Бханумати (Махабхарата) - Bhanumati (Mahabharata) - Wikipedia
| Бханумати | |
|---|---|
| Махабхарата персонаж | |
| Информация во вселенной | |
| Принадлежность | Куру королева |
| Семья | Читрангада (отец)[1][2] |
| Супруг | Дурьодхана |
| Дети | Лаксман Кумара (сын) Лакшманаа (дочь)[3][2] |
| Дома | Калинга (родом) Хастинапур (по браку) |
Бханумати жена Дурьодханы, главного антагониста эпоса Махабхарата.[4][5] Имя жены Дурьодханы, первоначально не названное в эпосе, встречается в более поздних версиях.[6] Бханумати есть сын Лаксман Кумара и дочь, Лакшманаа. Описано, что Дурьодхана безмерно любил ее.[7][8][2]
в МахабхаратаЖена Дурьодханы упоминается трижды. в Шанти Парва книга, Дурьодхана похитил дочь царя Читрангады у нее сваямвара с помощью своего лучшего друга Карна.[1] Позже ее описала свекровь, Гандхари, в Стри Парва книга.
Текстовые источники и развитие
Бханумати никогда прямо не упоминается в Махабхарате, но ее намеки многократно встречаются в эпосе. Первые из основных находятся в Шаля Парва, где Дурьодхана выражает свое сожаление по поводу судьбы матери своего сына, Лаксман Кумара. Потом, Гандхари в Стри Парва упоминает ее невестку. В книге Шанти Парва мудрец Нарада рассказывает о дружбе Дурьодханы и Карны. Здесь он упомянул, как Карна помог своему другу похитить дочь царя Калинги Читрангады из ее Сваямвара. Поскольку имя жены Дурьодханы в эпосе не указано, ее имя дано в народных сказках Южной Индии.[6]
Описание в Махабхарате
в Стри Парва Махабхараты, Гандхари Мать Дурьодханы описывает свою невестку Кришне следующим образом.
Взгляните снова на это зрелище, более болезненное, чем смерть моего сына, на вид этих прекрасных дам, плачущих рядом с убитыми героями! Смотри, о Кришна, мать Лакшманы, эта женщина с большими бедрами, с растрепанными локонами, дорогая супруга Дурьодханы, похожая на золотой жертвенный алтарь. Несомненно, эта обладающая большим умом девица, пока ее могущественный владыка был прежде жив, развлекалась в объятиях прекрасных рук своего господина! Почему же мое сердце не разбивается на сотню осколков при виде убитых в бою сына и внука?
— Гандхари, Перевод Кисари Мохан Гангули, [9]
Гандхари продолжает,
Увы, эта безупречная дама теперь нюхает (голову) своего сына, залитого кровью. И снова эта дама со светлыми бедрами нежно поглаживает тело Дурьодханы своей красивой рукой. Одно время она оплакивает своего господина, а другое - сына. Одно время она смотрит на своего господина, а другой - на сына. Вот, о Мадхава, ударяя ее по голове руками, она падает на грудь своего героического супруга, царя Куру. Обладая цветом лица, подобным цвету нитей лотоса, она по-прежнему выглядит красиво, как лотос. Несчастная принцесса трет лицо сына, а теперь и своего господина.
Брак с Дурьодханой
Брак Дурьодханы находится в Шанти Парва Махабхараты. Сказание о Сваямваре дочери Читрангады рассказано Нарадой, богом-мудрецом. В тексте не упоминается имя принцессы, но говорится, что она прекрасна и красива.[7]
Дурьодхана был приглашен на Сваямвара дочери царя Читрангады Калинга. Дурьодхана отправился в город Раджапур, взяв с собой своего дорогого друга Карна. Многие легендарные правители любят Шишупала, Джарасандха, Бхишмака, Вакра, Капотароман, Нила, Рукми, Шринга, Ашока, Сатадханван и другие присутствовали на церемонии. После начала церемонии прекрасная принцесса вышла на арену с гирляндой в руке в окружении своей няни-горничной и телохранителей. Когда ей сообщили имена участников и их происхождение, она ушла от Дурьодханы. Дурьодхана отказался принять ее отказ и, уже пораженный принцессой, увез ее на своей колеснице, бросая вызов другим женихам, чтобы они побили его и Карну. Карна успешно сражался с остальными поклонниками, чтобы защитить своего друга. Карна легко победил преследующих Королей, и другие королевские женихи отказались от погони, увидев боевое мастерство Карны. По достижении Хастинапур, Дурьодхана оправдал свой поступок примером своего прадеда. Бхишма похищение трех принцесс Каши для его сводного брата, Вичитравирья. Наконец прекрасная женщина согласилась и вышла замуж за Дурьодхану.[10]
История Бханумати заканчивается упоминанием Гандхари после смерти Дурьодханы. В Махабхарате никогда не упоминается, что она вышла замуж за другого мужчину.
Региональные сказки и народные сказки
Хотя Бханумати - второстепенный персонаж в оригинальной «Махабхарате», она появляется во многих региональных историях и сказках.
