Орден Братьев Младших Капуцинов - Order of Friars Minor Capuchin

Орден Братьев Младших Капуцинов
Capuchin logo.png
Общий логотип капуцинов
Формирование1528; 492 года назад (1528)
ОсновательМаттео Серафини Башио
ТипНищий Орден Папского Права (для мужчин)
Штаб-квартираVia Piemonte 70,
Рим, Италия
Члены (2017)
10 495 (6932 священника)
Генеральный министр
Отец Роберто Генуэн, OFM Cap
Постиминные инициалы
О.Ф.М. Кепка.
Интернет сайтofmcap.org

В Орден Братьев Младших Капуцинов (латинский: Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum; постноминальный сокр. О.Ф.М. Кепка.) это религиозный порядок из Францисканский монахи в пределах католическая церковь, один из двух "Первые заказы » что возникло из Францисканские братья-второстепенные наблюдатели (OFM Obs., Теперь OFM), другой - Conventuals (OFM Конв.). Капуцины возникли в 1525 году с целью возврата к более строгому соблюдению правил, установленных Франциск Ассизский в 1209 г.

История

Происхождение

Маттео Басси (1495–1552), соучредитель ордена младших братьев капуцинов.
Бернардино Очино (1487–1564), соучредитель Ордена капуцинов.

Орден возник в 1525 году, когда Маттео да Башио, Наблюдательный францисканский монах[1] уроженец итальянского региона Марке, сказал, что он был вдохновлен Богом идеей, что образ жизни, который вели монахи его времени, не был тем, который был у их основателя, Святой Франциск Ассизский, предусмотрел.[1] Он стремился вернуться к примитивному образу жизни одиночества и покаяния, как это делал основатель их Ордена.

Его религиозные начальники пытались подавить эти нововведения[1] и монах Маттео и его первые товарищи были вынуждены скрываться от церковных властей, которые пытались арестовать их за отказ от своих религиозных обязанностей. Им дали убежище Камальдолец монахов, в благодарность за что впоследствии приняли капюшон (или капуччо, capuche ) носил этот Орден, что было знаком отшельник в этом регионе Италии - и практика ношения бороды. Популярное название их Ордена происходит от этой особенности их религиозная привычка.

В 1528 году монах Маттео получил одобрение Папа Климент VII и получил разрешение жить отшельником и везде ходить проповедуя бедным. Эти разрешения были не только для него самого, но и для всех, кто мог присоединиться к нему в попытке восстановить как можно буквальное соблюдение Правило Святого Франциска. К Маттео и к первоначальной группе вскоре присоединились другие. Маттео и его товарищи были сформированы в отдельный провинция, называемый Малыми братьями-отшельниками, как ветвь Конвентуальные францисканцы, но с Викарий Собственная провинция, подчиняющаяся юрисдикции генерального министра конвентов. Наблюдатели, другая ветвь францисканского ордена в то время, продолжали выступать против движения.

Правила Ордена

В 1529 году у них было четыре дома, и они провели свой первый Общая глава, на котором были составлены их особые правила. В отшельнический идея была оставлена, но жизнь должна была быть жизнью крайней строгости, простоты и бедности - во всем, как можно ближе к идеалам Святого Франциска. Ни монастыри, ни провинция не должны были владеть чем-либо, и не оставалось никаких лазеек для обхода этого закона. Не следует делать никаких больших резервов на временные нужды, и припасы в доме никогда не должны превышать то, что было необходимо на несколько дней. Все можно было получить попрошайничеством, и монахам не разрешалось даже прикасаться к деньгам.

Общины должны были быть небольшими: восемь - как нормальное число, а двенадцать - как ограничение. В мебели и одежде требовалась крайняя простота, и монахи были исключенный, требуется ходить босиком - даже без сандалий. Как и наблюдатели, капуцины носили коричневую одежду, но самой простой формы, т.е. туника, с характерным большим заостренным капюшоном, доходящим до талии, прикрепленным к нему, опоясанным традиционным шерстяным шнур с тремя узлами. По визуальной аналогии Обезьяна капуцин и капучино оба стиля кофе названы в честь оттенка коричневого, используемого в их привычке.[2][3][4]

Кроме канонический хоровой празднование Божественный офис, отрывок из которого читался в полночь, ежедневно было два часа частной молитвы. В постится дисциплины были строгими и частыми. Их основная внешняя работа была проповедь и духовное служение среди бедных. В богословие капуцины покинули более позднюю францисканскую школу Скот и вернулся в более раннюю школу Санкт-Бонавентура.

Ранние неудачи

В начале своей истории капуцины претерпели ряд серьезных ударов. Из нее вышли двое основателей: Маттео Серафини из Bascio (Маттео Басси ) вернулся к Наблюдателям, в то время как его первый товарищ, будучи замененным в должности Викария Провинциала, стал настолько непокорным, что его пришлось исключить из Ордена. Еще более скандально то, что третий генерал-викарий, Бернардино Очино, оставил католическую веру в 1543 году после бегства в Швейцария, где его приветствовали Джон Кальвин, стал Кальвинист пастор в Цюрих, и женился. Спустя годы утверждает, что он написал в пользу многоженство и Унитаризм заставил его быть изгнанным из этого города, и он снова бежал, сначала в Польшу, а затем в Моравию, где он умер.

