Делфим Сантос - Delfim Santos - Wikipedia
Дельфим Пинту дос Сантос | |
---|---|
Делфим Сантос | |
Родившийся | 6 ноября 1907 г. |
Умер | 25 сентября 1966 г. | (58 лет)
Эра | Философия 20 века |
Область, край | Западная философия |
Школа | Континентальная философия · Онто-феноменология |
Основные интересы | Философия образования Онтология Эпистемология История философии - греческий, западный и доктор философии в Португалии и Бразилии |
Известные идеи | "Плюриверс" Области реальности Философия как Апория |
Влияния | |
Подпись | |
Дельфим Пинту дос Сантос (Порту, Португалия, 1907 - Кашкайш, Португалия, 1966), был португальским академиком, философом, педагогом, эссеистом, рецензентом книг и фильмов.
Жизнь
Дельфим Сантос родился в Порту, Португалия в 1907 году - Арнальдо Пинту и Амелии душ Сантуш Оливейра. Его отец был ювелиром и обучал его своему ремеслу, которое Дельфим успешно практиковал в качестве ученика до безвременной смерти Арнальдо, когда сыну было 15 лет. Все еще находясь под воздействием своего недавнего сиротского состояния, молодой Дельфим продолжал вести семейный бизнес. какое-то время только для того, чтобы осознать, что его призвание и мотивация лежат в другом месте, и поэтому решил посвятить всю жизнь учебе и интеллектуальным поискам. К тому времени он перешел из нерелигиозного воспитания в Протестантизм, и стал активным участником культурной и спортивной деятельности португальских YMCA.
К 1927 году в возрасте 20 лет (довольно поздно по средним стандартам 16/17) он закончил среднюю школу и поступил в Университет Порту Факультет искусств закончил историко-философский факультет в 1931 году и был одним из последних учеников этой знаменитой школы, вскоре закрытой властями. Он имел Леонардо Коимбра и Тейшейра Рего в качестве его наставников в студенческие годы и среди его коллег были Агостиньо да Силва и Адольфо Касаис Монтейро.
Сразу после окончания учебы он начал карьеру учителя средней школы сначала в Порту, затем в Лиссабоне, где и получил совокупный экзамен требуется, чтобы стать учителем в государственных португальских средних школах. Подав заявку на получение стипендии для обучения под руководством Мартин Хайдеггер во Фрайбурге он против своей воли получил аналогичную должность в Вена, Австрия где он поселился к октябрю 1935 года в качестве сотрудника Португальского института высшей культуры, чтобы учиться у Мориц Шлик, Карл Бюлер и Отмар Спанн, посетивший некоторые из известных семинаров Венского кружка и написавший свое критическое исследование логического позитивизма под названием Позитивизм: критическая переоценка (Situação Valorativa do Positivismo), который он представил португальской финансирующей организации в качестве заключительного отчета о своей двухлетней стипендии. Во время зимнего семестра 1936 года он посетил Берлин, чтобы встретиться с Николай Хартманн и Эдуард Шпрангер. Наконец, он завершил свой критический обзор неопозитивизм переехав в Великобританию и обучаясь с Джон Макмюррей на Университетский колледж, Лондон, и с Чарли Данбар Брод[1] и Джордж Эдвард Мур на Тринити-колледж (Кембридж), где у неопозитивистов был еще один оплот (в 1939 г. Людвиг Витгенштейн,[2] бывший свободный соратник Венский круг ).
К середине 1937 года он вернулся в Португалию для короткого отпуска и был приглашен на должность преподавателя португальского языка в Luso-Brazilian Institute of the Luso-Brazilian Institute. Берлинский университет, должность, которую он активно искал, чтобы познакомиться с феноменология. В столице Германии он регулярно посещал философский семинар Николай Хартманн одновременно знакомясь с некоторыми известными Мартин Хайдеггер ученики любят Эрнесто Грасси. Дельфим Сантос был одним из первых, кто представил Мартин Хайдеггер португальской аудитории в его эссе 1938 года Хайдеггер и Гельдерлин, или сущность поэзии (Heidegger e Hölderlin или Essência da Poesia). Между тем, Дельфим получил докторскую степень в 1940 г. Коимбрский университет защищая диссертацию по Знание и реальность (Conhecimento e Realidade), и вернулся в Берлин, где должен был оставаться до 1942 года, года, когда он навсегда переселился в Португалию.
