Франклин Спенсер Сполдинг - Franklin Spencer Spalding

Преосвященный

Франклин Спенсер Сполдинг
Епископ Юты
The Rt. Преподобный Франклин С. Сполдинг.jpg
Сполдинг в 1904 году
ЦерковьЕпископальная церковь (США)
ЕпархияЮта
Назначен1904
ПредшественникАбьель Леонард
ПреемникПол Джонс
Заказы
Рукоположение
  • 3 июня 1891 г. (диакон)
  • 1 июня 1892 г. (священник)
Освящение14 декабря 1904 г.
кДэниел С. Таттл
Личная информация
Родившийся(1865-03-13)13 марта 1865 г.
Эри, Пенсильвания, Соединенные Штаты
Умер25 сентября 1914 г.(1914-09-25) (49 лет)
Солт-Лейк-Сити Юта, Соединенные Штаты
ПохороненныйРиверсайд кладбище
НоминалАнгликанский
РодителиДжон Франклин Сполдинг и Лавиния Дебора Спенсер
Альма-матер

Франклин Спенсер Сполдинг (1865–1914) был Епископальный Епископ из Юта с 1905 по 1914 год, которые выступали Христианский социализм как истинные учения Библии и Иисуса Христа.[1]

Ранние годы

Франклин Спенсер Сполдинг родился в Эри, Пенсильвания 13 марта 1865 г. Джон Франклин Сполдинг, который был ректором Епископальная церковь Святого Павла.[2] Карьера его отца будет включать епископства по всему горному западу, в штатах Нью-Мексико, Колорадо и Нью-Мексико.[3]

Сполдинг окончил Колледж Нью-Джерси в 1887 г.[4] и Общая духовная семинария в Нью-Йорк[5] в 1890 г. Несмотря на ограниченный опыт работы в городских церквях Нью-Йорк там, где преобладала бедность, Сполдинг не встречал активистов, работающих над социальными изменениями, связанными с трудом, до 1896 года, когда он начал работать ректором церкви Святого Павла в Эри. Потребовалось время, чтобы работать вместе с местным социалистом Эри, чтобы помочь улучшить жизнь его прихожан, но в конечном итоге взгляды Сполдинга на роль церкви по отношению к рабочему классу и бедным изменились. Если раньше он считал, что церковь может работать над «убеждением богатых и сильных быть добрыми, щедрыми и общественными», то теперь он считал, что единственный путь по-настоящему улучшить жизнь рабочих - это коренным образом изменить сам капитализм.[6]

Политическая активность

Став епископом епископальной церкви штата Юта в 1905 году, Сполдинг получил более широкие возможности для распространения своего послания, поскольку работа требовала от него путешествий по Юте и стране. Во время своих путешествий он выступал за социалист принципов наряду с христианскими ценностями, фактически утверждая, что это одно и то же, заявляя, что «христианство лучше уживется при социализме, чем при этой индивидуалистической форме правления».[6] Как и многие американские Христианские социалисты и прогрессивных христиан, социализм Сполдинга был частью более широкого набора социальных проблем, которые в целом составляли Социальное Евангелие. Наряду с борьбой против пропасти между богатыми и рабочими, Сполдинг был сторонником мира, реформы здравоохранения и образования и запретов. Будучи убежденным христианским социалистом, Сполдинг никогда не вступал в Социалистическую партию.[6]

В то время как Сполдинг критиковал то, что он считал недостатками церкви по отношению к рабочему классу, он был чувствителен к любому разделению, которое его мнение могло вызвать среди его братьев. Однако он отказался изменить или прекратить высказываться за то, что он считал правильным. Он решительно утверждал, что капитал и богатые слишком сильно контролируют американские церкви и богослужения в ущерб рабочим.[7]

В ноябрьском номере журнала 1914 г. Христианский социалист, Сполдинг заявил:

Христианская церковь существует с единственной целью - спасти человечество. Пока что она потерпела неудачу, но я думаю, что социализм показывает ей, как она может добиться успеха. Он настаивает на том, что людей нельзя исправить, пока не будут исправлены материальные условия. Хотя человек не может жить одним хлебом, он должен иметь хлеб. Поэтому Церковь должна разрушить систему общества, которая неизбежно создает и поддерживает неравные и несправедливые условия жизни. Эти неравные и несправедливые условия созданы конкуренцией. Поэтому конкуренция должна прекратиться, а на ее место должно прийти сотрудничество.[8]

Примечательно, что 11 августа 1898 года Сполдинг стал ведущим альпинистом в группе из четырех человек на первую вершину. Гранд Тетон, самая высокая гора в Диапазон Тетон в Национальный парк Гранд-Тетон. Однако Сполдинг на самом деле считал, что более ранняя попытка в 1872 году была первым успешным восхождением на пик.[9]

Сполдинг умер 25 сентября 1914 года.[10]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Берман 2007 С. 11–12.
  2. ^ Мелиш 1917, стр. 1–2; Куинн 2004, п. 50.
  3. ^ Маккормик и Силлито 2011, п. 160.
  4. ^ Принстонский университет 1896 г., п. 259.
  5. ^ Мелиш 1917 С. 35, 47.
  6. ^ а б c Маккормик и Силлито 2011, п. 161.
  7. ^ Маккормик и Силлито 2011, п. 162.
  8. ^ Берман 2007, п. 12.
  9. ^ Джексон 1999.
  10. ^ Куинн 2004 С. 75–76.

Процитированные работы

Берман, Дэвид Р. (2007). Радикализм на горном западе, 1890–1920: социалисты, народники, шахтеры и шаткие. Боулдер, Колорадо: Университетское издательство Колорадо. ISBN  978-0-87081-884-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
Джексон, Рейнольд Г. (1999). «Парк Маттерхорнов». Место под названием Джексон-Хоул: исследование исторических ресурсов национального парка Гранд-Тетон. Догерти, Джон. Лоси, Вайоминг: Ассоциация естественной истории Гранд Тетон (опубликовано в 2004 г.). Архивировано из оригинал 12 ноября 2012 г.. Получено 9 марта, 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
Маккормик, Джон С .; Силлито, Джон Р. (2011). История радикализма Юты: поразительное, социалистическое и решительно революционное. Логан, Юта: Издательство Университета штата Юта. ISBN  978-0-87421-814-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
Мелиш, Джон Ховард (1917). Франклин Спенсер Сполдинг: Человек и епископ. Нью-Йорк: компания Macmillan. OCLC  3053800. Получено 28 апреля, 2018.CS1 maint: ref = harv (связь)
Университет Принстона (1896). Каталог всех, кто работал в колледже Нью-Джерси или получил степень в нем в Принстоне, штат Нью-Джерси. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. Получено 29 апреля, 2018.CS1 maint: ref = harv (связь)
Куинн, Фредерик (2004). Строительство «Доброго братства веры»: история епископальной церкви в Юте, 1867–1996 гг.. Логан, Юта: Издательство Университета штата Юта. Дои:10.2307 / j.ctt46nxqp. ISBN  978-0-87421-506-9.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Силлито, Джон Р. (1998). "'Духовный и нравственный социализм »: Франклин Спенсер Сполдинг и христианский социализм, 1901–1914». В Дорн, Джейкоб Х. (ред.). Социализм и христианство в Америке начала ХХ века. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  978-0-313-30262-6.
Силлито, Джон Р .; Брэдли, Марта (1985). «Франклин Спенсер Сполдинг: епископальный наблюдатель мормонизма». Исторический журнал протестантской епископальной церкви. 54 (4): 339–349. ISSN  2377-5289. JSTOR  42974098.