Consolamentum - Consolamentum
Consolamentum, известный как еретика к его Католик противников, был единственным причастие из Катары.[1] Катары верили в первородный грех и ... Гностики - считал временное удовольствие греховным или неразумным. Таким образом, процесс жизни неизбежно вызывал «сожаление», которое требовало «утешения, чтобы приблизиться к Богу или приблизиться к небесам. Это происходило только дважды в жизни: при утверждении в вере и при надвигающейся смерти. Оно было доступно и мужчинам, и женщинам кто взял на себя обязательство вере.[2] После церемонии утешенный человек стал "Катар Идеальный ".
Согласно альбигойцам и другим катарам, Consolamentum был погружение (или крещение) в Святого Духа. Это подразумевало получение всех духовных даров, включая отпущение грехов, духовное возрождение, силу проповедовать и вознесение на более высокий уровень совершенства.[1]
Ритуал
Ссылка на троицу систематически заменялась именем Христа, поскольку доктрина альбигойцев и катаров исповедовала единое объединенное божество (их христология напоминала модалистский монархизм на Западе и усыновление на востоке).
Ритуал принимал различные формы; некоторые использовали весь текст Нового Завета, в то время как другие полагались на отрывки, такие как Евангелие, приписываемое Иоанну, при служении утешения. Сообщается, что были некоторые отдаленные случаи, когда святая вода использовался как очищающее средство во время Consolamentum обильно поливают получателя на голову до тех пор, пока он / она не станет полностью влажным (в отличие от опрыскивания).[1]
В отличие от католических церемоний, форма, используемая большинством катаров, требовала только словесных благословений и писаний, передаваемых человеку для утешения, и не включала жетоны Такие как освященный хлеб или вино, потому что они проходят через тело и загрязняются. Умирающие могут воздерживаться от пищи, чтобы их тела были настолько чистыми, насколько это возможно, поскольку они переходят в вечность.
Согласно нескольким известным случаям последних лет катаризма, неизлечимо больные добровольно совершали полное быстрый известный как эндура. Это было предпринято только тогда, когда смерть была явно неизбежна. Это была форма очищения и отделения от материального мира, которым управлял злой. Они верили, что эта последняя жертва обеспечила их воссоединение с Добрым Богом.[1]
Возложение рук всегда было частью церемонии. Некоторые историки утверждают, что случаи экстатических высказываний во время Consolamentum был на самом деле глоссолалия, или «говорение на языках», которое требовало, чтобы обряд охранялся еще более тайно, поскольку это явление, происходящее за пределами католической церкви, считалось колдовством и каралось смертью.[1]
Утешенный, Парфе должны были быть пескатарианец, быть целомудренный, и посвятить свою жизнь путешествиям и обучению доктринам альбигойцев и катаров. Эти парфеи были лидерами альбигойцев и других общин катаров (альбигойцы были ветвью катаров на территории, которая впоследствии стала южной Францией. Большинство людей используют термин альбигойцы, когда относятся к тем, кто придерживался ветви катаров, которая была менее дуалистичной и больше напоминал православие).[1]
Подавляющее большинство населения не получало Consolamentum пока на грани смерти. Однажды получив Consolamentum, к ним применялись те же правила, хотя от них явно не требовалось путешествовать или проповедовать со своего смертного одра. Это позволило большинству верующих жить нормальной жизнью и получать Consolamentum незадолго до кончины.[1]