Финские американцы - Finnish Americans

Финские американцы
Amerikansuomalaiset
Amerikafinländare
Всего населения
653,222 (Перепись США 2019 г.)[1]0,20% населения США
Регионы со значительным населением
Средний Запад190,289
Запад105,334
юг54,630
К северо-востоку45,131
 Мичиган68,203
 Миннесота63,929
 Калифорния32,028
 Вашингтон31,385
 Висконсин27,011
 Флорида18,990
 Орегон15,141
 Массачусетс14,279
 Огайо11,003
 Иллинойс10,913
 Аризона9,783
 Техас9,658
 Нью-Йорк8,430
 Колорадо8,111
 Нью-Гемпшир5,871
Языки
Американский английский  · Финский  · Шведский
Религия
Лютеранство
Родственные этнические группы
Финны  · Финские канадцы  · Эстонские американцы  · Саамские американцы  · Скандинавские американцы
Карта, показывающая концентрацию финнов и американцев в Соединенных Штатах.

Финские американцы (Финский: американский[а] выраженный[ˈⱭmerikɑnˌs̠uo̯mɑlɑi̯s̠et̪]) включать Американцы с наследственными корнями из Финляндия или же Финны которые эмигрировали и проживают в США. Население финнов в Америке немногим превышает 650 000 человек.[1]

История

Некоторые финны, как и предки Джон Мортон, пришел в Шведский колония Новая Швеция, существовавшие в середине 17 века.

Финны первыми стали приходить на Соединенные Штаты в больших количествах в конце 19 века и продолжалось до середины 20 века. Однако раньше в США были финны; в частности, они сыграли важную роль в развитии колонии Новая Швеция на Река Делавэр, позже впитывается в Новые Нидерланды. Многие городки были основаны финскими американцами, в том числе Герман, расположенный в Округ Барага, Мичиган. Город назван в честь Герман Керанен, из Пуоланка, Финляндия.[3]

Значительное количество финских иммигрантов также поселились на севере Миннесота, особенно в Arrowhead область вместе с частями Айткин, Крыло ворона, и Карлтон округов, часто работая в железные рудники региона. Ряд финнов, бежавших из русификация Они также эмигрировали во многие фабричные города Новой Англии, где стали известны своими навыками деревообработки.[нужна цитата ]

Первые переселенцы (1640–1870)

Первые иммигранты в Северную Америку прибыли в Новая Швеция колония нижнего Река Делавэр в 1640 г. Финляндия была составной частью Королевство Швеция в то время, и шведская колония в Новом Свете обязательно должна была включать подданных из Финляндии. За два года количество финнов в поселке выросло до пятидесяти и продолжает расти. Новая Швеция перешла к нидерландский язык контроль в 1655 году, но многие финны уже вошли, и финская община, еще небольшая, росла.

Среди финских поселенцев Новой Швеции был Марти Марттинен, который приехал в Северную Америку в 1654 году и сменил имя на Мортон. Джон Мортон, политик, подписавший Декларация независимости США от имени Пенсильвания в 1776 г. был его правнуком.

Миграция в Северную Америку из Финляндии продолжалась на протяжении XVII и XVIII веков, но была очень спорадической по своему характеру, и лишь несколько людей и групп осмелились переехать. Во многом это было связано с большим расстоянием между Европой и Америкой и трудностями, связанными с ее пересечением. Однако, как Индустриальная революция началась на рубеже 19-го века и принесла с собой такие технологические инновации, как железнодорожные пути и пароходы, эти препятствия начали постепенно исчезать.

В то время как остальная Европа индустриализировалась, Финляндия к настоящему времени Великое княжество из Российская империя, был в значительной степени исключен из революционного процесса. Общество было в основном аграрным, и безработица росла в результате роста населения и того факта, что в стране осталось мало земли для возделывания. Америка, с другой стороны, обладала обильными природными ресурсами, но не имела рабочей силы.

