Китайская буддийская скульптура - Chinese Buddhist sculpture

Будда, наверное Амитабха (Амитуофо), 7 век, Династия Тан, Метрополитен-музей

Китайская буддийская скульптура был произведен на протяжении всей истории Буддизм в Китае. Скульптурные произведения включают изображения Сиддхартхи Гаутамы, часто известного как «Просветленный» или «Будда», Бодхисаттвы, монахи и различные божества. Китай познакомился с учением буддизма еще во II веке до нашей эры, во времена Китая. династия Хан, получив более широкое распространение во 2 веке нашей эры.[1] Самые ранние представления сделали не начинать как скульптуры человеческого тела, а скорее пустое место, след, дерево или ступа, архитектурная форма, в конечном итоге вдохновившая на создание пагоды в Китае. [2]

Практика началась в высеченный в скале пещерные храмы с резьбой, в основном в облегчение, изображений, охватывающих камеры и комплексы, иллюстрирующие верования, связанные с учением Будды. Создание этих храмов и скульптур не только получило заслуги, соответствующие их личному росту, но и дало преданным ориентир для поклонения и медитативного вдохновения.[3] Основные высеченные в скалах места с большими группами выкопанных пещер включают Гроты Юньган, Гроты Лунмэнь, Гроты Майджишан, и Пещеры Могао.

Будда Дипанкара (Дигуанг), Метрополитен-музей

Скульптуры круглой формы впервые появились в Индии и в конечном итоге стали производиться в Китае в 4 веке нашей эры. Вдохновленные индийской визуализацией, различные положения сидения, выражения лица и типы одежды стали кульминацией визуального микса. Скульптуры с тонкими телами и более толстой одеждой воплощали китайские традиции в отличие от индийских вариаций, изображающих более крупное телосложение и прозрачную одежду.[1] Материалы для этих скульптур также варьировались от песчаника, известняка, дерева, керамики, позолоченная бронза к медному сплаву. Несмотря на монотонный вид сохранившихся сегодня скульптур, эти работы когда-то были ярко окрашены множеством пигментов.

Первоначально главным изображаемым человеком или фигурой был только Будда. Позже бодхисаттвы были созданы как самостоятельные произведения, а не как помощники Будды.[2] В Китае два важных бодхисаттвы были Авалокитешвара (Гуаньинь) и Манджушри (Веншу) воплотивший мудрость и сострадание, добродетели, важные для достижения состояния просветления и применения "Чистая земля " или же "Дзен «Буддизм. В течение 4–6 веков Китай переживал время войны, когда последователи верили, что их религиозное благочестие принесет руководство, здоровье и богатство их провинциям и правителям. Божества считались защитниками буддийских традиций и стали более развитыми в их проявление как буддизм приняло новые формы в последующие столетия.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Лейди, Автор: Дениз. "Китайская буддийская скульптура | Эссе | Хейлбрунн Хронология истории искусства | Музей Метрополитен". Хронология истории искусств в Хайльбрунне. Получено 2017-11-19.
  2. ^ а б «Воплощенная мудрость: китайская буддийская и даосская скульптура в Метрополитен-музее | MetPublications | Метрополитен-музей». www.metmuseum.org. Получено 2017-11-19.
  3. ^ [email protected], Музей Виктории и Альберта, Интернет-музей, веб-команда. «Буддийские пещерные храмы». www.vam.ac.uk. Получено 2017-11-19.
  4. ^ Дехэджиа, Автор: Видья. "Буддизм и буддийское искусство | Очерк | Хейлбрунн Хронология истории искусств | Музей Метрополитен". Хронология истории искусств в Хайльбрунне. Получено 2017-11-19.