Бартоломео Маранта - Bartolomeo Maranta - Wikipedia

Чтобы узнать о других значениях слова «Maranta», см. Маранта (значения).
Бартоломео Маранта
Бартоломео Маранта.jpg
Родившийся1500 или 1514
Venosa
Умер24 марта 1571 г.
Мелфи или же Molfetta
Научная карьера
ПоляБотаника, Лекарство
Сокращение автора. (ботаника)Маранта

Бартоломео Маранта, также Бартоломей Маранта (1500-24 марта 1571 г.[1]) был итальянским врачом, ботаником и теоретиком литературы.

В Marantaceae, семья травянистые многолетники связанный с имбирь, названы в его честь.[2] Его именем также была названа улица в Риме.[3]

Жизнь

Маранта родился в Venosa в 1500 или 1514 году юристу и академику Роберто Маранте, родом из Venosa, и Беатрис Монна, дворянка из Molfetta.[4] Закончив в Неаполь, около 1550 г. он переехал в Пиза где он стал учеником ботаника и врача Лука Гини.[4][5]

С 1554 по 1556 год он работал с Ботанический сад Неаполя, что Джан Винченцо Пинелли был основан, а около 1568 года помог основать ботанический сад в Риме.[6]

Он был другом натуралист Улисс Альдрованди, и двадцать два письма из их переписки сохранились.[7] Маранта также был другом и соперником Пьетро Андреа Маттиоли. Эти двое соревновались после смерти Гини, кто из них унаследует документы своего учителя и гербарий.[8] Маранта умер в Molfetta или же Мелфи.[9]

Медицина и ботаника

Гравюра из Ферранте Императо, Dell 'Historia Naturale (Неаполь 1599 г.)

Маранта был врачом Герцог Мантуи а позже Кардинал Бранда Кастильони. Он объединил свои интересы в медицине и ботанике в Methodiognoscendorum simplicium (1559 г.), в котором он организовал тему ботанического фармакология к номенклатура, разновидность идентификация и лечебные свойства.[10]

Маранта и другие натуралисты XVI века отличались от своих классических предшественников тем, что допускали эмпирический доказательства, оказывающие прямое влияние на их работу; Маранта писал, что никто не может «заранее узнать о простые … Не посещая разные места и не разговаривая с разными мужчинами, [которые] являются экспертами в своей профессии ».[11]

Среди наиболее цитируемых работ Маранты - его трактат о противоядиях от ядов, Делла Териака et del Митридато в двух томах (1572 г.). Маранта утверждал, что териак был испытан на преступниках, приговоренных к смерти, и был доказан в древность быть непогрешимым. Также это было лекарство от всех болезней. По его словам, если териак не дал результатов, это произошло потому, что врачам и фармацевтам его времени не хватало знаний, чтобы его составить.[12] Маранта проводила эксперименты в естественная история музей Ферранте Императо о пропорции вина, необходимого для растворения ингредиентов териака, утверждая, что «оно сохраняет здоровье» и «лечит больных». Но териак был спорным наркотиком; в 1570-х годах два врача были исключены из Коллегии врачей в Брешия за то, что он прописал слишком много, и Maranta пришлось парировать критику за замену ингредиента в формуле.[13]

Литературная критика

Maranta leuconeura, названный в честь Бартоломео Маранта

Литературное теоретизирование Маранты, как и у Комментатор Аристотеля Франческо Буонамичи [Это ], часто Аристотелевский. Его основная работа Литературная критика является Lucullianae quaestiones, в пяти томах (1564 г.). Один из интересов Maranta - это влияние маравилья, или «чудесное» по сюжету. Торквато Тассо определил маравилья в эпос как «любой добродетельный подвиг, превосходящий обычные способности великих людей», включая чудеса, но маравилья может также происходить от словесного мастерства и стиля.[14] Маранта описывает «чудеса» трагедия и эпос как то, что «неслыханно, ново и превзошло все ожидания».[15]

