Коптская православная церковь в Африке - Coptic Orthodox Church in Africa

Эта статья, посвященная Коптская православная церковь в Африке, это о Коптская Православная Церковь Александрии в африканских странах кроме Египет.

Апостольский престол Коптская Православная Церковь Александрии основан на древних Александрия, Египет, который в Африка. Юрисдикция Александрийской церкви распространялась в соответствии с каноническим правом Первого и Второго Вселенских соборов на провинцию Египет, Нубия и Пентаполис. Позже расширился на юг, чтобы охватить все то, что сейчас известно как Судан.

С момента кончины латинский (Римский ) Северная Африка Архиепископат Карфаген (который охватывал все север и Западная Африка, Помимо Египет, Пентаполис & Ливия ) в 8 веке, Александрия стал единственным Апостольским Престолом на всем континенте Африка (или что о нем было известно в то время). Историческая евангелизация Апостольского престола Александрия в Африка, Помимо Египет, Пентаполис, Ливия, Нубия и Судан, распространяется на:

Эфиопия

Эфиопия составляли главную архиепископию Церковь Александрии, которым всегда руководил Египтянин Патриархальный Викарий в ранге Архиепископ с 4-го века и названный Абуна Салама Эфиопская церковь. К 1929 году Александрийский трон позволил эфиопскому духовенству участвовать в управлении своей собственной церковью, а первый коренной эфиопский архиепископ был возведен на престол в 1930 году (таким образом, став автономной церковью).

В 1959 году между Священным синодом Эфиопии и Александрийским престолом было достигнуто соглашение о создании собственных Патриарх -Католикос в переходный период. Эфиопский архиепископ рукоположен в сан предстоятеля Эфиопская Православная Церковь еще в 1950 году был возведен Коптский православный Папа Александрийский Иосиф II в Каир и на троне Аддис-Абеба членами Священного Синода Эфиопии и александрийской делегацией. Первый Святитель, Абуна Василий I (1959-1971), Патриарх-Католикос Аддис-Абеба и все Эфиопия, был рукоположен и возведен на престол в 1959 г. Папа Кирилл VI Александрийский.

Патриархат Эфиопия теперь пустует после смерти в августе 2012 года его 5-го Патриарха Абуны Павла I (1992-2012). Это после Патриархата Абуны Феофила I (1971-1979) (низложен неканоническим образом в 1976 году, отправлен в тюрьму и убит в тюрьме в 1979 году), Абуна Текле Хайманот I (1976-1988) (который был избран в неканоническим образом под давлением тогдашнего коммунистического правительства с целью заменить его предшественника.) и Абуна Меркуриос I (1988-1991) (который подал в отставку под давлением из-за обвинения в сотрудничестве с коммунистическим режимом (Дерега) Менгисту и который сейчас живет в изгнании в Соединенных Штатах).

Недавно отношения между двумя церквями значительно улучшились после подписания общей декларации двумя патриархами, визита Абуны Паулоса в Египет и визита Папы Шенуда в Эфиопию.

Эритрея

Собственный Святитель Абуна Филипп I (1998-2002), Патриарх Асмэра и всего Эритрея, был рукоположен и возведен на престол в мае 1998 г. Папа Шенуда III Папа и Патриарх Александрийский. Это сделало новый Патриархат Асмэра и всего Эритрея иерархически и юрисдикционно независимый "Автокефальный Патриархат ” (Эритрейская Православная Церковь ). Нынешний Святитель Абуна Антоний I (2004-) является третьим Патриархом Асмэра и все Эритрея, сменивший Якова I (2003-2004), второго Патриарха Асмэра и все Эритрея. Однако в январе 2006 года он был свергнут неканонически и заменен Абуна Дискорос I. Однако это действие не одобрено Александринским троном и все еще обсуждается. До получения автономии в 1994 году, а затем автокефалии в 1998 году, он составлял главную архиепископию в Патриархате. Аддис-Абеба и все Эфиопия.

И Патриархат Аддис-Абеба и все Эфиопия и Патриархат Асмэра и все Эритрея признают верховенство чести и достоинства Папа и Патриарх Александрийский на основании того, что оба Патриархата были учреждены Престолом Александрия и что они уходят корнями в апостольское Церковь Александрии, и подтверждаем, что Святой Марк Апостол является основателем их Церквей благодаря наследию и апостольской евангелизации отцов Александрия.

Другими словами, Патриархат Аддис-Абеба и все Эфиопия и Патриархат Асмэра и все Эритрея являются дочерними Церквами Свято-Апостольского Александрийский Патриархат.

Судан

Эта страна, в которой были как египетские экспатрианты, так и местные приверженцы, разделена на две епархии, и чьи прелаты:

Численность суданцев-коптов оценивается примерно в 200 000 человек.

