Часовня Геллионнен - Gellionnen Chapel

Часовня Геллионнен с видом на залив Суонси
Часовня Геллионнен
Вид на часовню Геллионнен с дороги

Часовня Геллионнен это унитарное место поклонения недалеко от Pontardawe, Южный Уэльс. Часовня была впервые построена в 1692 году протестантскими инакомыслящими, а в конце 18 века стала унитарной. Он является членом Генеральная ассамблея унитарных и свободных христианских церквей, корпус-зонтик для британских унитариев.[1] Часовня Геллионнена - старейшая часовня несогласных в долине Суонси.[2] является одной из старейших сохранившихся часовен в регионе и Класс II * внесен в список строительство.[3]

История

До 1692 г.

Рядом с нынешней часовней стояла кельтская церковь Ллан Эйтрим, недалеко от древнего колодца Финнон Вен, имеющего религиозное значение. Ллан Эйтрим был посвящен саксонским епископом Хервальдом в 1060 году нашей эры. Церковью руководил уэльский священник по имени Гвидир. Считается, что Ллан Эйтрим был разрушен во время Реформации.

Каменная плита, известная как Камень Геллионнен, сохранилась от старой церкви Ллан Эйтрим и была встроена в стену часовни Геллионнен. Камень Геллионнен, датированный ок. 900AD, была пожертвована общиной Суонси музей в 1965 г.

В 1650-х годах протестантские проповедники посещали этот район, выступая на местных фермах. Среди них явно был Дженкин Джонс, Катабаптистский и пресвитерианский министр и ветеран Оливер Кромвель парламентская армия в Английская гражданская война.[2] В 1662 году преподобный Роберт Томас был изгнан из Cadoxton Церкви и основал общину в Геллионнене, собираясь сначала в местных домах и на фермах.

17 и 18 веков

Мемориальная доска на внешней стене часовни Геллионнен в честь ее основания в 1692 году.

Ранние годы

Часовня Геллионнен была впервые построена в 1692 году протестантскими диссидентами на Мынидд Геллионнен (гора Геллионнен), которые, по-видимому, ранее встречались в местных домах и на фермах.[4] Земля была подарена Бюсси Мэнселл, землевладелец, член парламента, ветеран Английская гражданская война.[2] Геллионнен был одной из пяти капелл несогласных, созданных под руководством преподобного Роберта Томаса после его изгнания из Церковь Англии. Другие места поклонения в этой группе включали Маесираф, Mynyddbach (Tyrdwncyn), Cwmllynfell, и Blaengwrach, последнее из которых также позже стало унитарным.[4][5]

В конце 1690-х - начале 1700-х годов преподобный Льюис Дэвис, выходец из Llanedi в Кармартеншире, как полагают, основал воскресную школу в часовне Геллионнен, которая просуществовала около сорока лет. Его помощник с 1701 года, Ллевеллин Беван, был умеренным кальвинистом, которого считали евангелистом по своим взглядам и демократичным по своим взглядам. Министром в 1712–1742 годах был кузнец Роджер Хауэлл, известный своим знанием Священных Писаний.[2] Хауэлл привел общину к арминианству, подготовив почву для будущего развития часовни в направлении унитаризма.[4] В 1715 году в Геллионнене и соседней с ним часовне, Гвинф-Чапел (10 миль к северу), было около 550 прихожан. Преемник Хауэлла на посту министра, Джозеф Симмондс, руководил школой в Llansamlet, Суонси, где радикальный проповедник, философ и математик Ричард Прайс получил образование.

В 1740-1750-х гг. Арминианство и Унитаризм начал развиваться среди общины Геллионнен.

Джозайя Рис и Иоло Моргануг

Иоло Моргануг, который имел тесные связи с часовней Геллионнен

В 1764 году преподобный Джозайя Риз стал священником часовни Геллионнен и руководил ее переходом в Унитаризм и восстановление часовни в 1801–02 гг. Иосия был сыном преподобного Оуэна Риса из Хен ди Квардд Трекинон (Старый Дом собраний, Trecynon ) в Абердэр. Иосия был прогрессивным мыслителем и учился у Соломона Харриса в Суонси и Сэмюэля Томаса, либерального наставника в Кармартене.

Около 1785 года Джозия Риз открыл школу, отказавшись от должности директора пресвитерианского колледжа в Суонси. Рис был редактором второго в истории журнала на валлийском языке, Trysorfa Gwybodaeth или же Yr Eurgrawn (1776 г.), и был уважаемым ученым, написавшим множество буклетов о своей вере. Он работал с Иоло Морганwg и Томос Глин Коти (Томас Эванс), Рис изучал, собирал и копировал редкие валлийские рукописи, создав впечатляющую библиотеку в своем доме в Геллигроне.[4] Под влиянием Риса конгрегация Геллионнена стала «арминианской, арианской и полуунитарной».[4] В 1802 году Валлийское унитарное общество было основано во время собрания в часовне Геллионнен, на котором присутствовали Иоло Морганwg.[2] В том же году часовня была открыта после перестройки. Джозия Рис отправился в Лондон, чтобы собрать средства для часовни, и умер вскоре после возвращения из одной такой поездки в 1804 году.[4] В одном из своих последних писем Рис похвалил общину за сбор средств и заявил (возможно, с преувеличением), что на недавней службе присутствовали 700 человек.[4]

В результате движения Геллионнена к унитаризму произошел раскол, и часть конгрегации ушла. Те, кто уехали, построили часовню Баран в 1805 году в нескольких милях оттуда.[2][4] Тем не менее, Геллионнен привлекал прихожан даже из Суонси, Нита, Кумлинфелла и Беттвса.[4]

Джозайю Рису наследовал его сын доктор Томас Рис (1805–06). Томас Рис написал историю унитаризма и перевел Раковский катехизис и был важным унитаристским министром в Лондоне. Его брат, Оуэн Рис, был соучредителем Longman издательская фирма.[2]

Преподобный Томас Морган (1737–1813) из Blaengwrach, который жил с семьей Рис и похоронен на их семейном участке в часовне Геллионнен, считается, что он первым применил вакцину от коровьей оспы для борьбы с оспой у сотен местных детей, еще до работы знаменитого Эдвард Дженнер.[5] Внутри часовни находится мемориал Томасу Моргану, предположительно вырезанный Иоло Морганwg.[5]

19 век

После отъезда Томаса Риса Дэвид Оливер, генерал-баптист из Абердера, служил с 1806 по 14 год. Его служение было относительно консервативным, и в собрании возникли волнения. В этот период независимы во главе с министром из Часовня Mynyddbach, попытался захватить контроль над Геллионненом. Борьба за власть между независимыми и арминианами / унитариями была урегулирована «после битвы слов и кулаков» за пределами часовни, с победой арминианской / унитарианской фракции.[2][4]

Только во время служения преподобного Джона Джеймса (1815–1864 гг.) Геллионнен стал полностью унитарианцем. Преподобный Джеймс приехал в Геллионнен из Кардиганшир по настоянию Иоло Морганwg, который стремился к укреплению Геллионнена как центра унитаризма и либеральной религии.[4] Во время своего долгого служения в часовне Геллионнен ученый преподобный Джеймс руководил известной средней школой-интернатом в своем доме в Вардре. Клыдач.[2] Он также перевел на валлийский Джозеф Пристли с Катехизис для детей и юношества в 1805 г. и Томас Белшем с Спокойный запрос.[4] Преподобный Джеймс был близок к Иоло Морганwg и двое вели переписку по ряду тем. Согласно традиции, из-за его знания древнегреческого преподобного Джеймса однажды призвали Llangrannog поговорить с греческими моряками, потерпевшими кораблекрушение.[4]

В 1873 году часовня была полностью отремонтирована и отремонтирована во время служения преподобного Джона Эванса. Каменная черепица пришла из церкви Беттс, пол был заменен, а старые каменные плиты перенесены наружу. В то же время земля, на которой была построена часовня, была куплена конгрегацией.[4] Как и его предшественник преподобный Джон Джеймс, преподобный Эванс руководил школой в своем доме в Trebanos House, Trebanos. На смену Джону Эвансу пришел У. Дж. Дэвис (1887–89), писатель и химик, который сформировал оркестр и хор в часовне. Дэвис покинул Геллионнен ради Llandysul, где он опубликовал Ханес Плевиф Лландисул (1894) - первая книга, опубликованная Cambrian Press.[4] Дэвис, в свою очередь, сменил Дж. Фишер Джонс (1889–1892). Под последней, в 1894 году, неподалеку была открыта родственная часовня Геллионнен - ​​часовня Грейга. Trebanos.[2] В 1895 году тысяча человек собралась на горе на летний фестиваль для сбора средств с выступлениями духового оркестра часовни.[4]

20 век

В 20 веке часовня Геллионнена была оживленным центром религиозной, социальной и культурной жизни. Министром с 1895 по 1905 год был Т. Дж. Дженкинс, популярный проповедник, за которым последовала Альфа Ричардс (1906–1910). Преподобный Ричардс был поэтом и проповедником, который собирал толпы людей в часовни и писал прекрасные гимны.[4] Многие молодые люди из собрания служили и были убиты во время Первая мировая война. Министром в то время был Д. Дж. Рис, служивший с 1912 по 1930 годы. Рис писал письма солдатам на фронте, организовывал бесплатные столовые и организовывал мероприятия по сбору средств. Он посетил Палестину и прочитал лекции на эту тему, когда вернулся.[4]

Часовня Грейга была известна тем, что в ней устанавливали один из лучших органов. Д. Элвин Дэвис писал:

«В 1925 году, накануне« Большой забастовки », эти беспокойные люди могли искренне похвастаться тем, что они установили в Грейге« лучший орган в долине », и, несмотря на то, что он стоил 1179 фунтов стерлингов, вскоре был заплачен. ; музыка ораторий и сольные концерты, с обычными людьми, которые вносят свой вклад в соответствии со своими средствами, от состояния в 27 фунтов стерлингов до принесенных в жертву шиллинга и шести пенсов, заработной платы женщины на сталелитейной печи в Понтардаве ».[4]

Во время Великой депрессии местные безработные мужчины добровольно убирали и украшали часовни Геллионнен и Грейг в период с 1921 по 1926 год.[4] В межвоенные годы в часовнях Геллионнена и Грейга были «оркестр и хор, оперные и драматические группы, концерты и лекции для чтения за гроши, а также разного рода общественные мероприятия».[4] Вовремя Вторая мировая война министром был преподобный Дж. Д. Джонс (1932–1948), который впоследствии стал директором колледжа в Кармартене.[4]

В начале 1950-х годов Р. И. Причард был министром Геллионнена и издал сборник гимнов. Салмаур Мюнидд, которые были написаны и составлены собранием.[2] Преподобный Причард был методистом из Северного Валиана и вдохновлял радикальное сознание и молодежное движение часовни. В послевоенный период преподобный Причард организовал обмен визитами между молодыми людьми из конгрегации и молодыми немцами.[4]

Преподобный Д. Элвин Дэвис был министром с 1957 по 1988/89 год и был известен как автор гимнов. Преподобный Дэвис был редактором валлийской унитарной газеты, Yr Ymofynnydd, и стал профессором греческого языка и Нового Завета в Мемориальном колледже в Суонси и Аберистуите. За время своего служения Геллионнен дважды ремонтировался и украшался, а Камень Геллионнен был передан в Суонси музей.[4]

Часовня сегодня

Прихожане капеллы Геллионнен в День памяти жертв Холокоста в январе 2017 г.

Сегодня в часовне Геллионнен еженедельно проходят службы каждое воскресенье. Часовня является частью унитарного движения, которое:

«Это непредвзятый и гостеприимный подход к вере, который поощряет индивидуальную свободу, равенство для всех и рациональное мышление. Не существует списка вещей, в которые должны верить унитарии: вместо этого мы думаем, что каждый имеет право делать свои собственные выводы».

Согласно сайту часовни:

«Мы стремимся создать любящее, заботливое религиозное сообщество, в котором мы: ценим людей в их разнообразии и уникальности, поощряем свободу мысли и слова, поддерживаем духовные исследования, создаем праздничное богослужение, выступаем за справедливость, свободу, честность, целостность, мир и любовь. . Поэтому мы стремимся: максимально использовать то, что у нас есть, быть демократичными в своей практике, праздновать жизнь во многих ее формах, уважать людей, чьи убеждения и взгляды отличаются от наших собственных ».[6]

Часовня привлекает широкую публику своим ежегодным Летним фольклорным фестивалем. Plygain служба в канун Рождества, и Мари Ллвид обслуживание в Новый год.

В 2008 году часовня была взломана молодежью и подверглась жестокому вандализму.[7] Часовня была полностью восстановлена ​​после сбора средств.

В 2016 году часовня попала в заголовки газет из-за проведения первой религиозной церемонии однополых браков в этом районе.[8]

Список министров

В число служителей капеллы Геллионнен входили:

  • Роберт Томас (1692)
  • Льюис Дэвис (1692–1712)
  • Ллевеллин Беван (ок. 1700–1724)
  • Роджер Хауэлл (1712–1742),
  • Джозеф Симмондс (1724–1758)
  • Джозайя Риз (1764–1804)
  • Томас Рис (1805–06)
  • Дэвид Оливер (1806–14)
  • Джон Джеймс (1815–1864)
  • Джон Эванс (1862–85)
  • У. Дж. Дэвис (1887–89)
  • Дж. Фишер Джонс (1889–92)
  • Т. Дж. Дженкинс (1895–1905)
  • Альфа Ричардс (1906–10)
  • Д. Дж. Рис (1912–30)
  • Дж. Д. Джонс (1932–48)
  • Р. И. Притчард (1949–53)
  • Д. Элвин Дэвис (1957-1988 / 89)
  • Эйрион Филлипс (1985? –2005)

Рекомендации

  1. ^ "Часовни Геллионнена и Грейга унитариев". Унитарианцы. Получено 28 марта 2017.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Дэвис, Д. Элвин (1982). «Они думали сами»: краткий обзор истории унитаризма в Уэльсе и традиций либеральной религии.. Llandysul: Gomer Press. С. 93–97.
  3. ^ "Капель Геллионнен (Унитарная церковь Геллионнена и Грейга)". Здания, внесенные в список Великобритании. Получено 10 апреля 2017.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс Дэвис, Д. Элвин (без даты). Капель Геллионнен, 1692–1992 гг.. Суонси.
  5. ^ а б c Гаага, Грэм и Джуди (1986). Унитарное наследие: архитектурный обзор. Шеффилд: П. Б. Годфри. С. 120–21.
  6. ^ "Унитарные часовни Геллионнена и Грейга, Требанос". UKUnitarians.org. Получено 2017-04-17.
  7. ^ "BBC NEWS | Великобритания | Уэльс | Юго-Западный Уэльс | Вандалы разрушают" историческую часовню ". news.bbc.co.uk. Получено 2017-03-31.
  8. ^ Питтс, Джек (2 марта 2017 г.). "'Сначала оставайтесь поближе к дому на гей-свадьбе'". South Wales Evening Post.

дальнейшее чтение

  • Д. Элвин Дэвис, Капель Геллионнен 1692–1992 (s.l .: [Capel Gellionnen], 1992)
  • Д. Элвин Дэвис, «Они думали сами за себя»: краткий обзор истории унитаризма и либеральной традиции в Уэльсе и за его пределами »(Gomer Press, 1982)

внешняя ссылка

Координаты: 51 ° 43′16 ″ с.ш. 3 ° 52′57 ″ з.д. / 51,7210 ° с.ш.3,8824 ° з. / 51.7210; -3.8824