Танцы в Камеруне - Dance in Cameroon

Бамилеке танцоры выступают в Батие, Западная провинция.

Танцы в Камеруне является неотъемлемой частью традиций, религии и социализации народа страны. Камерун имеет более 200 традиционных танцев, каждый из которых связан с определенным событием или ситуацией. Колониальный власти и христианские миссионеры не одобряли местные танцы как угрозу безопасности и языческие пережитки. Однако после обретения Камеруном независимости правительство признало традиционный танец частью национальной культуры и предприняло шаги для его сохранения.

Традиционные танцы следуют строгой хореографии и разделяют танцоров по возрасту, роду занятий, полу, социальному статусу и другим факторам. Для некоторых танцев требуются специальные костюмы и реквизит, например маски или веера. Профессиональные танцоры зарабатывают на жизнь среди некоторых этнических групп, а другие профессионалы выступают на национальных фестивалях и для туристы. Популярный танец, при котором мужчины и женщины танцуют вместе, можно найти в барах, ночных клубах и на частных вечеринках Камеруна. Этот стиль тесно связан с популярная музыка, Такие как Макосса, бикутси, светская жизнь, и хип-хоп. Танцы - важное средство социального протеста и политического сплочения в стране.

История

Под Камерун с колониальный Некоторые правительства, режимы Германии, Великобритании и Франции запретили танцы, которые они считали угрозой своему главенству. Между тем христианские миссионеры не поощряли все виды танцев и запрещали танцы, которые, по их мнению, представляли язычество или оскорбленные христианские чувства. Многие из этих танцев с тех пор вымерли.[1] Другие танцы были забыты, когда связанные с ними ритуалы были запрещены по тем же причинам.[2]

Тем не менее традиционный танец сохранился. Люди продолжали практиковать танцы в чисто социальных целях или адаптировали их к христианскому богослужению.[2] Танцы в церкви становились все более распространенными, поскольку евангельское христианство приобрела популярность, и камерунские священники и пасторы заменили американцев и европейцев.[3] После обретения Камеруном независимости в 1960 году правительство признало традиционный танец неотъемлемой частью национальной культуры.[4] и неправительственные организации способствовал его сохранению.[5] В некоторых деревнях детей записывают в танцевальные группы, чтобы они рассказали им о своей культуре и местных танцах.[6]

Традиционный танец

Традиционный танцор на Национальном фестивале искусства и культуры в г. Яунде.
Бака танцоры приветствуют посла США в Камеруне в Восточная провинция.
Традиционный танец в Камеруне

В Камеруне исполняется более 200 различных традиционных танцев.[7] Танец - часть большинства церемонии и ритуалы. Такие танцы сопровождают рождения, крестины, свадьбы, и похороны[5] и призывать духов предки для лечения больных или повышения фертильности.[8] В Бамилеке выполнять военные танцы, например, и движение на юго-западе включает убийство козла одним ударом, чтобы продемонстрировать мастерство танцоров.[7] В Бака танцевать яркость отпраздновать удачную охоту.[9] В некоторых группах танцоры работают в транс и общаться с духовным миром.[5] Например, члены Ntsham общество Кака люди на северо-западе Камеруна танцуют, чтобы вызвать духовное владение.[10]

Обычно традиционные танцы подчиняются определенным ограничениям. Большинство традиционных танцев разделяют участников по полу. Например, женщины и мужчины могут образовывать концентрические однополые круги или танцевать в разных местах.[11] Среди различных помадки в Камерунские луга, дворяне и простолюдины не могут участвовать в одних и тех же танцах.[12] Точно так же традиционные законы строго ограничивают танцы жен и дочерей фон, часто ограничивая их пребыванием во дворце.[4]

Некоторые танцы предназначены только для определенного класса людей, например для охотников, шутов или воинов. В некоторых этнических группах профессиональные танцоры зарабатывают на жизнь танцами на соответствующих церемониях.[4] В некоторых деревнях предсказатель танцы как часть его или ее обязанностей.[6] В наше время такие профессионалы традиционного танца редки. Вместо этого профессиональные танцоры живут в городских центрах и выступают для туристы или на национальных фестивалях.[4]

Многие традиционные камерунские танцы строго следуют хореография, хотя импровизация - обычное дело.[8] Танцоры двигают разными частями тела независимо друг от друга, сосредотачивая движение более чем на одной области. Танцы часто ассоциируются с определенными регалиями или реквизитом. Традиционные предметы включают кожаные вееры и небольшие кусочки ткани.[6] На лугах распространены маски.[4] Гурна Тупури включает длинные палки, которые танцоры держат вертикально по кругу.[7]

Популярный танец

Популярный танец находится в сфере компетенции городских баров, ночных клубов и частных вечеринок, хотя он стал более популярным в сельской местности. Диджеи исполняют музыку, пока танцоры ходят и пьют пиво или пальмовое вино.[3] В отличие от традиционных танцев, популярные танцы позволяют представителям полов смешиваться.[4] Самый популярный уроженец Камеруна музыкальные жанры, бикутси и Макосса, стили танцевальная музыка.[13] Камерун импортировал из-за границы ряд популярных танцев, в том числе Маринга из Ганы в 1850-х гг. Асико из Нигерии в 1920-х гг., и Abele из Нигерии совсем недавно.[14] Популярная некамерунская танцевальная музыка включает нигерийскую светская жизнь и американский хип-хоп.[13] В 2000 году правительство Юго-Западная провинция запрещен Mapouka танец, привезенный из Кот-д'Ивуара из-за его сексуального характера.[7] Европейские танцы, такие как балет, популярен среди зажиточных городских жителей Камеруна.[15]

Танец стал важным средством социальных комментариев и политического протеста. В то время как правительство может заткнуть рот народной прессе, танцоры на улице могут более свободно выражать свое недовольство политикой правительства или политическими партиями или поддерживать их. Противники первого президента Камеруна, Ахмаду Ахиджо, танцевали, чтобы показать свое неодобрение.[16] Другие популярные танцы посвящены историческим событиям из истории Камеруна.[5]

Примечания

  1. ^ Мбаку 190, 196
  2. ^ а б Mbaku 190.
  3. ^ а б Мбаку 196.
  4. ^ а б c d е ж Mbaku 204.
  5. ^ а б c d Mbaku 206.
  6. ^ а б c Mbaku 205.
  7. ^ а б c d Запад 18.
  8. ^ а б Mbaku 204–5.
  9. ^ Криспин 131.
  10. ^ Ханна 118.
  11. ^ Mbaku 189.
  12. ^ Mbaku 203–4.
  13. ^ а б Mbaku 197.
  14. ^ Мбаку 1990.
  15. ^ Mbaku 206–7.
  16. ^ Mbaku 205–6.

Рекомендации

  • Криспин, Петтанг, директор (без даты). Камерун: Туристический гид. Париж: Les Éditions Wala. (На французском)
  • Ханна, Джудит Линн (1987). Танцевать - это человек: теория невербального общения. Издательство Чикагского университета.
  • Мбаку, Джон Мукум (2005). Культура и обычаи Камеруна. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
  • Запад, Бен (2004). Камерун: Путеводитель по Брэдту. Гилфорд, Коннектикут: The Globe Pequot Press Inc.