Энни Диллард - Annie Dillard

Энни Диллард
Annie-dillard.jpg
РодилсяМета Энн Доак
(1945-04-30) 30 апреля 1945 г. (возраст 75)
Питтсбург, Пенсильвания, НАС.
Род занятийПисатель
НациональностьАмериканец
Период1974 – настоящее время
Жанр
  • Документальная литература
  • вымысел
  • поэзия
Известные работы
Известные наградыПулитцеровская премия в жанре документальной литературы
1975 – Паломник в Тинкер-Крик
Интернет сайт
Официальный веб-сайт Отредактируйте это в Викиданных

Энни Диллард (родилась 30 апреля 1945 года) - американский писатель, наиболее известный своей повествовательной прозой как в художественной, так и в научной литературе. Опубликовала стихи, эссе, прозу и литературную критику, а также два романа и один мемуар. Ее работа 1974 года Паломник в Тинкер-Крик выиграл 1975 Пулитцеровская премия в жанре документальной литературы. С 1980 года Диллард в течение 21 года преподавал на факультете английского языка Уэслианский университет, в Мидлтаун, Коннектикут.

Ранняя жизнь и Американское детство

Энни Диллард была старшей из трех дочерей. Подробности раннего детства можно почерпнуть из автобиографии Энни Диллард, Американское детство (1987) о взрослении в 50-е Point Breeze окрестности Питтсбург в «доме, полном комиков».[1]. Мемуары Дилларда Американское детство фокусируется на «пробуждении»[2] из детства, погруженного в себя, и погружения в настоящий момент большого мира. Она описывает свою мать как энергичного нонконформиста. Ее отец преподавал ей множество полезных предметов, таких как сантехника, экономика и тонкости романа. В дороге, хотя к концу подросткового возраста она начинает понимать, что ни один из ее родителей не безупречен.

В своей автобиографии Диллард описывает чтение самых разных предметов, включая геологию, естественную историю, энтомологию, эпидемиологию и поэзию. Среди влиятельных книг ее юности были Естественный способ рисовать и Полевая книга прудов и ручьев[3] потому что они дали ей возможность взаимодействовать с настоящим моментом и способ спастись соответственно. Ее дни были заполнены исследованиями, уроками фортепиано и танцев, коллекционированием камней, сбором насекомых, рисованием и чтением книг из публичной библиотеки, включая естественная история и военная история такие как Вторая Мировая Война.

В детстве Диллард посещал Шедисайдская пресвитерианская церковь в Питтсбург, хотя ее родители не присутствовали.[2] Четыре лета она провела в лагере Первой пресвитерианской церкви (FPC) в г. Лигонье, Пенсильвания.[4] В подростковом возрасте она бросила ходить в церковь из-за «лицемерия». Когда она сообщила своему министру о своем решении, ей дали четыре тома К. С. Льюис радиопередачи, из которых она оценила философию этого автора о страдании, но в другом месте нашла эту тему недостаточно освещенной.[5]

Она приняла участие Питтсбургские государственные школы до пятого класса, а потом Школа Эллиса до колледжа.

Колледж и писательская карьера

Диллард присутствовал Колледж Холлинз (ныне Университет Холлинза), в Роанок, Вирджиния, где изучала литературу и творческое письмо. Она вышла замуж за своего учителя письма, поэта Р. Х. У. Диллард, на восемь лет старше ее. Диллард заявил: «В колледже я научился учиться у других людей. Насколько я понимаю, письмо в колледже состояло не из того, что маленькая Энни сказала, а из того, что должен был сказать Уоллес Стивенс. Я не пришел в колледж, чтобы думать своими мыслями, я пришел, чтобы узнать то, о чем думали ».[6] В 1968 году она получила степень магистра английского языка. Ее диссертация по Генри Дэвид Торо показал, как Walden Pond функционировал как «центральный образ и фокус повествовательного движения Торо между небом и землей». Диллард провел первые несколько лет после окончания учебы маслом, писал и вел дневник. Было опубликовано несколько ее стихов и рассказов, и в это время она также работала в Программе Джонсона по борьбе с бедностью.

