Элгинский собор - Elgin Cathedral

Элгинский собор
Вид на собор Элгина сзади.jpg
Место расположенияЭлгин, Мурена
СтранаШотландия
НоминалКатолик
История
Авторизация папская булла10 апреля 1224 г. (1224-04-10)
Основан1224 (в нынешнем положении)
Учредитель (и)Епископ Андреас де Моравия
ПреданностьСвятая Троица
Преданный19 июля 1224 г. (1224-07-19)
События
Связанные людиКороль Александр II
Александр Стюарт, граф Бьюкен
Александр Гордон, первый граф Хантли
Джон Шэнкс
Архитектура
Функциональный статусРазорение
Архитектурный типсобор
СтильГотика
Администрация
ДеканатЭлгин
Инвернесс
Strathspey
Strathbogie
ЕпархияМурена (оценка x1114–1127x1131)
Духовенство
Епископ (ы)(Имеет значение)
Брис де Дуглас
Эндрю де Моравия
Александр Бур
Патрик Хепберн
Назначен6 февраля 1995 г.
Номер ссылкиSM90142
КатегорияЦерковный

Элгинский собор это исторические руины в Элгин, Мурена, к северо-востоку Шотландия. Собор - посвященный Святая Троица - был основан в 1224 году на земле, подаренной королем Александр II вне Бург Элгина и недалеко от Ривер Лосси. Он заменил собор на Spynie, В 3 км к северу, обслуживаемый небольшой глава восьми священнослужителей. В новом и большем соборе работали 18 человек. каноны в 1226 году, а затем увеличилось до 23 к 1242 году. После разрушительного пожара в 1270 году программа восстановления значительно увеличила здание. На него не повлияло Войны за независимость Шотландии но снова получил серьезные повреждения от пожара в 1390 году после нападения Роберт III брат Александр Стюарт, граф Бьюкен, также известный как Волк Баденох. В 1402 году территория собора снова подверглась зажигательной атаке со стороны последователей Лорд островов. Количество священнослужителей, необходимых для укомплектования собором, продолжало расти, равно как и количество мастеров, необходимых для обслуживания зданий и окружающей среды.

Собор пережил периоды расширения и ремонта после пожаров 1270 и 1390 годов, которые включали удвоение длины хора, обеспечение внешних проходов к северной и южной стенам как нефа, так и хора. Сегодня эти стены в некоторых местах находятся на полной высоте, а в других - на уровне фундамента, но общая крестообразная форма все еще видна. В основном целая восьмиугольная дом главы относится к значительному расширению после пожара 1270 года. Фронтонная стена над входом с двойной дверью, которая соединяет западные башни, почти завершена и была перестроена после пожара 1390 года. Она вмещает большой оконный проем, который теперь содержит только короткие ажурные работы и фрагменты большого окна-розетки. Утопленные и сундуки в обоих трансептах и ​​в южном проходе хора содержат изображения епископов и рыцарей, а большие плоские плиты на теперь покрытом травой полу собора отмечают позиции ранних могил. Дома сановников и каноников, или Manses, стояли в chanonry и трижды разрушались пожаром: в 1270, 1390 и 1402 годах. Две башни западного фасада в основном завершены и были частью первой фазы строительства. Только регент особняк практически не поврежден; два других были включены в частные дома. Огороженная стена массивных размеров окружала территорию собора, но сохранилась лишь небольшая ее часть. В стене было четыре ворот, один из которых - порт Панс - все еще существует.

Количество канонов увеличилось до 25 ко времени Шотландская реформация в 1560 году, когда собор был заброшен, а его службы были переданы приходской церкви Элгина в Сент-Джайлсе. После снятия свинцовой гидроизоляции крыши в 1567 году собор неуклонно приходил в упадок. В 1615 году здание все еще было в значительной степени неповрежденным, но зимой 1637 года шторм обрушил крышу, покрывающую восточную часть. Весной 1711 г. центральная колокольня над перекрестком обрушилась, унося с собой стены нефа. Право собственности было передано от церкви короне в 1689 году, но это не повлияло на продолжающееся ухудшение состояния здания. Только в первые годы XIX века Корона начала процесс консервации - стабилизация конструкции продолжалась до конца XX века с крупномасштабными улучшениями двух западных башен.

Ранняя церковь в Морей

Дальнейшая информация: Мормар из Мурены, Граф Морей, и Епископ Морей больше о средневековой истории Мурены
Первые соборы Мурены

В Епархия Мурены был региональным епископство в отличие от выдающегося престола шотландской церкви, Сент-Эндрюс, который произошел от более древнего монашеского Кельтская церковь и управляемые разрозненные населенные пункты.[2] Неизвестно, были ли епископы Мурены перед c. 1120 [3] но первый известный прелат - возможно, позже переведенный на Dunkeld -был Грегори (или Гирич на гэльском) и, вероятно, был епископом только по имени.[4] Григорий подписал учредительный договор Scone Priory, выдан Александр I (Alaxandair mac Maíl Choluim) с декабря 1123 по апрель 1124,[5] и снова в уставе, определяющей законные права того же монастыря.[6] В последний раз он упоминается, когда он стал свидетелем хартии, данной Давидом I. Данфермлинское аббатство в с. 1128.[7] Эти действия - все, что известно о Григории, без каких-либо оснований для более поздних утверждений, что он был повышенным монахом в «пиктской церкви».[8] После подавления Кенгус Морейский Во время восстания 1130 года царь Давид, должно быть, считал продолжающееся существование епископства в Мореи необходимым условием стабильности провинции.[9][10] Тем не менее, следующим епископом был отсутствующий титульный епископ Вильгельм (1152–1162), капеллан царя Давида, который, вероятно, был помощником с 1136 года и, вероятно, мало что сделал для улучшения стабильности кафедры к моменту его смерти в 1162 году.[11] Феликс был следующим епископом и, как полагают, был прелатом с 1166 по 1171 год, хотя точные даты неизвестны - подробности его пребывания в должности почти неизвестны, и только одно появление в качестве свидетеля в уставе Вильгельм Лев в своем суде в Элгине.[12] После смерти Феликса следующим епископом стал Симон де Тоени, родственник короля Вильгельма и бывший аббат Коггесхолла в Эссексе. Епископ Симон был первым из первых епископов, занявших практическое отношение к своей епархии, и, как говорят, был похоронен в Бирни Кирк, недалеко от Элгина, после его смерти 17 сентября 1184 года, хотя это предположение впервые появилось в 18 веке.[13] За ним последовал Ричард Линкольнский, снова королевский клерк, и тот, кто изо всех сил пытался увеличить доходы епископства во время и после восстания Домналла мак Уиллейма (Дональд Мак-Вильям).[13] Ричард считается первым резидентом епископа престола.[4]