В результате вся провинция попала под подозрение еретик тенденции и Папа[указывать ] решил подавить это. Его с трудом отговорили, но капуцинам запретили проповедовать.

Расширение

Несмотря на предыдущие неудачи, власти в конечном итоге были удовлетворены здоровьем общего тела монахов-капуцинов, и разрешение проповедовать было восстановлено. Затем движение начало быстро размножаться, и к концу 16 века капуцины распространились по католическим частям Европы, так что в 1619 году они освободились от зависимости от конвентуальных францисканцев и стали независимым орденом. Говорят, что в то время у них было 1500 домов, разделенных на пятьдесят провинций. Они были одним из главных инструментов католической Контрреформации, цель ордена заключалась в том, чтобы работать среди бедных, впечатлять умы простых людей бедностью и суровостью их жизни, а иногда и сенсационными проповедями, такими как их использование якобы одержимых Марта Бросье поднять Париж против Гугеноты.[5]

Деятельность капуцинов не ограничивалась Европой. С самого начала они совершали миссии к некатоликам в Америке, Азии и Африке, а в Риме был основан колледж с целью подготовки своих членов к зарубежным миссиям. Из-за этого сильного миссионерского напора большое количество капуцинов пострадали. мученичество веками. Деятельность в Европе и других странах продолжалась до конца 18 века, когда число монахов-капуцинов оценивалось в 31 000 человек.

Cimitero dei Cappuccini: Склеп капуцинов

Склеп находится прямо под церковью Санта-Мария-делла-Консесионе в Риме церковь, построенная по заказу Папа Урбан VIII в 1626. Брат папы, кардинал Антонио Барберини, который был членом Ордена капуцинов, в 1631 году приказал эксгумировать и перевезти останки тысяч монахов-капуцинов из мужской монастырь на Via dei Lucchesi до склепа. Кости были разложены вдоль стен в разном орнаменте, и монахи начали хоронить здесь своих мертвецов, а также тела бедных римлян, могила которых находилась под полом нынешней мессы. Сюда капуцины приходили помолиться и размышлять каждый вечер перед сном.

В склеп, или склеп, в настоящее время содержит останки 4000 монахов, захороненных между 1500–1870 годами, в течение которых Римская католическая церковь разрешено захоронение в церквях и под церквями. Подземный склеп разделен на пять часовни освещены только тусклым естественным светом, проникающим сквозь трещины, и маленькими флюоресцентные лампы. Стены склепа обильно украшены останками, изображающими различные религиозные темы. Некоторые из скелетов целы и задрапированы францисканцами. привычки, но по большей части отдельные кости используются для создания сложных орнаментов.

А бляшка в часовня читает:

То, чем вы являетесь сейчас, мы были раньше.
То, чем мы сейчас являемся, и вы будете.[6]

Марк Твен посетил склеп летом 1867 г., и начинается первый том 2 главы 1 книги Невинные за границей с пятью страницами его наблюдений.

Современная эра

Монах-капуцин / священник, готовый управлять Таинство примирения (признание).

Как и все другие ордена, капуцины сильно пострадали от секуляризация революции конца XVIII - первой половины XIX века; но они выжили и во второй половине XIX века быстро восстановили свои позиции.[1] В начале 20 века было пятьдесят провинций с примерно 500 монастырями и 300 приютами или меньшими домами; и количество монахов капуцинов, в том числе мирские братья, было оценено в 9 500. Капуцины по-прежнему продолжают свою миссионерскую работу и имеют около 200 миссионерских станций во всех частях света, особенно Индия, Эфиопия, и части бывшего Османская империя. Хотя он «самый бедный из всех орденов», он привлек в свои ряды огромное количество высшей знати и даже членов королевской семьи. Знаменитый Теобальд Мэтью, апостол Умеренность в Ирландии был монахом-капуцином.[1]

в Императорский склеп, под Церковь капуцинов в Вена, более 140 членов Династия Габсбургов похоронены. Последнее захоронение в склеп был в 2011 году для Отто фон Габсбург, последний наследный принц Австро-Венгрии и старший сын последнего Австрийский император, то Благословенный Карл Австрийский.

По состоянию на июнь 2018 г., в мире насчитывалось 10480 капуцинов, из которых 7070 были священники живет и работает в 108 странах мира: Африка: 1 357; Южная Америка: 1657; Северная Америка: 664; Азия-Океания: 2339; Западная Европа: 3500; Центрально-Восточная Европа: 769.[7] В Великобритания в настоящее время существует пять монастырей капуцинов и восемь монастырей в Ирландия.

