Дэвид Брион Дэвис - David Brion Davis

Дэвид Брион Дэвис
Родившийся(1927-02-16)16 февраля 1927 г.
Денвер, Колорадо, Соединенные Штаты
Умер14 апреля 2019 г.,(2019-04-14) (92 года)
Гилфорд, Коннектикут
НациональностьАмериканец
Род занятийПочетный профессор американской истории
Супруг (а)Тони Хан Дэвис (м. 1971)
НаградыПулитцеровская премия в жанре документальной литературы, 1967
Национальная гуманитарная медаль, 2014
Академическое образование
ОбразованиеДартмутский колледж, Гарвардский университет
Академическая работа
ДисциплинаАмериканская история
УчрежденияЙельский университет
Известные работыПроблема рабства в западной культуре (1966)
Нечеловеческое рабство: рост и падение рабства в новом мире (2006)

Дэвид Брион Дэвис (16 февраля 1927 г. - 14 апреля 2019 г.)[1] был американским интеллектуалом и историк культуры, и ведущий специалист по рабство и отмена в западном мире.[2] Он был Стерлинг профессор истории в Йельский университет, а также основатель и директор Йельского Гилдер Лерман Центр изучения рабства, сопротивления и отмены рабства.

Дэвис является автором или редактором 17 книг. Его книги подчеркивают религиозные и идеологические связи между материальными условиями, политическими интересами и новыми политическими ценностями. По его мнению, идеология - это не намеренное искажение реальности или прикрытие материальных интересов; скорее, это концептуальная линза, через которую группы людей воспринимают окружающий мир. Он также был частым автором Нью-Йоркское обозрение книг.[3]

Дэвис получил 1967 Пулитцеровская премия в жанре документальной литературы, а Национальная гуманитарная медаль, представленный Президентом Барак Обама в 2014 году за «изменение нашего понимания истории». Он также получил 2015 Премия Национального круга книжных критиков за документальную литературу, 2015 Книжная премия Анисфилда-Вольфа за заслуги перед общественностью в понимании расизма и признании культурного разнообразия, а также за награду за биеннале Coif Book Award 2015, высшую награду от Ассоциация американских юридических школ за ведущую книгу по праву, изданную в 2013 и 2014 годах.

После службы на Корнелл Университет На факультете в течение 14 лет Дэвис преподавал в Йельском университете с 1970 по 2001 год. Он занимал годичные назначения в качестве Гарольд Вивьян Хармсворт, приглашенный профессор американской истории в Оксфордский университет (1969-1970), на Центр перспективных исследований в области поведенческих наук в Стэндфордский Университет, и как первый Французско-американский фонд Кафедра американской цивилизации в École des Hautes Études en Sciences Sociales в Париже.

Ранние годы

Рожден в Денвер в 1927 году сын Клайд Брион Дэвис, журналист, писатель и сценарист, и Марта Элизабет (Вирт) Дэвис, художник и писатель, [4] Дэвис прожил странствующее детство в Калифорнии, Колорадо, Нью-Йорке, Колорадо и штате Вашингтон. Он посетил пять средних школ за четыре года, но был популярен среди сверстников.[5]

Во время Второй мировой войны Дэвис был призван в Армия США в июне 1945 года. Осенью 1945 года на военном корабле во Францию ​​он стал свидетелем сегрегации и жестокого обращения с чернокожими солдатами.[6] Он был приписан к оккупация Германии в 1945–46 гг. Так как он немного знал немецкий, Дэвис был приписан к штатским полицейским.[7] Дэвис, родители которого «оба восстали против своего христианского воспитания», не отождествлял себя с какой-либо религией, пока не женился на Тони Хан Дэвис, еврейке.[8] В 1987 году Дэвис начал свое обращение в иудаизм и в 2008 году провел бар-мицву.[8]

Работа

В эссе 1968 г. Американский исторический обзор под названием «Некоторые недавние направления в истории американской культуры» Дэвис призвал историков уделять больше внимания культурному измерению, чтобы лучше понять социальные споры, принятие политических решений и литературное выражение. В то время, когда социальная история находилась на подъеме, а история культуры была связана с изучением искусства, вкуса и популярной культуры, а интеллектуальная история - с изучением абстрактных идей, в значительной степени оторванных от конкретных социальных контекстов, он призвал к истории, сосредоточенной на на убеждениях, ценностях, страхах, стремлениях и эмоциях.[9]

