Флоренс Келли - Florence Kelley

Для автора и журналиста см. Флоренс Финч Келли.
Флоренс Келли
FlorenceKelley.jpg
Родился
Флоренс Молтроп Келли

(1859-09-12)12 сентября 1859 г.
Филадельфия, Пенсильвания, США
Умер17 февраля 1932 г.(1932-02-17) (72 года)
Филадельфия, Пенсильвания, США
Альма-матерКорнелл Университет
Юридический факультет Северо-Западного университета
оккупацияАмериканский социальный реформатор
Супруг (а)Лазар Вишневецки
Родители)Уильям Д. Келли и Кэролайн Бартрам Бонсолл

Флоренс Молтроп Келли (12 сентября 1859-17 февраля 1932) был социальным и политическим реформатором и пионером термина отмена заработной платы. Ее работа против потогонные и для минимальная заработная плата, восьмичасовой рабочий день,[1] и права детей[2] широко известен сегодня.

С момента основания в 1899 году Келли занимал пост первого генерального секретаря Национальная лига потребителей. В 1909 году Келли помог создать Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей (NAACP).

Ранние годы

12 сентября 1859 года Келли родился в Уильям Д. Келли (1814–1890) и Кэролайн Бартрам Бонсалл в Филадельфия.[3] Ее отец был человек, сделавший себя сам который стал аболиционистом, основателем Республиканской партии, судьей и давним членом Палата представителей США.

На Келли в основном повлиял ее отец, и она сказала: «Я обязана ему всем, чему я когда-либо научилась».[3] В первые годы ее жизни он читал ей книги о детском труде.[3] Даже в 10 лет ее отец обучил ее его деятельности, и она смогла прочитать книгу своего отца, Ресурсы Калифорнии.[3]

Кэролайн Бартрам Бонсалл, мать Келли, была не менее заметной фигурой. Бонсалл был родственником известного квакерского ботаника Джона Бартрама. К сожалению, родители Бонсалл умерли в молодом возрасте, затем она была усыновлена ​​Айзеком и Кей Плу.[3]

Келли провела много счастливых лет со своими бабушкой и дедушкой Айзеком и Кей Плу.

Двоюродная бабушка Келли, Сара Плуг, жила квакером и выступала против рабства. Решение Плу отказать в использовании хлопка и сахара из-за связи с рабским трудом произвело впечатление на Келли с раннего возраста.[4] Плаг был защитником женщин и рассказал Келли о своей жизни угнетенной женщины.[3]

У Келли было два брата и пять сестер; все пять сестер умерли в детстве. Тремя сестрами были Джозефин Бартрам Келли, Кэролайн Линкольн Келли и Анна Кэролайн Келли. Жозефина умерла в возрасте десяти месяцев. Кэролайн умерла в возрасте четырех месяцев. Анна умерла в возрасте шести лет.

Келли была одним из первых сторонников избирательного права женщин после смерти ее сестер и участвовала в многочисленных политических и социальных реформах, включая NAACP, которую Келли помогла основать. В Цюрихе она встретила различных европейских социалистов, в том числе польско-российского студента-медика Лазара Вишневецкого, за которого она вышла замуж в 1884 году, от которого родила троих детей;[5] пара развелась в 1891 году. Она хотела развода из-за его физического насилия.[3] и чрезмерный долг.[4] Не имея возможности развестись с мужем из-за «отсутствия поддержки», она сбежала в Чикаго и получила полную опеку над своими детьми.[4] Она сохранила девичью фамилию, но предпочла, чтобы ее называли «миссис Келли».[3]

Образование

Портрет Келли - автор А.Н. Харди

В ранние годы она была тяжело больна и очень восприимчива к инфекциям, поэтому какое-то время не могла ходить в школу.[3] В дни, когда она пропускала школу, она была в библиотеке своего отца и читала много книг.

