ISBN  0-687-18793-1.
  22. ^ а б Месерв, Джон Бартлетт (декабрь 1937 г.). "Хроники Оклахомы, том 15, № 4". Штат Оклахома / Штат Канзас. Архивировано из оригинал на 2008-05-18. Получено 2008-07-18.
  23. ^ Энциклопедия истории и культуры Оклахомы. "Чокто". Архивировано из оригинал на 2008-10-09. Получено 2008-08-11.
  24. ^ Аррелл Морган Гибсон (1981). «Федеральное правительство в Оклахоме». Оклахома: история пяти веков. Университет Оклахомы Пресс. п. 112. ISBN  978-0806117584.
  25. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-05-12. Получено 2008-07-02.
  26. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-05-09. Получено 2008-07-02.
  27. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-05-09. Получено 2008-05-02.
  28. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-05-12. Получено 2008-07-02.
  29. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-12-11. Получено 2008-07-02.
  30. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2010-09-07. Получено 2011-03-27.
  31. ^ Бен Леви и Сесил Н. МакКитан (26 февраля 1973 г.). «Национальный реестр исторических мест - инвентаризация - номинация: Масонская ложа Хирама № 7 / Масонский зал» (pdf). Служба национальных парков. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь) и Сопровождающее одно фото, экстерьер, без даты  (32 КБ)
  32. ^ Капплер, Чарльз (1904). "ИНДИЙСКИЕ ВОПРОСЫ: ЗАКОНЫ И ДОГОВОРЫ Том II, Договоры". Государственная типография. Архивировано из оригинал на 2008-05-13. Получено 2008-07-15.
  33. ^ Вольноотпущенники чокто из Оклахомы, african-nativeamerican.com. (доступ 17 октября 2013 г.)
  34. ^ Робертс, Алайна Э. (7 сентября 2017 г.). «Федеральный суд постановил, что кровь не может определять гражданство племени. Вот почему это имеет значение».. Вашингтон Пост. Получено 18 июля, 2020.
  35. ^ "Комиссия по делам индейцев Южной Каролины. В архиве 2013-01-11 в Wayback Machine Проверено 19 сентября 2012 года.
  36. ^ «Получение петиций о федеральном признании существования индейского племени». Федеральный регистр. Volume 68, Number 54. 20 марта 2003 г. Проверено 19 сентября 2012 г.
  37. ^ «О центре». В архиве 2011-09-02 на Wayback Machine Культурный центр Чикасо (по состоянию на 21 сентября 2011 г.)
  38. ^ "Данные коренных американцев для Джея Джей Фокса". КорниВеб. Получено 10 июн 2015.[постоянная мертвая ссылка ]
  39. ^ «Картер, Чарльз Дэвид (1868–1929)». В архиве 2012-11-02 в Wayback Machine Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Исторического общества Оклахомы. Проверено 6 мая 2012 года.
  40. ^ Харрис, Роджер. "Те Ата В архиве 2013-11-24 в Wayback Machine," Энциклопедия истории и культуры Оклахомы. (доступ 17 октября 2013 г.)

дальнейшее чтение

  • Джеймс Ф. Барнетт-младший, Американские индейцы Миссисипи. Джексон, MS: University Press of Mississippi, 2012.
  • Колин Г. Кэллоуэй, Американская революция в индийской стране. Издательство Кембриджского университета, 1995.
  • Дэниел Ф. Литтлфилд младший, Вольноотпущенники Чикасо: народ без страны. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1980.

внешняя ссылка