Потсдамский эдикт - Edict of Potsdam
В Потсдамский эдикт (Немецкий: Эдикт фон Потсдам) было прокламацией, изданной Фредерик Вильгельм, курфюрст Бранденбурга и Герцог Пруссии, в Потсдам 29 октября 1685 г., как ответ на отмену Нантский эдикт посредством Эдикт Фонтенбло. Это побудило протестантов переехать в Бранденбург.
Фон
22 октября 1685 г. Король Людовик XIV Франции издал Эдикт Фонтенбло, который был частью программы преследования, закрывающей Гугенот церкви и школы. Эта политика усилила преследование религиозных меньшинств с тех пор, как Dragonnades создан в 1681 году с целью запугать гугенотов в преобразование к католицизму. В результате большое количество Протестанты - оценки варьируются от 210 000 до 900 000 - покинули Францию в течение следующих двух десятилетий.
По другую сторону Рейна было подсчитано, что Священная Римская империя потеряли треть населения в результате резни, голода и чумы во время Тридцатилетняя война (1618-1648).[1] Западная часть Бранденбург-Пруссия попал в состав империи: сильно обезлюдевшая территория во второй половине семнадцатого века столкнулась с острой нехваткой рабочей силы.
Указ
«Пролог к празднованию 200-летия французской колонии»:
Найден приют, свобода [религиозных] убеждений,
И убежище от угнетения совести.
Князь мужественный, свободный и набожный,
Принял нас здесь, как князь страны
Принял нас как свой народ. Зависть не пробудилась,
Никакой ревности, - Люди открыли свои двери
И приветствовали нас как братьев во Христе ...
Ein Obdach fanden, Freistatt für den Glauben,
Und Zuflucht vor Bedrängnis der Gewissen.
Ein hochmuther Fürst, so frei wie fromm,
Empfing uns hier, und wie der Fürst des Landes
Empfing uns auch sein Volk. Кейн Нейд вард вах,
Nicht Eifersucht, - человек öffnete die Thür
Und hieß als Glaubensbrüder uns willkommen ......
Теодор Фонтане, 1885 г., '[2]
Поощренный французским богословом-философом Якоб Аббади, 29 октября 1685 г., Фредерик Вильгельм, курфюрст Бранденбурга издал Потсдамский эдикт.
Большое количество религиозных беженцев прибыло на корабле в Кадзанд и другие прибрежные порты Нидерландов.[1] Указ, отражавший практический подход прусского руководства, предусматривал, что прусские дипломаты в Амстердаме должны организовать корабли для их перевозки морем в Вольный город Гамбург где прусские представители будут готовы организовать транспортировку Эльба в выбранные ими направления в сердце Бранденбург-Пруссии.[3] Для людей, спасающихся бегством из восточной и южной Франции, был предусмотрен наземный путь через Седан и Герцогство Клеве, который стал территорией Бранденбург-Пруссии в 1666 году, и где Великий курфюрст (поскольку прусский правитель упоминается в книгах по истории на английском языке) организовал их расселение на месте или транспортировку через Рейн в новые дома дальше на восток.[3] В третьем разделе указа был прописан ряд предлагаемых мест, где мигранты могли бы пожелать жить, и продолжалось обещание «свободного выбора [в отношении] места их поселения ... там, где они сочтут наиболее удобным заниматься своей профессией. и торгует ».[3]
Указ прямо исключил любые таможенные пошлины или другие налоги на имущество, которое мигранты могли привезти с собой.[3] Мигранты будут размещаться в заброшенных и ветхих домах, в которых их владельцы не имеют средств для жилья.[3] Они получат свою собственность без ипотеки или других долгов или обязательств, и они будут бесплатно обеспечены необходимой древесиной и другими строительными материалами. Любые бывшие собственники получат компенсацию за переводную стоимость собственности, выделенной мигрантам, а новые поселенцы будут пользоваться шестилетними налоговыми каникулами в отношении любых налогов на недвижимость (хотя они по-прежнему будут облагаться теми же налогами на потребление, что и другие граждане. ).[3]
В некоторых из многих мест, где были обнаружены участки заброшенных возделываемых земель, указ избирателя предусматривал бессрочное право собственности на них, передаваемое его «французским протестантским товарищам по вере» ("Evangelisch-Reformirten Glaubens-Genossen"), без ипотеки или других обременений. Фермерам-беженцам будут предоставлены материалы для возделывания земель и строительства домов. В пакет были включены 10-летние налоговые каникулы. В указе также зафиксировано, что в затронутых районах должностным лицам было поручено арендовать таунхаусы, в которых беженцы-гугеноты могут быть приняты и размещены вместе со своими семьями без арендной платы на срок до четырех лет, в то время как для них были приняты меры для создания собственных ферм, хотя это щедрые ассигнования были прямо обусловлены тем, что бенефициары впоследствии введут свои фермы в производство.[3]
Было прописано, что, как только семья французских протестантских мигрантов обосновалась в городе или деревне, они должны пользоваться полным юридическим и гражданским равенством с существующими подданными избирателя. Примечательно, что они не будут подвергаться так называемой дискриминации. "Друа д'Обэн" или другое бремя, которым будут обременены иностранные иммигранты в других королевствах, государствах и республиках.[3] Мигрантам разрешалось удерживать церковные услуги в их родных французский язык[4] и создавать свои собственные школы.[1]
Избиратель двигался быстро. 9 ноября 1685 г. были напечатаны переводы Эдикта на немецком, французском и голландском языках.[1] Они были быстро распространены в пострадавших районах Франции с помощью секретных курьеров и местных протестантских сетей.[1]
Полученные результаты
По оценкам, около 20 000 беженцев-гугенотов переехали в Бранденбург-Пруссия в ответ на Потсдамский эдикт.[1] Контраст между щедростью Потсдамского эдикта прусского правителя и мстительностью самопровозглашенный "Король Солнца" Эдикт Фонтенбло был сознательным и широко отмеченным.[1] Эмбриональное государство стало центром европейской иммиграции, его религиозная свобода привлекала не только французских протестантов, но и преследуемых Россия, то Нидерланды, и Богемия. Таким образом, иммигранты в Электорат Бранденбурга стабилизировала и значительно улучшила экономику страны после разрушительного войны что пронеслось Европа в семнадцатом веке.
