Газир - Ghazir

Газир

غزير
Муниципалитет
Газир находится в Ливане.
Газир
Газир
Расположение в Ливане
Координаты: 34 ° 1′4 ″ с.ш. 35 ° 39′50 ″ в.д. / 34,01778 ° с. Ш. 35,66389 ° в. / 34.01778; 35.66389Координаты: 34 ° 1′4 ″ с.ш. 35 ° 39′50 ″ в.д. / 34,01778 ° с. Ш. 35,66389 ° в. / 34.01778; 35.66389
Страна Ливан
ПровинцияГора Ливан
ОкругКесерван
Правительство
• ТипМэр = Чарльз Хаддад
Площадь
• Общий5.42 км2 (2,09 кв. Миль)
Высота
380 м (1250 футов)
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )+3

Газир (арабский: غزير) - город и муниципалитет в Кесерванский район из Провинция Горный Ливан из Ливан. Он расположен в 27 километрах (17 миль) к северу от Бейрут. Он имеет среднюю высоту 380 метров над уровнем моря и общую площадь 542 га (2,09 квадратных миль).[1] В городе есть четыре школы, две государственные и две частные, в которых по состоянию на 2008 год обучалось 3253 учащихся.[1] Название Газира происходит от арабских корневых слов, означающих «сильные дожди», и город известен своими многочисленными запасами грунтовых вод.[2] Газир делится на три основные части: Газир эль-Фавка, Центральный Газир и Кфархбаб. Жители Газира преимущественно Марониты-католики.[3]

История

Мамлюкский период

В 13 веке, когда Газир был небольшой деревней, Мамлюк армия вторглась в Кесерван и разрушила Газир среди других деревень района.[4] Однако в то время местным маронитским ополченцам удалось дать отпор мамлюкам.[5] Последний вернулся в 1305 году, начав третье внезапное наступление против маронитов Кесервани, убив или изгнав многих из них.[5][6] По мнению ливанского историка Камаль Салиби, целью мамлюков в кампаниях Кесервана были Алавит и Мусульмане-шииты кто доминировал в регионе.[6] После этого мамлюки разместили войска в Газире под командованием Сулеймана ибн 'Араба для охраны морского пути между Табарья и Нахр аль-Кальб река.[4] Гарнизонный отряд состоял из Мусульманин-суннит туркменский соплеменники[6] которые сделали Газир своей штаб-квартирой в последующем феодальном соперничестве с Друзы Племя танух, господствовавшее на Гора Ливан.[5]

После интеграции в Мамлюкский султанат, Газир перешел под юрисдикцию Вилаят Байрут (Бейрутский район), часть Сафака аль-Шамалия (Северный регион) с центром в Баальбек, который был частью более крупного Мамлакат Димашка (провинция Дамаск).[7] Туркменские эмиры Кесервана, как и их Бухтурид коллег на юге Горного Ливана, смогли удержать iqta 'в (феодальные владения) в Кесерване и передают право собственности своим потомкам, что было нетипично для iqta- держатели мамлюков, которых часто приходилось назначать властями.[8] Известны имена только четырех туркменских эмиров Кесервана: некоего Саида, который был эмиром в 1361 году, его брата и преемника Исы, а также Али ибн аль-Амы и его брата Умара ибн аль-Амы.[9] Последние двое участвовали в восстании мамлюков под предводительством Ялбуги ан-Насири из Алеппо против нового султана. Barquq в 1389 г.[10] Али был убит, когда Баркук вернулся к власти и отправил экспедицию против туркмен Кесервана, а Умар был заключен в тюрьму и позже освобожден.[9] Впоследствии мало информации известно о туркменах, которые продолжали владеть Кесерваном до конца эры мамлюков в 1516 году.[9]

Османская эпоха

Период Ассафа

В Османская империя завоевал регион после победы над мамлюками в 1516 году.[5] Османы предоставили 'Клан Ассаф контроль над Кесерваном в дополнение к налоговым хозяйствам в окрестностях.[11] Более того, Ассаф стал доминирующей политической силой в регионе Триполи.[12] В 1517 году эмир Ассаф перенес штаб-квартиру своей семьи из прибрежных селений, где преобладают туркмены, и Нахр аль-Кальб хребет Газира.[13] Переезд в Газир, вероятно, способствовал постепенному ухудшению отношений между ассафами и туркменами, в то же время сближая ассафов в социальном и политическом плане с маронитами, жившими во внутренних районах Кесервана.[13]

