Церковная дисциплина - Church discipline

Церковная дисциплина это практика порицание члены церкви, когда они воспринимаются как согрешил в надежде, что преступник покаяться и быть примирился Богу и церкви. Он также предназначен для защиты других членов церкви от влияния греха. Отлучение обычно считается крайней мерой, если человек не раскаивается в своем грехе.

Католическая церковная дисциплина

В Конгрегация Доктрины Веры является старейшим из девяти собраний римской курии. Среди наиболее активных из этих крупных куриальных отделов он курирует католическую доктрину. CDF - это современное название того, что раньше было Священной канцелярией инквизиции.

Согласно статье 48 Апостольской конституции о римской курии, Pastor Bonus, обнародованной Папой Иоанном Павлом II 28 июня 1988 г .: «обязанность Конгрегации доктрины веры состоит в том, чтобы продвигать и защищать доктрину о доктрине веры. вера и мораль во всем католическом мире: по этой причине все, что хоть как-то касается такого вопроса, входит в его компетенцию ».

В Конгрегация Божественного поклонения и дисциплины причастия это конгрегация Римской курии, которая занимается большинством дел, связанных с литургической практикой Латинской католической церкви, в отличие от восточно-католических церквей, а также некоторыми техническими вопросами, связанными с таинствами.

В некоторых случаях церковная дисциплина может относиться к правилам, регулирующим церковные порядок, Такие как священники или же монахи, Такие как духовное безбрачие.[1]

Протестантская церковная дисциплина

Не путать с Церковный орден (лютеранский).

Наряду с проповедью и надлежащим администрированием таинства, Протестанты вовремя Реформация считал это одним из знаки истинной церкви. Церковная дисциплина несколько раз упоминается в Библии.[2]

В 1 Коринфянам 5 и других отрывках Библия учит, что грех, если с ним не разбираться в собрании, может осквернить другие члены тела Христа, как закваска распространяется через хлеб. Это была важная доктрина в развитии различных отраслей Плимутские братья движение. Сегодня это также важная тема для обсуждения во многих церквях.[3]

В Вестминстерское исповедание веры рассматривает три ступени церковной дисциплины как «увещевание», «отстранение от причастия Вечери Господней на время» и, наконец, отлучение.[4]

Библейское учение об исправительной церковной дисциплине

Высшая власть находится во Христе, который уполномочивает Церковь использовать ее по мере необходимости. (Матфея 18:17)

Коррекционная дисциплина это для:

  • Возмутители спокойствия и сеют раздор. (Римлянам 16:17)
  • Буйный и беспорядочный. (1-е Фессалоникийцам 5:14)
  • Те, кто не подчиняется великим доктрины веры. (2-е Фессалоникийцам 3: 13-14)
  • Те, кто отрицают великие доктрины веры. (1-е Тимофею 6: 3-4)

Процедуры в дисциплине

  • Назначьте обидчику частную встречу. (Матфея 18:15)
  • Если частная встреча не удалась, встретитесь с ними и несколькими свидетелями. (Матфея 18:16)
  • Уговаривайте и предупреждайте их. (Титу 3:10)
  • В качестве последнего средства доведите этот вопрос до всей церкви. (Матфея 18:17)
  • Удалите их членство и избегайте их. (Римлянам 16:17)
  • Будьте готовы простить их, когда покаяние происходит. (2 Коринфянам 2: 7)

Цель дисциплины

  • Поддерживать стандарты церкви для наблюдающего мира. (Матфея 5: 13-16)
  • Чтобы грех не распространился по церкви. (Иисуса Навина 7: 3); (1 Коринфянам 5: 6-7)
  • Помогите виноватому найти свой путь к Богу. (2 Коринфянам 2: 6-8)
  • Чтобы избежать Божьего суда над обычно грешными святыми. (1 Коринфянам 11:30)[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Церковная дисциплина». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Например в 1 Коринфянам 5 и Матфея 15: 15–18 и Матфея 18: 15–20
  3. ^ Церковная дисциплина, суждение. Часть 1 из 3. Копаться в слове
  4. ^ Вестминстерское исповедание веры, ххх.4.
  5. ^ Руководство доктора Х.Л. Уилмингтона Уилмингтона по Библии, стр. 715

дальнейшее чтение