Потсдамский эдикт не был результатом простого альтруизма или стремления к публичности со стороны амбициозного немецкого принца. Большое иммигрантское сообщество, лично связанное с правителем своими религиозными убеждениями, также укрепило положение правителя по отношению к землевладельцам и влиятельным лютеранским интересам.[5] В северогерманском государстве с ограниченным доступом к природным ресурсам также имелись убедительные экономические аргументы в пользу возврата к продуктивным землям, заброшенным после Тридцатилетней войны.[1]
Особенно хорошо задокументирован случай фермера Джин Харлан из г. Кале и едва исполнилось 20 лет, когда в 1685 году был провозглашен Эдикт Фонтенбло. Вместе с другими он сбежал на лодке вдоль берега реки. Английский канал, дожив до Кадзанд на голландском побережье. В одном из нескольких «транзитных» пунктов, созданных прусскими чиновниками в Нидерландах, ему была предоставлена финансовая поддержка и документация, прежде чем он переехал в Uckermark, близко к Река Одер. Здесь он встретился и в феврале 1689 года женился на Мари Ле Жен, другой беженке-гугеноте, которой удалось бежать из Франции с тремя детьми. В Укермарке им выделили пустую усадьбу вместе со строительными материалами, семенной кукурузой, двумя лошадьми, коровой и 50 Талерс. Укермарк был особым центром переселения гугенотов. Усадьба была одной из 2 900 доступных для заселения в районе, где в пакете «две лошади, корова и 50 Талерс "был, по-видимому, стандартным. Харланы смогли воспользоваться грантами и налоговыми льготами, предоставленными Потсдамским эдиктом, и Жан Харлан позже построил свой бизнес в качестве торговца табаком. Его сын, Якоб Харлан, впоследствии основал компанию коммерческая династия стремительно мобильных деловых людей.[1]
Смотрите также
- Französischer Dom: Французский собор Берлина, основанный в 1705 году для иммигрантов-гугенотов. Его дизайн основан на храме гугенотов под Парижем, снесенном в 1685 году.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я Сюзанна Вайнгартен (июнь 2016 г.). "Zwei Pferde, eine Kuh und 50 Taler: Als Flüchtlinge gekommen, bleiben die Hugenotten в Preußen über Generationen eine stolze Minderheit". Das Reich der Deuschen 962-1871: Eine Nation Entsteht. Der Spiegel: 102–103. ISBN 9783641203894.
- ^ "Theodor Fontane: Prolog zur Feier des zweihundertjährigen Bestehens der Französischen Kolonie ... Sechs lebende Bilder aus der Zeit der Hugenottenkämpfe von 1572-1685". DeuFraMat. Получено 2 июн 2016.
- ^ а б c d е ж грамм час Фредерик Вильгельм, курфюрст Бранденбурга (единоличная подпись); Райнер А. Мюллер (редактор) (29 октября 1685 г.). ""Потсдамский эдикт «издан Фридрихом Вильгельмом (« Великий курфюрст ») (29 октября 1685 г.)». Deutsche Geschichte in Quellen und Darstellung. Deutschen Historischen Instituts, Вашингтон, округ Колумбия. Получено 2 июн 2016.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ ^ Джон Стоу - Развитие Европы 1648-1688 гг. стр.272
- ^ Барбара Долемейер (2006). Der Grosse Kurfürst als Schirmherr: Бранденбург-Пройссен. Die Hugenotten. Городской Ташенбюхер. Штутгарт: Кольхаммер Верлаг. п. 86. ISBN 978-3-17-018841-9.