Работы Дилларда сравнивают с работами Вирджиния Вульф, Джерард Мэнли Хопкинс, Эмили Дикинсон, Уильям Блейк, и Джон Донн,[7] и она цитирует Генри Джеймс, Томас Харди, Грэм Грин, Джордж Элиот, и Эрнест Хемингуэй среди ее любимых авторов.[8][9]

Билеты на Молитвенное колесо

В своей первой книге стихов Билеты на Молитвенное колесо (1974), Диллард впервые сформулировала темы, которые она позже исследует в других произведениях прозы.[10]

Паломник в Тинкер-Крик

Журналы Дилларда служили источником Паломник в Тинкер-Крик (1974), документальный рассказ о мире природы недалеко от ее дома в Роаноке, Вирджиния. Хотя книга содержит названные главы, она не является (как полагают некоторые критики) сборником эссе.[10] Первые главы были опубликованы в Атлантический океан, Харперс, и Sports Illustrated. Книга описывает Бога, изучая творение, в результате чего один критик назвал ее «одним из выдающихся авторов ужасов 20 века».[10] В Нью-Йорк Таймс, Юдора Велти сказала, что работа была «замечательным письмом», которое раскрывает «чувство удивления, такое бесстрашное и необузданное ... [] интенсивность опыта, которую она, кажется, живет, чтобы заявить», но «честно говоря, я не знаю, что [Диллард ] говорит о ... раз ".[11]

Книга выиграла 1975 год. Пулитцеровская премия в области научно-популярной литературы. Дилларду было 29.

Святая Фирма

Однажды Диллард решила начать проект, в котором она напишет о том, что произошло на острове Ламми, в течение трех дней. Когда на второй день разбился самолет, Диллард начал размышлять о проблеме боли и допущении Богом «естественного зла».[10] Несмотря на то что Святая Фирма (1977) было всего 66 страниц, ей потребовалось 14 месяцев, когда она писала полный рабочий день, чтобы закончить рукопись. В Обзор книги New York Times писатель Фредерик Бюхнер назвал ее «редкой и драгоценной книгой». Некоторые критики задавались вопросом, находился ли Диллард под влиянием галлюциногенных препаратов во время написания книги. Диллард ответил, что нет.[10]

Учим камень говорить

Учим камень говорить (1982) - это книга из 14 коротких документальных рассказов и очерков о путешествиях. Эссе «Жизнь на скалах: Галапагосы» получило награду женского пресс-клуба Нью-Йорка, а «Полное затмение» было выбрано за Лучшие американские эссе [20-го] века (2000). Как отмечает сама Диллард: «Ласка - это очень весело; сильно испорченная церковная служба (я думаю) веселая».[10] После первого издания книги в твердом переплете порядок сочинений был изменен. Изначально первой была «Жить как ласка», за ней последовала «Экспедиция на полюс». «Полное затмение» было найдено между «На холме вдали» и «Линзы».

Очерки в Учим камень говорить:

  • "Полное затмение"
  • «Экспедиция на полюс»
  • "В джунглях"
  • «Живут как ласки»
  • "Олень в Провиденсии"
  • «Учим камень говорить»
  • "На холме вдали"
  • "Линзы"
  • "Жизнь на скалах: Галапагосы"
  • «Поле тишины»
  • "Бог в дверях"
  • "Миражи"
  • "Соджорнер"
  • "Тузы и восьмерки"

Жизнь по фантастике

В Жизнь по фантастике (1982) Диллард представила свою «теорию о том, почему сглаживание характера и повествования не может произойти в литературе, как это произошло, когда изобразительное искусство отвергло глубокое пространство для картинной плоскости». Позже она сказала, что в процессе написания этой книги она уговорила себя написать старомодный роман.[10]

Встречи с китайскими писателями

Встречи с китайскими писателями (1984) - это журналистское произведение. Одна часть проходит в Китае, где Диллард был членом делегации шести американских писателей и издателей после падения Банда четырех. Во второй половине Диллард принимает группу китайских писателей, которых она изображает. Диснейленд вместе с Аллен Гинзберг. Диллард описывает это как «веселое».[10]

Письменная жизнь

Письменная жизнь (1989) представляет собой сборник коротких эссе, в которых Диллард «ясным взглядом и остроумием обсуждает, как, где и почему она пишет».[12] Бостонский глобус назвал это "своего рода духовным Странк и Белый, небольшой и блестящий путеводитель по пейзажу писательской задачи ». Чикаго Трибьюн написал: «Для неписателей это проблеск испытаний и удовлетворения жизни, проведенной словами. Для писателей это теплый, бессвязный разговор с вдохновляющим и необычайно талантливым коллегой». Новости Детройта назвал его «запасной том ... который обладает мощностью и силой детонирующей бомбы».[10] Согласно биографии Диллард, написанной ее мужем Роберт Д. Ричардсон и размещена на своем официальном сайте, Диллард "отвергает Письменная жизнь, кроме последней главы, настоящая история каскадера Дэйв Рам."[13]

Живые

Первый роман Дилларда, Живые (1992), сосредотачивается вокруг первых европейских поселенцев Тихоокеанский Северо-Запад морской берег. Во время написания книги она никогда не позволяла себе читать произведения, датированные датой того года, о котором писала, и не использовала анахроничный слова.[10]

