Вениамин Петроградский - Benjamin of Petrograd

Святой Вениамин Петроградский
Сщмч. Вениамин (Казанский) .jpg
Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский
Священномученик
Родившийся29 апреля [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 17 апреля] 1873 г.
Олонецкая губерния, Российская империя
Умер13 августа [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 31 июля] 1922 г.
Ковалевский лес, Советский союз
Почитается вВосточное православие
Канонизированный4 апреля 1992 г., Данилов монастырь, Москва, Российская Федерация к Русская Православная Церковь
Основной святыняНикольское кладбище Александро-Невская Лавра
Праздник31 июля
Воскресенье 25 января или после него (празднование Собора новомучеников и исповедников Российских)[1]

Вениамин Петроградский (русский: Вениамин Петроградский, Вениамин Петроградский, 29 апреля [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 17 апреля] 1873 г. - 13 августа [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 31 июля] 1922) родился Василий Павлович Казанский (русский: Василий Павлович Казанский) был священномученик, епископ в Русская Православная Церковь и в конце концов Столичный из Петроград и Гдов с 1917 по 1922 год. Он был замучен, расстрелян советскими властями. В апреле 1992 года Бенджамин был прославленный (канонизированный ) посредством Русская Православная Церковь вместе с несколькими другими мучениками, в том числе архимандритом Сергием (Шеином), профессором Юрием Новицким и Иоанном Ковшаровым (юрист), которые были убиты вместе с ним.[1]

Предпосылки и образование

Вениамин родился в семье священника в погост (деревня) из Нименский в Андреевском волость из Каргопольский уезд возле Архангельск в Олонецкая губерния на северо-западе Российской империи.

Окончил Олонецкая духовная семинария в 1893 г. и получил степень кандидата богословия Санкт-Петербургская Духовная Академия в 1897 г. защитил диссертацию об антиеретической деятельности архиепископа Олонецкого Аркадия. В 1895 году он был пострижен в монахи и получил имя Вениамин; позже в том же году он был рукоположен в иеродиакон (диакон-монах) а в следующем году он был рукоположен в иеромонах (иерей-монах).

По окончании учебы он преподавал священные писания в Рижская духовная семинария (1897–1898), после чего был инспектором Холмская духовная семинария (1898–1899) и Санкт-Петербургская Духовная Академия (1899–1902). В 1902 году он стал ректором Самарской духовной семинарии и ему было присвоено звание священника. архимандрит. В 1905 году он стал ректором Петербургской Духовной Академии.

Викарийский епископ

6 февраля [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 24 января] 1910 г. Вениамин был рукоположен во епископа Гдовского, викария епархии Санкт-Петербурга. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский) возглавил церемонию вручения Александро-Невская Лавра В Санкт-Петербурге. Вениамин часто служил в церквях самых бедных и отдаленных пригородов столицы и возглавлял ежегодные Пасхальный и Рождество богослужения на Путиловском и Обуховском заводах Санкт-Петербурга, организовал Благотворительный фонд Богородицы об уходе за брошенными женщинами.[нужна цитата ] Его называли «неутомимым епископом».

Митрополит Петроградский

После ареста и низложения митрополита Питирима (Онкова) 15 марта [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 2 марта] 1917 г. Вениамин управлял Петроградской епархией в качестве наместничества епископа Гдовского. 6 июня [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 24 мая] того же года он был демократически избран духовенством и народом в архиепископство Петроградского и Ладожского, первым епископом, всенародно избранным в русской церкви. 30 июня [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 17 июня] постановлением Священного Синода его титул был изменен на Архиепископ Петроградский и Гдовский.[2] и 26 августа [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 13 августа] возведен в столичный.

В то время как Церковь пыталась сохранить нейтральную позицию во время Гражданской войны в России, а Вениамин был одним из немногих людей в России, не интересовавшихся политикой,[3] Русская православная церковь и Советское государство придерживались диаметрально противоположных взглядов на мир, и советские власти считали церковь опасно контрреволюционной.[4] Настоящий конфликт, однако, обнаружился в 1922 году, когда советские власти потребовали от церкви передать церковные ценности для оплаты помощи голодающим. Русская церковь согласилась на это, но отказалась передать определенные ценности религиозного или исторического значения.[5] Беньямин не сопротивлялся передаче церковных ценностей, считая своим долгом спасать жизни людей, но настаивал на том, чтобы это было добровольным, а не разграблением церковного имущества большевиками. 6 марта Вениамин встретился с комиссией, созданной для помощи голодающим, которая согласилась на его добровольное распыление средств, контролируемых приходами. Газеты того времени хвалили Вениамина и его духовенство за их благотворительный дух.[3] В апреле Вениамин достиг договоренности с партийными чиновниками Петрограда о передаче определенных ценностей и разрешении прихожанам заменять свои собственные ценности другими церковными ценностями, имеющими историческое или религиозное значение.[6] Однако партийные лидеры в Москве не одобрили это решение и заявили, что конфискация церковного имущества будет продолжена. Протестующие собрались в Петрограде, кричали и забрасывали камнями тех, кто воровал из церквей.[3]

