Долина Чорбат - Chorbat Valley - Wikipedia
Долина Чорбат | |
---|---|
Долина | |
Долина Чорбат Кашмир | |
Координаты: 34 ° 55′48 ″ с.ш. 76 ° 45′47 ″ в.д. / 34,930 ° с. Ш. 76,763 ° в.Координаты: 34 ° 55′48 ″ с.ш. 76 ° 45′47 ″ в.д. / 34,930 ° с. Ш. 76,763 ° в. | |
Страна | Пакистан & Индия |
Провинция | Гилгит-Балтистан & Ладакх |
Округ | Ghanche & Лех |
Техсил | Хаплу & Нубра |
численность населения (2010) | |
• Общий | 20,000 |
Долина Чорбат (Урду: وادی چھوربٹ, Бельцы: སྦལ་ ཏིའ ི་) является разделом Шёк долина реки разделена между Под управлением Пакистана и Под управлением Индии Кашмир. Управляемая Пакистаном часть находится в Хаплу Техсил, Район Ганче из Гилгит – Балтистан и часть, управляемая Индией, находится в Нубра Техсил, Лехский район из Ладакх. Чорбат тянется от заброшенного села Хаплу до Богданг деревня Нубра.
Хан Чорбата перенес свою столицу из Шикша (первоначально назывался «Чорбат») в Туртук в 18 веке. Эти две деревни (ныне в Пакистане и Индии соответственно) являются самыми большими деревнями в регионе Чорбат.
География
[Интерактивная полноэкранная карта] |
Чорбат - нечеткий регион[1] на границе между Балтистан и Ладакх рядом с курсом Река Шёк. Он отмечен
- то Чорбат Ла перевал, традиционная граница между Балтистаном и Ладакхом,[2]
- деревня Чорбат в Балтистане, ныне называемая Шикша, и
- город Туртук, в настоящее время в Нубра, который считается его традиционной столицей.[3]
В первые десятилетия Джамму и Кашмир княжеского государства, существовал Чорбат Ilaqa (подрайон) в Балтистане Wazarat (округ). Он протянулся вдоль долины реки Шёк от деревни под названием Доу-У (Даву[4]) на западе в Чалунка на востоке.[5]
Между деревней Чорбат и перевалом Чорбат Ла находится Чорбат Лунгпа Долина.[6][7] К югу от перевала Чорбат-Ла в долине Хану течет ручей, который впадает в реку. Река Инд возле села Да. Долины Чорбат-Лунгпа и Хану в прошлом составляли главный путь из Балтистана в Ладакх.[2] Деревни в долине Хану, а также Дах укреплены, что указывает на то, что в прошлом они подвергались набегам из Балтистана.[2] Являясь основным маршрутом между Балтистаном и Лехом, он проходил по Шелковый путь трафик, который обогатил жителей Чорбата.[8]
Основные населенные пункты Чорбата находятся в долине реки Шиок и включают около 13 деревень в современном Балтистане и 5 деревень в Ладакхе, управляемом Индией.[4][9] Считается, что изначально этот район был заселен людьми из Ладакха.[10] В настоящее время люди демонстрируют смесь влияний ладакхи и бэлць.[11]
Географически широкая долина реки Шёк в «Нижней Нубре» сужается до горного ущелья у села Ягулунг (34 ° 46′N 77 ° 08′E / 34,77 ° с. Ш. 77,14 ° в.). Шёк течет по ущелью до Хаплу, где долина снова расширяется.[12] Это ущелье, по возможности вдоль берегов реки, усеивает вереница деревень: Богданг, Чалунка, Туртук, Тякши, и Тханг на индийской стороне Линия контроля; Франу, Сиари, Пиун, Сикша, Хассанабад, Марча, Лунха и Даву с пакистанской стороны. Фольклор включает в себя все эти села Чорбата.[4][9]
Долина окружена высокими пиками Каракорум горный хребет и берег Река Шёк. Климат суровый, с небольшими дождями и очень холодной зимой из-за близости к Ледник Сиачен и другие вершины и ледники.[4]
Чорбат занимает 4052 квадратных километра (1564 квадратных миль).[нужна цитата ]
История
По словам ученого Рохита Вохра, первоначальные поселенцы этого района были Брог-па Дардс. Над нынешним Туртуком возвышаются руины построенной ими большой крепости. Традиция гласит, что Брог-па Дарды были буддистами и жили в постоянной опасности нападения с севера, пока два воина с «запада» по имени Чулли и Яндрунг не захватили их. Говорят, что брогпа бежали и поселились в долине Хану. Сегодняшние жители Туртука делятся на «Чулли-па» и «Яндрунг-па», утверждая, что они произошли от Чулли и Яндрунг.[13]
Позже (XVI – XVII века) сюда прибыли исламские миссионеры. Традиции повествуют о визитах Амира Кабира (возможно, Мир Сайид Али Хамадани ) и Сайид Нур Бакш, который победил буддийских лам в дебатах и обратил людей в ислам.[14]
А Ябху (Тибетское написание: Ягбо) семья контролировала Хаплу с какой-то неопределенной даты (c. 850 по традиции).[15] В 18 веке площадь Чорбата была отдана правителем Ябго Яхья-ханом из Хаплу его сыну Ягбо Насир-хану, переехавшему в Туртук. Нынешний глава Туртука ведет свое происхождение от него.[14]
Современная история
В течение последних трех столетий территория Чорбата поочередно попадала под контроль Хаплу и Ладакха.[1] Между 1834–1840 гг. Догра Общее Зоравар Сингх завоевали Ладакх и Балтистан и сделали их частью Сикхская Империя. Под Амритсарский договор, районы были переданы Махараджу Гулаб Сингх стать частью нового княжеского государства Джамму и Кашмир под сюзеренитетом Британский. Балтистан сначала управлялся как Wazarat с 15 Ilaqas, Чорбат - один из них.[16] Позже Ладакх и Балтистан образовали совместный Wazarat чей капитал чередовался между Лех и Скарду на шесть месяцев каждый год.[17]