В 1882 году Келли посетил Корнелл Университет в 16 лет.[3] В Корнелле она была Пхи Бета Каппа член.[4] Там она написала диссертацию о детях из неблагополучных семей. На тему ее диссертации повлияло учение ее отца о детях из неблагополучных семей.[3]

Хотя Келли хотел изучать право в Пенсильванский университет ей отказали в посещении из-за ее пола.[3] Тем временем она продолжала свою страсть к работающим женщинам, открывая и посещая вечерние классы в Гильдия нового века для работающих женщин.[4] Позже она посетила Цюрихский университет, первый европейский университет, предоставивший ученую степень женщинам, и она присоединилась к группе студентов, выступающих за социализм.[4]

Келли также получил степень юриста в Юридический факультет Северо-Западного университета в 1894 г.[4] Затем она смогла открыть школу для работающих девочек в Пенсильвании.[3]

Социализм и гражданские права

Келли, нарисованный в 1910 г. Маргарита Мартин для Сент-Луис Пост-Диспетч

Келли был членом Межвузовское социалистическое общество, активистка женского избирательного права и Афро-американские гражданские права. Она была последовательницей Карл Маркс и друг Фридрих Энгельс. Ее перевод последнего Положение рабочего класса в Англии на английский язык в 1885 году до сих пор используется. Она появляется там как «миссис Ф. Келли Вишневецки» и была также известна как Флоренс Келли.

Она помогла в создании Гильдия нового века Филадельфии вместе с Габриэль Д. Клементс и во главе с Элиза Спроут Тернер. У него были классы и программы помощи работающим женщинам.[6] Сама Келли вела там вечерние занятия.[4]

В Гильдия нового века предназначены для повышения качества условий труда и жизни низшего класса в городах.[7] Организация помогла вести борьбу за законы о труде, такие как минимальная заработная плата и восьмичасовой рабочий день, на местном, государственном и федеральном уровнях.[4] В Чикаго Келли организовала Кампанию Общества рабочих женщин Нью-Йорка в 1889 и 1890 годах, «чтобы добавить женщин в качестве чиновников в офис для инспекции фабрики».[8] К 1890 году законодательный орган Нью-Йорка принял законы о создании восьми новых должностей для женщин в качестве государственных фабричных инспекторов.

Келли присоединился к Корпусный дом с 1891 по 1899 год. Дом Халла позволил Келли продвинуться по карьерной лестнице, предоставив ей связь с другими общественными организациями и возможность отстаивать права работающих женщин и детей.[8] Находясь в Халл-хаусе, Келли сблизился с Джейн Аддамс и Юлия Лантроп, которые вместе работали главными реформаторами труда. Все три женщины принадлежали к верхушке среднего класса и имели политически активных отцов.[8] Она также подружилась с Грейс и Эдит Эбботт а также Элис Гамильтон, профессиональный врач, специализирующийся на профилактике профессиональных заболеваний.[9] Келли взаимодействовал с Чикагский женский клуб при спонсорской поддержке Джейн Аддамс путем создания Бюро женского труда. Халл Хаус предоставил Келли возможность обойти мужские организации, чтобы проводить социальную активность в интересах женщин, которым в то время было отказано в участии в официальной политике. Ей приписывают начало феминизм социальной справедливости движение.[10]

В 1892 году Келли исследовал условия труда в швейной промышленности Чикаго, убедив Иллинойс Бюро статистики труда нанять ее. В том же году она провела обследование трущоб Чикаго по запросу комиссара труда США. Кэрролл Д. Райт,.[4] В ходе опроса были выявлены дети трехлетнего возраста, работающие в «переполненных многоквартирных домах». Опрос также выявил, что женщины переутомлялись после истощения, работники рисковали пневмонией, а дети получили ожоги.[4]

Келли внес свой вклад в различные общественные организации, включая Национальный комитет детского труда, Национальная лига потребителей, Национальная конференция социальных работников,[7] Американская социологическая ассоциация, Национальная американская ассоциация избирательного права женщин, NAACP,[11] Международная женская лига за мир и свободу,[4] и Межвузовское социалистическое общество.