Во время правления эмира Мансура Асафа (годы правления 1528–1579) он устранял своих соперников-суннитов и мусульман-шиитов на севере Ливана и в районе Триполи, включая резню нескольких бедуинских племен из Ибн аль-Ханша на приеме в его Штаб-квартира Газира.[14] Эмир Мансур поддерживал политику, благоприятную для кланов маронитов северного Горного Ливана, которых он не считал столь же опасными для своей власти, как его соперники-мусульмане, и поощрял их переселение в Кесерван.[14] Среди этих кланов маронитов были Хазены и Жмайельс, но у Мансура были особенно прочные связи с семьей Хубайш, которая поселилась в самом Газире в 1517–1518 годах и служила главными политическими агентами Ассафа.[14]

Эмиры Ассаф начали многочисленные строительные работы в Газире, в том числе строительство Серайл на месте монастыря св. Франциска, мечеть, бани, гидроустановки и сады.[4] Преемник эмира Мансура, Эмир Мухаммед, вернулся в Ливан в 1585 году после изгнания за свою роль в бунт против властей. По возвращении он назначил членов клана мусульман-шиитов Хамаде своими заместителями по Библ области и базировались в Газире.[15] После смерти Эмира Мухаммеда без наследника мужского пола в 1591 году Юсуф-паша Сайфа женился на вдове Мухаммеда, конфисковал собственность Ассаф в Газире и казнил глав клана Хубайш, шейха Юсуфа Хубайша и племянника последнего Мансура.[16] Также после смерти Эмира Мухаммада Хамаде сменил Ассаф на севере Ливана.[15] Однако до конца 16 века Хамаде переместили свою штаб-квартиру из Газира в Триполи.[17]

Сайфа и период Маана

В 1613 г. Юсуф Сайфа Паша установил своих сыновей Хусейн-пашу и Хасан-бей в Газире, чтобы сохранить контроль Сайфы над Кесерваном.[18] Однако в следующем году османские власти лишили Юсуфа-пашу контроля над Кесерваном, но Сайфы отказались уйти.[18] Следовательно, новоназначенный губернатор Сидона Санджака, частью которого был Кесерван, попытался изгнать сайфасов, но его силы были отброшены.[18] В январе 1616 года имперские власти еще раз приказали сайфам уйти из Газира, но безрезультатно.[18] Однако друзы Династия Маан получил государственную поддержку для движения против сайфов, их давних врагов, и победил сайфов в столкновениях в прибрежных деревнях Damour и Нааме к югу от Бейрута.[18] В результате Юсуф-паша вывел своих сыновей и войска из Газира, который перешел под контроль Маанидов.[18] Мааны восстановили Газир как штаб клана Хубайш.[16] В 1665 году шейх Турабай Хубайш заказал строительство монастыря Мар-Элиас в Газире.[19] Ахмад Маан, правитель Эмират Горный Ливан, назначил Талиба и Турабая Хубайша наместниками Газира в 1670 году.[20]

Период Шихаба

В 1709 году клан Хубайш предоставил убежище эмиру. Хайдар Шихаб, мусульманский суннит, глава фракции друзов Кайси, в Газире после того, как он был вынужден покинуть Chouf его соперниками из фракции Друзей Ямани.[21] Командир последнего, Махмуд Аби Хармуш, преследовал Хейдара до Газира, атаковал и разграбил город с помощью османских войск Сидон Эялет губернатор,[21] Башир Паша аль-Матарджи. В 1711 году эмир Хайдар привел кайситов к решающей победе над племенем бану-яман при Битва при Айн Дара.[21] В том году члены Клан Шихаб поселился в Газире,[4] который стал прибежищем Эмира Юсуф Шихаб в 1778 году, когда его налоговые фермы в Шуфе были переданы его братьям Сайид-Ахмаду и Эфенди губернатором Сидона. Ахмад Паша аль-Джаззар. Эмир Юсуф был восстановлен в Шуфе после того, как в том же году дал взятку аль-Джаззару.[22]