Такое утро

Такое утро (1995) - книга, посвященная нашел стихи. Диллард брал и переставлял фразы из разных старых книг, создавая стихи, часто ироничные по тону. Стихи не имеют отношения к тематике оригинальных книг. «Хороший трюк должен выглядеть сложным и быть легким», - сказал Диллард. «Эти стихи были плохой уловкой. Они кажутся простыми и действительно сложными».[10]

В настоящее время

В настоящее время (1999) - работа повествовательная документальная литература. Его темы отражают различные главы книги и включают «рождение, песок, Китай, облака, числа, Израиль, встречи, мыслитель, зло и сейчас». По ее собственным словам об этой книге, она пишет: «Я оставила католическую церковь и христианство; я остаюсь рядом с христианством и Хасидизм."[10]

Maytrees

Maytrees (2007) - второй роман Дилларда. История начинается после Второй мировой войны и рассказывает о любви на всю жизнь между мужем и женой, которые живут в Провинстаун, Кейп-Код. Это был финалист Премия ПЕН / Фолкнера за художественную литературу в 2008.[10]

Награды

Книги Дилларда переведены как минимум на 10 языков. Ее книга, получившая Пулитцеровскую премию 1975 года, Паломник в Тинкер-Крик, произвел обзор 100 лучших документальных книг века в Random House. Обзор 100 лучших западных романов века, проведенный LA Times, включает: Живые. 100 лучших духовных книг века (изд. Филип Залески) также включают «Паломника в ручье Тинкер». 100 лучших эссе (под редакцией Джойс Кэрол Оутс) включают «Полное затмение» от Учим камень говорить. Две книги Дилларда были удостоены премий Мориса-Эдгара Куантро за лучший перевод на английский язык. Паломник в Тинкер-Крик выиграл в 1999 году и В настоящее время в 2002 году. Оба были переведены Сабин Порте.[14]

В 2000 году компания Дилларда В настоящее время получил Премия PEN / Diamonstein-Spielvogel за искусство эссе.[15]

Чтобы отпраздновать столетие своего города в 1984 году, Бостонский симфонический оркестр поручил сэру Майклу Типпету сочинить симфонию. Он основывал часть своего текста на Паломник в Тинкер-Крик.[16]

В 2005 году художница Дженни Хольцер использовала Американское детствовместе с тремя другими книгами в ее световом «прокручиваемом» произведении «За Питтсбург», установленном в Музее Карнеги в Питтсбурге.[17]

10 сентября 2015 года Диллард был награжден Национальная гуманитарная медаль.[18]

Личная жизнь

Отношения

В 1965 году Энни (тогда она была Энни Доак) вышла замуж за своего профессора писательского мастерства Ричарда Дилларда.[19] В 1975 году они мирно развелись, и она переехала из Роанока на остров Ламми недалеко от Беллингхэм, Вашингтон. Она преподавала в Университет Западного Вашингтона по совместительству как писатель по месту жительства. Позже она вышла замуж за Гэри Клевиденса, профессора антропологии Университета WWU. Fairhaven College, и у них есть ребенок, Коди Роуз.[7] Диллард была замужем за историческим биографом более трех десятилетий. Роберт Д. Ричардсон, которого она встретила после того, как отправила ему письмо поклонника о его книге Генри Торо: жизнь разума.[8][20]

Обучение

В 1975 году Диллард переехал на Тихоокеанский Северо-Запад и четыре года преподавал в Фэрхейвенском колледже и Университете Западного Вашингтона. В 1980 году она начала свою 21-летнюю педагогическую карьеру на кафедре английского языка Уэслианский университет в Мидлтаун, Коннектикут.[14]

Религия

После колледжа Диллард говорит, что она стала «духовно распущенной». Ее первая книга в прозе, Паломник в Тинкер-Крик, ссылается не только на Христос и Библия, но и ислам, и Иудаизм, буддизм, и Инуиты духовность. Диллард на время обратился в Римский католицизм примерно в 1988 году. Это было подробно описано в Нью-Йорк Таймс Обзор ее творчества за 1992 год.[21] В 1994 году она выиграла Премию Кэмпион, ежегодно вручаемую католическому писателю редакторами журнала. Америка.[22] В своей книге 1999 г. В настоящее время, она описывает свой отказ от христианства, описывая предполагаемую абсурдность некоторых христианских доктрин, заявляя, что все еще придерживается христианства, и продолжает восхвалять католического писателя. Тейяр де Шарден. На ее личном веб-сайте ее религия указана как «нет».[14]

Филантропия

Выгода от продажи картин Дилларда Партнеры в области здравоохранения, бостонская некоммерческая международная организация здравоохранения, основанная доктором Пол Фармер.[23] Работы Дилларда доступны на ее сайте.