Заводская инспекция и детский труд

Отец Келли проводил ее ночью по стекольным фабрикам, когда она была маленькой.[12] Келли боролась за то, чтобы запретить детям младше 14 лет работать и ограничить количество часов для детей младше 16 лет. Она стремилась дать детям право на образование и утверждала, что детей нужно воспитывать, чтобы они были умными людьми.

С 1891 по 1899 год Келли жил в Корпусный дом поселение в Чикаго. Келли взял на себя инициативу, пригласив представителей законодательного собрания штата на экскурсии в потогонные цеха. Она убедила рабочие и общественные группы лоббировать закон о реформе. В 1893 году она стала первой женщиной, занявшей пост в штате, когда Губернатор Питер Альтгельд назначил ее на должность главного производственного инспектора в штате Иллинойс, недавно созданную должность, неслыханную для женщины.[13] В помощь ей ​​она выбрала пять женщин и шесть мужчин.[14] Житель Халл Хауса Альзина Стивенс служил одним из помощников заводского инспектора Келли.[15] Во время работы в Корпусном доме она подружилась Фрэнк Алан Феттер когда его спросили Чикагский университет провести исследование окрестностей Чикаго. По предложению Феттера она была сделана членом Корнельского Литературное общество Ирвинга будучи выпускником, когда он поступил на Корнельский факультет.[3]

Келли была известна своей твердостью и неистовой энергией. Основатель Hull House Джейн Аддамс Племянник назвал Келли «самым жестким заказчиком восстания за реформы, лучшим борцом за хорошую жизнь других, которого когда-либо знал Халл Хаус».[16]

Келли была назначена специальным агентом Статистического управления штата Иллинойс, когда она предложила исследовать «систему потоотделения», «практику поручать работу домам бедных по найму» в Чикаго. В своем отчете она обнаружила, что сотрудники работают по 16 часов в день, семь дней в неделю, и их заработная плата недостаточна для содержания семьи.[14]

К 1893 году законодательный орган Иллинойса принял первый заводской закон, ограничивающий работу женщин до восьми часов в день и запрещающий трудоустройство детей в возрасте до четырнадцати лет.[4][10] В том же году Иллинойс принял охранные законы о труде, что ознаменовало начало прогрессивной эры социальных реформ.[10]

NAACP и работа над расовым равенством

На вопрос Уильям Инглиш Уоллинг и Мэри Уайт Овингтон, Келли стал одним из основателей NAACP. В качестве члена совета директоров она входила в комитеты по выдвижению кандидатур, бюджету, федеральной помощи на образование, борьбе с линчеванием и расходам на неравенство школьных фондов.[13] Согласно с W.E.B. Дюбуа Келли был известен тем, что задавал острые вопросы, чтобы найти курс действий.[13] Ее публичные дискуссии касались чернокожих в церквях, форумах социального обеспечения и социальном неравенстве.

В 1913 году она изучала федеральные схемы распределения средств на образование. Она заметила много несправедливого распределения школ для белых по сравнению с школами для черных.[13] Это подтолкнуло ее к разработке законопроекта о дискриминации в стерлингов, который был атакой на законопроект Стерлинга Таунера, в котором предлагалась федеральная санкция в размере 2,98 доллара на человека для учителей цветных детей и 10,32 доллара на душу населения в школах для белых в 15 школах на юге и в Вашингтоне , Округ Колумбия NAACP придерживался позиции, что это увековечит постоянную дискриминацию и пренебрежение государственными школами для чернокожих людей. Она и У. Э. Б. Дюбуа разошлись во мнениях относительно того, как выступить против этого законопроекта. Она хотела добавить формулировку, гарантирующую справедливое распределение финансирования независимо от расы. Дюбуа считал, что следует добавить пункт, касающийся расы, потому что он потребует от федерального правительства обеспечить справедливое отношение к школам для чернокожих.

Келли считал, что если в законопроект будет добавлено что-либо о расе, это не пройдет через Конгресс. Она хотела добиться принятия законопроекта, а затем изменить язык. Поэтому, когда был принят закон, он призывал к равному распределению школ между штатами в зависимости от численности населения. Оставался вопрос, будут ли государства распределять деньги поровну.