Индия-пакистанские конфликты
В 1947 г., после обретения независимости Индия и Пакистан Пакистан начал племенное вторжение в Джамму и Кашмир, что спровоцировало махараджу Джамму и Кашмира присоединиться к Индии. В Агентство Гилгит на севере восстали и свергли администрацию Махараджи. В Гилгит Скауты и мусульманские члены Силы штата Джамму и Кашмир дислоцированные в этом районе организовались под командованием полковника Аслам Хан, и начал вторжение в Ладакх Wazarat. К июлю-августу 1948 года разведчики Гилгита захватили Каргил, Скарду и Зоджи Ла перевал, который соединяет Ладакх с Кашмирской долиной, достигая окрестностей Леха.
Но Лех держался, усиленный воздухом и извилистым горным караваном из Химачал-Прадеш. Индийская армия подняла местное ополчение под названием Нубра Стражи под командованием 17-летнего Чеванг Ринчен, который, как сообщается, блокировал различные маршруты проезда в Лех.[18]Скаутов Гилгита постепенно вытесняли за линию, соединяющую перевал Чорбат-Ла и Чалунка. Линия прекращения огня была установлена через эти две точки в конце 1948 года.[19] Весь Чорбат Ilaqa попал под контроль Пакистана. (Богданг, никогда не был частью Ilaqa, остался под контролем Индии.)
Под контролем Пакистана Гилгит доминировал в Балтистане, и оба региона управлялись федеральным правительством Пакситана как неописуемые «северные районы». Чорбат был объединен с Хаплу Ниабат в течение этого периода.[20]
[Интерактивная полноэкранная карта] |
Еще две войны велись Индией и Пакистаном за Кашмир. в Война 1965 года В регионе наблюдались некоторые действия, но после войны обе страны вернулись к статус-кво. Однако хан Туртука, Ягбо Мохаммад Хан Качо, очевидно, был украден пакистанской армией его трона и всех других ценностей.[3]
в война 1971 года, Нубра-гвардейцы Ринчена, теперь часть Ладакхские скауты, приступил к захвату дальнейших районов Чорбата. Сначала они захватили пик на высоте 18 620 футов над Чалункой. Затем две компании Каракорумские разведчики оборонявшие Чалунку были побеждены, что вынудило их бежать в Туртук. Затем через четыре дня забрали Туртука, за ним последовали Тьякши и Тханг.[21] Сначала жители были напуганы, но Ринчен успокоил их.[22]
Разделение между Индией и Пакистаном
После войны 1971 года Индия и Пакистан достигли Соглашение Симла, в результате чего линия прекращения огня войны стала новой Линия контроля, навсегда разделивший Чорбат между Индией и Пакистаном. The Baltis утверждают, что премьер-министр Пакистана Зульфикар Али Бхутто не заботились о деревнях Бельц, захваченных Индией, и пренебрегали переговорами об их возвращении.[23]
Жители этих деревень в одночасье сменили гражданство Пакистана на Индию. Отчеты показывают, что Индия хорошо относилась к сельским жителям и интегрировала их в национальную жизнь. В этом отношении индийская армия заслуживает особой похвалы.[24] Однако сельские жители, которые уехали в другие части Пакистана до войны для торговли, учебы или путешествий, остались на пакистанской стороне, и им так и не разрешили вернуться в свои дома.[25] Один член разделенной семьи сообщает, что он идет к границе с белым флагом и письмом от индийской армии, желая вернуть свою семью. Но он был задержан пакистанской армией и отказался вернуться домой.[26]
Бельцкий ученый Сенге Серинг утверждает, что пакистанские Межведомственная разведка (ISI) пыталась внедрить джихад в этой области. Местные жители не уверены в своей лояльности, потому что они жили как под контролем Пакистана, так и под контролем Индии, некоторые из них служили в пакистанской армии до прихода Индии к власти. У многих из них также есть родственники, живущие за Линией контроля, которые подвергаются запугиванию со стороны МВР. Во время проникновения Пакистана в Каргил некоторые из местных жителей подозревались в оказании помощи этим проникшим. Индийская армия взяла некоторых из них под стражу, но позже всех отпустила. Говорят, что местные жители благодарны за внимание, проявленное армией, и в настоящее время поддерживают инициативы армии, такие как Операция Садбхавана.[27]
Предполагаемые индийские вторжения
Пакистанские источники утверждают, что в 1972 году, вскоре после подписания Соглашение Шимлы, индийские войска перешли Линия контроля (LoC) в секторе Чорбат Ла и захватил около 4 квадратных миль пакистанской территории.[28] В 1988 году Индия снова пересекла LoC и захватила четыре пакистанских поста в секторе Камар, который находится между долиной Чорбат и NJ9842.[28][29]
Ресурсы
Природные ресурсы долины включают сельское хозяйство, садоводство, реку Шек, горы и вершины.
