Драмьин Чам - Dramyin Cham

Драмьин Чам (Дзонгка: Драмниен Чам) является формой Танец чам, танец в масках и костюмах, исполняемый в Тибетский буддизм церемонии в Бутан, Сикким, Гималайский Западная Бенгалия и Тибет (где они были объявлены вне закона). Они являются центром бутанских фестивалей Цечу. В Драмьин Чам выделяется среди танцев чам, поскольку ведущий танцор держит время с Драмин - гималайский Народная музыка лютня, а не традиционный ударный инструмент вроде тарелки. Это один из немногих примеров монашеской музыки в Гималаи где использование струнный инструмент наблюдалось.[1]

Изображенные темы

В 13 веке монахи из южных Тибет учредил Линия Друкпа из Кагью Школа Ваджраяна в Бутан. Это празднуется в Драмьин Чам, а также в религиозной песне «Драмьин Чошай». В частности, танец празднует событие в тибетской буддийской мифологии - победу святого. Цангпа Гьяре (1161-1211) над демоном, который препятствовал пути паломничества в Цари, Тибет, в устье долины. Святой очевидно поработил демона, совершив драмин чам, и тот предложил ему свои услуги и стал божеством-хранителем долины.[1]

Костюмы

Все участники Драмьин Чам - мужчины, как и в других танцах Чам. Костюмы танцоров отражают костюм вооруженных ламы которые служили телохранителями высоких лам Друкпа. Основной костюм состоит из сложной тяжелой шерстяной одежды и длинного черного тибетского халата (чуба ) на подкладке красные и длинные красочные валенки. Ниже чубы они обычно носят полосатую рубашку с парчовый воротники и манжеты красного, зеленого и белого цветов. Ведущие танца также носят свернутую коричневую куртку. Один из лидеров несет драмейн, с которым он отсчитывает время. Все танцоры носят традиционный арсенал, оружие и украшения.[1]

Аккомпанемент и хореография

Законодатель 17 века Нгаванг Намгьял, то Жабдрунг Ринпоче (1594 - 1651), при котором Линия Друкпа процветал, сочинял тексты и музыку на протяжении большей части наших дней Танцы чам (в том числе Драмьин Чам) и является автором основополагающей работы Гар-Тиг-Ян Сум. В книге указано, как большинство танцев (в том числе Драмьин Чам) должны быть поставлены и обработаны. За исключением вступления и кода, танец может и обычно исполняется в простых двукратный. Танец включает в себя символические отсылки к штампованию и порабощению демона.[1]

Примечания

  1. ^ а б c d Танцы на спине демона: танец драмниен и песня Бутана[постоянная мертвая ссылка ], Элейн Добсон, Симпозиум Джона Блэкинга: Музыка, культура и общество, Центр Каллауэя, Университет Западной Австралии, июль 2003 г.