Калиста Винтон - Calista Vinton

Калиста Х. Винтон
Миссионер в Бирме
Родившийся	19 апреля 1807 г. (1807-04-19) Виллингтон, Коннектикут
Умер	18 декабря 1864 г. (1864-12-19) (57 лет) Рангун, Бирма

Калиста Х. Винтон^[1] (19 апреля 1807 - 18 декабря 1864) был американским баптистским миссионером, 30 лет трудившимся в Бирма (теперь известный как Мьянма ) проповедовать, учить и заботиться о Карен люди. И Калиста, и ее муж Юстус Винтон были в высшей степени успешны в конверсии.

Ранние годы

Калиста Винтон родилась 19 апреля 1807 г. (1807-04-19) Томасу и Лавинии Холман в Союз, Коннектикут. Когда ей было шестнадцать лет, она тяжело заболела. Через два года ее семья и врачи потеряли надежду. Будучи набожной девушкой, она просила крещения в качестве своего предсмертного желания, и пастор и дьякон помогли ей спуститься в ручей, пастор и дьякон помогли ей спуститься в ручей и крестили в марте 1822 года. Ее приняли в баптистскую церковь Вест-Вудстока, а пастор старейшина Гроу. прислуживая ей Вечерю Господню, сказал: «Это первое причастие нашей сестры и, вероятно, будет ее последним».^[2] Однако она выздоровела и начала думать, что жизнь отдана ей с особой целью. Она завершила свое образование, попеременно преподавая и обучаясь.

Она встретила Юстус Винтон, который учился в Литературно-богословском институте Гамильтона (ныне Колгейтский университет). Они выбрали Бирму в качестве области своей будущей работы и провели год вместе в Гамильтоне, изучая Каренский язык от Ко Чет Тхэинга, одного из двух местных учеников, которых преподобный Джонатан Уэйд взял с собой в отпуск.^[3] Калиста и Юстус поженились 9 апреля 1834 года, и в июле 1834 года они отплыли в Бирму с другими миссионерами, включая преподобного и миссис Уэйд и Ко Чет Тэинг.

Работа в джунглях вокруг Моулмейна

Поскольку Юстус и Калиста были достаточно знакомы с каренским языком, они сразу же приступили к своей миссионерской работе с каренами в джунглях вокруг Моулмейна (теперь известных как Mawlamyine.^[4] Они путешествовали на местных каноэ, верхом на лошадях, слонах, телегах с бизонами и пешком. Сначала они вместе ходили из деревни в деревню, проповедуя. Потом они поехали по отдельности, потому что получили очень много приглашений из далеких деревень. Работа проповеди сочеталась со служением больным. Калиста проводила молитвенные собрания в деревнях. Путешествие по джунглям было чрезвычайно опасным, потому что тигры и другие дикие животные были в изобилии, и она во многих случаях чудом спасалась от них.

Калиста основала множество школ на миссионерских станциях и укомплектовала их местными учеными, которых она обучила. Британское правительство предложило «субсидию на помощь» - сумму, равную сумме, затраченной школой на образовательные цели. Единственным ограничением было то, что школа была открыта для инспекции государственным директором образования.

В апреле 1840 года Калиста родила сына Юстуса Брейнерда, а в сентябре 1841 года - дочь. Калиста родился. В том же 1841 году сестра Юстуса Миранда присоединилась к ним для миссионерской работы в джунглях, а позже работала учителем в Нормальной миссионерской школе Карен; Карены знали ее как сестру Миранду. В 1846 году у миссис Винтон родился третий ребенок, Харви Ховард.

Визит в Америку

В 1847 году здоровье миссис Винтон ухудшилось, и было решено вернуться в Америку, чтобы поправиться. Преподобному Винтону также требовался отдых после четырнадцати лет напряженной работы в джунглях. Они также чувствовали необходимость возрождения миссионерского духа в американских церквях. Преподобный Винтон взял двух учеников Карен, Миэ А. и Коуна Лоука, чтобы помочь ему в переводе Библии на Карен. Пока они ждали переправочного корабля в Кейптауне, их младший ребенок заболел и умер. Семья приземлилась в Бостоне в начале 1848 года.

Преподобный Винтон проводил большую часть своего времени в Америке, посещая церкви, чтобы пробудить миссионерский дух, часто в сопровождении Майя А. и Коуна Лоука.

Пятифранковая монета, выросшая в часовню

Миссис Винтон, которая все еще была очень больна, отдыхала в доме дьякона Грейнджера в Саффилд, Коннектикут. Она проводила собрания для бесед в своей комнате больного. Бедной леди по имени Мэри Энн Бестор выдали монету в пять франков, чтобы она могла купить теплое платье на зиму. Она хотела внести свой вклад в дело миссии, но боялась, что люди будут обвинять ее в «пожертвовании из глубины ее бедности». Следовательно, она спрятала деньги в носке одного из чулок, которые она вязала; она передала их Мие А. и велела ему передать их миссис Винтон и сказать ей, что содержимое пальца было предназначено для миссии к каренам.