Келли не согласился с NAACP и W.E.B. Дюбуа и по другим вопросам. Закон Шеппарда-Таунера был самым спорным вопросом разногласий между ними. Закон предусматривает помощь матерям и детям во время беременности и младенчества. NAACP и DuBois выступили против законопроекта, потому что в нем не было положений, предотвращающих дискриминацию при распределении средств среди чернокожих матерей. В отличие от своей позиции о справедливом распределении средств на образование, Келли не требовала каких-либо положений о справедливом распределении, поскольку знала, что закон никогда не будет принят, если будет внесен вопрос о расе, особенно с уже присутствующей оппозицией из южных штатов. Келли считал, что важнее принять закон, даже в его ограниченной форме, чтобы обеспечить финансирование и установить основной принцип социального обеспечения. В конце концов, Келли заручился поддержкой NAACP в этом вопросе, пообещав следить за законопроектом, если он будет принят, и неустанно работать над обеспечением справедливости для всех, независимо от расы.[13]

В 1917 году она участвовала в параде молчаливого протеста в Нью-Йорке, выступая против насилия белых граждан против чернокожих в Ист-Сент-Луис, Иллинойс, расовые беспорядки того года.[13] Чтобы оказать давление на Конгресс против линчевания, она призвала Национальную женскую лигу избирателей поддержать Законопроект о борьбе с линчеванием в сушилке в 1922 году. Несмотря на бездействие Лиги, Келли направил серию писем Артур Б. Спингарн NAACP в 1926 году о многочисленных случаях линчевания в Соединенных Штатах. Чтобы заручиться поддержкой средств массовой информации, Келли также предложил опубликовать статьи редакторов газет, выступающих против линчевания.

Келли использовала свою власть в Конгрессе благодаря своим личным связям, чтобы избежать дискриминации при принятии законов, особенно в отношении расходов на школьные фонды. В 1921 году она подтолкнула совет директоров NAACP выступить против законопроектов, которые дискриминируют по признаку расы в расходах на школьные фонды. Келли известен созданием традиции протеста против расовой дискриминации, которая произошла в середине 20 века.

С выпуском "Рождение нации, "Келли и другие лидеры NAACP провели демонстрации во многих городах против фильма за представление расистской интерпретации чернокожих людей. В 1923 году Келли боролся за признание Национальная ассоциация цветных женщин как члены Объединенный женский комитет Конгресса, образованный в 1920 году.[13] Ей это удалось к январю 1924 года, когда в 15 из 17 организаций входили члены NACW.

Национальная лига потребителей и восьмичасовой рабочий день

Келли в 1925 году

С 1899 по 1926 год она жила в Поселение на Генри-стрит дом на Нью-Йорк. Оттуда она основала и действовала в качестве генерального секретаря Национальной лиги потребителей, которая анти-пот.[17][4] Она использовала свое указание для повышения осведомленности общественности и принятия государственного законодательства по защите рабочих, в первую очередь женщин и детей.[4] Лига потребителей установила Кодекс стандартов, который служил для повышения заработной платы, сокращения рабочего времени и требовал наличия минимального количества санитарных узлов.[9] Келли использовала NCL для решения своей собственной политики, такой как местные часы работы и заработная плата женщин, посредством сбора данных и действий.[10] Келли также был наставником молодых активистов, таких как Мэри ван Клик, который некоторое время работал в Лиге потребителей.[18]

