Венок (головной убор) - Chaplet (headgear)

Мальчик с венком из лавр.

А венец это головной убор в виде венок из листьев, цветов или веточек, сплетенных в кольцо.[1] Его обычно носят по праздникам и святые дни. В древности он также служил Корона представляющий победа или же орган власти.

История

В древности венки из веток и веток деревьев носили победители в священных состязаниях; они были известны как панкарпии.[2] Позже цветы стали использовать, чтобы «усилить эффект» своим цветом и запахом.[2] Гликкра вызвала Паусиаса на конкурс, в котором она неоднократно меняла свои рисунки, и таким образом это было (как описал это Плиний) «в действительности состязание между искусством и природой». Это изобретение восходит к более позднему, чем 100-я олимпиада через картины Паузиаса.[2]Эти «венки из цветов» вошли в моду и превратились в Египтянин венки из плюща, нарцисса, цветов граната. По словам Плиния, П. Клавдий Пульхер[3]

В главе 5 Naturalis Historia, озаглавленный «Великая честь, в которой древние держали венки». Плиний объясняет, как воспринимались эти головные уборы:

Однако венки всегда высоко ценились, даже те, которые приобретались на публичных играх. Граждане обычно спускались вниз, чтобы принять участие в состязаниях Цирк, а также послать туда своих рабов и лошадей. Следовательно, мы находим это записанным в законах Двенадцать таблиц: «Если кто-либо приобрел венец сам или на свои деньги, пусть он получит его в награду за его доблесть». Нет сомнений в том, что под словами «нажитый на его деньги» законы означали венец, приобретенный его рабами или лошадьми. Итак, какая честь была этим достигнута? Победитель имел право быть коронованным после смерти для себя и его родителей в обязательном порядке, пока тело кладут в дом и несут к гробнице.[4]

Плиний продолжает свое объяснение, описывая строгость, с которой правила ношения венков были соблюдены «древними»:

  1. Л. Фульвий, банкир, обвиненный во время Вторая Пуническая война, смотрящего вниз с балкона своего дома на Форум, с венком из роз на голове, был заключен в тюрьму по приказу Сената и не был освобожден до того, как война была завершена.
  2. П. Мунациус, возложив на голову венок из цветов, взятых из статуи Марсий, был осужден Триумвири быть закованным в цепи. После того, как он обратился к народным трибунам, они отказались заступиться за него.
  3. Дочь покойного Император Август, которая в своих ночных развратах возложила венец на статую Марсия, поведение которого выражает глубокое сожаление в письмах этого бога.[5]

Плиний отмечает, что статуя Марсия была местом встреч куртизанок, которые венчали ее венками из цветов.[6]Он также отмечает, что когда дочь императора Августа Юля поместила венец на статую, она признавала себя не лучше куртизанки.[7]

Самый высокий и редкий из всех военные награды в Римская Республика и рано Римская империя был Корона травы (латинский: Corona Graminea) .[8] Он был представлен только одному Общее, командир, или офицер, действия которого спасли легион или вся армия. Одним из примеров действий, ведущих к награждению травяной короной, может быть генерал, который сломал / например, сломал блокада вокруг осажденного Римская армия. В Корона принял форму венка, сделанного из растительных материалов, взятых с поля боя, в том числе травы, цветы, и различные хлопья Такие как пшеница, который был подарен генералу спасенной им армией.[9]

В корона лучистая, "сияющая корона "известен лучше всего на Статуя Свободы, и, возможно, носил Гелиос это было Колосс Родосский, носили римские императоры как часть культа Sol Invictus до Римская империя обращение в христианство. Он был назван «венком, усыпанным солнечными лучами». Люциан, около 180 г. н.э.[10]

Примеры

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Венок в OED; получено 28 июн 2018
  2. ^ а б c Плиний Старший. "21.3". В Джон Босток; Генри Томас Райли (ред.). Naturalis Historia. Университет Тафтса: Цифровая библиотека Персея. Получено 2008-02-22.
  3. ^ Плиний Старший. "21.4". У Джона Бостока; H.T. Райли (ред.). Naturalis Historia. Университет Тафтса: Цифровая библиотека Персея. Получено 2008-02-22.
  4. ^ Плиний Старший. "21.5". У Джона Бостока; H.T. Райли (ред.). Naturalis Historia. Университет Тафтса: Цифровая библиотека Персея. Получено 2008-02-22.
  5. ^ Плиний Старший. "21.6". У Джона Бостока; H.T. Райли (ред.). Naturalis Historia. Университет Тафтса: Цифровая библиотека Персея. Получено 2008-02-22.
  6. ^ Плиний 21.6, примечание 3
  7. ^ Плиний 21.6, примечание 6
  8. ^ Карлин А. Бартон (2001). Римская честь: огонь в костях. Калифорнийский университет Press. С. 52–. ISBN  978-0-520-92564-9.
  9. ^ Плиний Старший. «Травяная корона: как редко ее награждали». Naturalis Historia. 22. Перевод Джона Бостока; H.T. Райли.
  10. ^ Люциан: Александр лжепророк