Когда миссис Винтон узнала, насколько бедна Мэри-Энн, она захотела сделать что-то особенное с этими святыми деньгами. Она рассказала об этом дьякону из Хартфорда. Дьякон сказал: «Сейчас холодная погода, у Фрэнки должна быть обертка», и вручил ей десятидолларовую купюру, которую она обернула вокруг пятифранковой монеты, «чтобы согреться». На следующий день другой дьякон Хартфорда подарил еще одну десятидолларовую купюру, «чтобы он купил Фрэнки пальто, так как погода стала холоднее». Дама из Саффилда, услышав эту историю, сказала: «Это мучительные ночи, чтобы спать одному: Фрэнки должен быть сожитель», и рядом с ним положили пятидолларовую золотую монету.

Миссис Винтон подумала, что если ей удастся достать еще несколько оберток, она пошлет Фрэнки в Бостон, чтобы купить Библии для Каренов. Она написала рассказ о «Фрэнки» и отправила его пастору церкви Саффилд. Пастор очень оценил остроумие и прочитал письмо с кафедры. Тридцать долларов были пожертвованы на «покупку Фрэнки подходящей одежды для путешествия». Миссис Винтон отправила "Фрэнки и обертки" бостонскому издателю с запиской о его истории. Издатель вернул «Фрэнки» с дополнительными обертками и библиями. Затем миссис Винтон отправила «Фрэнки» к врачу в Филадельфию, чтобы он купил коробку лекарств для Каренов. Врач вернул «Фрэнки» с новыми обертками и коробкой с лекарствами. Путешествие «Фрэнки» продолжалось из городов в города, от церквей к церквям. Преподобный и миссис Винтон тогда решили, что они построят дом Господа для Каренов, и он будет называться Часовней Франка. Но неизвестные им, война, эпидемии, голод и порицание ждали их, и часовня Франка не была построена еще пять лет.^{[нужна цитата ]}

Миссия по оказанию помощи в Рангуне

В 1850 году Винтоны вернулись в Моулмейн в сопровождении большого контингента миссионеров, включая Эухенио Кинкейда и Джонатана Уэйда. Они немедленно приступили к выполнению своей миссии. Винтоны были особенно близки к каренам в окрестностях Рангуна. Во время своих частых визитов в тогдашний контролируемый бирманцами район Рангун он крестил многих новообращенных Карен, которых посеял семена, посеянные Со Тха Бью, учеником Адонирама Джадсона. Карены были неграмотными до тех пор, пока Джонатан Уэйд и Фрэнсис Мейсон не преобразовали их язык в письменную форму с использованием бирманского письма. Некоторые молодые Карен из района Рангун прошли пешком через леса и горные хребты от Рангуна до Моулмейна, чтобы посетить школы карен, основанные миссис Винтон. По возвращении они привезли брошюры и экземпляры Нового Завета, переведенные Джонатаном Уэйдом на Sgaw Karen, рискуя вызвать гнев нетерпимых местных властей. Затем они тайно читают другим обращенным.

Накануне Вторая англо-бирманская война, беззаконие царило в районе Рангун, и особенно сильно пострадали Карены. Семнадцать каренских церквей в округе попросили преподобного Винтона прийти им на помощь, и он отправился в Рангун. Через шесть недель после захвата Рангуна англичанами миссис Винтон и семья последовали их примеру. Они открыли больницу скорой помощи в пустынном монастыре, и вскоре она была переполнена больными оспой, корью, коклюшем, дизентерией, холерой и т. Д. За эпидемией последовал голод, и Винтоны накормили множество как христиан, так и других. Христиане с продуктами, приобретаемыми в кредит у дружественных торговцев. Когда они были выселены из монастыря, Винтоны купили землю в Кеммендин (ныне известный как Kyimyintaing ), в трех милях от Рангуна. Там они построили миссионерский центр, больницу и школу. Союз баптистской миссии осудил преподобного Винтона за его неподчинение и за то, что он оставил назначенный ему пост в Моулмейне. Винтоны приняли предложение Баптистского общества свободной миссии выступить в качестве их агента по сбору пожертвований от друзей в Америке и передаче средств.

Кеммендин миссия

Г-жа Винтон полностью отвечала за работу миссионерской школы в Кеммендине, в которой училось от 200 до 250 учеников. Помимо обучения, проведения молитвенных собраний, работы в качестве врача и медсестры для своих учеников и больных по соседству, изготовления и перевода учебников и гимнов, она путешествовала в засушливый сезон в деревнях на севере и западе Рангуна, проповедуя Евангелие. В засушливый сезон ее старшие ученики обычно уходили домой, чтобы помочь родителям в сборе урожая. Кроме того, она дала образование своему сыну Брейнерду и дочери Калисте. В 1854 году Брейнерда отправили в Гамильтон, Нью-Йорк и Калиста в Саффилд, штат Коннектикут, чтобы продолжить учебу.

В 1854 году сестра Миранда вернулась домой, чтобы навестить своих престарелых родителей, а по возвращении в Рангун вышла замуж за преподобного Нормана Харриса из Каренской миссии в Швекиине, очень нездоровом месте в те дни. Менее чем через четыре месяца после свадьбы сестра Миранда сильно заболела и умерла.