В 1767 году эмир Башир Шихаб II родился в Газире, где также был крещен Монахи капуцины базируется в городе.[23] Эмир Башир позже сменил эмира Юсуфа на посту правителя Имарата Горный Ливан. В рамках усилий эмира Башира по централизации и реорганизации в Горном Ливане после разрушения феодальной власти его бывших союзников-друзов, он назначил епископа-маронита своим епископом. кади (главный судья) и основал его в Газире. Епископ был одним из трех верховных судей Башира, которым была предоставлена ​​судебная власть, традиционно принадлежащая друзовским феодалам; двое других судей были дьяконом-маронитом, жившим в Згарта и друзов-шейх из Дейр-эль-Камар.[24] Брат Эмира Башира, Эмир Хасан, инициировал строительство дворца, qaysariyah (шелковый рынок) и базар (рынок под открытым небом) в Газире в 1804 году.[4]

Каймакамате и период Мутасаррифате

Газир в 1893 году

В 1843 г. Иезуиты основал иезуитский колледж в Газире для обучения местного маронитского духовенства.[25] Колледж иезуитов (также называемый семинарией Газира) стал центром миссионерской деятельности иезуитов в Ливане и их крупнейшей семинарией на Ближнем Востоке.[25] Семинария была пристройкой к средней школе для мальчиков, которую они построили в Газире в 1840-х годах.[25] Местный художник Дауд Корм (1852–1930) был обнаружен монахами из Газира, родного города его матери, и они наняли его в качестве преподавателя живописи в Газирской семинарии в 1862 году. Газир стал полотном для ранних работ Корма.[26] Семинария Газира была также местом, где историк Анри Ламменс получил образование, а в 1861 году был литературным приютом французского историка и философа. Эрнест Ренан.[26] Французский писатель и политик Эдуард Локрой провел значительное количество времени в Газире, где подружился с несколькими жителями города.[26] В 1875 году Газирская семинария была переведена в Бейрут и переименована в Университет Святого Иосифа или просто «Иезуитский колледж».[25] В 1886 году был учрежден муниципалитет для управления местными делами Газира.[27]

Современная эра

Газир оставался крупным политическим и экономическим центром Горного Ливана до конца 19 века.[4] В 1905 году Музаффар-паша, губернатор Гора Ливан Мутасаррифате, построил второй сарай в городе.[4] Однако в первые годы 20-го века региональная роль Газира снизилась по мере политической реорганизации Горного Ливана.[4] С созданием современной Ливанской республики в 1946 году в Газире не произошло политического возрождения. Однако город и регион Кесерван в целом стали свидетелями притока христиан из других частей Ливана в период 1975–1990 годов. Ливанская гражданская война.[4]

Значительный рост населения во время гражданской войны стал бременем для возможностей муниципалитета Газира и привел к серьезным изменениям в традиционном архитектурном наследии города, которое оставалось практически нетронутым в течение 1960-х годов.[4] В старом центре города были построены современные здания, построены и расширены дороги.[4] Чтобы освободить место для новой инфраструктуры, части старой базар снесено несколько старых домов.[4] С 2003 года муниципалитет Газира предпринял усилия по сохранению традиционной архитектуры Газира, особенно в отношении старых базар, мечеть Ассаф и старый сарай.[4]

География

Газир расположен в районе Кесерван, с видом на залив Джуние.[4] Город расположен в 27 км к северу от столицы Ливана, Бейрут. Его средняя высота составляет 380 метров над уровнем моря, а его общая площадь составляет 542 человека. гектаров (5,42 квадратных километра).[1] Город покоится на ложах известняк и мергель.[4]

В Газире в среднем 81 день дождя в год, со средним количеством осадков 1,071 миллиметра.[4] Город известен многочисленными запасами подземных вод, которые имеются в его окрестностях.[2] Однако в Газире не было резервуара для хранения воды, что привело к значительным потерям дождевой воды и ограниченному доступу к воде в Газире и близлежащих деревнях. В ответ Агентство по техническому сотрудничеству и развитию при финансовой поддержке Германии и ООН построило в городе водохранилище емкостью 1000 кубометров.[2]