Сельское хозяйство в долине ведется только летом из-за сильных холодов зимой, когда температура опускается до минус 10. К культурам относятся некоторые бобы, кукуруза и другие продовольственные культуры, однако общины меньше экспериментировали с сельским хозяйством из-за естественных ограничивающих факторов, т.е. холодный.
Долина Чорбат состоит из более чем 13 деревень в Пакистане и 5 деревень в Индии. В Пакистане это деревни Давоу, Марча, Кувас, Хасанабад, Партук, Пиун, Шикша, Калаан, Сухмос, Чховар, Тонгмус, Сиари и Франу, а в Индии они Doethang, Тякси, Туртук, Чалунка, и Бейокдан.[30][31]
Окрестности
В горах и окрестностях обычно нет лесов, однако есть некоторые кустарники и травы, которые обычно используются местными сообществами в качестве лекарственных трав, есть также искусственный лес саженцев, который является самым большим лесом во всем районе.
В Река Шёк проходящая поблизости долина является одним из важных ресурсов района, орошающим всю землю. Тем не менее, одна и та же река иногда создает хаос летом из-за своих непредсказуемых наводнений.
Рекомендации
- ^ а б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990): «Точная разделительная точка, от которой можно разграничить территорию Чорбата, в настоящее время невозможна. В течение последних трех столетий территория Чорбата постоянно переходила из рук в руки правителей Хапалу и Ладакха».
- ^ а б c Дрю, территории Джамму и Кашмир (1875): «Перевал Чорбат является границей Балтистана в этом направлении; по этой дороге также проходили набеги из Бэлць, как доказывают остатки форта в Йогма-Хану, который жители долины выставили против них».
- ^ а б Нандини Мехта, Туртукский дневник, Outlook, 8 августа 2011 г. Цитата: «Туртукский хан Мохаммад-хан Качо из династии Ябго в Чорбат-Хаплу, чтобы полностью передать ему свой титул. Его предки черпали свою власть и богатство (теперь, к сожалению, уменьшившееся) благодаря стратегическому расположению Туртука на берегу моря. фидерная дорога Великого шелкового пути, ведущая в Среднюю Азию через Скарду и Яркенд ».
- ^ а б c d «Долина Чорбат: живописная долина Гилгит-Балтистан, Пакистан». Пакистан Источник. 8 апреля 2016 г. Архивировано с оригинал 23 октября 2016 г.
- ^ Газетир Кашмира и Ладака (1890), п. 274.
- ^ Энрикес, Царство богов (1915) С. 210–211.
- ^ Бхаттачарджи, Ладакх (2012), Гл. 4.
- ^ Арчита Сурьянараянан, В деревне Туртук в Ладакхе жизнь продолжается так же, как и с 15 века., The Hindu, 13 октября 2018 г.
- ^ а б Долина Чорбат Балтистан, VisitPakistanOnline.com, получено 28 июля 2019 г.
- ^ Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990).
- ^ Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990), п. 225: «Общая численность мусульманского населения составляет около 2800 человек, и, за исключением нескольких семей в Хундаре (Ладакхи), все их деревни находятся в районе Чорбата, чья культурная система верований демонстрирует смесь влияний ладакхи и бэлць».
- ^ Долина реки Шёк между Дискитом и Хаплу, OpenStreetMap, получено 28 июля 2019 г.
- ^ Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) С. 229–230.
- ^ а б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990), п. 231.