За время своей работы она создала 64 лиги потребителей для продвижения и принятия трудового законодательства.[19] Келли часто выступала в качестве представителя, обращаясь к законодателям штата, и расширила сеть NCL за счет женских клубов. Она усердно работала, чтобы установить рабочий день, ограниченный восемью часами. К 1892 году законодательный орган штата Иллинойс принял первый заводской закон, который ограничивал работу женщин восемью часами в день и запрещал трудоустройство детей до четырнадцати лет.[4] В 1907 году она бросила свое влияние в Верховный суд кейс, Мюллер против Орегона, попытка отменить ограничения на часы, в течение которых работницы могут работать на неопасных профессиях. Келли помогал подавать знаменитые Бриф Брандейса, который включал социологические и медицинские доказательства опасностей сверхурочной работы и создал прецедент признания Верховным судом социологических доказательств, которые впоследствии были использованы с большим эффектом. Браун против Совета по образованию.[20] Ее стремление ввести восьмичасовой рабочий день для женщин позже было признано неконституционным Верховный суд Иллинойса в 1895 году, потому что это ограничивало женщин заключать контракты на более продолжительное время.[21]

В 1909 году Келли помог создать NAACP и впоследствии стал другом и союзником В. Э. Б. Дюбуа. Она также работала над улучшением законодательства о детском труде и условий труда.[22]

В 1917 году она снова подала в Верховный суд записку о восьмичасовом рабочем дне, теперь для рабочих «любой фабрики, фабрики или производственного предприятия», в данном случае Бантинг против Орегона.[23]

NCL Келли спонсировала «белую этикетку потребителей» на одежде, которая ограничивала производство одежды детским трудом и условиями труда в нарушение закона штата. Она возглавляла Национальную лигу потребителей до своей смерти в 1932 году.

Прочие достижения

В 1907 году Келли организовала в Нью-Йорке Комитет по перенаселению, после чего она и Мэри Кингсбери Симхович спонсировал выставку о причинах и последствиях заторов и методах их уменьшения, что стало катализатором проведения первой Национальной конференции по городскому планированию в 1909 году.[24] Келли работал с Жозефина Голдмарк сделать Бриф Брандейса, чтобы продемонстрировать вредное воздействие сверхурочной работы на здоровье женщин.[4] Действие помогло поддержать аргументы в Мюллер против Орегона в 1908 году, хотя Верховный суд вынес решение против женщин-прачечных по делу.[25]

Келли также помогал лоббировать Конгресс, чтобы принять Закон Китинга-Оуэна о детском труде 1916 года, который запретил продажу продукции, созданной на фабриках, на которых работали дети тринадцати лет и младше. В дополнение к этому акту она также лоббировала Закон Шеппарда-Таунера, которая создала первую в стране программу социального обеспечения для борьбы с материнской и младенческой смертностью за счет финансирования медицинских клиник, специализирующихся в этих областях.

В 1912 году она сформировала Детское бюро США, федеральное агентство по надзору за благополучием детей.

Смерть

Келли умер в возрасте 72 лет в Germantown районе Филадельфии 17 февраля 1932 года. Она похоронена в Филадельфии. Кладбище Лорел Хилл.[26]

Она была названа Ангелом-героем. Проект Мой Герой.[12]

Публикации

Ответственность потребителя. Нью-Йорк: Национальный комитет по детскому труду, 1908.[27]

Келли утверждает, что потребитель несет ответственность за использование своей покупательной способности для предотвращения моральных недугов в отношении условий труда, таких как детский труд. Кратко говоря, она отстаивает современную фразу «голосуй своим долларом». Кроме того, чтобы судить об условиях труда, она утверждает, что граждане должны требовать адекватных статистических данных о таких условиях от правительств штата и федерального правительства.

Текущее состояние законодательства о минимальной заработной плате. Нью-Йорк: Национальная лига потребителей, 1913 г.[28]

Краткая история зарождения законодательства о минимальной заработной плате в Англии и США. Келли предостерегает штаты от слишком поспешного и плохо написанного закона, чтобы суд мог отменить его, создав прецедент для подобных законов. Наконец, Келли вкратце исследует, как общество в конечном итоге несет ответственность за невыплату достаточной минимальной заработной платы, заботясь о бедных и поддерживая тюрьмы.

Современная промышленность: применительно к семье, здоровью, образованию, нравственности. Нью-Йорк: Лонгманс, Грин, 1914.

