Огюст Вилье де Лиль-Адам - Auguste Villiers de lIsle-Adam - Wikipedia

Для города во Франции см. Л'Иль-Адам, Валь-д'Уаз.
Вилье де л'Иль-Адам
Французская литература
по категории
История французской литературы
Французские писатели
Порталы
  • Франция
  • Литература
Огюст Вилье де л'Иль-Адам
Родившийся
Огюст Вилье де л'Иль-Адам

(1838-11-07)7 ноября 1838 г.
Умер19 августа 1889 г.(1889-08-19) (в возрасте 50 лет)

Жан-Мари-Матиас-Филипп-Огюст, граф де Вилье де л'Иль-Адам[1] (7 ноября 1838-19 августа 1889) был французом символист писатель.

Жизнь

Вилье де л'Иль-Адам родился в Сен-Брие, Бретань, в выдающуюся аристократическую семью. Его родители, маркиз Жозеф-Туссен и Мария-Франсуаза (урожденная Le Nepvou de Carfort) не были финансово обеспечены и их поддерживала тетя Мари, мадемуазель де Керину. Пытаясь разбогатеть, отец Вилье де л'Иль-Адама начал одержимые поиски потерянного сокровища мальтийских рыцарей, ранее известного как Рыцари-госпитальеры, из которых Филипп Вилье де Л'Иль-Адам, предок семьи, был Великим Магистром Ордена в 16 веке. Считается, что клад был похоронен недалеко от Квинтена во время Французской революции. Следовательно, маркиз Жозеф-Туссен потратил большие суммы денег на покупку и раскопки земли, прежде чем продать неудачные участки в убыток.

У молодого Вильерса были проблемы с образованием - он посещал более полдюжины разных школ - но с раннего возраста его семья была убеждена, что он гений искусства, и в детстве он сочинял стихи и музыку. Знаменательным событием в его детские годы была смерть молодой девушки, в которую был влюблен Вильерс, событие, которое глубоко повлияло на его литературное воображение.

В конце 1850-х годов Вилье совершил несколько поездок в Париж, где он был очарован артистической и театральной жизнью. В 1860 году тетя предложила ему достаточно денег, чтобы позволить ему жить в столице постоянно. Он уже приобрел репутацию в литературных кругах благодаря своим вдохновенным алкогольным монологам. Он часто бывал в Brasserie des Martyrs, где встретил своего кумира. Бодлер, который побуждал его читать произведения Эдгар Аллан По. По и Бодлер оказали наибольшее влияние на зрелый стиль Вилье; однако его первой публикацией (за его счет) была книга стихов, Премьеры поэзий (1859 г.). За пределами небольшой группы поклонников Вильерса это произвело небольшое впечатление. Примерно в это же время Вильерс стал жить с Луизой Дионнет. Отношения и репутация Дионне возмутили его семью; они заставили его отступить в Solesmes Abbey. Вильерс останется набожным, пусть и весьма неортодоксальным, католиком на всю оставшуюся жизнь.

Вильерс прервал свои отношения с Дионне в 1864 году. Он предпринял еще несколько попыток найти подходящую невесту, но все закончились неудачей. В 1867 году он спросил Теофиль Готье за руку его дочери Эстель, но Готье, который отвернулся от богемного мира своей юности и не позволил своему ребенку жениться на малообещающем писателе, отказал ему. Собственная семья Вильерса также категорически не одобряла этот матч. Его планы жениться на английской наследнице Анне Эйр Пауэлл не увенчались успехом. В конце концов Вилье стал жить с Мари Дантин, безграмотной вдовой бельгийского кучера. В 1881 году она родила Вильерсу сына Виктора (по прозвищу «Тотор»).

Важным событием в жизни Вильерса стала его встреча с Рихард Вагнер в Triebschen в 1869 году. Вильерс прочитал рукопись своей пьесы La Révolte и композитор заявил, что француз был «настоящим поэтом». Другая поездка к Вагнеру в следующем году была прервана вспышкой Франко-прусская война, во время которого Вильерс стал командиром Национальной гвардии. Сначала он был впечатлен патриотическим духом Коммуны и писал статьи в его поддержку в Tribun du peuple под псевдонимом «Мариус», но вскоре разочаровался в его революционном насилии.

Тетя Вилльерс умерла в 1871 году, прекратив его финансовую поддержку. Хотя у Вильерса было много поклонников в литературных кругах (самым важным из которых был его близкий друг. Стефан Малларме ), основные газеты сочли его произведения слишком эксцентричными, чтобы их можно было продавать, и лишь немногие театры ставили его пьесы. Вильерс был вынужден подрабатывать, чтобы прокормить семью: он давал уроки бокса, работал в похоронном бюро и работал помощником у одного mountebank. Еще одна схема заработка, которую рассмотрел Вильерс, заключалась в том, чтобы читать свои стихи платящей публике в клетке, полной тигров, но он так и не реализовал эту идею. По словам его друга Леон Блой, Вильерс был настолько беден, что ему пришлось написать большую часть своего романа L'Ève будущее лежал на животе на голых половицах, потому что судебные приставы забрали всю его мебель. Его бедность только увеличивала его чувство аристократической гордости.