Довоенная американская культура (1979), его панорамный взгляд на культурный дискурс, окружающий этническую принадлежность, пол, семью, расу, науку, богатство и власть в Соединенных Штатах до Гражданской войны, выдвинул аргумент о том, что американскую культуру необходимо понимать с точки зрения продолжающейся «Моральная гражданская война». Разные группы американцев обсуждали, «что происходит, кто, что с кем делает, чего бояться и за что бороться». Он предполагает, что относительно небольшая группа северо-восточных писателей, проповедников и реформаторов в Соединенных Штатах XIX века в конечном итоге преуспела в определении набора норм среднего класса в отношении образования, вкусов, половых ролей, чувствительности и моральной респектабельности.[10]

Изучение рабства

Университет Мэриленда историк Ира Берлин писал, что «ни один ученый не сыграл большей роли в расширении современного понимания того, как рабство сформировало историю Соединенных Штатов, Америки и мира, чем Дэвид Брайон Дэвис».[11] В серии знаковых книг, статей и лекций Дэвис вышел за рамки взглядов на рабство, которые сосредоточены на институтах в отдельных странах, и взглянул на «общую картину», многонациональный взгляд на происхождение, развитие и упразднение Нового Света. рабство.[12] Самая важная из его книг - это его трилогия по истории рабства в западном мире, которая раскрывает центральную роль рабства в истории Америки и Атлантики. Трилогия состояла из обладателя Пулитцеровской премии Проблема рабства в западной культуре (1966), Проблема рабства в эпоху революции 1770-1823 гг. (1975), и Проблема рабства в эпоху освобождения, (2014).[13] Он был привержен концепции культуры как процесса - процесса, включающего конфликт, сопротивление, изобретение, приспособление, присвоение и, прежде всего, власть, включая силу идей. По его мнению, культура включает в себя какофонию голосов, но также и социальные отношения, которые включают иерархию, эксплуатацию и сопротивление.[14]

Студенты

Дэвис обучал более одного поколения студентов и консультировал многих докторантов, в том числе таких будущих историков, получивших призы, как Эдвард Эйерс, Карен Халттунен, Т. Джексон Лирс, Стивен Минц, Льюис Перри, Джоан Шелли Рубин, Джонатан Сарна, Барбара Сэвидж, Эми Дрю Стэнли, Кристин Стэнселл, Джон Стауффер, и Шон Вилентц. Ученики Дэвиса удостоили его двух фестивали, Моральные проблемы в американской жизни (1998), под редакцией Карен Халттунен и Льюиса Перри, и Проблема зла: рабство, свобода и двусмысленность реформы (2007), под редакцией Стивен Минц и Джон Стауффер.

Опыт работы

Назначения

Награды

Стипендии

Почести

Публикации

  • Убийство в американской художественной литературе, 1798-1860: исследование социальных ценностей, Издательство Корнельского университета, 1957; изд. в мягкой обложке, 1968.
  • Проблема рабства в западной культуре, Издательство Корнельского университета, 1966. 1967. Пулитцеровская премия в жанре документальной литературы. Выбор исторического книжного клуба, 1967, издание в мягкой обложке, 1969; Британский изд. Penguin, 1970; Переводы на испанский и итальянский; Oxford University Press, исправленное издание, 1988 г. Новое издание на испанском языке появилось в 1996 г., а издание на бразильском португальском языке - в 2001 г. онлайн-издание из ACLS E-Books
  • Довоенная реформа (редактор), Харпер и Роу, 1967.
  • Заговор с рабской властью и параноидальный стиль, Издательство государственного университета Луизианы, 1969. Издание в мягкой обложке, 1982.
  • Был ли Томас Джефферсон настоящим врагом рабства? (брошюра), Oxford, Clarendon Press, 1970.
  • Страх заговора: образы антиамериканской подрывной деятельности от революции до наших дней(редактор). Издательство Корнельского университета, 1971; изд. в мягкой обложке, 1972.
  • Проблема рабства в эпоху революции 1770-1823 гг., Издательство Корнельского университета, 1975; издание в мягкой обложке, 1976. Альтернативные выборы Клуба книги истории и Клуба книги месяца. Издание Oxford University Press, с новым предисловием, 1999.
  • Великая Республика, «Часть III, Расширяя республику, 1820-1860», двухтомный учебник Бернарда Бейлина и пяти других историков; D.C. Heath, учебник, 1977 г. Выбор из исторического книжного клуба, 1977 г. Второе издание, полностью переработанное, 1981 г. Третье издание, полностью переработанное, 1985 г. Четвертое издание, полностью переработанное, 1992 г.
  • Довоенная американская культура: интерпретирующая антология,Довоенная американская культура: интерпретирующая антология, округ Колумбия, Хит, 1979; новое издание, Pennsylvania State Press, 1997.
  • Рабство и идея прогресса (обращение в Центр изучения южной культуры и религии, 28 февраля 1979 г.) читать онлайн
  • Момент Освобождения (брошюра), Геттисбергский колледж, 1984.
  • Рабство и человеческий прогресс, Oxford University Press, 1984. Альтернативный выбор Исторического книжного клуба. Издание в мягкой обложке, 1986.
  • Рабство в колониальном Чесапике (брошюра), Colonial Williamsburg Foundation, 1986.
  • От убийства к рабству: исследования американской культуры, Издательство Оксфордского университета, 1986.
  • Революции: размышления об американском равенстве и иностранном освобождении, Издательство Гарвардского университета, 1990. Немецкий перевод, 1993.
  • Соавтор, Дебаты против рабства: капитализм и аболиционизм как проблема исторической интерпретации, изд. Томас Бендер. Калифорнийский университет Press, Беркли, 1992.
  • Бурное море свободы: документальная история Америки от открытий до гражданской войны, соредактор Стивен Минц, Oxford University Press, 1998.
  • По образу Бога: религия, моральные ценности и наше наследие рабства, Издательство Йельского университета, 2001.
  • Бросая вызов границам рабства, Издательство Гарвардского университета, 2003.
  • Нечеловеческое рабство: рост и падение рабства в новом мире, Издательство Оксфордского университета, 2006 г.
  • Проблема рабства в эпоху освобождения, Альфред А. Кнопф, 2014.
  • Проблема рабства. Введение в "Исторический справочник по мировому рабству" Oxford Press, изд. Дрешер и Энгерман; читать онлайн