У этих ранних епископов не было постоянного места для своего собора, и они последовательно размещали его в церквях Бирни, Киннеддар и Спайни.[14] Папа Иннокентий III выпустил апостольский бык 7 апреля 1206 г., что позволило епископу Брис де Дуглас чтобы отремонтировать его соборную церковь в Спини - ее открытие состоялось между весной 1207 года и летом 1208 года.[15] Был утвержден капитул из пяти сановников и трех обычных канонов, основанный на конституции Линкольнский собор.[16] Элгин стал светским центром провинции при Давиде I, который, вероятно, основал первый замок в городе.[10][17] и, возможно, именно этот замок, обещавший лучшую безопасность, побудил Брайса до июля 1216 г. подать прошение Папе о переносе престола из Спайни.[18]

Соборная церковь в Эльгине

Несмотря на более раннее обращение Брайса, только Эндрю де Моравия епископат, который Папа Гонорий III издал свою буллу 10 апреля 1224 г., уполномочивая его легатов Жильбер де Моравия, Епископ Кейтнесс, Роберт, Настоятель Кинлосса и Генри, декан Росс, чтобы изучить возможность передачи кафедра Элджину.[14][18] Епископ Кейтнесса и декан Росс совершили церемонию перевода 19 июля 1224 года.[14] 5 июля Александр II (Алаксандэр мак Уиллиам) согласился на передачу в указе, в котором говорилось о том, что он ранее отдал землю для этой цели. Грант на землю был предоставлен до папского мандата и мог указывать на то, что работы над новой церковью уже велись до смерти Брайса, но это маловероятно, и что епископ Андрей начал строительные работы на незанятом месте.[19][20]

Изображение сожжения Элгинского собора в XIX веке.

Строительство собора было завершено после 1242 года. Летописец Иоанн Фордунский без объяснения причин зафиксировано, что в 1270 г. сгорела соборная церковь и дома каноников. Собор был перестроен в более крупном и грандиозном стиле, чтобы сформировать большую часть структуры, которая сейчас видна.[21] работа, которая должна была быть завершена к началу Войны за независимость Шотландии в 1296 г. Эдуард I Англии взял армию в Элгин в 1296 году и снова в 1303 году собор остался невредимым, как и его внук Эдуард III во время его штурма Морей в 1336 г.[10]Вскоре после своего избрания на престол в 1362–1363 гг. Епископ Александр Бур запросил средства у Папа Урбан V на ремонт собора, ссылаясь на запущенность и враждебные нападения.[10] В августе 1370 года Бур начал выплаты по защите Александр Стюарт, лорд Баденоха, известный как Волк Баденох, который стал графом Бьюкеном в 1380 году и был сыном будущего Король Роберт II.[22] Многочисленные споры между Бэром и Бьюкеном достигли кульминации в Бьюкене. отлучение в феврале 1390 г. и епископ обратился к Томас Данбар, сын графа Морей, чтобы обеспечить охрану.[23][24] Эти действия епископа и любое разочарование, которое Бьюкен мог испытать по поводу повторного назначения своего брата Роберт Стюарт, граф Файф как страж Шотландии, возможно, заставило его отреагировать вызывающе: в мае он спустился из своего островного замка на Лохиндорб и сжег город Форрес, а в июне - сожжение Элгина и собора с его особняками.[25][26] Считается, что он тоже сжег Pluscarden Priory в это время официально находился под защитой епископа.[27] Бур написал Роберту III, требуя возмещения за действия своего брата, в письме, в котором говорилось:[10]

моя церковь была особым украшением отечества, славой королевства, радостью пришельцев и приходящих гостей, объектом похвалы и превознесения в других королевствах из-за своего украшения, которым, как считается, поклонялись Богу должным образом; не говоря уже о высоких колокольнях, старинной обстановке и бесчисленных драгоценностях.

Роберт III предоставил Буру ренту в размере 20 фунтов стерлингов на период жизни епископа, а Папа обеспечил доход от шотландской церкви в течение следующего десятилетия.[25] В 1400 году Бур написал Настоятель Арброта жалуясь, что настоятель Prebendary церкви в епархии Морей не уплатили взносы на восстановление собора.[28] В том же году Бур написал ректору церкви Аберширдер, сообщив ему, что теперь у него трехлетняя задолженность по субсидии, которая была наложена на церкви, не принадлежащие к пребендару в 1397 году.[29] Опять же, 3 июля 1402 года, город и собор подверглись нападению, на этот раз со стороны Александра Лохабера, брата Домналл из Айлея, лорд островов; он пощадил собор, но сжег особняки. За этот акт Лохабер и его капитаны были отлучены от церкви, что побудило Лочабера вернуться в сентябре, чтобы дать компенсацию и получить отпущение грехов.[30] В 1408 году деньги, сэкономленные во время церковной вакансии, были направлены на процесс восстановления, а в 1413 году была предоставлена ​​субсидия от таможни Инвернесса.[31] Все чаще присвоение доходов приходской церкви во многих случаях приводило к тому, что церкви приходили в упадок и не могли привлекать образованных священников. К более позднему средневековью стандарт пастырской заботы за пределами главного города значительно снизился.[32]

Епископ Джон Иннес (1407–1414 гг.) Внес большой вклад в восстановление собора, о чем свидетельствует надпись на его могиле, восхваляющая его усилия. Когда он умер, глава тайно собрался…в quadam camera secreta in campanili ecclesie Moraviensis«… И согласились, что если кто-то из их числа будет избран в престол, епископ будет предоставлять одну треть дохода епископства ежегодно до завершения восстановления.[33] Основные изменения на западном фронте были завершены до 1435 года и содержат герб епископа. Колумба де Данбар (1422–35), и предполагается, что и северный, и южный нефы хора были закончены до 1460 года, поскольку южный проход содержит могилу Джона де Винчестера (1435–1460).[34] Вероятно, последней важной перестройкой была крупная перестройка капитула между 1482 и 1501 годами, в которой находился герб епископа Эндрю Стюарта.[35]

Епархиальная организация

Дальнейшая информация: Декан Морей
Благочиния Мурены и приходов
Мурена епархия.png
Благочиния Морей
[36]

