Makuṭa - Makuṭa

Королевский балет Камбоджи танцоры носят мокот ксатрей (слева) и мокот ксат (верно).

В макуша (санскрит: मुकुट), известный на нескольких языках как макута, Махкота, магайк, мокот, монгкут или Чада (увидеть § Этимология и происхождение ниже) - это головной убор, используемый в качестве короны в сегодняшних монархиях Юго-Восточной Азии Камбоджа и Таиланд, и исторически в Ява и Бали (Индонезия ), Малайзия, Лаос и Мьянма. Они также используются в классических придворных танцах в Камбодже, Индонезии, Малайзии и Таиланде; Такие как хол, хон, различные формы Lakhon, а также Wayang Wong танцевальная драма. Они имеют высокую заостренную форму, сделаны из золота или его заменителя и обычно украшены драгоценными камнями. Как символ королевской власти, они изображены в королевских регалиях Камбоджи и Таиланда.

Этимология и происхождение

Лалитавистара барельеф Боробудур описание дэвы (боги) носить джатамакута приятно слушать дхарма, Ява 9 века.

Корона в ее различных формах возникла как головные уборы, символизирующие jaṭāmakuṭaспутанные волосы аскета, сформированные в форме короны, часто встречаются в иконографии Шива и Авалокитешвара.[1][2]На рубеже I тысячелетия индуистские буддисты дхармической цивилизации, пришедшие с Индийского субконтинента, были поглощены и приняты Индианизированные королевства в Юго-Восточной Азии; от дельты Меконга до прибрежных районов центрального Вьетнама, от Явы до Суматры и Малайского полуострова. Впоследствии Санскритизация произошла в Юго-Восточной Азии, рука об руку с принятием индуистско-буддийской концепции царствования. Ряд санскритских терминов нашел свое место в местных языках региона. В пали / санскрит слово макуша был искренне принят как макута в Яванский и Балийский язык для описания королевской короны, и передается как Джави: مهکوتا и Махкота в малайский и индонезийский. Кхмерский мокот (មកុដ), Бирманский магайк (မ ကိုဋ်) и тайский монгкут (มงกุฎ) происходят от того же слова. Пока тайский Чада (ชฎา) происходит от пали / санскрита джана.

Варианты

Камбоджа

Группа сидящих женских фигур с высоким шпилем мокот изображен на южной галерее храма XII в. Ангкор-Ват.

Есть много видов мокот используется в камбоджийской традиции на протяжении всей своей истории. Большая часть мокот используется для Индуистский божества и цари, принявшие индуизм, представляли Гора Меру или Prang тогда как для буддистов мокот выше с одинарным шпилем. чеди (Буддийская ступа). В Королевский балет Камбоджи, корона, которую носит королевский персонаж высшего ранга, называется мокот ксат и мокот ксатрей для женских персонажей.

Индонезия

Индонезия, особенно Суматра, Ява и Бали, приняла индуистско-буддийскую концепцию королевского сана еще в 4 веке нашей эры. Таким образом, термин макута передан в аренду Язык кави или Старый яванский которые впоследствии стали родоначальниками современных яванского и балийского языков. На Суматре Старый малайский термин также принят макута и, в свою очередь, рендерить Махкота на современном малайском и индонезийском языках. Типичный классический яванский индуистский буддист джатамакута проявляется в количестве статуй и барельефов 9 века. Candis в Java, например Мендут, Боробудур и Прамбанан. Яванцы макута Модель более точно повторяет классическую индийскую корону, которая состоит из Джаманг или Siger Диадема или тиара носили на лбу вокруг головы, а волосы собраны в высокий пучок, украшенный золотым кольцом, закрепляющим пучок волос, и несколькими золотыми украшениями.

Махкота Кутай, золотая корона Кутай Картанегара Султанат по образцу яванского стиля макута.

Яванцы макута корона теперь используется в традиционных Ваянг Вонг танцевально-драматический спектакль. Балийская корона также была смоделирована по образцу короны яванского стиля. В Макута Бинокасих Санхьянг Паке это золотая корона классического яванского стиля макута, первоначально корона Зондское королевство и стал регалией Королевство Сумеданг Ларанг. Королевская корона Кутай Картанегара Султанат был выполнен в классическом яванском стиле, напоминающем королевскую корону в Ваянг Вонг (Орангутанг) производительность в Java.

Малайзия

В Малайзии макута корона используется в традиционных Менора танец-драма, который ставится в основном в северных штатах Малайзии. Главный персонаж Меноры, также известный как Менора, носил макутасвоего рода высокая корона из мягкого металла. На малайском языке такая корона называется кекопонг вместо обычного малайского слова для короны, Махкота. Этот макута Имеет 16 вертикально закругленных углов, с помпонами, а также заостренные ушки и декоративные серьги.[3]

Мьянма

В Изображение Будды Махамуни в Мандалае венчает хохлатый магайк, украшенный бриллиантами, рубинами и сапфирами.

В доколониальных бирманских королевствах магайк был одним из пяти предметов регалий, используемых во время церемоний коронации. В магайк также венчает выдающиеся изображения Будды. В магайк форма hti, зонт, венчающий Бирманские пагоды, имеет девять ярусов.[4] В современной Мьянме магайк носят танцоры при исполнении классических форм танца. Бирманский танец.

Таиланд

В Таиланде головной убор известен под двумя названиями: Чада и монгкут, и имеют отличительную высокую заостренную форму, которая, вероятно, была получена от ломфок, остроконечный тканевый головной убор персидского происхождения, во времена Период Аюттхая.[5] В традициях тайского классического танца хон и различные формы Lakhon, то Чада носят мужские персонажи королевского статуса, в то время как монгкут носят женщины. Есть много вариантов Чада и монгкут, отражая статус владельца, а также случай. Как символ божественности монгкут часто появляется в иконографии Будды и в художественных изображениях девата (божественные существа). Как символ царской власти Великая Корона Победы (Пхра Маха Пхичай Монгкут ) является частью Регалии Таиланда.

Другие традиции

Подобные короны иногда носят во Вьетнаме. Hát Tuồng и Шляпа Chèo театральные традиции, и иногда их носят как часть праздничной одежды.

Смотрите также

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Вонгтес, Суджит (15 января 2016 г.). "นาฏศิลป์ และ ดนตรี ของ ไทย กับ ของ อาเซียน: เอกสาร ประกอบ บรรยาย ที่ มหาวิทยาลัย ราชภัฏ พระนครศรีอยุธยา" [Танцы и музыка Таиланда и АСЕАН: Примечания к лекции в Университете Пранахон Си Аюттхая Раджабхат] (PDF) (на тайском языке). Матишон. Получено 30 января 2017.
  2. ^ Холт, Джон Клиффорд (1991). Будда в короне: Авалокитешвара в буддийских традициях Шри-Ланки. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п.42. ISBN  9780195362466.
  3. ^ «Вневременное заклинание Маноры». Получено 15 ноября, 2020.
  4. ^ «Сталь hti идет от прочности к силе». The Myanmar Times. 2010-01-28. Получено 2017-10-29.
  5. ^ Ваттанасукчай, Сиринья (5 сентября 2012 г.). "Хет-трик и не только". Почта Бангкока. Получено 30 января 2017.