Dialogus de oratoribus - Dialogus de oratoribus

В Dialogus de oratoribus это короткая работа, приписываемая Тацит, в диалог форма, об искусстве риторика. Дата его создания неизвестна, хотя его посвящение Луций Фабий Юстус помещает свое издание около 102 г. н.э.

Резюме

Сам диалог, действие которого происходит в 70-х годах нашей эры, следует традиции Цицерон Выступления по философским и риторическим аргументам.[1] Он установлен в доме Куриатий Матерн, один из спикеров, которому два ведущих юриста дня, Маркус Апер и Юлий Секунд, пришли обсудить недавнее событие; четвертый оратор, Люций Випстанус Мессалла, прибывает позже. Все четверо - засвидетельствованные исторические личности. Начало произведения - выступление в защиту красноречия и поэзии. Затем он обращается к упадку ораторского искусства, причиной которого, как утверждается, является упадок образования будущего оратора как в семье, так и в школе. Образование не так точно, как было раньше; учителя не подготовлены, и бесполезная риторика часто заменяет общую культуру.

После лакуна, то Диалог заканчивается речью Матерна, в которой сообщается то, что, по мнению некоторых, является мнением Тацита. Матернус считает, что великое ораторское искусство стало возможным при свободе от любой власти, точнее, в анархия, которые характеризовали Римская Республика во время гражданских войн. Это стало анахронизмом и невыполнимым в тихом и упорядоченном обществе, которое возникло в результате института Римская империя. Мир, гарантированный Империей, должен быть принят без сожаления в связи с предыдущей эпохой, которая была более благоприятной для широкого распространения грамотности и роста великой личности.

Критическая оценка

Некоторые считают, что в основе всей работы Тацита лежит признание Империи как единственной силы, способной спасти государство от хаоса гражданских войн. Империя сократила пространство ораторов и политиков, но реальной альтернативы этому нет. Тем не менее, Тацит не принимает имперское правительство безразлично, и он показывает, как в Агрикола остающаяся возможность делать выбор, достойный и полезный для государства.

Дата публикации Диалог сомнительно, но, вероятно, он был написан после Агрикола и Germania. Многие характеристики отличают его от других работ Тацита настолько, что его подлинность может быть поставлена ​​под сомнение, даже если он всегда группируется с Агрикола и Germania в рукописной традиции. Способ говорить в Диалог кажется ближе к модели Цицерона, изысканной, но не многословной, которая вдохновила учение Квинтилианский; в нем отсутствуют несоответствия, типичные для основных исторических сочинений Тацита. Возможно, это было написано, когда Тацит был молод; его посвящение Фабию Иусту, таким образом, дает дату публикации, но не дату написания. Скорее всего, необычный классический стиль объясняется тем, что Диалог это произведение риторики. Для этого жанра структура, язык и стиль Цицерона были обычными моделями.

использованная литература

  1. ^ Таррант, Р. Дж. (1987), Гарвардские исследования по классической филологии, том 90, Издательство Гарвардского университета, стр.235, ISBN  978-0-674-37937-4

внешние ссылки