Сановники и каноники составляли капитул и играли главную роль в помощи епископу в управлении епархией.[37] Часто епископ был только титулярным главой капитула и был исключен из его процессов принятия решений, а капитул возглавлял декан как его настоятель. Поскольку епархия Морей основывала свою конституцию на конституции Линкольнского собора, епископу было разрешено участвовать в капитуле, но только как обычный каноник.[37][38] В этом Мурена не была уникальна: епископы Абердин, Бречин, Кейтнесс, Оркнейские острова и Росс также были канонами в своих главах.[39] Каждое утро каноники проводили собрание в доме капитула, на котором читалась глава из канонического свода правил Святой Бенедикт был прочитан до того, как обсуждались дела дня.[40]Капитул епископа Бриса из восьми священнослужителей состоял из декана, регента, казначея, канцлера, архидьякона и трех обычных каноников.[14] Его преемник, епископ Андрей де Моравия, значительно расширил эту главу, чтобы обслуживать значительно увеличившийся истеблишмент, создав два дополнительных иерархических поста (преемник и subdean) и добавил еще 16 добендарные каноны.[41] В общей сложности на момент смерти Эндрю было создано 23 пребендария, а еще два были добавлены незадолго до смерти Эндрю. Шотландская реформация.[41] Пребендарные церкви были посвящены епископом, поскольку церкви либо находились в пределах епархиальных земель, либо были пожалованы епископу землевладельцем в качестве патронажа.[42] В случае с собором Элгин, семья де Моравиа, членом которой был епископ Андрей, имеет покровительство многих церквей, предоставленных в качестве пребендов.[43]

Сельские деканы, или же благочинные христианства как их называли в Шотландской церкви, руководили священниками в благочинных и исполняли указы епископа.[37] В епархии Морей было четыре благочиния - Элджин, Инвернесс, Стратспи и Стратбоги, и они обеспечивали доход не только для собора и капитула, но и для других религиозных домов внутри и за пределами епархии.[41][44] Многие церкви были выделены для поддержки установленных канонов, а небольшое количество проводилось совместно. Епископ получил мужской и добендарный доход на его отдельных должностях прелата и каноника.[45]

Управление епархией, затрагивавшее как духовенство, так и мирян, было полностью возложено на епископа, который назначал должностных лиц церковных, уголовных и гражданских судов. Епископ с помощью своего капитула издавал церковные законы и постановления для епископства, и они исполнялись на отдельных епархиальных синодах епископом или, в его отсутствие, деканом.[46] Назначенные должностные лица, вынесенные приговором консисторные суды глядя на вопросы, влияющие на десятина, браки, разводы, вдовы, сироты, завещания и другие связанные юридические вопросы. В Морей эти суды проходили в Элджине и Инвернессе.[46] К 1452 году епископ Морей владел всеми своими землями в одном лице. царственность и имел суды королевства под председательством Судебные приставы и депутаты для обеспечения выплаты доходов от его имений.[46]

Офисы Собора

Капитулы и добендарные церкви в 1242 г.
Собор до Реформации
[47]

В больших соборах, таких как Элгин, было много алтарей-часовен, требующих каноников, которым помогали многочисленные капелланы и викарии для выполнения ежедневных служб.[14] Епископ Андрей разрешил каноникам оказывать помощь семнадцати викариям, состоящим из семи священников, пяти дьяконов и пяти иподиаконов - позже число викариев было увеличено до двадцати пяти.[31] В 1350 году викарии в Эльгине не могли жить на свои стипендии, и епископ Иоанн Пильмуирский обеспечил им доход от двух церквей и покровительство другой от Томас Рэндольф, второй граф Морей.[48] К 1489 году один викарий получал стипендию в размере 12 человек. Метки; шесть других - 10 марок; один, восемь баллов; три, семь баллов и шесть получили пять баллов; каждый викарий был нанят непосредственно каноником, который должен был уведомить за четыре месяца в случае увольнения с работы.[49] Викарии были двух видов: викарии-хоралы, которые работали в основном в хоре, выполняющем основные службы, и капелланы капелланов, которые выполняли службы на отдельных алтарях фундамента, хотя было некоторое перекрытие обязанностей.[50] Хотя глава следовал конституции Линкольна, форма богослужения копировала форму богослужения. Солсберийский собор.[51] Записано, что викарии-хоралы Элгина подлежали дисциплинарной взысканию за недостатки в исполнении услуг, повлекшие за собой штрафы. Более серьезные правонарушения могут закончиться телесное наказание, который проводился в капитуле заместителем декана и засвидетельствован главой.[52] Король Александр II основал капеллан для души Король Дункан I кто погиб в битве с Макбет возле Элгина. Часовня, на которую чаще всего ссылаются в записях, была Святой Фома мученик, расположенный в северном трансепте и поддерживаемый пятью капелланами.[53] Также упоминаются капелланы Святого Креста, Святой Екатерины, Святого Дутака, Святого Лаврентия, Святой Марии Магдалины, Святой Марии Богородицы и Святого Михаила.[54] Ко времени епископства епископа Бура (1362–1397) в соборе было 15 каноников (без сановников), 22 викария-хорала и примерно столько же капелланов.[55]

Несмотря на эти цифры, не все духовенство регулярно присутствовало на богослужении в соборе Элгина. Отсутствие было постоянным фактом жизни во всех соборах в период, когда священнослужители-карьеристы соглашались на должности в других соборах.[31] Это не означает, что время, проведенное вдали от часовни, было без разрешения, поскольку некоторые каноники должны были присутствовать всегда, в то время как другим было разрешено присутствовать на неполный рабочий день.[56] Постоянно присутствовал декан Элгина; регент, канцлер и казначей были доступны на полгода. Непостоянные каноники должны были присутствовать непрерывно в течение трех месяцев.[56] В 1240 году капитул решил наказать постоянно отсутствующих каноников, нарушивших условия своего присутствия, лишением одной седьмой их дохода. в Абердинская епархия и в других епископствах также предполагается, что, когда необходимо было принять важные решения капитула, заочный каноник должен был назначить прокурора, который действовал от его имени - обычно это был один из сановников, у которого была более высокая вероятность присутствия.[57] В Элгине в 1488 году многие каноники не соблюдали условия отпуска, в результате чего каждый из них получил официальное предупреждение и повестку; несмотря на это, десять каноников отказались присутствовать, и у них была вычтена седьмая часть их предбендарного дохода.[58] Основная нагрузка ложилась на викариев и меньшее количество постоянных каноников, которые отвечали за празднование большой мессы, а также за руководство и организацию проповедей и праздничных шествий. Ежедневно проводилось семь служб, большинство из которых были исключительно для духовенства и проходили за решеткой, отделявшей главный алтарь и хор от мирян. Только соборы, коллегиальные церкви и большие бургские церкви были обеспечены ресурсами для выполнения более сложных служб; службы в приходских церквях были более простыми.[59]

К духовенству прибавилось неизвестное количество мирских юристов и служащих, а также каменщиков, плотников, стекольщиков, сантехников и садовников. Мастер-каменщик Григорий и мастер-стекольщик Ричард упоминаются в карте собора.[60]

Шанонри и Бург

Chanonry показывает особняки и богадельню (дом Беде)

Чанонри, упоминаемый в расписании собора как Колледж Chanonry или просто как колледж, было собрание особняков каноников, сгруппированных вокруг собора.[61] Прочная стена высотой более 3,5 метров (11 футов), толщиной 2 метра (6 футов 7 дюймов) и длиной около 820 метров (2690 футов),[62] огораживали собор и особняки и отделяли церковную общину от мирян; только особняк Райни лежал за западной стеной.[63] Дома 17 викариев и многих капелланов были также расположены за западной стеной.[41] У стены было четыре ворот: Западный порт давал доступ к бургу, Северный порт давал доступ к дороге к епископскому дворцу Спини, Южный порт открывался напротив больницы Maison Dieu, а уцелевший Восточный порт или порт Панн позволял доступ к луг называется Ле Паннис. Порт Паннс иллюстрирует решетчатую защиту ворот. (Рисунок 1).[62] Каждый каноник или сановник отвечал за обеспечение своего особняка и был построен так, чтобы отражать его статус в ордене.[61] Замок стал непригодным, и Эдуард I из Англии остановился в особняке Даффус 10 и 11 сентября 1303 г. Джеймс II в 1455 г.[64] В 1489 году, через столетие после зажигательного нападения на собор и его территорию в 1390 и 1402 годах, в записях собора было обнаружено, что в здании дворца все еще отсутствуют многие особняки.

Финиковый камень богадельни

Капитул приказал 13 каноникам, включая преемника и архидьякона, немедленно «воздвигнуть, построить, построить и должным образом отремонтировать свои особняки и ограды своих садов в пределах коллегии Морей».[65] Особняк регента, ошибочно названный Епископский дом,[66] частично разрушен и датируется 1557 годом. (Рис. 2) Остатки особняка благочинного и особняка архидиакона (Рис.3) теперь являются частью частных построек.[67]

Больница Maison Dieu (богадельня), посвященная Святой Марии и расположенный недалеко от территории собора, но за пределами шанонрии, был основан епископом Андреем де Моравия до 1237 года для помощи бедным.[68] Он пострадал от пожара в 1390 году и снова в 1445 году. Служители собора приняли его в качестве светского бенефициара, но в последующие годы он, как и другие больницы, мог прийти в упадок из-за отсутствия покровительства. Епископ Джеймс Хепберн подарил его Блэкфрайарс из Элгина 17 ноября 1520 года, возможно, в попытке сохранить его существование.[69] Имущество было передано в собственность Корона после Реформации и в 1595 г. был пожалован городу Джеймс VI в образовательных целях и для помощи бедным.[68] В 1624 году на месте первоначального здания была построена богадельня, но в 1750 году шторм существенно повредил ее относительно нетронутые руины. Остатки первоначального здания были окончательно снесены во время реконструкции района в 19 веке.[70][71]

В городе было два монастыря. В Доминиканский Черные монахи монастырь был основан в западной части города около 1233 года. Францисканский (Монахи Минор Конвентуал) Серые монахи Позднее монастырь был основан в восточной части города примерно до 1281 года.[72] Считается, что этот последний фонд Серых Монахов просуществовал недолго, но между 1479 и 1513 годами за ним последовало основание монастыря возле Собора Элгина францисканскими (наблюдателями) Серыми монахами. Здание было передано в собственность бурга примерно в 1559 году, а в 1563 году стало судом.[73] В 1489 году капитул основал школу, которая не была чисто песенной школой при соборе, но также была доступна для обучения музыке и чтению некоторых детей Элгина.[74]

Постреформация

В августе 1560 года парламент собрался в Эдинбурге и постановил, что шотландская церковь будет протестантской, папа не будет иметь власти и католическая месса будет незаконной.[75] Шотландские соборы теперь выживали, только если они использовались в качестве приходских церквей, а поскольку Элджин полностью обслуживался Кирком Сент-Джайлс, его собор был заброшен.[21] Парламентский акт, принятый 14 февраля 1567 г., разрешил Регент Лорда Джеймса Стюарта Тайный совет заказать удаление вести с крыш Элгина и Абердин соборов, которые должны были быть проданы для содержания его армии, но перегруженный корабль, который должен был доставить груз в Голландию, перевернулся и затонул в гавани Абердина.[76] Регент Морей и Патрик Хепберн, епископ Морей приказал отремонтировать крышу в июле 1569 года, назначив Хью Крейги пастором Inverkeithing, как мастер работы, собирать пожертвования из канонов епархии.[77]

В 1615 г. Джон Тейлор "Водный Поэт" описал Эльгинский собор как "прекрасную и красивую церковь с тремя шпилями, стены и шпили все еще стояли; но крыши, окна и множество мраморных памятников и могил благородных и достойных персонажей все сломаны. и испорченный ".[78]

Начался распад, и крыша восточного крыла обрушилась во время шторма 4 декабря 1637 года.[79] В 1640 г. Генеральная Ассамблея приказал Гилберту Россу, священнику Святого Джайлса Кирка, убрать перегородку, которая все еще отделяла хор и пресвитерий от нефа. Россу в этом помогли Lairds про Иннес и Броуди, которые рубили его на дрова.[80][81] Считается, что разрушение большого западного окна было вызвано Оливер Кромвель русские солдаты где-то между 1650 и 1660 годами.[81]

В какой-то момент территория собора стала местом захоронения Элгина. Городской совет организовал ремонт пограничной стены в 1685 году, но, что важно, совет постановил, что камни из собора не должны использоваться для этой цели.[82] Хотя здание становилось все более нестабильным, капитул продолжал использоваться для собраний Объединенных торговцев с 1671 по 1676 год, а затем снова с 1701 по 1731 год.[83] Не было предпринято никаких попыток стабилизировать структуру, и в пасхальное воскресенье 1711 года центральная башня разрушилась, разрушив неф. После этого обрушения началась «добыча» каменной кладки собора для местных проектов.[21] Многие художники посещали Элгин, чтобы зарисовать руины, и именно по их работам можно наблюдать медленное, но продолжающееся разрушение.[84] К концу 18-го века путешественники в Элгин начали посещать руины, и для этих первых туристов были подготовлены брошюры, рассказывающие об истории собора. В 1773 г. Сэмюэл Джонсон записано, «нам в руки была передана бумага, в которой на основании достаточных авторитетных источников была выведена история этих почтенных развалин».[85]

Джон Шэнкс

После упразднения епископов в шотландской церкви в 1689 году заброшенный собор перешел к короне, но попыток остановить упадок здания не было. Признавая необходимость стабилизации конструкции, городской совет Элгина инициировал реконструкцию стены по периметру в 1809 году и очистил окрестности от мусора примерно в 1815 году.[86] В Лорд-провост Элгина подала прошение Памятник короля за помощь в строительстве новой крыши для капитула, и в 1824 году архитектору был предоставлен 121 фунт стерлингов. Роберт Рид для его строительства. Рид сыграл важную роль в разработке политики сохранения исторических зданий в Шотландии и должен был стать первым руководителем Шотландского бюро работ (SOW) в 1827 году. Вероятно, именно во время его пребывания в SOW поддерживающие опоры для хора были построены стены трансепта.[84]

В 1824 году Джон Шанкс, сапожник из Элгина и важная фигура в сохранении собора, начал свою работу. При поддержке местного джентльмена Исаака Форсайта Шанкс очистил территорию от вековых свалок мусора и завалов.[87] Шанкс был официально назначен хранителем и сторожем этого места в 1826 году. Хотя его работа была высоко оценена в то время и снова привлекла внимание общественности к собору, его ненаучная расчистка могла привести к потере многих ценных свидетельств истории собора.[84] Он умер 14 апреля 1841 года в возрасте 82 лет. Две недели спустя Inverness Courier опубликовал памятную статью о Шанксе, назвав его «бидлом или цицероном Элгинского собора» и написав:[88]

Его неутомимый энтузиазм в расчистке мусора, который окружал территорию Собора и скрывал его архитектурные красоты, можно понять из того факта, что он удалил с помощью своей кирки и лопаты 2866 тачков земли, а также обнаружил лестницу. это вело к величественным воротам здания. Были раскопаны гробницы и фигуры, которые долгое время прятались в безвестности, и каждый монументальный фрагмент святых и святых людей был тщательно сохранен и помещен в какое-то подходящее положение ... Он так добросовестно выполнял свой долг хранителя руин, что теперь осталось немногое, кроме как сохранить то, чего он добился.

Некоторые незначительные работы происходили в течение оставшейся части 19-го века и продолжались до начала 20-го века. В течение 1930-х годов последовали дальнейшие ремонтные работы, в том числе новая крыша для защиты сводчатого потолка южного прохода хора. С 1960 года крошащиеся блоки песчаника были заменены, и в здании капитула были установлены новые окна, крыша которых была заменена, чтобы сохранить сводчатый потолок. С 1988 по 2000 год две западные башни были существенно отремонтированы: на вершине северной башни была оборудована смотровая площадка.

Этапы строительства

Строительство 1224–1270 гг.

Этапы строительства

Первая церковь была заметно крестообразный по форме и меньше, чем нынешний план этажа. Это раннее строение имело хор без проходов и более укороченный, а также неф с единственным проходом на северной и южной сторонах. (Рис.4). Центральная башня возвышалась над пересечением северного и южного трансептов и, возможно, вмещала колокола на верхнем ярусе.[89] Северная стена хора - самое раннее сохранившееся сооружение, построенное сразу после основания церкви в 1224 году; то фонарь окна наверху из более поздней реконструкции после 1270 года.[90] Эта стена заблокировала окна, выходящие на низкий уровень над землей, что указывает на то, что это была внешняя стена, и доказывает, что в то время у восточного края не было прохода. (Рис.5).[91]

Южная стена южного трансепта почти завершена, демонстрируя тонкую работу первого этапа. Он показывает готический стиль остроконечных арок в окнах, который впервые появился во Франции в середине 12 века и был очевиден в Англии около 1170 года, но почти не появлялся в Шотландии до начала 13 века. На нем также показан круглый ранний нормандский дизайн окон, который продолжал использоваться в Шотландии в течение всего готического периода. (Рис.6).[92][93] Окна и Quoins мелко нарезанные каменная кладка песчаник.[94] Дверной проем в юго-западной части стены украшен крупными лепными украшениями, а над ним расположено остроконечное овальное окно. К дверному проему примыкают два окна со стрельчатыми арками, которые увенчаны на уровне потолка тремя окнами с круглой головкой.[92] Северный трансепт сохранил гораздо меньше своей структуры, но большая часть того, что осталось, вместе с исследованием Джона Слезера в 1693 году показывает, что он был похож на южный трансепт, за исключением того, что северный трансепт не имел внешней двери и отличался каменная башня с лестницей.[95]

На западном фасаде есть две опорные башни 13 века высотой 27,4 метра (90 футов), которые первоначально были увенчаны деревянными шпилями, покрытыми защитным свинцом.[96] Хотя разница между конструкцией базового ряда и трансептов предполагает, что башни не были частью первоначального проекта, вполне вероятно, что процесс строительства не был настолько продвинут, чтобы каменщики могли полностью интегрировать неф и башни друг в друга. (Рис.7).[97]

Расширение и реконструкция после 1270 г.

После пожара 1270 года была запущена программа реконструкции с ремонтом и значительным расширением. К нефу были добавлены внешние проходы, восточное крыло, включающее хор и пресвитерий, было увеличено вдвое по длине и имело проходы с северной и южной сторон, а восьмиугольный капитул был построен рядом с новым северным проходом хора. (Рис. 8 и 9).[98] Новые северный и южный проходы проходили по всей длине хора, минуя первый залив пресвитерия, и содержали углубленные и нагрудные могилы. В южном проходе хора находилась могила епископа Джона Винчестерского, что указывает на дату завершения реконструированного прохода между 1435 и 1460 годами. (Рис.10). Часовни были добавлены к новым внешним проходам нефа и были отделены друг от друга деревянными перегородками. В первом заливе на западном конце каждого из этих проходов и рядом с западными башнями не было часовни, но вместо этого имелся входной люк для мирян.[99]

В июне 1390 года Александр Стюарт, брат Роберта III, сжег собор, особняки и бург Элгина. Этот пожар был очень разрушительным, и потребовалось полностью перестроить центральную башню вместе с основными аркадами нефа. Был реконструирован весь западный фронтон между башнями, а главный западный дверной проем и здание капитула были реконструированы.[100] Внутренняя каменная кладка входа относится к концу 14 или началу 15 века и украшена замысловатой резьбой с ветками, виноградными лозами, желудями и дубовыми листьями.[96] Большая остроконечная арка в фронтоне непосредственно над главной дверью содержала ряд окон, самое верхнее из которых было круглым или розовым окном, датируемым между 1422 и 1435 годами. Прямо над ним можно увидеть три герба: справа это епископство Морей, в центре - Королевский герб Шотландии, а слева - герб епископа Колумбы Данбара. (Рис.11).[96] Стены нефа теперь очень низкие или даже на уровне фундамента, за исключением одной секции в южной стене, которая находится почти на своей первоначальной высоте. В этом разделе есть окна, которые, похоже, были построены в 15 веке, чтобы заменить проемы 13 века: они могли быть построены после нападения 1390 года. (Рис.12).[101] От возвышенной конструкции нефа ничего не сохранилось, но о ее внешнем виде можно судить по рубцам, которые были видны там, где она прикреплялась к восточным стенам башен. Ничего не осталось от перехода после обрушения центральной башни в 1711 году.[99] Собор Элгина уникален в Шотландии тем, что имеет восьмиугольный капитул в английском стиле и двойные проходы с французским влиянием вдоль каждой стороны нефа; в Англии только Чичестерский собор имеет похожие проходы.[102][103] Дом капитула, который был присоединен к хору через короткую сводчатую ризницу, потребовал существенных изменений и теперь был снабжен сводчатой ​​крышей, поддерживаемой единственной колонной. (Рис.13 и 14). Дом капитула имеет высоту 10,3 метра (34 фута) на вершине и 11,3 метра (37 футов) от стены до противоположной стены; он был существенно перестроен епископом Эндрю Стюартом (1482–1501), герб которого размещен на центральной колонне.[67] Епископ Андрей был сводным братом короля Якова II.[104] Задержка с завершением этих ремонтов до епископства этого епископа демонстрирует масштабы ущерба от атаки 1390 года.[105]

Стабилизация XIX и XX веков

В 1847–1818 годах несколько старых домов, связанных с собором на западной стороне, были снесены, а ограждающая стена претерпела незначительные изменения. Структурное усиление руин и некоторые работы по реконструкции начались в начале 20 века, включая реставрацию розового окна восточного фронтона в 1904 году и замену недостающих частей формы, импостов и декоративных ребер в окне на северо-восточной стене дома. капитул (Рис.15).[106] К 1913 г. переориентация завершены стены и дополнительная гидроизоляция верхних частей стен. В 1924 году уровень земли был понижен, и гробница 17-го века графа Хантли была перемещена.[107] Дальнейший ремонт и реставрация последовали в 1930-х годах, включая частичный демонтаж некоторых опор 19 века. (Рис.16), реконструкция секций опор нефа из восстановленных деталей (Рис.17), и добавление внешней кровли свода в южном хоре в 1939 г. (Рис.18).[108] С 1960 по 2000 год каменщики реставрировали полуразрушенную каменную кладку собора. (Рис.19) а в период с 1976 по 1988 год оконный узор в здании капитула был постепенно заменен, и его перекрытие было завершено. (Рис.20). В период с 1988 по 1998 год к юго-западной башне были добавлены полы, остекление и новая крыша, а аналогичные реставрационные работы были завершены на северо-западной башне в период с 1998 по 2000 год. (Рис.21).

Захоронения

Ссылки на цифры


Остатки chanonry
рисунок 1Рис. 2Рис. 3
Pansport.jpgElgin Cathedral's Manse.jpgПограничная стена особняка архидиакона Элгинского собора.jpg
Порт СковородыОсобняк регентаГраничная стена особняка архидиакона с округло-арочными воротами


Дом 1224 - 1270
Рис. 4Рис. 5Рис. 6Рис. 7
План этажа собора с 1224 по 1270 edited-1.jpgХор Элгинского собора wall.jpgЭльгинский собор южная стена юга transept.jpgБашни неф junction.jpg
Основание 1224 года, а затем расширение после 1270 года Северная стена хора со следами забитых окон Южная стена южного трансептаИнтегрированная конструкция башни и нефа


Дом 1270 - Реформация
Рис. 8Рис.9Рис. 10Рис. 11Рис. 12Рис 13Рис. 14
Chapterhouse north trancept.jpgХор трансептов нефа элгинского собора2017.JPGДжон де Винчестер.JPGГерб Элгинского собора shields.jpgЭльгинский собор южный проход windows.jpgВнутри Chapter House 2017.JPGЕпископские и высокопоставленные места Элгинского собора в доме капитула.jpg
Восьмиугольный капитул слева, а за ним указатели на теперь отсутствующий северный проход хора. Неф на переднем плане, трансепты на среднем плане и хор и проходы для хоров на заднем плане Могила и изображение епископа Джона Винчестера (1435–1460) в южном проходе хора.Вершина западного фронтона и герб епископства Морей (слева), королевский герб Шотландии (в центре) и епископ Колумба де Данбар (справа)Замена окон 15 века в проемах 13 векаИнтерьер капитула с центральной колонной, поддерживающей сводчатый потолокСкамейка, зарезервированная для декана и сановников в доме капитула


Стабилизация XIX и XX веков
Рис. 15Рис.16Рис.17.Рис.18Рис.19.Рис.20Рис.21.
Замена Эльгинского собора windows.jpgЭльгинский собор, контрфорс 19 века.jpgПирс нефа Элгинского собора.jpgХор под новой крышей Элгинского собора южный проход.jpgВосточный фронтон Элгинского собора new blockwork.jpgChapterhouse north trancept.jpgСобор Элгина внутри южной башни.jpg
Замена недостающих элементов формы, стоек и декоративных ребер в окне северо-восточной стены капитула. Частичный демонтаж некоторых опор XIX века в 1930-е гг. Восстановленные секции опор нефа из восстановленных частейНаружная кровля свода южного хора в 1939 г.За последние сорок лет ХХ века обрушившаяся каменная кладка была восстановлена.В период с 1976 по 1988 год узор на окнах капитула был постепенно заменен, и была завершена замена крыши. В период с 1988 по 2000 год к западным башням были добавлены полы, остекление и новые крыши.

Примечания

  1. ^ Бордман, Ранние Стюарт Кингз, стр. 235-6
  2. ^ Барроу, Царство и единство, стр. 67–68
  3. ^ Коуэн, Средневековые религиозные дома, п. 206
  4. ^ а б Барроу, Царство и единство, п. 68
  5. ^ Ватт, Fasti, п. 278
  6. ^ Лори, Ранние шотландские чартеры, стр. 28–30, 44; примечания и перевод, стр. 279–88; См. Кеннет Вейч, Заново насаждение рая »: Александр I и реформа религиозной жизни в Шотландии в Обзор Иннеса, 52 (осень 2001 г.), стр. 140–6, где приводятся аргументы относительно даты 1114 г.
  7. ^ Лори, Ранние шотландские чартеры, п. 63
  8. ^ Фосетт и Орам, Эльгинский собор и епархия, п. 25
  9. ^ Алан Орр Андерсон, Ранние источники шотландской истории: 500–1286 гг., 2 тома (Эдинбург, 1922), т. II, стр. 173–4, 183; Алан Орр Андерсон, Шотландские летописи из английских хронистов: 500–1286 гг. (Лондон, 1908), переиздано, Марджори Андерсон (ред.) (Стэмфорд, 1991), стр. 158, 166; о путанице с "Malcom MacHeth" и анализе см. Ричард Орам, Дэвид: король, создавший Шотландию (Глостершир, 2004), стр. 77, 84–7, 90–1, 93, 101, 113–5, 117–8, 189.
  10. ^ а б c d е Фосетт, Элгинский собор, п. 5
  11. ^ Фосетт и Орам, Эльгинский собор и епархия, стр. 25–6
  12. ^ Фосетт и Орам, Элгинский собор и епархия, п. 26
  13. ^ а б Фосетт и Орам, Эльгинский собор и епархия, стр. 26–7
  14. ^ а б c d е Коуэн и Иссон, Средневековые религиозные дома, п. 206
  15. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 21 год
  16. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, стр. 21–2
  17. ^ Орам, Мурена и Баденох, п. 119
  18. ^ а б Lost Episcopal Acta
  19. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор п. 23
  20. ^ Фосетт и Орам, Элгинский собор и епархия, стр.30
  21. ^ а б c Орам, Мурена и Баденох, п. 93
  22. ^ Бордман, Ранние Стюарт Кингз, стр. 72–3
  23. ^ Обсуждение ссоры см .: Грант, Александр: Волк Баденоха в Мурена: провинция и люди, изд. Продавец, WDH, Эдинбург, стр. 143–161; Орам, Ричард Д: Александр Бур, епископ Морейский, 1362–1397 гг. в Барбаре Кроуфорд (ред): Церковная хроника и обучение в Шотландии средневековья и раннего Возрождения, Эдинбург, 1999, стр. 202–204.
  24. ^ Грант, Мурена: провинция и люди, п. 151
  25. ^ а б Грант, Мурена: провинция и люди, п. 152
  26. ^ Бордман, Ранние Стюарт Кингз, стр. 175–6
  27. ^ Маккормак, Раскопки в Pluscarden Priory, п. 393
  28. ^ Шоу, История Мурены, п. 388
  29. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, п. 97
  30. ^ Бордман, Ранние Стюарт Кингз, п. 260
  31. ^ а б c Фосетт, Элгинский собор, п. 6
  32. ^ Орам, Мурена и Баденох, п. 83
  33. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, стр. 97–8
  34. ^ Орам, Мурена и Баденох, п. 91
  35. ^ Макдональд, В. Рэй: Заметки о геральдике Элгина и его окрестностей, Proc. Soc. Antiq. Скотт. 1899 г. 34 с. 344–429.
  36. ^ Макнил, Маккуин, Атлас истории Шотландии, п. 355
  37. ^ а б c Фаннинг, Католическая энциклопедия, статья: Глава
  38. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 22
  39. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, п. 80
  40. ^ Историческая Шотландия, Исследование Элгинского собора, п. 10
  41. ^ а б c d Коуэн и Иссон, Средневековые религиозные дома, стр. 206–7
  42. ^ Коуэн, Средневековая церковь в Шотландии, п. 20
  43. ^ Коуэн, Средневековая церковь в Шотландии, стр. 20–1
  44. ^ Ватт, Fasti, стр. 316, 317
  45. ^ Коуэн, Приходы, Средневековая Шотландия, стр. 217–8
  46. ^ а б c Шоу, История Мурены, стр. 331–2
  47. ^ Иннес, Registrum Episcopatus Moraviensis С. XVII – XXIII
  48. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, п. 73
  49. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии п. 69
  50. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, стр. 30–1
  51. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, стр. 65–6
  52. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, п. 84
  53. ^ Фосетт,Элгинский собор, стр. 6–7
  54. ^ Фосетт, Элгинский собор, п. 7
  55. ^ Макинтош, Элгин Прошлое и настоящее, п. 42
  56. ^ а б Далиелл, Записи епископства Морей стр. 13–4
  57. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии п. 83
  58. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии п. 79
  59. ^ Коуэн, Средневековая церковь в Шотландии, п. 171
  60. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 31 год
  61. ^ а б Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 28–9
  62. ^ а б Byatt, Элгин: история, п. 19
  63. ^ Не могу,Исторический Элгин и его собор, п. 30
  64. ^ Тейлор, Эдуард I в Северной Шотландии стр. 213–4
  65. ^ Дауден, Средневековая церковь в Шотландии, п. 94
  66. ^ Особняк регента был передан Александру Сетону одновременно с его назначением мирским комендатором Приората Плюскарден. В 1604 году он стал канцлером Шотландии, а затем - 1-м графом Данфермлином в 1606 году. Он переименовал особняк в Дом Данфермлин и стал проректором Элгина (1591–1607), а затем проректором Эдинбурга (1598–1608). Он умер в 1622 году. См. Байатт, Элгин: История, п. 21 год
  67. ^ а б Орам, Мурена и Баденох, п. 92
  68. ^ а б Коуэн, Средневековые религиозные дома, п. 179
  69. ^ Коуэн, Средневековая церковь в Шотландии, п. 153
  70. ^ Орам, Мурена и Баденох, п. 95
  71. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 14
  72. ^ Коуэн, Средневековые религиозные дома, стр.118, 127
  73. ^ Коуэн, Средневековые религиозные дома, п. 131
  74. ^ Коуэн, Средневековая церковь в Шотландии, п. 181
  75. ^ Записи парламента Шотландии
  76. ^ Шоу, История Мурены, стр. 284–5
  77. ^ Джон Хилл Бертон, Реестр Тайного совета Шотландии: 1545-1569, т. 1 (Эдинбург, 1877 г.), стр. 677.
  78. ^ Коричневый, Ранние путешественники в Шотландии, п. 124
  79. ^ Шоу, История Мурены п. 285
  80. ^ Шоу, История Мурены, стр. 290–1
  81. ^ а б Макгиббон, Церковная Архитектура, п. 123
  82. ^ Крамонд, Рекорды Элгина, п. 337
  83. ^ Макинтош, Элгин Прошлое и настоящее, стр.68
  84. ^ а б c Фосетт, Элгинский собор, п. 11
  85. ^ Джонсон, Путешествие на западные острова п. 19
  86. ^ Фосетт, Элгинский собор, стр.9, 11
  87. ^ Шоу, История Мурены, п. 290
  88. ^ "Экстракт курьера Инвернесса". Северное нагорье в девятнадцатом веке. 28 апреля 1841 г.. Получено 9 августа 2013.
  89. ^ Фосетт, Путеводитель по собору Элгина, п. 4
  90. ^ Фосетт, Элгинский собор п. 20
  91. ^ Фосетт, Элгинский собор стр. 20–21
  92. ^ а б Орам, Мурена и Баденох, п. 90
  93. ^ Дворецкий, Шотландские соборы и аббатства, стр. 24–25
  94. ^ Фосетт, Элгинский собор стр. 21–22
  95. ^ Фосетт, Элгинский собор п. 26
  96. ^ а б c Орам, Мурена и Баденох, стр.87
  97. ^ Фосетт, Элгинский собор п. 15
  98. ^ Фосетт, Элгинский собор, стр. 16–17
  99. ^ а б Орам, Мурена и Баденох, п. 89
  100. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 26
  101. ^ Фосетт, Элгинский собор п. 60
  102. ^ Фосетт, Элгинский собор п. 18
  103. ^ Не могу, Исторический Элгин и его собор, п. 25
  104. ^ Кит, Исторический каталог шотландских епископов, п. 145
  105. ^ Фосетт, Элгинский собор, п. 62
  106. ^ Фосетт, Элгинский собор, п. 86
  107. ^ Фосетт, Элгинский собор, п. 71
  108. ^ Фосетт, Элгинский собор, стр. 12–13

Рекомендации

  • Барроу, G.W.S. (1989). Царство и единство. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN  978-0-7486-0104-2.
  • Епископ, Брюс, Б. (2001). Земли и люди мурены: Часть 5. Элгин: J&B Bishop. ISBN  978-0-9539369-9-1.
  • Бордман, Стивен И. (1996). Ранние короли Стюартов: Роберт II и Роберт III, 1371–1406 гг.. Издательство Джона Дональда. ISBN  978-1-904607-68-7.
  • Браун, Питер Хьюм (1970). Ранние путешественники в Шотландии. Б. Франклин. ISBN  978-1-84567-744-2.
  • Батлер, Дугальд (2007). Шотландские соборы и аббатства. BiblioLife. ISBN  978-1-110-89589-2.
  • Баят, Мэри (2005). Элгин: история и праздник города. Нью-Йорк: Оттакеры. ISBN  978-0-8337-0384-2.
  • Не могу, Рональд Гордон. (1974). Исторический Элгин и его собор. Элгин: Общество Элгина. ISBN  978-0-9504028-0-2.
  • Коуэн, Ян Бортвик; Иссон, Дэвид Эдвард (1976). Средневековые религиозные дома, Шотландия: с приложением о домах на острове Мэн. Лондон: Лонгман. ISBN  978-0-582-12069-3.
  • Коуэн, Ян Бортвик; Кирк, Джеймс (1995). Средневековая церковь в Шотландии. Эдинбург: Scottish Academic Press. ISBN  978-0-7073-0732-9.
  • Коуэн, Ян Б. (1967), Приходы средневековой Шотландии, Scottish Record Society, vol. 93, Эдинбург: Neill & Co. Ltd
  • Крамонд, Уильям (1908). Записи Элгина. Абердин: Нью-Сполдинг-клуб.
  • Далиелл, Джон Г. (1826). Записи епископства Морей. Эдинбург.
  • Дауден, Джон (1910). Средневековая церковь в Шотландии: ее конституция, организация и закон. Глазго: Дж. МакЛехоз.
  • Фаннинг, В. (1908). Глава. В Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Получено 24 марта 2010 г. из New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/03582b.htm
  • Фаннинг, Уильям (1908). Глава в Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Фосетт, Ричард (2001). Элгинский собор. Эдинбург: Историческая Шотландия. ISBN  978-1-903570-24-1.
  • Фосетт, Ричард (1999). Элгинский собор: официальный путеводитель. Эдинбург: Историческая Шотландия. ISBN  978-1-900168-65-6.
  • Фосетт, Ричард; Орам, Ричард (2014). Элгинский собор и епархия Мурена. Историческая Шотландия. ISBN  978-1-84917-173-1.
  • Грант, Александр (1993). Волк Баденоха [Мурена: провинция и люди]. Эдинбург: Шотландское общество северных исследований. ISBN  978-0-9505994-7-2.
  • "Исследование Элгинского собора". Историческая среда Шотландии. Получено 16 января 2017.
  • "Джон Шэнкс". Экстракт Inverness Courier. Electric Scotland. Получено 20 февраля 2008.
  • Джонсон, Сэмюэл (1996). Путешествие на западные острова Шотландии. Эдинбург. ISBN  978-1-85715-253-1.
  • Иннес, Космо (1837). Registrum Episcopatus Moraviensis (1-е изд.). Эдинбург: Клуб Баллантайн.
  • Кейт, Роберт (1824). Исторический каталог шотландских епископов до 1688 г.. Эдинбург: Bell & Bradfute.
  • Лори, Арчибальд С. (1905). Ранние шотландские хартии до 1153 г.. Глазго: Дж. Мак Лехосе и сыновья.
  • "Lost Episcopal Acta" (PDF). Шотландские средневековые хартии. Получено 10 марта 2015.
  • Макинтош, Герберт Б. (1914). Элгин Прошлое и настоящее. Элгин: Дж. Д. Йидон.
  • Маккормак, Финбар (1994). Раскопки в Pluscarden Priory, Мурена. 124. Труды Общества антикваров Шотландии.
  • Макнил, Питер Г. Б .; Маккуин, Гектор Л. (1998). Атлас истории Шотландии до 1707 г. (1-е изд.). Эдинбург: шотландские средневековцы. ISBN  978-0950390413.
  • Орам, Ричард (1996). Мурена и Баденох, исторический путеводитель. Эдинбург: Бирлинн. ISBN  978-1-874744-46-7.
  • «Записи парламента Шотландии до 1707 года». Сент-Эндрюсский университет. Получено 20 марта 2010.
  • Шоу, Лахлан (1882). История провинции Мурена 2-е изд., Vol. III. Глазго: Гамильтон, Адамс и Ко.
  • Тейлор, Джеймс (1853). Эдуард I Англии на севере Шотландии. Элгин: Р. Джинс.
  • Ватт, Д. Э. Р. (2003). Fasti Ecclesiae Scoticanae medii aevi ad annum 1638 г.. Эдинбург: Шотландское общество звукозаписи. ISBN  978-0-902054-19-6.
  • Янг, Роберт (1879). Летопись прихода и Бурга Элгина. Элгин.

дальнейшее чтение

  • Кларк, W, Серия видов на руины Эльгинского собора, Элгин 1826 г.
  • Crook, J. Mordant & Port, MH, История творений короля, Лондон, 1973
  • Симпсон, А. Т. и Стивенсон, С. Исторический Элгин, археологические последствия развития, Глазго: Университет Глазго, кафедра археологии, 1982.

внешняя ссылка

Координаты: 57 ° 39′02 ″ с.ш. 03 ° 18′20 ″ з.д. / 57.65056 ° с.ш.3,30556 ° з.д. / 57.65056; -3.30556