- ^ Дани, Ахмад Хасан (1998), «Западные Гималаи», в М. С. Азимов; К. Э. Босуорт (ред.), История цивилизаций Центральной Азии. IV, Часть 1 - Возраст достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века - Исторические, социальные и экономические условия, ЮНЕСКО, стр. 220, ISBN 978-92-3-103467-1
- ^ Газетир Кашмира и Ладака (1890), п. 194.
- ^ Африди, Балтистан в истории (1988), п. 266.
- ^ Полковник Дж. Фрэнсис (2013), Рассказы из истории индийской армии с августа 1947 г., Vij Books India Pvt Ltd, стр. 30, ISBN 978-93-82652-17-5: Цитата полковника Мохаммада Юсуфа из пакистанской армии: «Наша разведка показала, что наши неоднократные атаки в долине Нубра были сорваны личной доблестью 17-летнего мальчика по имени Чхеванг Ринчен; если бы мы преуспели в этом. Скуру, тогда не было бы реальных препятствий для нашего захвата Леха ".
- ^ Кришна Рао, Готовься или погибай (1991), п. 472, поз. (Г).
- ^ Африди, Балтистан в истории (1988), п. 241.
- ^ Чакраворти, Б. (1995), Истории о героизме: победители PVC и MVC, Allied Publishers, стр. 139–140, ISBN 978-81-7023-516-3
- ^ Клод Арпи, Вы слышали об этом индийском герое?, Rediff News, 22 декабря 2011 г.
- ^ Бузас, (B) Порядок и политика принадлежности (2017), pp. 114–115: Цитата бельцкого солдата: «Пакистанцы не интересовались этими местами, потому что это были горные районы, хотя Индия была готова вернуть деревни [в мирных переговорах Симлы в 1972 году]. Премьер-министр Пакистана Бхутто договорились о возвращении деревень в Азад Джамму, Кашмире и секторе Лахор, но не в нашем ».
- ^ Хан (2017): «Мохаммед очень любит индийскую армию. «Я восхищаюсь индийской армией и всей той помощью, которую они нам оказали - едой, одеждой, образованием. Для меня, Упар Аллах, ниша индийской армии," он сказал.'
- ^ Шабир Мир, Мужчина воссоединился с отцом после войны 1971 года, The Express Tribune, 5 января 2016 г .: «Мне сказали, что моя земля и моя семья больше не мои», - сказал Гафур. «Из-за этой войны я потерял все, кроме надежды; надежды на воссоединение однажды ...»
- ^ Хан (2017): «Потусторонний крестьянин, не зная о последствиях, сказал им, что индийские солдаты не причинили ему вреда; вместо этого они хорошо позаботились о селянах. Услышав это, пакистанские солдаты заподозрили его в шпионаже индийской армии и заключили в тюрьму на шесть лет ».
- ^ Сенге Х. Серинг,«Возвращение Нубры» - местные жители избегают пакистанского влияния, Институт оборонных исследований и анализа, Дели, 17 августа 2009 г.
- ^ а б Чима, Зафар Икбал (2009). «Стратегический контекст конфликта Каргил: пакистанская перспектива». В Питере Рене Лавуа (ред.). Асимметричная война в Южной Азии: причины и последствия Каргильского конфликта (иллюстрированный ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 58. ISBN 9780521767217.
- ^ Как Индия де-факто разрушила Симлское соглашение с Пакистаном, voiceofeast.net, 10 августа 2020 г.
- ^ «Туртук, земля обетованная между двумя враждебными соседями».
- ^ «Встреча с« королем »Туртука, приграничного села недалеко от Гилгит-Балтистана».
Библиография
- Газетир Кашмира и Ладака, Калькутта: суперинтендант правительственной типографии, 1890 г. - через archive.org
- Африди, Банат Гул (1988), Балтистан в истории, Emjay Books International
- Бузас, Антиа Мато (февраль 2017 г.), «(B) Порядок и политика принадлежности», Международное обозрение Св. Антония, 12 (2): 114–135
- Чакраворти, Б. (1995), Истории о героизме: победители PVC и MVC, Allied Publishers, стр. 139–140, ISBN 978-81-7023-516-3
- Дрю, Фредерик (1875), Территории Джамму и Кашмир: географический отчет, Э. Стэнфорд - через archive.org
- Энрикес, Колин Меткалф (1915), Царство богов: рассказ о путешествиях по Кангра, Манди, Кулу, Чамба, Киштвар, Кашмир, Ладакх и Балтистан, Thacker, Spink - через archive.org
- Хан, Акуиб (15 апреля 2017 г.), «Туртук: земля обетованная между двумя враждебными соседями», Провод
- Рао, К. В. Кришна (1991), Готовься или погибай: исследование национальной безопасности, Издательство Lancer, ISBN 978-81-7212-001-6
- Вохра, Рохит (1990), «Мифические предания и исторические документы из долины Нубра в Ладакхе», Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae, Академия Киадо, 44 (1/2): 225–239, JSTOR 23658122