Гэдацукай - Gedatsukai - Wikipedia

Гэдацу-кай (解脱 会, Гэдацу-кай), или Ассоциация Нирваны, является японцем новое религиозное движение основан в 1929 году.[1] В 90-е годы число приверженцев превысило 200 000 человек.[2] Это синкретический движение, с влиянием традиционных Синтоизм и Сингон-буддист учения. Его центральное божество - Гочи Нёрай (Махавайрочана ).[3] Гэдацу - это японский термин для обозначения мокша или же просветление. Гэдацу-кай - это несектантское исследование, не имеющее прочной связи с какими-либо существующими религиозными группами.

Основатель и семья

Компания Gedatsu-kai была основана Сейкеном Окано (урожденным Эйзо Окано) в 1929 году.[4] Окано родился в 1881 году в районе Китамото, Сайтама. В 1925 году Окано заболел пневмонией и, выздоровев, проявил больший интерес к религии. Он посетил синтоистские и буддийские святыни и храмы, в конечном итоге присоединившись к последователям этих религий. В 1929 году считалось, что он получил божественное откровение, побуждающее его продолжать свои религиозные исследования; Окано основал Gedatsu-kai позже в том же году. Он посвятил остаток своей жизни тому, чтобы вести других к тому же духовному пробуждению, которое он получил. В 1948 году Окано умер и получил титул «Гэдацу». Kongō Соня "внутри Церкви.[5] Члены церкви называют его «Конго Сама» или «Соня» и регулярно воздают ему почтение в молитве.

Его преемник (именуемый Хошу, или преемник Дхармы) - покойный аббат Сейхо Окано, член ревизионистского лобби. Ниппон Кайги,[6][требуется полная цитата ] а председатель совета директоров - епископ Теруо Окано.[7] Преподобный Наоя Окано является членом Церкви Гэдацу Америки.[8]

История

Ине Кеню Киёта была ученицей Сэйкен Окано, и ей было поручено распространить Гэдацу-кай в Соединенных Штатах. Киёта привез Гэдацу-Кая в Калифорнию в конце 1930-х годов. С началом Второй мировой войны Киёта вместе с японским и японским американским населением в Соединенных Штатах были вынуждены лагеря переселения. Киёта отказался присягать на верность Соединенным Штатам в знак протеста против интернирования и был отправлен в Лагерь на озере Туле. Киёта проводила время на озере Туле, практикуя Гэдацу-кай и распространяя учение Сэйкен Окано. После освобождения из озера Туле Киёта основал первый филиал церкви Гэдацу Америки в Сан-Франциско.[9]

После смерти Окано в 1948 году управление церковными делами перешло к епископу Такео Кишида. В 1950 году Кишида переехал в Соединенные Штаты, передав церковные операции отдельным общинам в районе Токио.[10] Кишида приобрел 20 акров сельскохозяйственных угодий в Сакраменто, Калифорния, основал филиал в Сакраменто и посвятил землю Горейчи, или духовные основания для Соединенных Штатов. В 1952 году церковь приобрела церковное здание в Лос-Анджелесе, Калифорния, и основала свой третий филиал в США. Кишида вернулся на свою прежнюю должность в Гэдацукай в Японии в 1964 году и начал каждые полгода чередовать свою службу между Японией и США.

В 1961 году первоначальное отделение церкви в Сан-Франциско было распущено, а американская штаб-квартира переехала в Лос-Анджелес. В 1981 году в Гонолулу на Гавайях было основано отделение церкви Гэдацу Америки в Гонолулу.[11]

Верования и обычаи

Конечная цель Гэдацу-кая для искренних практикующих - достичь духовного просветления и освободить человека от негативного. карма. Центральным объектом поклонения в церкви является Вселенская Жизненная Сила, которую иногда по-английски называют просто Богом. Согласно церкви, Универсальная Жизненная Сила дает жизнь всем вещам, играя ту же роль, что и большинство центральных божеств в некоторых основных религиях.[нужна цитата ] Одно из самых важных учений Гэдацу-кая - это почитание Бога и своих предков. Гэдацу-кай подчеркивает, что человек получает благословения от своей страны, родителей, учителей, общества и всего, что было создано Вселенской Жизненной Силой, и что люди должны благодарить тех, кто дает эти благословения. Сэйкен Окано выразил мнение, что каждая часть жизни интегрирована с религией, и что все переживания и действия человека напрямую влияют на его дух, и нужно принимать это во внимание, проживая свою повседневную жизнь, чтобы обрести «истинное спокойствие».