Демография

По состоянию на 2003 год в Газире проживало 27 000 человек, из которых около 9 000 были коренными жителями Газира.[4] Жители преимущественно Марониты-католики, но есть и христиане из других деноминаций.[3] Почти все церкви в Газире (одиннадцать из двенадцати) - это маронитские церкви, а оставшаяся церковь в нижнем Кфархбабе - православная. Основные семьи Газира - это Бахос, Члела, Тайях, Хаддад, Слайби, Гобейра, Зейнни, Фрем, Газаль, Заек, Авайда и многие другие.[нужна цитата ]

Экономика

Традиционная экономика Газира в Османскую эпоху была сосредоточена на производство шелка, хотя эта промышленность в городе вымерла.[4] Однако в Газире сохранились другие старые традиционные отрасли промышленности, включая производство гобеленов, изготовление мебели из соломы, изготовление изделий из металла, а также производство вина и оливкового масла.[4] Современная экономика города сосредоточена на малом бизнесе и роли города как летнего курорта.[4] По состоянию на 2008 год в Газире работало 32 компании с более чем пятью сотрудниками.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Газир". Localiban. Localiban. 2008-01-19. Получено 2016-02-12.
  2. ^ а б c «Улучшение доступа населения к воде в Газире». Relief Web. Агентство технического сотрудничества и развития. 2016-02-04. Получено 2016-02-13.
  3. ^ а б "Выборы в муниципалитеты и ихтиарии в Мон-Либане" (PDF). Localiban. Localiban. 2010. с. 19. Архивировано из оригинал (PDF) в 2015-07-24. Получено 2016-02-12.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т Хаддад, Роланд (2003-07-08). «Традиционная средиземноморская архитектура: Газир, Ливан» (PDF). MEDA-Corpus. Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-10-21. Получено 2016-02-12.
  5. ^ а б c d Эль-Хайек, Элиас (1990). "Средневековые марониты". В Герверсе, Майкл; Бикхази, Рамзи Джибран (ред.). Преемственность и преемственность: коренные христианские общины в исламских странах с восьмого по восемнадцатый века. Папский институт средневековых исследований. п. 419. ISBN  9780888448095.
  6. ^ а б c Салиби 1967, стр. 145.
  7. ^ Салиби 1967, стр. 146.
  8. ^ Салиби, стр. 147.
  9. ^ а б c Салиби 1967, стр. 148.
  10. ^ Салиби, 1967, стр. 147–148.
  11. ^ Харрис 2012, стр. 88–89.
  12. ^ Абу Хусейн, Абдул Рахим (2004). Вид из Стамбула: Османский Ливан и Друзский Эмират. И. Б. Таврический. п. 92. ISBN  9781860648564.
  13. ^ а б Салиби 1967, стр. 152.
  14. ^ а б c Харрис 2012, стр. 90.
  15. ^ а б Зима 2010 г., стр. 69.
  16. ^ а б Льюис, Бернард; Брауде, Бенджамин (1982). Христиане и евреи в Османской империи: функционирование множественного общества. Holmes & Meier Publishers. п. 35. ISBN  9780841905207.
  17. ^ Зима 2010 г., стр. 70.
  18. ^ а б c d е ж Салиби, Камаль С. (февраль 1973 г.). «Сайфы и эялет Триполи 1579–1640». Арабика. 20 (1): 41–42. JSTOR  4056003.
  19. ^ Дау 1984, стр. 579
  20. ^ Дау 1984, стр. 513.
  21. ^ а б c Харрис 2012, стр. 115.
  22. ^ Харрис 2012, стр. 123.
  23. ^ Саламе 2010, стр. 158.
  24. ^ Фарах 2004, стр. 11.
  25. ^ а б c d Патель, Абдулраззак (2013). Арабская нада: становление интеллектуального и гуманистического движения. Издательство Эдинбургского университета. п. 209. ISBN  9780748640690.
  26. ^ а б c Саламе, 2010, стр. 128–129.
  27. ^ «Президент Сулейман получил приглашение на летние фестивали в Газире». Президентство Ливанской Республики. 2011-06-23. Получено 2016-02-13.

Библиография