Атомизм (социальный) - Atomism (social)

Атомизм или социальный атомизм это социологическая теория вытекающий из научного понятия атомная теория, придуманный древнегреческим философом Демокрит и римский философ Лукреций. В научном переводе слова атомизм относится к понятию, что вся материя во Вселенной состоит из основных неделимых компонентов, или атомы. При помещении в поле социология, атомизм приписывает физическое лицо как основная единица анализа всех последствий социальной жизни.[1] Эта теория относится к «тенденции общества состоять из совокупности корыстный и в основном самодостаточные люди, действующие как отдельные атомы ».[2] Следовательно, все социальные ценности, институты, разработки и процедуры полностью развиваются из интересов и действий людей, населяющих конкретное общество. Индивид - это «атом» общества и, следовательно, единственный истинный объект заботы и анализа.[3]

Политические последствия

Политические теоретики, такие как Джон Локк и Томас Гоббс распространить социальный атомизм на политическую сферу. Они утверждают, что люди в основе своей корыстный, равный и рациональный социальные атомы которые вместе образуют совокупность общество корыстных отдельные лица. Те, кто участвует в жизни общества, должны пожертвовать частью своего личные права чтобы сформировать Социальный контракт с другими людьми в обществе. В конечном итоге, хотя некоторые права отрицаются, корыстное сотрудничество происходит для взаимного сохранения людей и общества в целом.[4]

По мнению философа Чарльз Тейлор,

Термин «атомизм» используется в широком смысле для характеристики доктрин теории общественного договора, возникшей в семнадцатом веке, а также доктрин-преемников, которые, возможно, не использовали концепцию общественного договора, но унаследовали видение общества как в некотором смысле конституированное. отдельными людьми для достижения целей, которые в первую очередь были индивидуальными. Определенные формы утилитаризм в этом смысле являются доктринами-преемниками. Этот термин также применяется к современным доктринам, которые восходят к теории общественного договора, или которые пытаются защитить в некотором смысле приоритет личности и его прав над обществом, или которые представляют чисто инструментальный взгляд на общество.[5]

Критика

Те, кто критикует теорию социального атомизма, считают, что она игнорирует идею индивидуальности как уникальной. Социолог Элизабет Вольгаст утверждает, что,

С атомистической точки зрения люди, составляющие общество, взаимозаменяемы, как молекулы в ведре с водой - общество - это просто совокупность индивидов. Это вносит суровое и жестокое равенство в нашу теорию человеческая жизнь и это противоречит нашему опыту люди как уникальные и незаменимые, ценные в силу своего разнообразия - в том, чем они не делятся, - а не в силу их общей способности причина.[6]

Те, кто ставит под сомнение социальный атомизм, утверждают, что несправедливо относиться ко всем людям одинаково, когда индивидуальные потребности и обстоятельства явно различны.[7]

Смотрите также

использованная литература

Сноски

  1. ^ Словарь английского языка American Heritage Dictionary 2000.
  2. ^ Хейвуд 2011, п. 138.
  3. ^ «Атомизм». Бесплатный словарь от Farlex. Получено 21 сентября 2012.
  4. ^ «Общественный договор и конституционные республики». Общество Конституции. 2007 г.. Получено 21 сентября 2012.
  5. ^ Тейлор 1985, п. 187.
  6. ^ Вольгаст 1994, п. 226.
  7. ^ Куигли, Т. Р. (1999). «Социальный атомизм и старый мировой порядок». Т. Р. Куигли. Архивировано из оригинал 8 марта 2012 г.. Получено 21 сентября 2012.

Список используемой литературы

Словарь английского языка American Heritage Dictionary (4-е изд.). Компания Houghton Mifflin. 2000 г.
Хейвуд, Эндрю (2011). Глобальная политика. Бейзингсток, Англия: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-1-4039-8982-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Тейлор, Чарльз (1985). «Атомизм». Философские статьи. Том 2: Философия и гуманитарные науки. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. С. 187–210. ISBN  978-0-521-31749-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Вольгаст, Элизабет (1994). Мир социальных атомов. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

дальнейшее чтение

Эпштейн, Брайан (2018). «Социальная онтология». В Залта, Эдуард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (изд. летом 2018 г.). Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет. ISSN  1095-5054. Получено 25 мая 2020.