После того, как ситуация в Рангуне стабилизировалась, были предприняты новые усилия по строительству часовни Франка. Еще больше пожертвований поступило от местных христиан, а также от британских жителей Рангуна. Многие офицеры британской армии пожертвовали свои архитектурные и инженерные таланты и свое время, чтобы нарисовать планы церкви. Лорд Далхаузи генерал-губернатор Индии сделал землю в Кеммендине с видом на реку Рангун подарком миссии. 20 мая 1855 года преподобный Винтон заложил краеугольный камень церкви в присутствии многих местных и британских друзей. Это было большое двухэтажное кирпичное здание, на верхнем этаже которого располагались церковные службы, а на нижнем - классы. В этом же здании размещалось Домашнее миссионерское общество Карен. Она называлась церковью Франка, а позже стала известна как Мемориальная церковь преподобного Винтона.

В 1858 году преподобный Винтон отправился на экскурсию в Швейкин, чтобы выбрать места для размещения своих местных проповедников, вернулся домой с болезнью джунглей и умер 31 марта. Миссис Винтон продолжала миссионерскую работу преподобного Винтона, которому умело помогали местные проповедники Мао-яй, Нга-лай и Яй-пау. Она заменила двух очень способных помощников, Фиделию и Элизу, которые ранее обучались у сестры Миранды в Каренской нормальной школе в Моулмейне. В 1858 году Калиста вернулась из Саффилда, и мать и дочь воссоединились. Калиста немедленно приступила к миссионерской работе, обучая математике, вокальной музыке и руководя школой-интернатом. Как обычно, миссис Винтон путешествовала и проводила время в деревнях в джунглях. Часто ей приходилось улаживать споры между членами церкви.

В 1861 году Брейнерд закончил курс в Мэдисонском университете (ныне Колгейтский университет) и женился на Джулии А. Хасуэлл, старшей дочери преподобного Джеймса Мэдисона Хасвелла из Бирманской миссии в Моулмайне. Брейнерд и Джулия были товарищами по играм в миссии в Моулмейне. Он обнаружил, что у его матери и сестры слабое здоровье. Тем не менее, миссис Винтон отправилась в путешествие с Брейнердом, и ученики в деревнях обрадовались, увидев «сына его отца». В 1862 году г-жа Винтон и Калиста уехали из Рангуна в Фалмут, Англия, и навестили многих британских друзей, большинство из которых ушли в отставку с гражданской и военной службы в Бирме. Они провели месяц в гостях у своего старого друга миссис и генерала Белла, главнокомандующего британскими войсками во время Второй англо-бирманской войны. Затем они отплыли в Нью-Йорк, где г-жа Винтон посетила собрание Общества свободной миссии и встретила Р. М. Лютера, который только что закончил обучение в Принстонской теологической семинарии. Он решил посвятить свою жизнь миссионерской работе, но еще не определился со своей сферой деятельности. Миссис Винтон убедила его сделать миссию Карен своим полем. Находясь в Америке, ее призвали выступить с множеством миссионерских обращений. Она и Лютер совершили путешествие по Буффало, Кливленду, Цинциннати, Чикаго, а также по церквям северного Иллинойса, южного Висконсина и части Канады. Она отплыла в Англию в декабре 1863 года и пошла сухопутным путем через Египет и Красное море в Калькутту и Рангун.

Миссис Винтон сразу же включилась в миссионерскую работу и начала строительство второго миссионерского дома для новобрачных, преподобного Р. М. Лютера и ее дочери Калисты. 1 ноября на г-жу Винтон произошло нападение с острой формой воспаления пищеварительного тракта. 6 декабря пришли мистер и миссис Лютер и на некоторое время дали ей немного сил, но 18 декабря 1864 года она мирно скончалась.

В 1872 году Союз баптистских миссионеров подтвердил членство преподобного Винтона в «депутации», и Брейнерд и Калиста присоединились к Союзу.

Мистер и миссис Лютер оставались в миссии Кеммендин до 1872 года, когда мистер Лютер заболел лихорадкой джунглей, и они были вынуждены вернуться в Америку. Позже он стал районным секретарем Баптистского миссионерского союза и пастором в Ньюарк, Нью-Джерси. Калиста стала практикующим врачом. Она написала мемуары, Винтоны и Карены, мемориалы преподобного Юстуса Х. Винтона и Калисты Х. Винтон, и опубликовал его в 1880 году.

Доктор Дж. Брейнерд Винтон продолжал миссионерскую работу своих родителей до своей смерти 23 июня 1887 года.

Смотрите также

• Список протестантских миссионеров в Юго-Восточной Азии

Рекомендации

1. Лютер, Калиста В. ":Винтоны и Карены, мемориалы преподобного Х. Винтона и Калисты Х. Винтон., Бостон, 1880 г.
2. Лоусон, преподобный Харви М .: История Союза, Коннектикут., Нью-Хейвен, 1893 г.
3. Ва, Маунг Шве, Бирманские баптистские хроники, Рангун 1963
4. Херви, преподобный Г. Уинфред: История баптистских миссий в зарубежных странах, со времен Кэри до наших дней, Сент-Луис, 1884 г.