Лига Эпирота - Epirote League
В Лига Эпирота (Северо-западный греческий: Κοινὸν Ἀπειρωτᾶν, Koinòn peirōtân; Чердак: Κοινὸν Ἠπειρωτῶν, Koinòn peirōtôn) был древнегреческий коалиция, или койнон,[1] из Эпирот племена.[2]
История
Коалиция была создана между 370 и 320 годами до нашей эры (сначала как Молосский League в 370 г. до н.э.), который помог объединить три основных племени Эпир (т.е. Молосы, Thesprotians, и Хаонианцы ).[3] Политический, экономический и культурный центр Лиги Эпирот был Додона.[4] Додоне был религиозным, политическим и культурным центром Молосской Лиги, а затем и Лиги Эпиротов. Пирр Эпирский стал лидером Лиги в 297 г. до н.э.[5] Когда король Агафокл Сиракуз завоевал Коркиру, он предложил остров в качестве приданого своей дочери Lanassa о ее браке с Пирр Эпирский в 295 г. до н. э.[6] Затем остров стал членом Лиги эпиротов. Возможно, именно тогда поселение Кассиопа был основан как база для экспедиций царя Эпира. Остров оставался в Лиге Эпиротов до 255 г. до н.э., когда он стал независимым после смерти Александр II Эпира. Лига потерпела поражение от Иллирийцы вовремя Битва при Феникии, что вынудило его вступить в союз с Teuta для предотвращения дальнейших атак. Этот союз сделал Эпиротов враждебными ахейцам и этолийцам, но он, по-видимому, закончился после поражения Иллирии в Первая иллирийская война.
Хотя в первых двух матчах Лига Эпирота оставалась нейтральной. Македонские войны, в конечном итоге он был демонтирован в Третья македонская война (171–168 гг. До н.э.), при этом молоссы встали на сторону Македонцы и Хаонианцы и Thesprotians поддержка Римская Республика.[7]
Указы Лиги
Копии указов (прокси и указы о гражданстве, отпуск рекорды) Молосской и Эпиротической лиги были созданы в Додона. Все участники имели общее гражданство.[8] Что касается диалекта Лиги Эпиротов, то это не был коринфский дорический и даже алфавит не был коринфским; вероятно, это был Северо-Западный дорический ордер, поскольку некоторые запросы Додона кажется, чтобы указать.[9] Первое эпиграфическое свидетельство Молосского союза восходит к 370 г. до н.э. при царе (или базилевс ) Неоптолем.[10]
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ Полный спектр значений можно найти в κοινός в Лидделл и Скотт 1940.
- ^ Боутрайт, Гаргола и Талберт 2004, п. 92: «Пирр соответствовал этой модели. Основой его власти было его царствование над молососами, традиционная должность с обычными ограничениями. К этому он добавил пост гегемона или командира Лиги Эпиротов, союза эпиротских общин, к которому каждый вложил силы и средства в общие цели ".
- ^ Franke 1989, п. 459: «Как царь молоссов - он никогда не называл себя царем Эпиротов и, конечно, никогда не царем Эпира - титул, особенно характерный для римской традиции - Пирр был в то же время гегемон Лиги Эпирот, которая была основана около 325/2020 и называет себя ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΤΩΝ ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ («Союзники Эпиротов») на надписях. Лига объединила три основных народа Эпира (карта 9) - молоссов, феспротийцев и хаонцев, которые, очевидно, присоединились последними; каждая из них, в свою очередь, состояла из множества подгрупп ».
- ^ Хансен и Нильсен 2004, п. 343: «Обычно Додон упоминается как оракул (Hdt. 2.52) или святилище (Eur. Phoen. 983)."
- ^ Кестер 1995, п. 33: «После различных опытов Пирр стал царем молоссов и лидером лиги Эпирот в северо-западной Греции (297 г. до н. Э.)».
- ^ Шаму 2002, п. 59; Franke 1989, п. 458.
- ^ «Эпир». Британская энциклопедия. Британская энциклопедия, Inc.. Получено 16 ноября 2013.
- ^ Эйдинов 2007, п. 59: «... к постепенному ослаблению молосской монархии и формированию Лиги эпиротов, члены которой имели общее гражданство (233 / 2–168 до н. Э.)».
- ^ Хаммонд 1994, п. 434.
- ^ Cabanes, L'Épire 534,1.
Источники
- Боутрайт, Мэри Талиаферро; Гаргола, Дэниел Дж .; Талберт, Ричард Дж. А. (2004). Римляне: от деревни к империи. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-511876-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Шаму, Франсуа (2002). Эллинистическая цивилизация. Оксфорд: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22241-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Эйдинов, Эстер (2007). Оракулы, проклятия и риск у древних греков. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-927778-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Франке, П. Р. (1989). «ГЛАВА 10 ПИРР». В Astin, A.E .; Walbank, F. W .; Frederiksen, M. W .; Ogilvie, R.M .; Драммонд, А. (ред.). Кембриджская древняя история: Возвышение Рима до 220 г. до н. Э.. VII, Часть 2. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 456–485. ISBN 0-521-23446-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1994). «ГЛАВА 9d. Иллирийцы и северо-западные греки». В Льюисе Дэвид Малкольм; Бордман, Джон; Хорнблауэр, Саймон; Оствальд, М. (ред.). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. VI (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 422–443. ISBN 0-521-23348-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хансен, Могенс Херман; Нильсен, Томас Гейне (2004). Перечень архаических и классических полюсов. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-814099-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кестер, Гельмут (1995). Введение в Новый Завет, том 1: История, культура и религия эллинистической эпохи. Нью-Йорк и Берлин: Вальтер де Грюйтер. ISBN 3-11-014692-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт (1940). Греко-английский лексикон. Оксфорд: Clarendon Press.CS1 maint: ref = harv (связь)