Археологический район Кроу-Каньон - Crow Canyon Archaeological District

Информацию об учебно-исследовательском центре на юго-западе Колорадо см. Археологический центр Кроу Каньон.
Археологический район Кроу-Каньон
Вороний каньон petroglyphs.jpg
Наскальные рисунки в Вороньем каньоне
Ближайший городФармингтон, Нью-Мексико
Координаты36 ° 32′49 ″ с.ш. 107 ° 37′00 ″ з.д. / 36,5470 ° с.ш.107,6167 ° з. / 36.5470; -107.6167Координаты: 36 ° 32′49 ″ с.ш. 107 ° 37′00 ″ з.д. / 36,5470 ° с.ш.107,6167 ° з. / 36.5470; -107.6167
Площадь3200 акров (1300 га)
Архитектурный стильHogans & Пуэблитос
Ссылка NRHPНет.74001200[1]
NMSRCPНет.276
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP15 июля 1974 г.
Назначенный NMSRCP20 марта 1973 г.

Археологический район Кроу-Каньон расположен в самом сердце Dinétah регион американского юго-запада в Рио-Арриба и Сан-Хуан графства в Нью-Мексико примерно в 30 милях к юго-востоку от города Фармингтон.[2] Этот регион, который, как известно, был прародиной Навахо людей, содержит самую обширную коллекцию Навахо и Древний Пуэбло петроглифы или же наскальное искусство В Соединенных Штатах. На скальных панелях нижних юго-западных стен каньона высечены петроглифы или же наскальное искусство, изображающие то, что считается церемониальными сценами и символическими изображениями, которые представляют истории, традиции и верования Навахо люди. Петроглифы, датируемые 16, 17 и 18 веками, сохранили свою целостность, несмотря на экологические условия каньона и влияние туризма. Среди руин в археологическом районе Кроу-Каньон также есть группа Навахо оборонительные сооружения или пуэблитос, которые были построены в 18 веке в период конфликта с Утес и начало Испанский колониализм.[3][4]

Археологический район Вороньего каньона был добавлен в список Национальный реестр исторических мест в 1974 г.[1]

География и топография

Вороний каньон расположен в центре Dinétah, прародина Навахо люди. Dinétah, расположен в так называемой Четыре угла из Соединенные Штаты. Область занимает большую часть северо-западного Нью-Мексико , юго-восток Юта, юго-запад Колорадо и северо-восток Аризона и окружен четырьмя горами, стоящими на каждой из стороны света. Горы, которые навахо считаются священными, - это, Пик Гесперуса (Север), Mount Taylor (Юг), Пик Бланка (Восток) и Сан-Франциско Пикс (Запад). В этих горах расположены еще три священные горы, Huerfano Mesa, Ручка Гобернадора, и Гора навахо. Каньон Кроу - это уединенный район, расположенный в самом сердце гор.

Низкий засушливый пустынный ландшафт, высокие скалы, глубокие каньоны и столовые сделано из песчаник окружают сердце Crown Canyon. Естественный эрозия в результате ветра и воды образовалось множество скальных образований неправильной формы по всей территории.

История, язык и культура навахо

Основы для Навахо культуры были хорошо развиты, начиная с 1100-1500 гг.н.э.Предки народа навахо восходят к азиатским корням, в частности, к Сибирскому нагорью, региону, населенному Монголы. В Азия, небольшие группы отделились от существующих популяций и пересекли Берингов пролив в Северная Америка где они в конечном итоге поселились в районах Аляска и Канада и со временем перешел на Dinétah регион Юго-Запад Америки. В Навахо в настоящее время является вторым по величине племенем в США.

Лингвистическое происхождение Навахо люди прослеживаются к Аляскинские атабаскцы кто Коренной аляскинец люди. Навахо говорят на одном из На-дене, на котором говорят Южный атабаскский люди.

Культура Навахо человек богат историей, символикой, духовностью и глубокой связью с Землей. Начиная с История создания навахо, цвета имеют как символическое, так и духовное значение для Навахо. Есть четыре цвета, которые считаются священными. Навахо люди. Черный, белый, желтый и синий представляют каждую из священных гор, окружающих Навахо в Dinétah область, край. В соответствии с этим число четыре также имеет особое значение для Навахо, примером которой является важность четырех сторон света, четырех времен года, первых четырех кланы и ритуалы, включающие четыре песни.

Восстановление гармонии в теле занимает центральное место в Исцеление навахо. Роль врач все еще является активной частью Исцеление навахо. Используя такие методы, как травы, песнопения, песни и молитвы, знахарь также приблизится к исцелению с помощью сверхъестественных и духовных сил. Большая часть чего-либо Навахо люди предпочитают получать более традиционную стационарную помощь в больницах в пределах Навахо, но улучшит исцеление традиционными методами.[1]

Семья имеет центральное значение для Навахо люди и традиционные Навахо общество было создано через по материнской линии происхождение Навахо Семья основана на традиционной домашней ячейке, окруженной домами большой семьи. Навахо дети воспитываются с достаточной свободой в знак уважения к их целостности.

Петроглифы Вороньего каньона

Петроглифы Вороньего Каньона, фото с сайта Обзор исторических зданий Америки

Археологический район Кроу-Каньон содержит одну из самых известных и обширных коллекций навахо. петроглифы в Соединенные Штаты. Стена каньона, обращенная на юг, состоит из 44 наскальное искусство панно с изображением скоплений сотен самых ранних Навахо петроглифы известно на сегодняшний день. В петроглифы как полагают, имели мощное церемониальное и символическое значение для Навахо люди. Между изображениями, представленными в петроглифы и церемониал картины из песка народа навахо. Среди петроглифов обнаружены также Анасази образы из раннего Предки Пуэбло люди. В Анасази были древними предками наших дней Пуэбло люди из Нью-Мексико и Аризона. Они известны как обитатели скал которые населяли территорию от 100 г. до примерно 1600 г.[5] что указывает на то, что этот район был заселен до заселения Навахо люди.[6]

В петроглифы считалось, что они вырезаны на скальных панелях с помощью камня, кости, дерева или, возможно, даже ножей или острых металлических инструментов. Остатки краски, которые были проанализированы в этом районе, указывают на то, что краски были сделаны из местных доступных ресурсов, таких как минералы и растения.[7][8]

Сотни изображений, изображающих животных, растения, кукурузу, лук и стрелы, копья, воинов, сцены охоты, сверхъестественных существ и изображения традиционных Навахо искусство можно найти на 44 панелях. Номер петроглифы Считается, что изображают изображения каждого дня Навахо жизни, а также изображения, которые представляют История создания навахо и религиозные и духовные церемонии. Среди изображений обнаружены двое мужчин. Шаман или же божества. Один божество изображен с перьями на спине, рогами и посохом, а другой носит головной убор с бантом и погремушкой в ​​руках. То, что считается женское божество также представлен, его стиль более традиционный Навахо геометрическое изображение. [1] Буффало и лось пронзенные стрелами и стеблями кукурузы, растущими из дождевых облаков, символизируют охоту и центральное значение кукуруза в жизни Навахо люди, оба символизирующие охотник-собиратель культура. Номер петроглифы Считается, что они изображают повседневную жизнь Навахо среди изображений, связанных с История создания навахо и религиозные или духовные церемонии.

Кроу-Каньон пуэблито и пуэблито Dinétah

А пуэблито, что в переводе с испанского означает «маленькая или маленькая деревня», представляет собой земляно-каменное строение, построенное над землей на вершинах больших валунов, столовые или в укромных местах у стен каньона. Больше 100 пуэблитос были обнаружены археологами в Dinétah регион Юго-Запад Америки. Количество пуэблитос возведенные в регионе, свидетельствуют о чрезвычайно бурном периоде в истории Навахо и Пуэбло людей и соседних с ними племен. Нападения со стороны испанский с востока и юга и Утес с севера, были постоянной угрозой Навахо люди. В Утес были угрозой как для Навахо люди и Испанцы. В течение Ute рейды, лошади, ружья, женщины и дети будут конфискованы. Женщины и дети были проданы или проданы как рабы или, "Genízaros " в Нью-Мексико и были очень прибыльными для Утес.

В результате Восстание пуэбло 1680 г. и Испанская Реконкиста 1692 г.,[9] многие племена пуэбло покинули свои дома в Долина Рио-Гранде чтобы найти безопасность с Навахо люди. В Вороний каньон пуэблито один из сети защитных сайтов или пуэблитос расположен в Dinétah область, край. Эти места были заселены Навахо люди, а также служили беженец центры для других племен, спасающихся от испанского гнета. колониализм.

Вороний каньон ПуэблитоБиблиотека Конгресса, Отдел эстампов и фотографий, NM, 20-DUL.V, 2-6

Каньон Ворона пуэблито который расположен чуть ниже южного гребня каньона, предлагал уникальную точку обзора и оборонительное преимущество. В пуэблито была стратегически позиционирована как часть обширной коммуникационной системы, в которой различные Навахо и Пуэбло племена могли предупреждать о приближающихся набегах и угрозах. В пуэблито Сам состоял из четырех комнат. Дополнительная отдельная комната, стратегически расположенная на вершине большого валуна, была специально спроектирована и использовалась для оборонительных целей и в качестве обзорного поста.

Руины оборонительного сооружения в настоящее время составляют чуть более шести футов в высоту с очень крутыми склонами, что облегчало защиту при атаке. Западная стена постройки полностью рухнула, и в комнатах первого этажа есть частичные остатки стен, но время оставило свой след. [10] Другие конструкции на объекте включают балки крыши, остатки восьми вильчатых столбов. Хоганы, два потные домики и несколько площадок, предназначенных для хранения зерна.[11]

Эти стратегии продолжались примерно до 1780 года нашей эры, когда угроза нападения в сочетании с продолжительной засухой вынудила Навахо оставить пуэблитос своей родины и отступают дальше на юг и запад.[12]

Примеры других пуэблито руины в Четыре угла включают, Фрэнсис Каньон Руины, Руины Тапацито, Руины Школы Ларго, Руины Каньона Саймона, Руины Расколотого Камня и Руины Камина с капюшоном.[13]

Археология в Вороньем каньоне

Пуэблитос считались временными жилищами во время региональных беспорядков. Из-за этого артефакты, найденные на участках пуэблито, не так многочисленны, как в более постоянных деревнях пуэбло или деревнях хоганов, в которых традиционно живут люди навахо.[14]

Керамика керамика комплексы и литы, обнаруженные на археологических раскопках Кроу-Каньон, датируются фазой Динета (1500-1630 гг. н.э.) и фазой Гобернадор (1650-1777 гг.[15] что указывает на то, что этот участок имел разные фазы проживания. Dinétah серый, Гобернадор полихромия, Акома Красный и Jemez Черное по белому использовалось в росписи гончарных изделий, последние два свидетельствуют о культурном и художественном вкладе других народов. Пуэбло группы.[16]

Дендохронология или же анализ годичных колец завершена по образцам с участка Вороньего каньона. К сожалению, окончательных результатов относительно даты постройки Вороньего каньона нет. пуэблито посредством анализа древовидных колец.[2].[17] Доктор Рональд Таунер сделал обширный археологический исследования в Dinétah регион, использующий древовидный анализ и указывает в своем исследовании 1997 года, что кладочные конструкции датируются периодом Ute нападения в Dinetah область, край. Однако анализ годичных колец и другие археологические данные, собранные из различных пуэблито сайты в Dinétah области не совпадают с временными рамками Пуэблоан иммиграция или Испанское завоевание. [18] Однако известно, что Каньон Кроу пуэблито был заселен примерно в 1723 году нашей эры.[19] [3] Анализ указывает на использование пиньон и можжевельник дерево в непосредственной близости от участка.