Сельская жизнь в Финляндии 1860-х годов казалась обреченной на то, чтобы оставаться трудоемкой, чахлой и навсегда зависеть от непредсказуемой погоды. В 1867 г. НЕУРОЖАЙ в Финляндию гнали массы финнов, особенно из сельских Остроботния, в переход на Норвегия, откуда они позже перебрались в Соединенные Штаты и Канада.[4]

Религия

В Laestadian Финны стремились к сельскому образу жизни и религиозной терпимости, которые, как они считали, найдут в Америке. Так группа вестадианских проповедников и последователей иммигрировала в Верхний полуостров Мичиган принося свои любимые проповеди. В 1873 г. финские лестадианцы основали собственное собрание в Calumet, Мичиган. К 1906 году лестадианское движение в Америке привело к созданию 68 церквей и более 8000 прихожан. Сегодня Финская евангелическо-лютеранская церковь Америки остается в Калумете, штат Мичиган.[нужна цитата ]

Великое переселение народов (1870–1930)

Годы между 1870 и 1930 годами иногда называют Великим «переселением» финнов в Северную Америку. В 1870-е годы из Финляндии было всего 3000 мигрантов, но эта цифра быстро росла. Новые мигранты часто присылали домой письма, описывая свою жизнь в Новом Свете, и это побуждало все больше и больше людей уезжать и попытать счастья в Америке. Пошли слухи об акрах земли, которые можно было бы превратить в обширные продуктивные поля, и о возможности заработать «баррель американских долларов» на шахтах, фабриках и железных дорогах.

Были также профессиональные рекрутеры или «агенты», нанятые добыча полезных ископаемых и перевозки компании, которые подтолкнули финнов к переезду в США. Более 90% финских иммигрантов жили в городских центрах. Эта деятельность не одобрялась властями Великого Герцогства и в основном осуществлялась тайно. В конечном итоге в конце 1880-х годов закон в США положил конец этому, но за это десятилетие число финских мигрантов все же увеличилось в 12 раз по сравнению с предыдущим десятилетием, поскольку 36000 финнов покинули свою родную страну в Северной Америке.

Движение еще больше усилилось в 1899 году, когда российское правительство начало агрессивную, скоординированную кампанию за русификация Финляндии. Многие финны предпочли избежать репрессий, мигрировав в Новый Свет, и в 1900-х годах там было 150 000 новых мигрантов.

Большинство финнов, уехавших в Америку, были выходцами из бедных сельских районов Остроботния. Другими важными отправными точками были Северное Савония и Долина Торне. Многие эмигранты, уехавшие на кораблях из портового города Ханко.

Suomi Hall, зал встреч финских иммигрантов, в Астория, Орегон.

В годы, предшествовавшие рубежу 20-го века, расселение было сосредоточено в трех конкретных регионах:

  • Появилось несколько очагов финского поселения. Новая Англия. Нью-Йорк и Бостон, Массачусетс были основными направлениями для множества квалифицированных и разнорабочих. Такие города, как Фитчбург, Массачусетс, Вустер, Массачусетс, и Монессен, Пенсильвания привлекли тысячи финнов к поселению как в городских, так и в сельских районах.
  • в Верхний Средний Запад, быстро сформировалась аналогичная картина. Из-за схожих географических и климатических особенностей региона с Финляндией, самые высокие уровни финских поселений наблюдались в районе, известном как Финн Хук, который включает северо-восток Миннесота, северный Висконсин, а Верхний полуостров Мичиган где финны вкладывали большие средства в горнодобывающую промышленность и сельское хозяйство. В то же время, из-за связи между этими секторами и судоходством через Великие озера, на северо-востоке страны образовался еще один район финских поселений. Огайо, ядро ​​которого расположено в портовом городе Аштабула и близлежащие города Конно, Пейнсвилл и Фейрпорт-Харбор. Сегодня в этом регионе проживает самое большое количество американцев финского происхождения из всех регионов Соединенных Штатов; в северо-западной половине Верхнего полуострова Мичиган они составляют большинство населения.
  • Кроме того, ряд сельских и городских населенных пунктов на северо-западе Соединенных Штатов содержал ряд районов, населенных финнами. Такие города, как Абердин, Вашингтон и Астория, Орегон были известны как основные направления для финских иммигрантов.

Иммиграция финнов породила сильную финско-американскую культуру, особенно в таких городах, как Дулут и Аштабула, штат Огайо, и многие деревни были названы в честь мест в Финляндии (например, Тойвола, Миннесота, Саво, Южная Дакота, и Оулу, Висконсин ).

Исход финнов произошел после того, как большая часть доступных сельскохозяйственных угодий в США была уже занята, а земли Канады все еще оставались доступными. Хотя многие из них действительно преследовали сельское хозяйство, многие финские иммигранты также получили работу в добыча полезных ископаемых, строительство, а лес промышленность, в то время как женщины обычно работали горничные. В случае финско-американского анклава в Finger Lakes регион к югу от Итака, Нью-Йорк В начале ХХ века финны оставили городские рабочие места, чтобы приобрести фермы, которые были разыграны предыдущими владельцами.[5]

Миграция продолжалась и в 20 веке, пока власти США не создали квота из 529 финских иммигрантов в год в 1929 году. Это несколько уменьшило поток, и, как было замечено во многих странах Северной Европы в то время, социальные и экономические условия в Финляндии значительно улучшились, в результате чего поток фактически сократился к середине 20 века.[нужна цитата ]

Американский революционер Джеймс П. Кэннон отметил, что значительная часть этих иммигрантов в политике придерживалась левых радикалов: «Под влиянием русской революции социалистическое движение иностранного происхождения росло не по дням, а по часам. Иностранцы были организованы в языковые федерации, практически автономные органы, входящие в состав Социалистической партии. [Среди прочего] было около двенадцати тысяч финнов, организованных в свою собственную федерацию ».[6]

Возвращаться

Большинство финских мигрантов планировали остаться в Северной Америке всего на несколько лет, а затем вернуться на родину, когда они разбогатеют.[нужна цитата ] Однако только около двадцати процентов мигрантов вернулись в Финляндия. Тем, кому это удалось, удалось импортировать в Финляндию новые идеи и технологии и применить их там.[нужна цитата ]

Примерно десять тысяч финнов вернулись из Нового Света не в Финляндию, а в Советский Союз в 1920-х и 1930-х годах, чтобы «построить социализм» в Карельская АССР. Это происходило в основном по идеологическим причинам и было решительно поддержано политической элитой СССР.

Демографические концентрации

Двуязычные уличные указатели на английском и финском языках в Хэнкок, Мичиган, дом Финляндия университет.

Сегодня самая большая концентрация финских американцев в Мичигане. Верхний полуостров, где они составляют 16% населения и являются самой крупной группой предков в западных округах полуострова.[7] Hancock, один из городов Верхнего полуострова Мичиган, можно было бы считать своеобразной «культурной столицей» финских американцев.[8] Финляндия зоветеженедельная финская культурная телевизионная программа, которую ведет Карл Пеллонпаа, транслировалась по телеканалу WLUC-TV на Верхнем полуострове Мичигана. В марте 2015 года вышел в эфир заключительный выпуск программы, завершивший 53 года еженедельных передач.[9] Стэнтон Тауншип, Мичиган, это место в США с наибольшей долей людей финского происхождения - 47%.[10] Доход финско-американской семьи составляет 70 045 долларов.

Известные люди

Джон Мортон

Рано этнический финн примечательным в американской истории был Джон Мортон, подписавший Декларация независимости. Первоначальное название семьи было Марттинен, что Мортон является англизированной версией. Семья Марттинен / Мортон происходила из Рауталампи муниципалитет в область, край из Северное Савония, а провинция из Восточная Финляндия.

Ээро Сааринен

Архитектор и дизайнер изделий Ээро Сааринен эмигрировал в США в 1923 году, когда ему было тринадцать лет, и он вырос в Мичиган. Его отец был архитектором Элиэль Сааринен, первый президент Крэнбрукская академия искусств в Блумфилд-Хиллз, штат Мичиган. Он изучал архитектуру в Художественной академии Крэнбрука, а затем Йельский университет и закончил в 1934 году. После гастролей Европа и Африка на пару лет он вернулся в Штаты и стал гражданином в 1940 году. Вторая мировая война Сааринен работал на Управление стратегических служб (OSS), который позже стал Центральное Разведывательное Управление (ЦРУ). Сааринен известен своей мебелью и архитектурным дизайном. Его проекты включают Шлюз Арка на Национальный парк Gateway Arch в Сент-Луис, штат Миссури, Технический центр General Motors в Уоррене, штат Мичиган, Летный центр TWA в международном аэропорту Джона Ф. Кеннеди и главном терминале международного аэропорта Даллес недалеко от Вашингтона, округ Колумбия. Сын Ээро, Эрик Сааринен, оператор и кинорежиссер, снявший и снявший несколько полнометражных фильмов, в том числе У холмов есть глаза, Потерянный в Америке, и Exploratorium.[11][12]