Ливия, Тунис, Алжир и Марокко

христианство распространить на Пентаполис Северной Африки с Египта;[1] Синезий из Кирены (370-414), епископ Птолемея, получил в Александрии наставления в обоих Катехетическая школа и Museion Он питал большое почтение и привязанность к Гипатии, последним языческим неоплатоникам, уроки которых он посещал. Синезий был возведен в епископат Теофил, патриарх Александрийский, в 410 году нашей эры. Никейский совет в 325 г. н.э., Киренаика был признан церковной провинцией Александрийского престола в соответствии с постановлением отцов Никей. Папа Коптской Православной Церкви Александрии по сей день включает Пентаполис в свой титул как область в пределах своей юрисдикции.[2]

Коптские общины в этих странах находились под древней епархией Западный Пентаполис, который был частью Коптской православной церкви на протяжении веков до тринадцатого века.[3]

В 1971 г. Папа Шенуда III восстановил его в составе епархии Пахомия, митрополита Священной Митрополии Бехейра (Thmuis и Гермополис Парва ), ( Буто ), Mariout (Mareotis ), Марса Матрух (Параетониум ), (Apis ), Патриарший экзарх древних Мегаполис из Ливия: (Ливис, Мармарика, Дарнис и Триполитания ) и титульный Митрополит архиепископ великих и древних Мегаполис из Пентаполис: (Киренаика ), (Аполлония ), (Птолемаида ), (Беренис ) и (Арсиноя ).

Это была одна из череды многих реструктуризаций нескольких епархий. Папа Шенуда III, в то время как некоторые из них были включены в юрисдикцию других, особенно тех, кто находился в открытом регионе или которые были частью Метрополии, которая вымерла, или путем разделения крупных епархий на более мелкие, более управляемые епархии. Это было частью реструктуризации Церкви в целом.

К югу от Сахары

Хотя у Коптской Православной Церкви был епископ для миссионерских дел в Африка в 1950-х это не продолжалось после смерти этого епископа.[4]

Африкой к югу от Сахары занимаются два епископа:

Епископ Павел был первоначально диаконом, затем целомудренным священником, затем был пострижен в иеромонахи, прежде чем был рукоположен в епископа. Оба епископа были врачи до того, как стать полновременным священнослужителем.

Вот краткое изложение стран / церквей, находящихся под юрисдикцией епископа Антония Маркоса, согласно его книге «Придите и помогите нам, книга третья», 2003 г.[5] и под юрисдикцией епископа Павла согласно веб-сайту Mission Bishopric:[6]

Коптское Православие в Африке к югу от Сахары[7]
СтранаРегион в АфрикеЕпархиальный архиерейКоличество церквей / учрежденийКоличество членов духовенстваКоптское население
КенияВосточная африкаЕпископ Павел+50 церквей + 2 монастыря + 1 больница8 священников + 160 диаконов~ 2000 семей (или 8000+ человек)
Южная АфрикаЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос12 церквей + 1 школа + 1 центр профессионального обучения11 священников + ~ 120 диаконов~ 4500 семей (или 15000+ человек)
Демократическая Республика Конго (Заир)Центральная АфрикаЕпископ Павел8 церквей + 3 школы4 священника + 80 диаконов200 семей (или ~ 1000 человек)
ЗамбияЮжная АфрикаЕпископ Павел4 церкви + 1 больница3 священника + ~ 20 диаконов220 семей (или ~ 1000 человек)
НигерияЗападно-Центральная АфрикаЕпископ Павел4 церквивременный священник + 5 диаконов160 семей (или 600+ человек)
ТанзанияЮго-Восточная АфрикаЕпископ Павел4 церкви + 1 медицинский центр1 священник + 12 диаконов45 семей (или 150+ человек)
ЗимбабвеЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос2 церкви + 1 монастырь + 1 центр профессионального обучения1 священникНет данных
НамибияЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковь + 1 центр профессионального обучения1 священникНет данных
ГанаЗападная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковь + 1 центр профессионального обучения1 священникНет данных
Кот-д'ИвуарЗападная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковьНет данных
ИдтиЗападная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковьНет данных
БотсванаЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковьвременный священникНет данных
ЛесотоЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковьвременный священникНет данных
СвазилендЮжная АфрикаЕпископ Антониос Маркос1 церковьвременный священникНет данных
ОбщийАфрика 1 Епископ Маркос и епископ Павел 265 церквей + 3 монастыря + 2 больницы + 4 школы + 4 центра профессионального обучения + 1 медицинский центр28 священников + ~ 500 диаконов400000+ человек

Примечания:

1: Регион «Африка» в данном случае не включают Египет, Эфиопия, Эритрея, Судан, Ливия, Тунис, Алжир и Марокко, поскольку у этих народов есть несколько собственных Коптский Епископы которые руководят своими епархиями. В Эфиопии и Эритрее их церкви имеют признанную автокефальный положение дел. Таким образом, данные этой таблицы относятся исключительно к странам Африки к югу от Сахары.
2: Епископ Антониос Маркос служит Южной и Западной Африке, а епископ Павел служит Восточной и Центральной Африке.

В 1984 г. Коптский крест был подарен Коптская Православная Церковь Александрии и установлен на верхней части Всеафриканская конференция церквей Здание как Коптская православная церковь в Александрии считается материнской церковью в Африке.[8]

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка