Элюцидарий - Elucidarium
Эта статья отсутствует информация о переводах в Современный английский. (Февраль 2017 г.) |
Элюцидарий (также Elucidarius, названный так потому, что «проясняет неясность различных вещей») является энциклопедическим трудом или сумма о средневековье Христианское богословие и народная вера, первоначально написанная в конце 11 века автором Honorius Augustodunensis, под влиянием Ансельм Кентерберийский и Иоанн Скот Эриугена. Вероятно, он был завершен к 1098 году, так как последняя работа Ансельма, которая упоминается, является Cur deus homo. Это говорит о том, что это самая ранняя работа Гонория, написанная в молодости. Он был задуман как руководство для низшего и менее образованного духовенства. Валери Флинт (1975) связывает его компиляцию с XI веком. Реформа английского монашества.
Обзор
Работа оформлена в виде Сократический диалог между учеником и его учителем, разделенные на три книги. Первый обсуждает Бога, сотворение ангелов и их падение, сотворение человека и его падение и потребность в искуплении, а также земную жизнь Христа. Во второй книге обсуждается божественная природа Христа и основание Церкви в Пятидесятницу, понимаемое как мистическое тело Христа, проявленное в Евхаристия распределяется церковью. В третьей книге обсуждается Христианская эсхатология. Гонорий с энтузиазмом принимает эту последнюю тему. Антихрист, то Второй приход, то Страшный суд, Чистилище, боли Ад и радости Небеса описаны очень подробно.
Произведение было очень популярно с момента его написания и оставалось им до конца средневековья. Работа сохранилась в более чем 300 рукописях латинского текста (Флинт 1995, стр. 162). Богословская тема украшена множеством заимствований из родной фольклор Англии, и был дополнительно украшен в более поздних изданиях и местных переводах. Написано в 1090-х годах в Англия, это было переведено на Англосаксонский в течение нескольких лет после его завершения (Южный 1991, стр. 37). Он часто переводился на народные языки и сохранился во множестве разрозненных версий, начиная с 16 века и в Распечатать в виде популярных главные книги. Более поздние версии приписывали эту работу «Мастеру Элюцидарию». А Провансальский перевод исправляет текст на совместимость с Катаризм. Важным ранним переводом является то, что на Старый исландский, датируемый концом 12 века. Древнеисландский перевод сохранился в виде фрагментов в рукописи, датированной ок. 1200 (AM 647a), одна из самых ранних сохранившихся исландских рукописей. Этот Древний исландский элюцидарий оказал большое влияние на средневековую исландскую литературу и культуру, включая Снорра Эдда.
В Editio Princeps латинского текста - это Патрология Латина, т. 172 (Париж 1895 г.).
Версии
- Высокое средневековье
- An Старый исландский версия ок. 1200. Магнус Эйрикссон, "Brudstykker af den islandke Elucidarius" в: Annaler для nordisk Oldkyndighed og Historie, Копенгаген 1857, стр. 238–308. Эд. Эвелин Шерабон Фирхов и Каарен Гримстад, Elucidarius: в древнескандинавском переводе, 1989; изд. Э. С. Фирчоу, Камден Хаус, 1992; изд. Хизер О'Донохью, Oxford University Press, 1993.
- Перевод 13 века на Старофранцузский Доминиканской Джеффри Уотерфорд
- Перевод 13 века на Средневерхненемецкий, а затем гс на немецком языке. традиция 13-15 веков [1]
- Позднее средневековье
- Поздний среднеанглийский перевод французского XIV века, Второй Lucidaire называется Люцидарий
- Провансальский перевод [2]
- А Средний валлийский версия из Лливир агкыр Лландевивреви (Иисус колледж, ms. 119, 1346), изд. Дж. М. Джонс (1894)[3]
- Чешский перевод XV века [4]
- 16-ый век
- Нюрнберг, 1509 г.[5]
- Нюрнберг, 1512 г.[6]
- Ландсхут, 1514 г.[7]
- Вена, 1515 г.[8]
- Германнус Торрентинус, Dictionarivm poeticvm qvod vvlgo inscribitur Elucidarius carminum, apvd Michaellem Hillenium, 1536 [9]; Elucidarius poeticus: fabulis etistoriis refertissimus, iam denuo in lucem, cum libello d. Pyrckheimeri de propriis nominibus civitatum, arcium, montium, aeditus, Выходные данные Basileae: per Nicolaum Bryling., 1542 [10]
- Eyn новее М. Elucidarius, Страсбург 1539 [11]
Рекомендации
- Валери И. Дж. Флинт, Elucidarius of Honorius Augustodunensis и реформа в Англии в конце XI века, в: Revue bénédictine 85 (1975), 178–189.
- Марсия Л. Колиш, Питер Ломбард, Том 1, т. 41 исследование Брилла по интеллектуальной истории (1994), ISBN 978-90-04-09861-9, 37–42.
- Чт. Риклин, «Элюцидариум»; в: Экерт, Майкл; Herms, Eilert; Хильберат, Бернд Йохен; Юнгель, Эберхард ред.): Lexikon der theologischen Werke, Штутгарт 2003, 263/264.
- Герхард Мюллер, Theologische Realenzyklopädie, Вальтер де Грюйтер, 1993, ISBN 978-3-11-013898-6, п. 572.