В 1947 г. занял должность доцента кафедры педагогики Лиссабонский университет, отправив свое эссе на тему Экзистенциальные основы педагогики (Fundamentação Existencial da Pedagogia), который считается его самой влиятельной работой среди португальских и бразильских педагогов и учителей, опубликован в Португалии в 1946 году и в Бразилии в 1952 году. В 1950 году он стал первым профессором кафедры педагогики в Португалии. Среди других предметов он преподавал на История античной философии, История образования, Этика и школьная администрация. Он также учил Психология в течение нескольких лет в Португальская военная академия.
Дельфим принимал участие в многочисленных международных философских конгрессах и симпозиумах, а именно в 9-м Международном философском конгрессе - Конгресс Декарта, Париж, Франция, 1937 г., 10-м Международном философском конгрессе - Амстердам. Голландия, 1948 г., «Первый национальный философский конгресс» 1949 г. в Мендосе, Аргентина, организованный Университет Куйо,[3] и 1-й Международный философский конгресс Бразилии, Сан-Паулу, Бразилия, 1954 г., организованный Мигель Реале. Он также принял участие в некоторых знаменитых Эранос семинары в Швейцарии. Под его руководством Центр педагогических исследований была создана в 1962 г. Фонд Галуста Гюльбенкяна, директором которой он был до своей ранней смерти, произошедшей в 1966 году в возрасте 58 лет.
Он был членом Лиссабонская академия наук и обменялись личной перепиской с международными учеными и писателями, такими как Мирча Элиаде, Константин Нойка, Герман Гессе, Эрнесто Грасси и Майкл де Фердинанди. Его именем названы одна средняя школа и несколько улиц в португальских районах Лиссабон, Эвора и Матозиньюш (Порту). В 1965 году он был награжден орденом министра образования города Сан-Паулу, Бразилия.
Известные учителя | |
---|---|
Известные студенты | |
Работает
Большинство его работ было собрано в четырех томах, опубликованных Фонд Галуста Гюльбенкяна, начиная от философских и образовательных тем и заканчивая культурными проблемами своего времени. Его основные книги:
- Позитивизм: критическая переоценка (Situação Valorativa do Positivismo), 1938.
- О философии (Да Философия), 1940.
- Знание и реальность (Conhecimento e Realidade), 1940.
- Экзистенциальные основы педагогики (Fundamentação Existencial da Pedagogia), 1946.
- История философии в Португалии (O Pensamento Filosófico в Португалии), 1946.
Осознавая образовательный и формирующий потенциал кино, он написал ряд обзоров фильмов, в частности Блудный сын (Луис Тренкер, Германия 1934 г.), Третий человек (Кэрол Рид, США 1949) и Умберто Д. (Витторио де Сика, Италия 1952 г.).
Некоторые из его текстов доступны в Интернете:
- САНТОС, Дельфим - Работает на немецком, испанском, французском и английском языках.
- САНТОС, Дельфим - О двусмысленности в метафизике, Мендоса: 1949
- САНТОС, Дельфим - Педагогика как автономная наука, Мендоса: 1949
Основные темы
Философские труды Дельфима охватывают исследования современных европейских мыслителей, особенно современных немецких. Феноменологи, принимая апоретический и антисистемный подход к философскому исследованию, подобный онфеноменологическому Николай Хартманн. Также из «уровней реальности» Хартмана он адаптировал и развил свои собственные плюриверсальный или скорее многорегиональный взгляды на «реальность», приписывая научный метод исследования исключительно материальному миру, а не философским вопросам как неопозитивисты предложено. Он всесторонне написал об истории философского мышления в Португалии и Бразилии, особенно о Сильвестр Пиньейру Феррейра (1769–1846), возможно, первый философ Бразилии, и на Франсиско Суарес (1548–1617), испанский ученый, работавший в Коимбрский университет между 1597 и 1616 гг.