Важной частью молитв Гэдацу-кай является Амача Куйо, или же Амача Благословение. Благословение Амачи выполняется путем наливания Амача чай на Куйо-То (деревянная доска с изображениями религиозных персонажей). Благословение совершается с намерением, чтобы все духи его получили, это еще одна часть благодарения предкам. Случай Сэйкена Окано с пневмонией в 1929 году предположительно был излечен путем употребления чая Амача.

В Хання Шингё, более известный как Сутра сердца, это буддийская мантра, которая выполняется как часть обычной молитвы.

Члены церкви поклоняются трем объектам, которые представляют разные сущности в рамках исследования. Первый - Высший Дух Вселенной, а второй - Гочи Нёрай (Махавайрочана Будда ), что буквально означает «Вселенский Будда Пяти Мудростей». Высший Дух Вселенной и Гочи Нёрай переплетены, оба представляют Универсальную Жизненную Силу. Разница заключается в специфике: Высший Дух Вселенной происходит из синтоизма, а Гочи Нёрай - из буддизма. Третий объект - Гэдацу Конго Соня в связи с его ролью основателя церкви.[12]

Церковь ежегодно проводит несколько фестивалей, чтобы отметить и оценить благословения, которые они получают от предков и духов-хранителей.[13]

Гэдацу-кай не является сектантским, что позволяет практиковать его вместе с другими религиями. Церковь, особенно в Соединенных Штатах, открыта для членов других религий для участия в церковных службах.

Место расположения

Храм Тендзинчиги в Горейчи в Китамото.

Гэдацу-кай имеет филиалы по всей Японии. Административный центр церкви находится в Синдзюку, Токио, но его священные земли, или Горейчи, расположены в родном городе основателя в г. Китамото, Сайтама. Также есть несколько отделений в США, где организация называется "Церковь Гэдацу ». Самые крупные филиалы расположены в г. Лос-Анджелес, Калифорния, Сакраменто, Калифорния, и Гонолулу, Гавайи. В Горейчи Соединенных Штатов находится на территории церкви в Сакраменто.

Рекомендации

  1. ^ Tisdall-Yamada, Y .; Эрхарт, Х. Б. (1990). «Гэдацу-кай и религия в современной Японии: возвращение в центр». Журнал азиатских исследований. 49 (1): 153–154. Дои:10.2307/2058479. JSTOR  2058479.
  2. ^ Гэдацукай. Новый словарь религий: справочник Blackwell в Интернете
  3. ^ Хейсиг, Джеймс У. (1982). Обзор: Гэдацукай: теория и практика Минору Киёта, Японский журнал религиоведения 9 (4), 316-318
  4. ^ Hardacre (1991), стр. 212
  5. ^ Эрхарт, Х.Байрон (1989) Гэдацу Кай и религия в современной Японии, Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета
  6. ^ Веб-сайт Nippon Kaigi
  7. ^ "Организация и деятельность В архиве 2014-11-08 в Wayback Machine "- веб-сайт Gedatsu-kai, получено 8 ноября 2014 г.
  8. ^ «Церковь Гэдацу Америки - Свяжитесь с нами». www.gedatsu-usa.org. Получено 2019-08-13.
  9. ^ Исии, Кенджи (1983). Трансформация японской новой религии в американском обществе: пример американской церкви Гэдацу. С. 164–166.
  10. ^ Исии, Кенджи (1983). Трансформация японской новой религии в американском обществе: пример американской церкви Гэдацу. п. 165.
  11. ^ «Гэдацукай Энкаку». Получено 13 августа 2019.
  12. ^ «Церковь Гэдацу Америки - Введение в Гэдацу». www.gedatsu-usa.org. Получено 2019-08-13.
  13. ^ «Церковь Гэдацу Америки - Фестивали и события». www.gedatsu-usa.org. Получено 2019-08-13.

Библиография

внешняя ссылка