Синод Свободной пресвитерианской церкви США - Free Presbyterian Church Synod of the United States

Бывшая Свободная пресвитерианская церковь в Дарлингтон, Пенсильвания
Не путать с Свободная пресвитерианская церковь Северной Америки.
В 1837 году ПКС США раскололись и стали пресвитерианами новой школы и пресвитерианами старой школы. Конгрегации обеих этих фракций присоединились к Свободной пресвитерианской церкви, когда она была основана в 1847 году.
В 1837 году ПКС США раскололись, чтобы стать Пресвитериане Новой школы и Пресвитериане старой школы. Конгрегации обеих этих фракций присоединились к Свободной пресвитерианской церкви, когда она была основана в 1847 году.

Синод Свободной пресвитерианской церкви США[1] был антирабовство деноминация сформирована из церквей, которые вышли из Старая школа и Пресвитерианские церкви Новой школы и это было впервые организовано как Свободный Синод Цинциннати в 1847 году.

Подстрекателем был преподобный. Джон Рэнкин, пылкий аболиционист и пастор пресвитерианской церкви Новой школы в Рипли, Огайо, который безуспешно ходатайствовал перед Генеральной ассамблеей своей деноминации об исключении рабовладельцев из членства.[2] Свободная пресвитерианская церковь оставалась небольшой с семью пресвитериями, около 72 общинами и 70 служителями и лицензиаты, разбросанные от Пенсильвании до Айовы, хотя большинство собраний находились в южном Огайо и западной Пенсильвании. Церковь выпустила газету, Свободный пресвитерианский в 1850 г. и Колледж Иберия в 1854 году. На пике своего развития в начале 1850-х годов церковь насчитывала от тысячи до двух тысяч прихожан.[3]

Церковь никогда не развивалась сильной организацией и в богословии оставалась близкой к пресвитерианской ортодоксии. Ранкин не имел желания создавать свою собственную церковную империю, и никакие другие сильные лидеры не появлялись, чтобы укрепить организацию.[4] Хотя Свободная Церковь, возможно, бросила вызов совести старых пресвитерианских тел, она уменьшилась с приходом американская гражданская война. Сам синод не собирался после 1863 года, а большинство пресвитерий не собирались после 1865 года, хотя некоторые свободные церкви, возможно, ненадолго пережили войну.[5]

использованная литература

  1. ^ Официальное имя предоставлено Эндрю Э. Мюррей, Пресвитериане и негры: история (Филадельфия: пресвитерианское историческое общество, 1966), 120, опубликовано Пресвитерианским историческим обществом. В других вторичных источниках церковь называется «Свободная пресвитерианская церковь Америки», что, возможно, является удобным (и даже современным) сокращением.
  2. ^ Ларри Г. Уилли, «Джон Рэнкин, Пророк против рабства и Свободная пресвитерианская церковь», Американские пресвитериане, 72: 3 (осень 1994 г.), 165.
  3. ^ Уилли, 168.
  4. ^ Уилли, 169.
  5. ^ Мюррей, 118–26; Уилли, 167–70; Джон Р. Маккивиган, Война против прославской религии: аболиционизм и северные церкви, 1830-1865 гг. (Итака: издательство Корнельского университета, 1984), 102-05.