Генеральная ассамблея унитарных и свободных христианских церквей - General Assembly of Unitarian and Free Christian Churches

Генеральная ассамблея унитарных и свободных христианских церквей
GAUFCC logo.png
Официальный логотип GAUFCC, основанный на пылающая чаша мотив
СокращениеGAUFCC, или в просторечии британские унитарии
КлассификацияНетринитарный, Протестантский
ОриентацияУнитаризм, Свободный христианин, Либеральная религия
АссоциацииМеждународный совет унитаристов и универсалистов, Европейская либерально-протестантская сеть
Область, крайобъединенное Королевство
Штаб-квартираЭссекс Холл в центральный Лондон, Объединенное Королевство
Источник1928
Конгрегации170
Официальный веб-сайтwww.унитарный.org.Великобритания

В Генеральная ассамблея унитарных и свободных христианских церквей (GAUFCC или в просторечии Британские унитарии) это зонтичная организация за Унитарный, Свободные христиане и другие либеральный религиозный общины в объединенное Королевство и Ирландия. Он был основан в 1928 году, а его деноминационные корни уходят корнями в Большой выброс 1662 г. Здание его штаб-квартиры Эссекс Холл в центральный Лондон на месте первой унитарной часовни в Англии, построенной в 1774 году.

GAUFCC объединил различные направления и традиции помимо Унитаризм. К ним относятся Английский пресвитерианство, Генеральный баптист, Методизм, Либеральное христианство, Христианский универсализм, Религиозный гуманизм и Унитарный универсализм. Унитарии сейчас представляют собой сообщество открытой веры, исповедующее различные верования; некоторые из ее членов называют себя буддистами, язычниками или евреями, в то время как многие другие гуманисты, агностики или атеисты.

История

Основная статья: История унитаризма

Ранняя современная Британия

Кристофер Хилл заявляет, что такие идеи, как антитринитаризм, которые ученые торжественно возводят к древним временам, были неотъемлемой частью «еретической культуры низшего сословия, которая вылилась в открытую в 16 веке». Краеугольными камнями этой культуры были антиклерикализм (противодействие власти Церкви) и сильный упор на изучение Библии, но были определенные еретические доктрины, которые имели «сверхъестественную стойкость». Помимо антитринитаризма, наблюдалось неприятие предопределение и объятия милленаризм, смертность и герметизм. Такие идеи стали «обычным явлением для баптистов 17 века, Выравниватели, Диггеры, Искатели, … рано Квакеры и другие радикальные группировки, принимавшие участие в открытых для всех дискуссиях Английская революция ".[1]

После восстановление монархии Стюартов и в результате Закон о единообразии 1662 г., около 2000 служителей покинули установленный Церковь Англии (в Большой выброс ). После Закон о терпимости 1689 г., многие из этих служителей проповедовали в 'несоответствующий' общины. Истоки современной унитарной деноминации лежат в этой группе респектабельных протестантов, Английские пресвитериане, которые не хотели когда-либо становиться Несогласные. Однако к концу 18 века приток Генеральный баптист конгрегации деноминации установили прямую линию связи с этой радикальной средой, хотя к настоящему времени большая часть багажа «еретической культуры» была выброшена за борт.

19 век

До прохождения Закон об унитарной помощи в 1813 году отрицание учения о Троице считалось уголовным преступлением. К 1825 г. появился новый корпус, Британская и зарубежная унитарианская ассоциация, которая сама по себе является объединением трех предыдущих обществ, была создана для координации деятельности деноминаций. Однако в 1837 году произошла неудача, когда «члены пресвитерианской / унитарианской церкви были вынуждены выйти из Общего совета протестантских министров, который на протяжении более столетия представлял общие интересы старых устоявшихся групп нонконформистов в Лондоне и его окрестностях».[2]

Примерно в это же время мнения пресвитериан / унитариев вновь разделились по поводу того, насколько деноминация должна ассоциироваться с ярлыком «унитарий». Джеймс Мартино, пресвитерианский священник, ранее проживавший в Ливерпуль, выступал за «более теплую» религию, чем «критический, холодный и недоверчивый» унитаризм его времени. В 1881 году он помог основать Национальную конференцию унитарных, либеральных христиан, свободных христиан, пресвитериан и других не подписывающихся или родственных общин - «торжество, можно сказать, викторианской многословности. Но длина названия отражала широту взглядов. Видение Мартино ".[3]

Таким образом, с 1881 года до основания GAUFCC деноминация состояла из «двух пересекающихся кругов, один из которых был назван« унитарианским »и стремился к организации и пропаганде, а другой отвергал ярлыки и ценил всесторонность. У каждой стороны был свой собственный колледж, своя собственная газета. и свой сборник гимнов ".[3]

Сегодняшний день

К 1928 году эти два «пересекающихся круга» были объединены в одну организацию: GAUFCC. Со временем организация стала охватывать более широкое богословское и философское разнообразие. "С одной стороны, 'Свободные христиане' кто желает оставаться частью Вселенской Церкви; с другой - те, кто хочет выйти за рамки христианства.[4]

Конгрегации GAUFCC состоят из членов, придерживающихся различных мнений. Действительно, унитарии могут принять и получить представление о великих мировых религиях, философиях, искусствах и современных науках.[5] Унитарная церковь не следует одному конкретному набору правил; по этой причине большинство протестантских конфессий и католических епархий не признают совершаемые им крещения или браки.

Официальное название используется в формальных случаях, но в целом организация называет себя и своих членов просто унитариями; URL сайта - unitarian.org.uk,[6] и страница религии BBC отражает это.[7]

Церкви-члены

Многие церкви имеют архитектурное значение и перечисленные здания, часто в стиле, известном как Несогласная готика. Другие церкви оставили след в общественной жизни с помощью исторически значимых членов конгрегации или служителей. У любого из этих типов может быть статья в Википедии.

Текущие церкви

Генеральная Ассамблея насчитывает около 180 церквей в качестве членов, в том числе:

Предыдущие церкви

Некоторые унитарные церковные здания теперь используются для других целей:

Другие церковные здания исчезли, но их прихожане переехали или слились с соседями:

Упомянутые в статьях

В следующих статьях упоминается присутствие их унитарных церквей:

Принадлежности

Британские унитарии являются членами Международный совет унитаристов и универсалистов и из Европейская либерально-протестантская сеть. В Пресвитерианская церковь Ирландии без подписки поддерживает Соглашение с GAUFCC.

Помимо примерно 170 конгрегаций, связанных с Генеральной Ассамблеей, в ней также есть группы. Некоторые из них представляют интересы (история, музыка, международное развитие и т. Д.), В то время как другие придерживаются религиозных убеждений, в первую очередь Унитарная христианская ассоциация и Унитарная сеть духов Земли.

Офицеры

Национальную структуру британских унитариев возглавляет избранный президент, который занимает этот пост в течение одного года. Этот офицер является номинальным руководителем организации. Повседневное управление находится в руках Исполнительного комитета, который возглавляет Координатор, которому помогают Почетный казначей, Генеральный секретарь (иногда его называют Главным должностным лицом) и другие члены Исполнительного комитета.

На региональном уровне британский унитаризм сгруппирован по округам. В настоящее время в Англии 13 округов, два в Уэльсе и один в Шотландии. Каждый округ имеет структуру, аналогичную структуре на национальном уровне, с президентом и окружным исполнительным комитетом. Некоторые округа назначают районного министра.

Местные общины различаются по размеру, структуре и практике, но для каждой общины требуется определенная форма установленного и формального руководства. В большинстве случаев это будет включать местный совет и, как правило, также унитаристского министра.

Известные британские унитарии

Главная страница: Категория: Британские унитарии

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хилл, Кристофер (1977), Милтон и английская революция, Faber & Faber, Лондон, стр. 71–76.
  2. ^ Горинг, J & R (1984), Унитарии, п. 23
  3. ^ а б Горинг, J & R (1984), Унитарии, п. 24
  4. ^ Горинг, J & R (1984), Унитарии, п. 59
  5. ^ Страница "Унитарное богословие и духовность" на сайте GAUFCC. Доступ 25 января 2011 г. В архиве 14 мая 2011 г. Wayback Machine «Унитаризм уходит своими корнями в еврейские и христианские традиции, но он открыт для понимания мировых религий, науки, искусства, мира природы и повседневной жизни».
  6. ^ «Унитаристы». www.unitar.org.uk.
  7. ^ «Унитаризм с первого взгляда». BBC Religions. BBC. Получено 29 ноября 2015.
  8. ^ "Церковная вики". Получено 16 сентября 2014.
  9. ^ "Кройдонские унитарии". Получено 21 июля 2019.
  10. ^ "Лестерские унитарии". Получено 27 октября 2019.
  11. ^ "Часовня вики". Получено 16 сентября 2014.
  12. ^ Мэри на зеленом: О Марии В архиве 8 августа 2014 г. Wayback Machine

дальнейшее чтение

  • Дитчфилд, Грейсон М. "Антитринитаризм и терпимость в британской политике конца восемнадцатого века: унитарная петиция 1792 года". Журнал церковной истории 42.1 (1991): 39–67.
  • Haakonssen, Knud, ed. Просвещение и религия: рациональное инакомыслие в Британии восемнадцатого века (Издательство Кембриджского университета, 1996).
  • Роуэлл, Джеффри. «Истоки и история универсалистских обществ в Великобритании, 1750–1850». Журнал церковной истории 22.1 (1971): 35–56.
  • Растон, Алан. «Британский унитаризм в двадцатом веке - обзор». Труды унитарного исторического общества (2012): 76–89. онлайн
  • Смит, Леонард. Унитаристы: краткая история. (2-е изд. 2008 г.)
  • Штанге, Дуглас К. Британские унитарии против американского рабства, 1833–1865 гг. (Издательство Университета Фэрли Дикинсона, 1984).
  • Уоттс, Рут. Гендер, власть и унитарии в Англии, 1760–1860 гг. (1998)
  • Уоттс, Рут. «Гарриет Мартино и унитарные традиции в образовании». Оксфордский обзор образования 37.5 (2011): 637–651.

внешняя ссылка