Авиньонская биржа - Avignon Exchange

Карта старого города Авиньон (1914); Биржа располагалась на территории нынешнего Rue de la République бежит из центра города на юго-запад.

В Авиньонская биржа был одним из первых валютные рынки в истории, созданной в Комтат Венаиссин вовремя Авиньонское папство. Биржа состояла из агентов (Факторы) великих итальянских банковских домов, которые действовали как менялы, так и финансовые посредники между Апостольская камера и его должники и кредиторы.[1] Самый процветающий квартал города Авиньон, где обосновались банкиры, стал известен просто как Обмен.[1] По словам де Рувера, «Авиньон можно считать итальянской колонией, поскольку все папские банкиры были итальянцами».[2]

Авиньон был первым юридическим лицом, регулирующим фидуциарные операции:[3] статут Авиньона 1243 года содержит параграф, озаглавленный De Litteris Cambii, "из векселя ".[4]

Фон

В отличие от большинства средневековых правителей, которые взимали средства из относительно близких источников налогообложения, основным источником доходов папства были налоги и подати, собранные по всей Европе. Более того, у папства было грубое географическое несоответствие своего ресурсы и обязательства: деньги, собранные, например, во Франции и Польше, могут быть потрачены на военное завоевание в Папская область.[5] Папство вскоре обнаружило, что прямая передача или отправка физических монета на большие расстояния было не только рискованно, но и чрезвычайно дорого, поэтому был вынужден прибегать к услугам международные коммерсанты-банкиры кто имел дело с иностранная валюта из их ветви во всех важных торговых центрах западная Европа[5] не только в крупных центрах, но и на площадках Ярмарки шампанского.

Однако итальянские банкиры-купцы ничем не могли помочь с деньгами, собранными в Восточная Европа (в основном Польша, Венгрия, и Богемия ), Скандинавия, и Северная Германия где не было организовано денежный рынок в это время, и поэтому прямой перевод средств все еще требовался.[5] Предпочтительной альтернативой пересылке звонких монет было поручение небольших сумм священнослужителям, которые путешествовали, чтобы навестить Папу, или (что чаще) путешествующим купцам, направлявшимся в город. Брюгге или же Венеция (однако для перевода средств из Краков до Брюгге до Авиньона ушло больше года).[5] Даже в Западной Европе требовался прямой перевод средств, когда валютный рынок не мог обеспечить необходимую ликвидность; например, в 1327 г. 100 000 флорины были отправлены из Авиньона в Болонья в караване из пятнадцати вьючных животных, охраняемых вооруженным эскортом из сорока шести человек.[5]

В Апостольская камера, или папское казначейство, было основано в 13 веке в тесных связях с итальянскими торговыми банкирами, которым был дан титул Mercatores Camerae apostolicae ("Mercatores «Апостольской камеры»).[5] Папские резиденции Рим, Витербо, и Риети были близки к двум основным банковским центрам Италии: Флоренция и Сиена; однако эти связи были разорваны во время правления Папа Климент V (1305–1315), когда он бродил по Лангедок и Прованс.[5]

Только тогда, когда Папа Иоанн XXII (1316–1334 гг.) Начал строительство постоянной папской резиденции в Авиньоне, Папский дворец открыли ли крупные итальянские банки филиалы в Курия и возобновят свои отношения с камерой.[5] Однако близость этих отношений никогда не могла сравниться с «интимным» управлением Гран Тавола из Орландо Бонсиньори в 13 веке; вместо того, чтобы вверять пустые фонды торговым банкирам для инвестирования, папский камергер, казначей и вице-казначей (все высокопоставленные духовные лица, которым помогает «толпа» священнослужителей, нотариусов и мирян) управляли этими фондами более физически, сохраняя их в "сильная комната "построен специально для этой цели.[5]

Теология ростовщичества

Авиньонская биржа была создана в теологической среде, более терпимой к обмену денег. чем библейские рассказы об Иисусе.