В области образования его работа оказала большое влияние на обновление португальских педагогических идей, направленных на экзистенциальный синтез философии и педагогики. Делфим выступил с широкими публичными предложениями по полной реформе португальской образовательной системы от детского сада до университета, демонстрируя серьезную озабоченность по поводу профессионального обучения и ученичества; он рекомендовал характерология как вспомогательное средство к профориентации и опубликовал несколько эссе об иностранных педагогах, а именно о Иоганн Генрих Песталоцци и Мария Монтессори, проводя также новаторские исследования некоторых из самых выдающихся португальских педагогов, в частности Алмейда Гарретт (1799–1854) и Адольфо Коэльо (1847–1919).
В литературно-эстетической сфере он был одним из руководителей Журнал A Águia и один из идеологов Presença литературное движение (так называемое "португальское второе Модернизм ), который отдавал предпочтение «психологизму», уделяя особое внимание внутренним мыслям и конфликтам совести главных героев, и сформулировал португальские издания немецкого автора Герман Гессе, 1946 г. Литература Нобелевский лауреат, чья работа была глубоко вдохновлена проблемами образования.
Источники
- COELHO, Хасинту-ду-Прадо. «Traços Biográficos de Delfim Santos», Março de 1968, intr. к Obras Completas, Том I. Лиссабон: Гульбенкян 1982, v-ix.
- РИБЕЙРО, Альваро. Cartas Para Delfim Santos 1931 - 1956 гг.. Лиссабон: Лусиада.
- САНТОС, Дельфим. Биография Резюме, Лиссабон: автор, 1949.
- САНТОС, Дельфим. Obras Completas, Лиссабон: 3-е изм. изд. в настоящее время в печати.
Библиография
- AAVV. Octogésimo Aniversário do Prof. Delfim Santos. Лиссабон: Культурный центр Дельфим Сантос 1990.
- БЕЛО, Хосе М. К. Para uma Teoria Política da Educação: Actualidade do Pensamento Filosófico, Pedagógico e Didáctico de Delfim Santos. Лиссабон: Гюльбенкян и FCT 1999.
- ГАНО, Мария де Лурдес Сиргадо. O Essencial sobre Delfim Santos. Лиссабон: INCM.
- МАРИНХО, Хосе. «Дельфим Сантос и Философия ситуации» и «Онтофеноменология в Дельфим Сантос» в Estudos sobre o Pensamento Português Contemporâneo. Лиссабон 1981.
- МАРК, Мария де Лурдес Сантос Фонсека. O Pensamento Filosófico de Delfim Santos. Лиссабон: INCM 2007.
- МИРАНДА, Мануэль Гуэдес да Силва. Дельфим Сантос: метафизика фундаментальной философии. Лиссабон: Гюльбенкян 2003.
- МИРАНДА, Руи Лопо. 'Дельфим Пинту дос Сантос' в Антониу НВОА (реж.), Dicionário de Educadores Portugueses. Порту: Asa 2003, 1262–1265.
- ПАШКЕВИЧ, Кристиана Абраншес де Совераль e. Философия педагогической жизни Дельфима Сантоса. Лиссабон: INCM 2000.
- QUADROS, Антониу. 'Delfim Santos - Introdução ao Pensamento Filosófico e Pedagógico', Леонардо 2, 1989.
- СОВЕРАЛ, Кристиана (ред.). Delfim Santos и Escola do Porto. Лиссабон: INCM 2009.
- TEIXEIRA, António Braz. O Essencial sobre a Filosofia Portuguesa (sécs. XIX e XX). Лиссабон: INCM 2008.
внешняя ссылка
- Официальный сайт Delfim Santos
- Блог о творчестве Дельфима Сантоса
- Академический журнал DELFIM SANTOS STUDIES
Смотрите также
- Антипозитивизм
- Неопозитивизм
- Венский круг
- Экзистенциализм
- Феноменология
- Экзистенциальная феноменология
- Онтология
- Николай Хартманн
- Педагогика
- Философия образования
- Характерология
- Герман Гессе
- Presença (Португальское литературное движение)
Примечания
- ^ Статьи Чарли Данбара Броуда (1887-1971), философа
- ^ "Работы философа Людвига Витгенштейна (1889-1951)". Архивировано из оригинал 28 ноября 2009 г.. Получено 20 июля 2009.
- ^ Primer Congreso Nacional de Filosofía, Мендоса, Аргентина, 30 марта / 9 апреля 1949 г.