Основные работы

Библиотечные ресурсы около
Энни Диллард
Энни Диллард
  • 1974 Билеты на Молитвенное колесо ISBN  0-8195-6536-9
  • 1974 Паломник в Тинкер-Крик ISBN  0-06-095302-0
  • 1977 Святой Фирма ISBN  0-06-091543-9
  • 1982 Жизнь по фантастике ISBN  0-06-091544-7
  • 1982 Как камень говорить ISBN  0-06-091541-2
  • 1984 Встречи с китайскими писателями ISBN  0-8195-6156-8
  • 1987 Американское детство ISBN  0-06-091518-8
  • 1989 Письменная жизнь ISBN  0-06-091988-4
  • 1992 Живые ISBN  0-06-092411-X
  • 1995 Такое утро: найденные стихи ISBN  0-06-092725-9
  • 1999 В настоящее время ISBN  0-375-40380-9
  • 2007 Maytrees ISBN  0-06-123953-4
  • 2016 Изобилие: старые и новые повествовательные эссе ISBN  0-06-243297-4

Рекомендации

  1. ^ "Американское детство Энни Диллард ". Книжный клуб Washington Post. 1 августа 2004 г.
  2. ^ а б Диллард, Американское детство, п. 195
  3. ^ Диллард, Американское детство, п. 81 год
  4. ^ Диллард, Энни. «Видение» в Альбанезе, Екатерина Л .; Американские духовные ценности: читатель; п. 440. ISBN  0-253-33839-5.
  5. ^ Диллард, Американское детство, п. 228
  6. ^ Лоуренс, Малькольм. (30 апреля 1982 г.). "Tete a Tete: обед с Энни Диллард ". Towerofbabel.com. Проверено 1 декабря 2011 г.
  7. ^ а б Кантвелл, Мэри. (26 апреля 1992 г.). "Путешествие паломника ". Нью-Йорк Таймс. Проверено 1 декабря 2011 года.
  8. ^ а б Сэр, Грейс. (4 октября 1996 г.). "Идеи трудны; Ирония проста: выступление обладательницы Пулитцеровской премии Энни Диллард В архиве 2004-11-03 на Wayback Machine ". The Yale Herald. Проверено 1 декабря 2011 года."
  9. ^ Мелада, Джеффри В. (23 декабря 2010 г.). "Энни Диллард". Pittsburgh Magazine. Получено 24 сентября, 2017.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м "Книги Энни Диллард ". Официальный веб-сайт Энни Диллард. Проверено 30 ноября 2011 г.
  11. ^ Велти, Юдора. (24 марта 1974 г.). "Медитация на видение ". Нью-Йорк Таймс. Проверено 30 ноября 2011 года.
  12. ^ Диллард, Письменная жизнь, задняя обложка
  13. ^ Ричардсон, Боб (2015). "Биография Энни Диллард Бобом Ричардсоном". Получено 14 июля, 2017.
  14. ^ а б c "Биография Резюме ". Официальный сайт Энни Диллард. Проверено 1 декабря 2011 г.
  15. ^ Американский ПЕН-центр В архиве 2012-06-06 в Wayback Machine
  16. ^ «Музыкальные композиции, художественные выставки и пьесы». www.anniedillard.com. Получено 24 сентября, 2017.
  17. ^ «Лекция художника с Дженни Хольцер - Совет искусств Большого Питтсбурга». www.pittsburghartscouncil.org. Получено 24 сентября, 2017.
  18. ^ [1]
  19. ^ «Энни Диллард родилась 30 апреля 1945 года - HISTORY.com». HISTORY.com. Архивировано из оригинал 17 марта 2018 г.. Получено 18 марта, 2018.
  20. ^ «Лауреат премии историк Роберт Д. Ричардсон умирает в возрасте 86 лет». Ассошиэйтед Пресс. 21 июня 2020 г.. Получено 21 июня, 2020.
  21. ^ Кэнтуэлл, Мэри (26 апреля 1992 г.). "Путешествие странника". Нью-Йорк. Получено 21 июня, 2017.
  22. ^ Смит, Линн Э. (25 февраля 2010 г.). "Энни Диллард (1945–) ". Энциклопедия Вирджиния. Проверено 30 ноября 2011 года.
  23. ^ "Официальный веб-сайт Энни Диллард ". Проверено 1 декабря 2011 г..

дальнейшее чтение

Джонсон, Сандра Хамбл (1992). Пространство между: литературное прозрение в творчестве Энни Диллард. Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета. ISBN  978-0-87338-446-9. OCLC  23254581.

Пэрриш, Нэнси С. (1998). Ли Смит, Энни Диллард и группа Холлинза: генезис писателей. Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы. ISBN  978-0-8071-2243-3. OCLC  37884725.

Смит, Линда Л. (1991). Энни Диллард. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Twayne Publishers. ISBN  0-8057-7637-0. OCLC  23583395.

внешняя ссылка