Женщины в промышленности: восьмичасовой день и отдых ночью, одобренный Верховным судом США. Нью-Йорк: Национальная лига потребителей, 1916 г.

Двадцать вопросов о федеральной поправке, предложенной Национальной женской партией. Нью-Йорк: Национальная лига потребителей, 1922.

Записки шестидесяти лет: автобиография Флоренс Келли. Чикаго: C.H. Kerr Pub. Co., 1986.[29]

Необходимость теоретической подготовки к благотворительной деятельности. 1887.[29]

Келли подчеркивает необходимость теоретической подготовки, прежде чем заниматься благотворительной деятельностью. Она утверждает, что без такого фона выбранный тип благотворительной деятельности, скорее всего, будет воспроизводить нынешнюю капиталистическую социально-экономическую систему, которая в первую очередь ведет к необходимости благотворительной работы. По сути, для того, чтобы лечить причины, а не симптомы, нужна теоретическая подготовка.

Она аргументирует это тем, что проводит различие между двумя типами филантропии: буржуазной филантропией и филантропией рабочего класса. Буржуазная филантропия «направлена ​​на то, чтобы вернуть рабочим немного того, что наша социальная система отнимает у них, поддерживая систему дольше» (92), таким образом, она является фундаментально паллиативной, сохраняя существующую систему на месте. Филантропия рабочего класса, с другой стороны, направлена ​​на ослабление капиталистической системы посредством таких целей, как сокращение рабочего дня и ограничение детского труда. Эти меры приводят к снижению производимой прибавочной стоимости, что противоречит капиталистической системе.

После такой теоретической подготовки Келли приходит к выводу, что настоящая благотворительная деятельность заключается в повышении классового сознания.

