Клод Начин - Claude Nachin
Клод Начин (1930 г.р.) - французский психиатр и психоаналитик, большинство работ которого связаны с совместной работой Николас Абрахам и Мария Торок, особенно в отношении их концепции межпоколенческого «фантома».
"Подавляющее большинство клинических исследований фантомных образований и их последствий появилось во Франции. См., В частности, Claude Nachin, Les Fantomes de l'âme[Призраки души]"[1]
Карьера
Клод Начин проводил медицинские исследования в Лионе с 1949 по 1957 год, специализируясь на психиатрия. Начин стал Регистратором психиатрии в Винатье (Лион-Брон), участвуя в ранней работе над Ларгактил, и был лектором в психопатология в Университете Пикардии. Его единственная книга по психиатрии была опубликована в 1982 году.
После психоаналитического тренинга в Парижское психоаналитическое общество, он работал частным образом в психоанализе с 1977 по 2005 год,[2] и много писал, особенно по темам, касающимся траур.
Клод Начин - «член-основатель и нынешний президент Европейской ассоциации Николас Абрахам и Мария Торок (1999-)».[3]
Психоаналитические влияния
Клиническая практика и теоретические размышления Клода Начина пропитаны работами Торока и Авраама. В то же время 'автор Призраки души всегда отдает должное работе Ференци '[4] - таким образом, составляя часть широко распространенной реабилитации, которая «сделала бы его самым значительным предшественником постмодерн психоанализ'[5] - в то время как Начин также признает важность Мелани Кляйн и Майкл Балинт[3]
Гибкость
Мысль Начина отличается гибкостью и убеждением, что выслушивание пациента важнее любой теории. «Психоанализ предполагает отказ от всех видов психиатрических диагнозов, которые всегда приводят к объективации субъекта и дистанцированию психоаналитика», - утверждает Начин.
Более конкретно, он утверждает: «Необходимо избавиться от любого автоматического функционирования - чего нелегко - для того, чтобы быть человеком (со своим конкретным жизненным опытом, личным, социальным и профессиональным), который встречает другого человека (с их особый опыт). Значение симптомов и сновидений является личным. Речь идет о том, чтобы открыть его в его уникальности. Таким образом, психоанализ необходимо изобретать заново, каждый раз для каждого пациента ".
Начин также известен тем, что «решительно слушает травма ', и для' спокойной решимости и духа точности '[6]
Свобода от предвзятости
По мнению Начина, «Психоанализ предполагает устранение двух общих предрассудков». С одной стороны, есть то, что он называет «предвзятостью архаики» - чрезмерный акцент на роли раннего опыта: «важность ранних лет жизни, открытая С. Фрейдом и Мелани Кляйн, не подразумевает что то, что происходит позже в психике, не может иметь значения ».
Во-вторых, есть (Лаканианский ) предвзятость аналитиков как субъект должен знать: вера в себя аналитика не должна заставлять его забывать, что общие элементы, извлеченные в любом психоанализе, открываются только за счет единственного, уникального опыта, который может развиться из речи каждого пациента. ".[7]
Горе
Значительное место в его работе занимает исследование процесса горевания (особенно когда ему препятствуют или прерывают его).
"Для того, чтобы мертвые (мертвые, как мы их мысленно представляем, так сказать) были в мире и обрели мир, а оставшиеся в живых ушли с миром, необходимо, чтобы слова истины могли быть произнесены и искренние чувства выражены на по случаю траура среди родственников умершего, и разделить его со всем сообществом »(Призраки души, стр. 30–31).
Фантом
Начин считал, что «инструмент, который нам нужен для нашей работы, был предоставлен Николасом Абрахамом с новой психоаналитической концепцией« работы фантома в бессознательном ». Он описал ее как« работу в бессознательном субъекта, недопустимую темную тайну ». (незаконность, инцест, преступление ...) принадлежность другому (в более высоком положении, но также и объект любви) »».
Начин расширяет определение фантома, данное Авраамом, и включает в себя «работу, вызванную в бессознательном субъекта его / ее отношениями с родителем или важным объектом любви, который является носителем незавершенного процесса траура или какой-либо другой непреодолимой травмы - даже в отсутствие недопустимой виновной тайны ". (То же, стр. 10–11)
Клинические проявления «фантома» проистекают из «постоянной и отчаянной психической работы ребенка по заполнению пробела» незавершенности. С метапсихологической точки зрения, привидение - это психическая работа ребенка, предпринимаемая для того, чтобы «понять и лечить родителя в надежде, что он, в свою очередь, будет лучше понят и о нем позаботятся» (стр. 12).
Литературные произведения
Начин также внес свой вклад в изучение Ромен Гэри.[8]
Смотрите также
Работает
Психиатрия
- Pour une pratique Psychiatrique moderne (Le Centurion, 1982): [Для современной психиатрической практики]
Психоанализ
- Le deuil d'amour (Les éditions Universitaires, 1989): [Траур любви].
- Les fantômes de l'âme (L'Harmattan, 1993): [Призраки души]
- A l'aide, ya un secret dans le placard (Fleurus, 1999): [Помогите, в шкафу секрет].
- La méthode psychanalytique (Арман Колин, 2004 г.): [Психоаналитический метод].
Как редактор
- Соредактор коллекции Николя Абрахама и Марии Торок (с Жан-Клодом Руши), первое название которой было опубликовано в 2010 году: Барбро Сильван и Филипп Рефабер, Фрейд, Флисс, Ференци: призраки, преследующие психоанализ (Издательство Hermann, 2010).
Рекомендации
- ^ Эстер Рашкин (2008) Невыразимые секреты; п. 226н
- ^ Автор: Клод Начин В архиве 2013-02-01 в Archive.today
- ^ а б Начин В архиве 2013-02-01 в Archive.today
- ^ Анн Бургейн, "Психоаналитический метод: конспекты лекций"
- ^ Юдит Месарош, Ференци и Будапештская школа психоанализа (2004) стр. iii
- ^ Бургейн
- ^ Клод Машен, Скорбь любви (1989/1993) стр. 119
- ^ Ральф В. Скулкрафт, Ромен Гэри (2002) стр. 180 и стр. 200
дальнейшее чтение
- Марта Ноэль Эванс, Урывки и начала: генеалогия истерии в современной Франции (1991)
внешняя ссылка
 | Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья На французском. (Сентябрь 2010 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|