Рекомендации

  1. ^ Дэвид Брион Дэвис, директор-основатель GLC (1927-2019)
  2. ^ Смит, Харрисон (17 апреля 2019 г.). «Стипендия историков по вопросам рабства и отмены рабства». Вашингтон Пост. Получено 18 апреля, 2019.
  3. ^ Джордж М. Фредриксон, "Использование антирабовства", Нью-Йоркское обозрение книг, 16 октября 1975 г.
  4. ^ [1]
  5. ^ Ричард Уайтман Фокс, «Дэвид Брион Дэвис: биографическая оценка», Моральные проблемы в американской жизни, изд. Карен Халттунен и Льюис Перри (Итака: Издательство Корнельского университета, 1998)
  6. ^ americanantiquarian.org
  7. ^ Дэвид Брайон Дэвис, «Вторая мировая война и память», Журнал американской истории, 77, сентябрь 1990 г .; Дэвис, «Американизированный Мангейм», Американские места: встречи с историей, изд. Уильям Лейхтенбург (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002), стр. 79-92.
  8. ^ а б «Интервью Гарольда Бракмана с Дэвидом Брионом Дэвисом». blogs.timesofisrael.com. Получено 2020-07-23.
  9. ^ «Некоторые последние направления в истории американской культуры», Американский исторический обзор, Февраль 1968 г., 696-707.
  10. ^ Дэвид Брион Дэвис, Довоенная американская культура: интерпретирующая антология (Государственный колледж: издательство Пенсильванского государственного университета), xxii
  11. ^ Цитируется в Goodman (2006)
  12. ^ Дэвис, Дэвид Брион. "Центральный факт американской истории В архиве 2009-10-04 на Wayback Machine,"Американское наследие, Февраль / март 2005 г.
  13. ^ Дикслер, Эльза (15 апреля 2019 г.). «Дэвид Брион Дэвис, лауреат премии по истории рабства, умер в возрасте 92 лет». Нью-Йорк Таймс.
  14. ^ Дэвис, Довоенная американская культура, xxii-xxiii.
  15. ^ «Общая документальная литература». Прошлые победители и финалисты по категориям. Пулитцеровские премии. Проверено 17 марта 2012.
  16. ^ «Национальная книжная премия - 1976». Национальный книжный фонд. Проверено 17 марта 2012.
  17. ^ Вестник Гарвардского университета[постоянная мертвая ссылка ], 4 июня 2009 г.
  18. ^ Александра Альтер (12 марта 2015 г.). "'Лила отмечена как лучшая художественная литература Национальным кругом книжных критиков ". Нью-Йорк Таймс. Получено 12 марта, 2015.

дальнейшее чтение

  • Фокс, Ричард Вайтман. «Дэвид Брион Дэвис: Биографическая оценка», в Карен Халттунен и Льюис Перри, ред. Моральные проблемы в американской жизни: новые взгляды на историю культуры (Cornell U.P.1999), стр. 331–40.
  • Гудман, Бонни К. "Исторические дамы: Дэвид Брион Дэвис" HistoryMusings »(28 мая 2006 г.)

внешняя ссылка