Несмотря на то что схоластический экономические философы построили множество запретов и лазеек, связанных с ведением традиционного кредитования (ростовщичество ), очень мало учебных размышлений об операциях с иностранной валютой, за исключением того, что касается покрытия погашения ссуд.[6] Раймон де Рувер отмечает, что:

"Одним из парадоксальных результатов этого спора стало то, что ростовщики и мелкие ростовщики были главными жертвами кампаний, развязанных против ростовщичества такими монахами, как Бернардино из Фельтре, но крупные банкиры и международные связи остались нетронутыми. Их не только не осуждали, но и называли «особенно любимыми сынами церкви», и они гордились тем, что являются обменниками Папы. Фактически, их услуги были незаменимы при переводе папских средств ».[6]

Таким образом, «Прибыли и убытки на бирже» (Pro e danno di cambio) не считалось ростовщичеством и часто фигурировало в бухгалтерских книгах.[6]

История

С 1316 по 1342 год папы Авиньона полагались на обменные службы трех крупных Флорентийский банковские дома - Барди, Перуцци, и Acciaioliвсе из которых потерпели неудачу в 1342 г., разрушив вместе с ними всю систему папских переводов.[5]

С 1342 по 1362 год Апостольская камера потребовалось воспользоваться услугами нескольких более мелких и слабых фирм из Асти (особенно Малабайла ), Лукка, и Пистойя; Камера не смогла увеличить возможности каждого из этих банкиров.[5]

Однако в 1362 году папство смогло воспользоваться услугами Альберти античи Банковский дом во Флоренции, недавно получивший известность.[5] Папство не использовало механизм вексель (что было распространено с 13 века), но использовала уникальную процедуру, которая требовала квитанция в нотариальной форме на все переводы на Авиньон, называется instrumentum cambii; в этом документе - всегда выписанном в двух или трех экземплярах - указывалась сумма, полученная банкиром и доверенным лицом, и записывалось обещание передать Авиньону и выплатить Папе или его агенту определенную сумму.[5] Один экземпляр документа был отправлен в Авиньон папским перевозчиком, что позволило администрации Авиньона получить оплату либо от банкира, либо от их представителя в Авиньоне.[5] Использование письменных документов считалось современниками «не по-деловому», так как требовало постоянного «вмешательства нотариусов».[5]

В instrumentum cambii (также известная как «Avisa») не исключала возможность мошенничества, а скорее создавала различные возможности для совершения неправомерных действий, как видно из обмена в 1359 году между Венецией и Авиньоном.[7]

Авиньонский филиал Банк Медичи не был основан до 1446 года, в том же году, что и лондонский филиал.[8]

Примечания

  1. ^ а б Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Авиньон". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ де Рувер, Раймонд. 2007 г. Деньги, банковское дело и кредит в средневековом Брюгге. ISBN  1-4067-3858-1. п. 3.
  3. ^ Альсонсо Мартин и Агостин Аурелио и Бласко Сирера, La banca a través de los tiempos (Барселона) 1926: 133.
  4. ^ Рене де Молд, "Костюмы и правила Авиньонской республики XIII века", Revue Historique de droit français et etranger 1878: 378, отмеченное в Пьедро Альфонсо Лабариега Вильянуэва, "La metamorfosis de la acceptación cambiaria desde el régimen statutario hasta el reglamentario internacional uniforme", II.1 "Los estatutos de Aviñón de 1243", in Revesto del Derecho Privado 6 (Сентябрь 2007 г. / август 2008 г.: 17-36), стр. 15 (он-лайн текст ).
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о де Рувер, Раймонд. 1946. Обзор Les Relations des papes d'Avignon et des compagnies commerciales et bancaires de 1316-1478 пользователя Yves Renouard. Зеркало. 21(3): стр. 355-259.
  6. ^ а б c де Рувер, Раймонд. 1967. "Схоластика, ростовщичество и иностранная валюта". Обзор истории бизнеса, 41(3): стр. 257-271.
  7. ^ Ашер, аббат Пейсон. 1914. "Происхождение переводного векселя". Журнал политической экономии. 22(6): 574.
  8. ^ де Рувер, Раймонд А. и Ларсон, Генриетта М. 1999. Взлет и упадок банка Медичи. Книги о бороде. ISBN  1-893122-32-8. п. 63.