Другие известные личности

Среди известных американцев финского происхождения также есть несколько кинозвезд, таких как актрисы. Анна Истеден, Кристин Лахти, Мэриан Никсон, Майла Нурми, и Джессика Лэнг, актеры Альберт Салми, Мэтт Дэймон, Ричард Давалос, Памела Андерсон и Джордж Гейнс, и директор Дэвид Линч. Другие известные личности являются авторами Жан М. Ауэль, историк Макс Димонт (родился в Финляндии от русских евреев), политик Эмиль Гурджа, трудовой активист T-Bone Slim, Коммунистическая партия США лидер Гас Холл (первоначально Арво Кустаа Халберг), прокурор финнов-кайова-команчей в США Арво Микканен, математик Ларс Альфорс, музыканты Дэйв Мастейн, Хако Пасториус, Эйнар Аарон Свон Йорма Кауконен и Марк Хоппус, певица и автор песен Амелия Пресли, компьютерные ученые Линус Торвальдс и Альфред Ахо, бывший исполнительный директор Google и генеральный директор Yahoo Марисса Майер, соучредитель Apple Майк Марккула, Председатель и генеральный директор General Motors Мэри Барра, космонавт Тимоти Л. Копра, офицер спецназа Ларри Торн, хоккеист Мэтт Нисканен и серийный убийца Эйлин Уорнос. Порно актриса Пума Швед имеет финское происхождение, хотя родилась в Швеция.[13]

Культура

FinnFest США - это ежегодный фестиваль, посвященный финскому наследию и культуре в Соединенных Штатах. FinnFest USA, организуемый одноименной некоммерческой организацией, с 1983 года проводится в разных местах каждый год, часто с включением региональных культурных элементов этого места в ежегодное мероприятие. На сегодняшний день также было проведено три Гранд-фестиваля FinnGrandFest в сотрудничестве между финскими американцами и финско-канадцами: 2000 (Торонто, Онтарио ), 2005 (Маркетт, Мичиган ) и 2010 (Sault Ste. Мари, Онтарио ).

Финско-американская культура также прославляется в Финляндия университет в Хэнкок, Мичиган, бывший колледж Суоми, который является единственным финско-американским высшим учебным заведением в США с момента закрытия Колледж трудящихся в Дулут, Миннесота в 1941 году. Финляндия была основана Финская евангелическо-лютеранская церковь Америки и теперь связан с Евангелическо-лютеранская церковь в Америке.[нужна цитата ]

Деревня финского языка Салолампи это Финский язык погружение лагерь в Бемиджи, Миннесота. Основанная в 1978 году, она входит в Concordia Language Villages и прославляет финское и финско-американское наследие, культуру и язык.[14][15]

Смотрите также

Общий:

Примечания

  1. ^ Amerikansuomalaiset (букв. «Финны Америки») используется для финнов, проживающих в Северной Америке, т. е. используется как для финских американцев, так и для Финские канадцы.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б «Таблица B04006 - Люди, сообщающие о предках - Годовые оценки опроса американского сообщества 2019 г.». Бюро переписи населения США. Получено 26 сентября 2020.
  2. ^ "amerikansuomalainen". Новый словарь современного финского языка (на финском). Институт языков Финляндии. Получено 23 сентября, 2020. Pohjois-Amerikassa asuva suomalainen
  3. ^ Варгелин Браун, К. Марианна. «Финские американцы». Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки С. 137-151.
  4. ^ Холмио, Армас Кустаа Энсио (2001). История финнов в Мичигане. Детройт, Мичиган: Издательство государственного университета Уэйна. стр.77. ISBN  0814329748.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2014-09-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Джеймс П. Кэннон, "История американского троцкизма", гл. 1
  7. ^ Census-2000-Data-Top-US-Ancestries-by-County.jpg
  8. ^ Сиссон, Ричард, Захер, Кристиан и Кейтон, Эндрю Р.Л. (2007). Средний Запад Америки: интерпретирующая энциклопедия. Издательство Индианского университета.
  9. ^ Стил, Энн (27 марта 2015 г.). "Спустя 53 года господин Пеллонпаа закончил". Журнал "Уолл Стрит.
  10. ^ Данные переписи населения США, составленные eopdunk.com В архиве 2007-11-07 на Wayback Machine
  11. ^ «Ээро Сааринен: архитектор, который видел будущее». Адфильмфест. Получено 8 ноября 2017.
  12. ^ "Dokumentin kuvaaminen opetti Eric Saarisen tuntemaan isänsä, arkkitehti Eero Saarisen". Yle (на финском). Получено 8 ноября 2017.
  13. ^ Пума Швед на База данных фильмов для взрослых в Интернете
  14. ^ «История - Фонд Салолампи». Получено 2016-09-05.
  15. ^ «О Фонде Салолампи - Фонде Салолампи». Получено 2016-09-05.

дальнейшее чтение

  • Хоглунд, А. Уильям. Финские иммигранты в Америке, 1880–1920 гг.. (Мэдисон: Университет Висконсин Press, 1960)
  • Холли, Мелвин и А. Костиайнен. Финская идентичность в Америке (1990, Университет Турку)
  • Холмио, Армас К. История финнов в Мичигане (2001)
  • Ялканен, Ральф. Вера финнов: исторические перспективы финской лютеранской церкви в Америке (Ист-Лансинг: Michigan State University Press, 1972)
  • Кивисто, Питер и Йоханна Лейнонен. «Представление расы: сохраняющаяся неопределенность в отношении финской американской расовой идентичности», Журнал американской этнической истории (Осень 2011 г.), 31 # 1, с. 11–33.
  • Колехмайнен, Джон I. (1945). «Зарубежная эмиграция Финляндии из арктической Норвегии и России» История сельского хозяйства, 19(4), 230-232.
  • Костиайнен, Ауво, изд. (2014). Финны в США: история поселений, разногласий и интеграции. Издательство Мичиганского государственного университета. ISBN  978-1-61186-106-8.
  • Mattson Schelstraete, Нэнси, изд. (ок. 1982). Жизнь в лесах Новой Финляндии: История Новой Финляндии, Саскачеван (оцифровано онлайн Редом Лауттамусом и Джулией Адамсон). я. Роканвилль, Саск: Общество истории и наследия Новой Финляндии. ISBN  978-0-88864-968-3.
  • Mattson Schelstraete, Нэнси, изд. (ок. 1982). Жизнь в лесах Новой Финляндии: История Новой Финляндии, Саскачеван (оцифровано онлайн Редом Лауттамусом и Джулией Адамсон). II. Роканвилль, Саск: Общество истории и наследия Новой Финляндии. ISBN  978-0-88864-968-3.
  • Росс, Карл. Фактор финнов в американском труде, культуре и обществе, 2-е изд. (Нью-Йорк Миллс, Миннесота: принтеры Parta, 1978)
  • Стеббинс Крейг, Питер (1996). "Мартен Мартенссон и его семья Мортон". Шведское колониальное общество. Проверено 6 сентября 2005 года.
  • Варгелин Браун, К. Марианна. «Финские американцы». Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки, под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., т. 2, Gale, 2014), стр. 137-151. онлайн

Иммигрантский опыт

  • Бек, Дж. Роберт. Ну вот и мы! Хансоны и Бекки. Линкольн, Небраска: iUniverse, 2005. ISBN  0-595-35772-5. История шведско-финской семьи иммигрантов.
  • Длоняк, Мириам Каурала и Дайан М. Холь. Мириам: дочь финских иммигрантов. Денвер, Кол .: Outskirts Press, Inc., 2009. ISBN  1-4327-2294-8.

На финском

внешняя ссылка