Хроника Ирландии - Chronicle of Ireland

Запись за 432 год в Летопись четырех мастеров, одно из произведений, которое происходит от Хроники Ирландии.

В Хроника Ирландии это современное название гипотетической коллекции церковный анналы запись событий в Ирландия с 432 по 911 год нашей эры.[1]

Несколько сохранившихся летописей рассказывают о событиях в той же последовательности и формулировках до 911 года, когда они продолжают отдельные повествования. Они включают Анналы Инисфальлена, то Анналы Ольстера, то Chronicon Scotorum, то Анналы Клонмакнойза, то Летопись Тигернаха, то Анналы Роскреа, то Анналы Бойля, а Фрагментарные летописи Ирландии. «Хроники Ирландии» представляют собой научное консенсусное решение этого гэльского синоптическая проблема.[2]

Формат

События перечислены в отдельных записях под заголовком одного года. Большинство статей состоят только из одного или двух предложений, а в некоторые годы - только из одного или двух предложений. В Викинг налет на Иона Аббатство в 806 году, когда все население аббатства было уничтожено, записано с типичной краткостью: «Община Ионы была убита язычники, то есть шестьдесят восемь (по количеству погибших) ".

Авторство

Нет никаких прямых доказательств личности последующих авторов Хроник, но ученые уверены, что она была создана летописцами, работающими в церквях и монастырях, и была предназначена для церковной аудитории. Версия Хроники, над которой работали летописцы и летописцы, была написана в разных местах в разное время; самые ранние свидетельства в пользу одного из его авторов помещают его в Иона где-то после 563 г., продолжаясь примерно до 642. Около 639 г. в другом месте была начата другая хроника неясного происхождения, которая соединилась с хроникой Ионы во второй половине 7 века. Хроника продолжалась примерно до 740 года. С 740 по 911 год летописец Хроники работал в центральных ирландских землях, вероятно, в провинции Brega (иногда Breagh), но, возможно, в монастыре на Клонард. Некоторые ученые считают, что работа могла переместиться в Арма к началу 9 века, но споры по этому поводу продолжаются.

После 911 года потомки Хроник разделились на две основные ветви: одна в Арме, которая была интегрирована в Анналы Ольстера; и "Clonmacnoise группа "включая Анналы Клонмакнойза (английский перевод), Летопись Тигернаха (фрагментарно), Chronicum Scotorum (сокращение от Tigernach) и Летопись четырех мастеров. Большинство сохранившихся свидетелей первоначального содержания утерянной Хроники происходят от хроники Клонмакнойз.

Содержание

Большое количество записей Хроники некрологи. Причина смерти была значима для летописцев как показатель «духовного качества» смерти; они чувствовали, что это указывает на то, пойдет ли покойный в Небеса или же Ад.

После 800 записи о набегах викингов (как в приведенном выше примере) также составляют большое количество записей. Другие записи включают наблюдения за астрономическими событиями, такими как солнечное затмение это произошло 29 июня 512 г. Некоторые события за пределами Ирландии также появляются в Хрониках; в некоторых частях восьмого и девятого веков, его хронология для определенных событий в Англия более точен, чем у Англосаксонская хроника.

Хронологический аппарат

Начиная с середины VII века, схема датировки в Хрониках «состояла из календаря (Kl), за которым, по крайней мере, до середины седьмого века следовало празднование 1 января». Эта схема и большая часть свидетельств всемирной истории до 400 г. в Хрониках была основана на хрониках Руфин Аквилейский который писал в начале 5 века.[3]

Рекомендации

  1. ^ Рой Флехнер, «Хроники Ирландии: тогда и сейчас» Раннесредневековая Европа т.21: 4 (2013) 422-54 Статья
  2. ^ «Историчность ранних ирландских летописей».
  3. ^ Дэн Маккарти, «Хронология и источники ранних ирландских летописей» Раннесредневековая Европа т.10: 3 (2001) 323-41 Абстрактный )

Источники

Смотрите также