Игра в кости с Карной
Популярная сказка является тамильской сказкой и не упоминается в Махабхарата.[11] Однажды Дурьодхана попросил Карну позаботиться о Бханумати и развлечь ее на вечер, так как у него есть обязанности. Чтобы скоротать время, Карна и Бханумати начали играть в кости. Вскоре игра стала очень интересной и полностью захватила их двоих. Постепенно Карна начала побеждать. Тем временем Дурьодхана вернулся рано и вошел в комнату. Увидев, что вошел ее муж, Бханумати тут же встала в знак уважения. Карна, чья спина была обращена к двери, не осознавала этого и неверно истолковала ее намерения, думая, что она уходит, потому что она была на проигравшей стороне.
Карна, прежде чем сообщить о прибытии своего друга, схватил шаль Бханумати и притянул ее к себе. Его действие заставляет ее жемчужные украшения рассыпаться, делая их более неуместными. Ее вуаль соскользнула вместе с шалью, поэтому она была полуодетой. Бханумати, которая еще не была так хорошо знакома с Карной, застыла при мысли о том, как отреагирует ее муж.
Карна, проследив за ошеломленным взглядом Бханумати, обернулся и увидел, что Дурьодхана внимательно наблюдает за ними обоими. Он стоял в стыде, смущении и чувстве вины, учитывая гнев и неизбежное наказание, которое ему грозило от друга. Он был уверен, что Дурьодхана немедленно обвинит их в непристойности. Однако, к их большому удивлению, Дурьодхана посмотрел мимо Карны и обратился к своей жене: «Мне просто собрать бусинки или вы хотите, чтобы я их тоже нанизывал?»
Бханумати и Карна могли лишь в шоке, безмолвно смотреть друг на друга, чувствуя стыд за то, как они оба сильно неверно оценили его. Он безоговорочно верил и очень любил свою королеву, и еще больше он верил в своего друга Карну. Он ни на секунду не подозревал, что человек, которого он считал своим братом, когда-либо предаст его, и только тихо и доверчиво поднял жемчуг. Этой истории нет в Вьяса Махабхарате, но ее часто рассказывают при обсуждении искренней дружбы Карны и Дурьодханы.[12][11]
Брак Суприи
В более поздних историях описывается, что у Бханумати была горничная по имени Суприя, который был очень близок с ней. Согласно этой истории, когда Дурьодхана и Карна похитили Бханумати, Суприя также последовала за ними. Позже, когда Бханумати приняла Дурьодхану в качестве супруга, Суприя выбрала Карну своим мужем.[13]
Дочь Шали в Индонезии
Согласно сказке Индонезии, Бханумати - дочь Шаля, дядя Накула и Сахадева, делая ее своими кузенами. Согласно истории, Бханумати хотела выйти замуж за Арджуну, но она вышла замуж за Дурьодхана по желанию своего отца. Поскольку Дурьодхан был его зятем, Шалия поддерживал сторону Кауравов в войне на Курукшетре.[14]
Рекомендации
- ^ а б Нарада. Махабхарата: Книга 12: Шанти Парва, К. М. Гангули, тр. Проверено 5 октября 2017 года.
- ^ а б c Ананд Нилакантан (2015). Аджая: восстание Кали. п. 22
- ^ Гандхари. Махабхарта: Книга 11: Стри Парва, К. М. Гангули, тр. Проверено 5 октября 2017 года.
- ^ Артур Берридейл Кейт (1992). Санскритская драма в ее происхождении, развитии, теории и практике. Мотилал Банарсидасс. п. 213. ISBN 978-81-208-0977-2.
- ^ Вайшампаяна. Махабхарата: Книга 1: Ади Парва, К. М. Гангули, тр. Дата обращения 5 октября 2017.
- ^ а б Шарма 2007.
- ^ а б Чакраварти 2007.
- ^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Собрание санскритских эпосов в Дельфах (иллюстрировано). Классика Delphi. ISBN 978-1-78656-128-2.
- ^ "Махабхарата, Книга 11: Стри Парва: Стри-вилапа-парва: Раздел 17". www.sacred-texts.com. Получено 3 ноября 2020.
- ^ Анонимный. Махабхарата Кришны-Двайпаяны Вьясы (Полная). Библиотека Александрии. ISBN 978-1-4655-2637-3.
- ^ а б Менон 2006.
- ^ https://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/93789/5/05_chapter%203.pdf
- ^ Кришнан, С. А. (1 июля 2017 г.). Карна, сын Кунти: Истории из Махабхараты. SA.
- ^ Паттанаик 2010.
Библиография
- Шарма, Арвинд (2007). Очерки Махабхараты. Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-2738-7.
- "Махабхарата, Книга 11: Стри Парва: Стри-вилапа-парва: Раздел 17". www.sacred-texts.com. Получено 3 ноября 2020.
- Чакраварти, Бишнупада (13 ноября 2007 г.). Пингвин-компаньон Махабхараты. Пингвин Великобритания. ISBN 978-93-5214-170-8.
- Паттанаик, Девдатт (2010). Джая: иллюстрированный пересказ Махабхараты. Penguin Books Индия. ISBN 978-0-14-310425-4.
- Менон, Рамеш (20 июля 2006 г.). Махабхарата: современный рендеринг. iUniverse. ISBN 978-0-595-84565-1.