Как и Буонамичи, Маранта стремился противостоять ренессансной тенденции рассматривать поэзию как предмет риторика.[16] Но из итальянских литературных критиков только Маранта настаивает на превосходстве поэзии над риторикой и историей. В этом отношении его сравнивают с Филип Сидни, хотя его работы вряд ли были известны английскому поэту и критику.[17] Маранта полагал, что поэты были более могущественными учителями, чем философы, потому что их дискурс делается ярким, а не абстрактным, путем возбуждения страстей и демонстрации поведения.[18]

Стандарт аббревиатура автора Маранта используется для обозначения этого человека как автора, когда цитируя а ботаническое название.[19]

Рекомендации

  1. ^ Еврейский университет изучает литературу и искусство 13, Еврейский университет Иерусалима, Институт языков, литературы и искусства, 1985, стр. 178.
  2. ^ Университет Джеймса Кука, «Откройте для себя природу», Marantaceae. В архиве 24 июля 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ поиск Гугл полученные результаты, получено 13 января 2009 г.
  4. ^ а б М.Н. Милетти, "Роберто Маранта", Dizionario Biografico degli Italiani.
  5. ^ Уильям А. Уоллес, «Традиционная натуральная философия», в Кембриджская история философии Возрождения (Cambridge University Press, 1990), стр. 224 онлайн.
  6. ^ Паула Финдлен, Обладание природой: музеи, коллекционирование и научная культура в Италии раннего Нового времени (University of California Press, 1996), стр. 369; Французские гербы в Глазго, "Самбукус, Джоаннес: Les emblemes (1567)."
  7. ^ PubMed Абстрактные.
  8. ^ Паула Финдлен, Обладание природой, с. 131 и 369.
  9. ^ Камилло Миньери-Риччио, Memorie storiche degli scrittori nati nel regno di Napoli, Кончик. dell'Aquila di V. Puzziello, 1844, стр.197
  10. ^ Андреа Убрижи-Савойя, "Исследование природы" в L'Époque de la Renaissance, т. 4: Crises et essors nouveaux (1560–1610) (Джон Бенджаминс, 2000) стр. 342 онлайн.
  11. ^ Паула Финдлен, Обладание природой, п. 175 онлайн.
  12. ^ Р. Палмер, «Аптека в Венецианской республике в шестнадцатом веке», в Медицинский ренессанс шестнадцатого века (Cambridge University Press, 1985) стр. 108 онлайн.
  13. ^ Паула Финдлен, Обладание природой С. 226, 242 и 285.
  14. ^ Даниэль Явич, «Итальянская эпическая теория», в Кембриджская история литературной критики, т. 3, стр. 209.
  15. ^ Inaudita, ac nova и praeter expectationem, п. 89 в издании Базеля 1564 г. Lucullianarum quaestionum; Глин П. Нортон и Марга Коттино-Джонс, «Теории прозы и поэтики в Италии»: новелла и Романцо," в Кембриджская история литературной критики, т. 3: Ренессанс (Cambridge University Press, 1999) стр. 327 онлайн.
  16. ^ Гюнтер Гебауэр и Кристоф Вульф, Мимесис: культура, искусство, общество, переведено Доном Рено (University of California Press, 1996), стр. 81 год онлайн.
  17. ^ Неопубликованные лекции 1563–64, т. 1, стр. 487, как цитируется и обсуждается Уэсли Тримпи, "Сэр Филип Сидни" Извинение за поэзию," в Кембриджская история литературной критики (Cambridge University Press, 1999), стр. 195, примечание 12.
  18. ^ Брайан Викерс, «Риторика и поэтика», в Кембриджская история философии Возрождения (Cambridge University Press, 1990), стр. 736 онлайн.
  19. ^ IPNI. Маранта.

Примечание: Некоторая информация в этой статье была взята из ее аналога во французской Википедии.