Арест и казнь

Патриарх Тихон и митрополит Вениамин
Митрополит Вениамин во время судебного процесса по обвинению в «контрреволюционной агитации»

24 марта двенадцать священников порвали ряды с другим духовенством, которых они назвали контрреволюционерами и обвинили в голоде, и призвали к безоговорочной сдаче всех церковных ценностей Советам. Это вызвало возмущение, которое Вениамин попытался успокоить, попросив о встрече с властями, которая привела к соглашению о том, что приходам будет разрешено хранить свои священные сосуды, если они заменят другое имущество равной ценности. Это умиротворило ситуацию, пока некоторые священники не попытались вырвать контроль над Церковью у Патриарх Тихон и установленная иерархия. Бенджамин отлучил своих священников, причастных к перевороту, который разгневал Советы, которые угрожали Вениамину арестом и казнью его и других. Вениамин отреагировал тем, что начал встречу со своими друзьями, чтобы попрощаться и дать распоряжения администрации епархии.[3]

В апреле и мае 1922 года ряд церковников были арестованы и преданы суду как контрреволюционеры за противодействие захвату церковных ценностей. Бенджамин был помещен под домашний арест 29 мая, а затем заключен в тюрьму.[3] после того, как он выступил против усилий Александр Введенский установить обновленец Всероссийское церковное управление как новое церковное правительство после Патриарх Тихон отрекся от престола 12 мая.[7] Бенджамина судил революционный трибунал вместе с десятью другими обвиняемыми с 10 июня по 5 июля. Когда Вениамин вошел в зал суда, чтобы увидеть его, люди заступились за него, и он благословил их. Подсудимые были признаны виновными и приговорены к смертной казни, но приговоры шести из подсудимых были позже смягчены Политбюро, но не Бенджамину и другим, которые считались главными подстрекателями контрреволюции.[8] Подсудимым была предоставлена ​​возможность высказаться, и Бенджамин обратился в суд, заявив, что его огорчает то, что его называют врагом людей, которых он всегда любил и которым он посвятил свою жизнь.

Мемориальный портрет святителя Вениамина на дороге к месту массовых расстрелов в «Артиллерийском полигоне на Ириновской железной дороге».
Архимандрит Сергий (мирянин)
Юрий Новицкий
Джон Ковшаров

В ночь с 12 на 13 августа [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 30–31 июля] 1922 г. после того, как его побрили и одели в лохмотья, чтобы расстрельная команда не знали бы, что расстреливали священнослужителей, Вениамина и тех, кто был с ним, архимандрита Сергия, Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова,[3] казнены на восточной окраине Петрограда, на станции Порохов Ириновской железной дороги (узкоколейная железная дорога, построенная для доставки торфа в город для отопления, которая начинается в районе Большой Охты Санкт-Петербурга, через река Нева от Смольный институт и заканчивая Всеволожск 24 км (15 миль) к востоку от города.)

Бенджамина кенотаф находится в Никольское кладбище из Александро-Невская Лавра; Указ о канонизации предписывает Вениамину и другим: «Их драгоценные останки, если они будут найдены, будут считаться святыми реликвиями».[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c [1] "Провозглашение Священного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о канонизации", Дата обращения 2012-10-25
  2. ^ «Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ». 3 июня 1917 г., № 22—23, стр. 148 (годовая пагинация)
  3. ^ а б c d е ж [2] «Житие святых - 31 июля - священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского», Дата обращения 2012-10-25
  4. ^ Эдвард Э. Рослоф, Красные священники: обновленчество, русское православие и революция, 1905–1946 (Блумингтон: издательство Indiana University Press, 2002).
  5. ^ Рослоф, Красные священники, 42;
  6. ^ Рослоф, Красные священники, 49.
  7. ^ Рослав, Красные священники, 54–55, 62.
  8. ^ Рослав, Красные попы, 65.

Другая литература

  • "Дело" митрополита Вениамина (Петроград, 1922 г.). М., 1991
  • Очерки истории Санкт-Петербургской епархии. СПб., 1994. С. 237-238
  • Мануил (Лемельевский). "Die russischen orthodoxen Bischöfe von 1893 bis 1965": Bio-Bibliogr. Эрланген, 1981. Т. 2. С. 142–145.