В 1875 году он попытался подать в суд на драматурга, который, как он считал, оскорбил одного из его предков, маршала Жана де Вилье де л'Иль-Адама. В 1881 году Вильерс безуспешно баллотировался в парламент как кандидат в Легитимист партия. К 1880-м годам слава Вилье начала расти, но не его финансы. Издатели Кальманн-Леви приняли его Contes Cruels, но сумма, которую они предложили Вилье, была ничтожна. Однако этот том привлек внимание Йорис-Карл Хьюисманс, который высоко оценил творчество Вильерса в его очень влиятельном романе À реборы. К этому времени Вильерс сильно заболел раком желудка. На смертном одре он наконец женился на Мари Дантин, узаконив тем самым своего любимого сына Тотора. Он похоронен в Кладбище Пер-Лашез.[2]

Сочинения

Вильерса в Романтичный стиль, часто бывают фантастическими по сюжету и наполнены тайной и ужасом. Важными среди них являются драмы Аксель (1890), роман Канун будущего (1886), сборник рассказов Contes Cruels (1883, tr. Sardonic Tales, 1927). Contes Cruels считается важным собранием ужастик рассказы и происхождение жанра рассказа жестоко.[3] Канун будущего очень помог популяризировать термин "андроид " (Андроид по-французски персонажа зовут «Андреида»).[4]

Вильерс считал, что воображение содержит в себе гораздо больше красоты, чем сама реальность, существуя на уровне, с которым ничто реальное не может сравниться.

Аксель

Вилье считал Аксель быть его шедевром, хотя критики предпочитали его художественную литературу. Он начал работу над пьесой примерно в 1869 году и еще не закончил ее, когда умер. Впервые он был опубликован посмертно в 1890 году. На работу большое влияние оказали Романтичный театр Виктор Гюго, а также Гете с Фауст и музыкальные драмы Рихард Вагнер.

Действие происходит в Германии в 1828 году и открывается в канун Рождества, в монастыре Святой Аполлодоры, где наследница Сара де Мауперс готовится к отъезду. снять вуаль. Когда архидьякон спрашивает Сару, готова ли она принять «свет, надежду и жизнь», она отвечает «нет»; затем религиозные власти пытаются заключить ее в тюрьму, и она сбегает.

Остальная часть драмы происходит в замке Акселя д'Ауэрсперг, молодого дворянина, дальнего родственника Сары. Двоюродный брат Акселя, Каспар, узнал, что рядом с замком закопано огромное сокровище; он пытается убедить Акселя помочь ему найти его; Аксель отказывается. Эти двое ссорятся, и Аксель убивает Каспара на дуэли.

В третьем акте наставник Акселя из розенкрейцеров, мастер Янус, готовится посвятить Акселя в оккультизм, во время которого он повторяет отказ де Маупера, когда его наставник спрашивает своего ученика, готов ли он принять «свет, надежду и жизнь», и Аксель отвечает: « нет".

В четвертом акте Аксель решает покинуть свой замок и входит в семейный склеп, чтобы попрощаться со своими предками. Здесь он удивляет Сару, которую направили в замок старинный манускрипт, в котором говорится о местонахождении захороненного сокровища.

Обнаружив сокровище, Аксель и Сара сначала спорят по этому поводу, хотя позже влюбляются. Они мечтают о славном будущем, которое принесет им сокровище, но затем заявляют, что их мечты слишком велики, чтобы их можно было осуществить в повседневной, лишенной воображения реальности. Они решают покончить с собой и умереть с восходом солнца. Самая известная линия пьесы - это Аксель "Vivre? Les serviteurs feront cela pour nous" («Живые? Наши слуги сделают это за нас»). Эдмунд Уилсон использовал название Замок Акселя за изучение литературы раннего модернизма.

Работает

  • Премьеры поэзий (ранний стих, 1859 г.)
  • Исида (роман, незаконченный, 1862 г.)
  • Элен (драма в трех действиях в прозе, 1865)
  • Морган (драма в пяти действиях в прозе, 1866)
  • La Révolte (драма в одном действии, 1870)
  • Le Nouveau Monde (драма, 1880)
  • Contes Cruels (рассказы, 1883 г .; на англ. Сардонические сказки к Хэмиш Майлз в 1927 г., а как Жестокие сказки к Роберт Болдик в 1963 г.)
  • L'Ève будущее (роман, 1886; переведено на английский как Канун завтрашнего дня к Роберт Мартин Адамс )
  • L'Amour Supreme (рассказы, 1886; частично перевел на английский язык Брайан Стейблфорд в качестве Эшафот и Душа вампира)
  • Трибулат Бонхомет (художественная литература, в том числе «Клэр Ленуар», 1887; переведена на английский Брайаном Стейблфордом как Душа вампира ISBN  1-932983-02-3)
  • L'Evasion (драма в одном действии, 1887)
  • Histoires insolites (рассказы, 1888; частично переведены на английский Брайаном Стейблфордом как Эшафот и Душа вампира)
  • Nouveaux Contes Cruels (рассказы, 1888; частично переведены на английский Брайаном Стейблфордом как Эшафот и Душа вампира)
  • Chez les passants (рассказы, разная публицистика, 1890)
  • Аксель (опубликовано посмертно в 1890 году; переведено на английский язык Джун Гишарно )

Примечания

  1. ^ Французское произношение [ʒɑ̃ maʁi matjas filip ɔɡyst kɔ̃t də vilje dəliladɑ̃].
  2. ^ "Огюст Вилье де л'Иль-Адам". Найти могилу. Получено Двадцать первое октября, 2010.
  3. ^ Бен Индик, "Вилье де л'Иль-Адам, Филипп Август, граф де", в Салливан, Джек, (ред.) Энциклопедия пингвинов ужасов и сверхъестественного. стр.442. Викинг, Нью-Йорк. 1986 г. ISBN  0-670-80902-0
  4. ^ Шелде, Пер (1993). Андроиды, гуманоиды и другие фантастические монстры: наука и душа в научно-фантастических фильмах. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  0-8147-7930-1

Источники

  • Жан-Поль Бурр, Вилье де Л'Иль Адам: Splendeur et misère (Les Belles Lettres, 2002)
  • Издание Натали Сатиат L'Ève будущее (Гарнье-Фламмарион)

внешняя ссылка