Туризм и сохранение

Археологический район Кроу-Каньон - один из наиболее удаленных и труднодоступных районов Американский Юго-Запад. По оценкам, до ближайшей дороги с твердым покрытием около двадцати миль. Приезжающим рекомендуется полноприводный автомобиль, особенно после дождя.[20] Из-за сложности доступа в Каньон Кроу меньше посетителей, чем в других. петроглиф сайты в Американский Юго-Запад.

Служба национальных парков имеет руководящие принципы, которых необходимо строго придерживаться при доступе к культурно и исторически значимым районам на всей территории Соединенные Штаты. Всегда рекомендуется держать руки подальше от петроглифы и наскальное искусство панели. Натуральные масла из человеческих рук губительны для петроглифы и со временем они потемнеют, что затруднит их просмотр. Чрезвычайно важно придерживаться четко обозначенных трасс. Подъем на окружающие скалы может сместить скальный материал, что может повредить целостность петроглиф панели. Поскольку эти земли считаются священными для Навахо Чтобы сохранить это место для будущих поколений, необходимо сохранять уважение и заботу.[21]


Смотрите также

,

Рекомендации

  1. ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
  2. ^ "Петроглифы Вороньего каньона". www.blm.gov. Получено 2020-10-25.
  3. ^ "Испанцы и навахо". navajopeople.org. Получено 2020-10-25.
  4. ^ "Пост-пуэбло: история и культура навахо | Народы Меса Верде". www.crowcanyon.org. Получено 2020-10-25.
  5. ^ "Культура предков пуэбло | Культура индейцев Северной Америки". Энциклопедия Британника. Получено 2020-11-10.
  6. ^ "Анасази [ushistory.org]". www.ushistory.org. Получено 2020-11-10.
  7. ^ "Петроглифы навахо | Шифровальщики навахо". Получено 2020-11-14.
  8. ^ «Индейские символы, пиктограммы и петроглифы - легенды Америки». www.legendsofamerica.com. Получено 2020-11-14.
  9. ^ М.А., Антропология; Б. Эд., Государственный университет Иллинойса; Twitter, Twitter. «Великое восстание пуэбло - сопротивление испанскому колониализму». ThoughtCo. Получено 2020-10-19.
  10. ^ «Вороний каньон Пуэблито». www.aztecnm.com. Получено 2020-11-02.
  11. ^ «Вороний каньон Пуэблито». www.aztecnm.com. Получено 2020-11-06.
  12. ^ «Пуэблитос на северо-западе Нью-Мексико, наследие навахо - DesertUSA». www.desertusa.com. Получено 2020-11-06.
  13. ^ «Оборонительные места Динеты». www.blm.gov. Получено 2020-11-06.
  14. ^ "Пуэблитос из Динеты". Археология Юго-Запада. Получено 2020-11-06.
  15. ^ Таунер, Рональд. «Дендроархеология и ранняя социальная организация навахо динет». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  16. ^ «Вороний каньон Пуэблито». www.aztecnm.com. Получено 2020-10-19.
  17. ^ "Пуэблитос из Динеты". Археология Юго-Запада. Получено 2020-11-06.
  18. ^ Таунер, Рональд Хью (1997). "Дендрохронология пуэблитос навахо Динеты". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  19. ^ «Вороний каньон Пуэблито». www.aztecnm.com. Получено 2020-10-19.
  20. ^ "Петроглифы Вороньего каньона". Атлас-обскура. Получено 2020-10-25.
  21. ^ Альбукерке, почтовый адрес: административные помещения штаб-квартиры 6001 Unser Blvd NW; Us, NM 87120 Телефон: 899-0205 x335 Связаться. «Обычный этикет при посещении участка петроглифов - национального памятника петроглифам (Служба национальных парков США)». www.nps.gov. Получено 2020-10-25.

внешняя ссылка