использованная литература

  1. ^ Кэтрин Киш Склар, «Флоренс Келли» Women Building Chicago, 1790-1990: Биографический словарь, Рима Лунин Шульц и Адель Хаст, редакторы, Indiana University Press, Блумингтон, Индиана, 2001, стр. 463
  2. ^ Марголин, C.R. (1978) «Спасение против освобождения: движение за права детей в историческом контексте», Социальные проблемы. 254. (апрель), стр. 441-452.
  3. ^ а б c d е ж г час я j k л м п Жозефина Голдмарк, «Нетерпеливый крестоносец: история жизни Флоренс Келли» (1953); Дороти Блумберг, Флоренс Келли и создание социального пионера (1966).
  4. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q Драйер, Питер (2012). «Флоренс Келли». Новый рабочий форум. 1: 71–76. Дои:10.4179 / NLF.211.0000011. S2CID  153894180.
  5. ^ Келли, Ф. 1986. Автобиография Флоренс Келли, Записки шестидесяти лет. Чикаго: Чарльз Керр. п. 9.
  6. ^ Энн Х. Уортон (январь – декабрь 1892 г.). «Бизнес-обучение и возможности для женщин». Журнал "Дом Артура". 62. Филадельфия: Т. Артур и сыновья. п. 113.
  7. ^ а б Тимминг, Эндрю Р. (2004). «Флоренс Келли: признание ее вклада в социологию». Журнал классической социологии. 4 (3): 289–309. Дои:10.1177 / 1468795X04046969. S2CID  145006141.
  8. ^ а б c Склар, Кэтрин Киш (1985). «Халл-хаус в 1890-х годах: сообщество женщин-реформаторов». Знаки. 10 (4): 658–677. Дои:10.1086/494177. JSTOR  3174308.
  9. ^ а б Перкинс, Фрэнсис (1954). «Мои воспоминания о Флоренс Келли». Обзор социальной службы. 28 (1): 12–19. Дои:10.1086/639501. JSTOR  30019232.
  10. ^ а б c d Волоч, Нэнси (2015). Самостоятельный класс. Издательство Принстонского университета. п. 6.
  11. ^ Эти, Луи Л. (1971). «Флоренс Келли и поиски равноправия негров». Журнал негритянской истории. 56 (4): 249–261. Дои:10.2307/2716966. JSTOR  2716966.
  12. ^ а б «Проект« Мой герой »- Флоренс Келли». myhero.com.
  13. ^ а б c d е ж г Эти, Луи Л. (1971). «Флоренс Келли и поиски равноправия негров». Журнал негритянской истории. 56 (4): 249–261. Дои:10.2307/2716966. JSTOR  2716966.
  14. ^ а б Келли, Флоренция (1859-1932). (2009). В J. Sreenivasan, Бедность и правительство в Америке: историческая энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. Полученное из https://products.abc-clio.com/abc-cliocorporate/product.aspx?pc=A1679C
  15. ^ Дэвис, Аллен Ф. «Стивенс, Альзина Парсонс» Известные американские женщины Vol. 3, 4-е изд., The Belknap Press of Harvard University Press, 1975
  16. ^ Джеймс Вебер Линн, Джейн Аддамс: биография, University of Illinois Press, 2000, стр. 138
  17. ^ Скляр, стр. 464
  18. ^ Хендриксон, Марк (27 мая 2013 г.). Американский труд и экономическое гражданство: новый капитализм от Первой мировой войны до Великой депрессии. Издательство Кембриджского университета. С. 155–159. ISBN  9781107028609.
  19. ^ Плата, Элизабет; Браун, Теодор М. (2005). "Флоренс Келли: Кампании заводского инспектора против потогонных рабочих". Американский журнал общественного здравоохранения. 95 (1): 50. Дои:10.2105 / AJPH.2004.052977. ЧВК  1449850. PMID  15623858.
  20. ^ Скляр, стр. 465
  21. ^ Скляр, стр. 463
  22. ^ «Центр исторических исследований женщин и гендера». binghamton.edu. Архивировано из оригинал на 2007-11-02.
  23. ^ Скляр, стр. 465-466.
  24. ^ Кейвс, Р. В. (2004). Энциклопедия города. Рутледж. С. 409–410. ISBN  9780415252256.
  25. ^ Гаррати, Ссоры, сформировавшие конституцию, "Дело перегруженных работой прачечных"
  26. ^ Проект истории социального обеспечения
  27. ^ Келли, Флоренция (1908). «Ответственность потребителя». Анналы Американской академии политических и социальных наук. 32 (22_suppl): 108–112. Дои:10.1177/000271620803202214. JSTOR  1010993. S2CID  145100553.
  28. ^ Келли, Флоренция (1913). «Текущее состояние законодательства о минимальной заработной плате» (PDF). Труды Национальной конференции благотворительности и исправительных учреждений. Национальная лига потребителей.
  29. ^ а б Киш., Склар, Кэтрин; Конгресс), Библиотека коллекции Поля Аврича (1986-01-01). Записки шестидесяти лет: автобиография Флоренс Келли; с ранним эссе автора о необходимости теоретической подготовки к филатропической работе. Опубликовано для Общества истории труда Иллинойса C.H. Kerr Pub. Co., стр. 91–104. ISBN  0882860933. OCLC  13818491.

дальнейшее чтение

  • Блумберг, Дороти Роуз. Флоренс Келли. Создание социального пионера. (1966)
  • Голдмарк, Жозефина. Нетерпеливый крестоносец: история жизни Флоренс Келли (1953)
  • Склар, Кэтрин Киш. Флоренс Келли и работа нации: рост политической культуры женщин, 1830-1900 гг. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. 1995 г.
  • Скляр, Кэтрин. Примечания шестидесяти лет: автобиография Флоренс Келли, издательство Charles H. Kerr Publishing Company. 1986 г.

Источники

  • Амико, Элеонора Б., изд. Руководство по женским исследованиям (Фицрой Дирборн, 1998 г.)
  • Склар, Кэтрин Киш и Беверли Уилсон Палмер, ред. Избранные письма Флоренс Келли, 1869–1931 гг. (Урбана: Университет Иллинойс Press, 2009). lxii, 575 с. ISBN  978-0-252-03404-6

внешние ссылки

внешние ссылки