Всемирный глава Ордена, названный Генеральный министр, В настоящее время Монах Роберто Генуэн.

Индия

Капуцины под руководством итальянского священника-капуцина Иосифа Марии Бернини выросли в общину Bettiah Christians в колониальной Индии.[8] Его пригласил Махараджа Дхуруп Сингх из Беттиах Радж, назначение, утвержденное Папа Бенедикт XIV 1 мая 1742 г.[8]

Соединенные Штаты

Монахи капуцины в Парагвай, одетый в традиционный францисканский привычка.

В США шесть провинций по всей стране. Вместе с двумя провинциями Канады, провинцией Австралии и Кустодией Марианских островов / Гавайев они образуют Североамериканско-тихоокеанскую конференцию капуцинов (NAPCC).

Фонд

В Провинция Святого Иосифа, первоначально провинция Голгофа, со штаб-квартирой в Детройт, Мичиган, была одной из первых двух провинций капуцинов, учрежденных в стране в 1882 году. Она была основана Фрэнсисом Хаасом (1826–1895) и Бонавентурой Фреем (1831–1912), двумя Швейцарский епархиальные священники которые прибыли в Соединенные Штаты в сентябре 1856 г. и были приняты в то времяЕпархия Милуоки от Епископ Джон Хенни, также швейцарский иммигрант и попавший под опеку прихода Св. Николая, который они переименовали в Гору Голгофу. Позже они были приняты в Орден капуцинов 2 декабря 1857 года Антуаном Гоше из Швейцарской провинции, который был послан, чтобы принять их, чтобы установить Орден в Соединенных Штатах.[9] Монахи начали Средняя школа семинарии Святого Лаврентия в 1861 г. Гора Голгофа, Висконсин, школа, которая до сих пор принадлежит и управляется Орденом капуцинов.

Один из монахов этой провинции, Соланус Кейси, был известен святостью своей жизни, служа портье нескольких монастырей капуцинов в Мичигане и Нью-Йорк на протяжении десятилетий. Приписываемое ему чудесное исцеление было одобрено Папа Франциск в середине 2017 года он был беатифицирован в Детройт в Форд Филд 18 ноября 2017 года. Это важно, потому что Кейси может стать первым Святым мужского пола американского происхождения в истории Католической церкви. Ранее он был объявлен Преподобный в 1995 г. Папа Иоанн Павел II. Его могила находится в Монастырь Св. Бонавентуры в Детройте, и ежегодно его посещают тысячи.

По состоянию на 2011 г., в провинции 23 общины, разбросанные по всей Американский Средний Запад, достигая от Мичиган к Аризона. Кроме того, в этой провинции работают монахи. Центральная Америка, с сообществом, работающим в Средний Восток.[10]

Другие юрисдикции

Монастырь Святого Франциска - Колледж капуцинов в Вашингтоне, округ Колумбия (провинция Сент-Огастин)

Капуцин Бедные Клары

В Капуцин Бедные Клары находятся заточенный монахини из Орден Святой Клары, которые образуют женскую ветвь Ордена капуцинов. Они были основаны в 1538 году в г. Неаполь посредством Преподобный Мария Лаурентия Лонго, кто был Игумения монастыря Бедной Клэр этого города. Она и другие монахини из этой общины поддержали тогда новое движение за реформы капуцинов, и жизнь была настолько суровой, что их называли «сестрами страдания». Орден вскоре распространился на Франция, Испания и дальше. Они живут по тем же правилам и постановлениям, что и монахи-капуцины, и считаются членами провинций монахов.

В США по состоянию на 2012 год насчитывается пять монастырей этого Ордена. В этих общинах проживает около 50 монахинь, которые проживают в: Денвер и Пуэбло в Колорадо, Аламо и Амарилло (первый, основан в 1981 г.) в г. Техас, и Уилмингтон, Делавэр. Почти все монастыри были основаны Мексика, где в 73 монастырях проживают около 1350 монахинь-капуцинов. Монастырь в Пуэбло является фундаментом монастыря в Амарилло. Вместе они образуют Федерация Богоматери ангелов.[13]

Внешность

Капуцины уникальны для католического религиозного ордена тем, что росли естественным, необрезанным борода входит в его первую Конституцию, в которой говорится, что борода является «мужественной, строгой, естественной, подражанием Христу и святым нашего Ордена и презираемой». Это выделяет монахов-капуцинов, в частности, среди светское духовенство Латинской церкви, у которых нет правил по таким вопросам. В последнее время, поскольку Второй Ватиканский собор, борода больше не является обязательной, но все еще широко распространена. Как и другие Францисканцы монахи носят простую коричневую тунику с капюшоном, шнуром, закрепленным на талии, и сандалии (или туфли).

Святые и блаженные

Феликс Канталисский, первый капуцин, объявленный католической церковью святым.

Святые

Благословенные

Капуцин Бедные Клары

Другие известные капуцины

использованная литература

Сноски

  1. Кажется, что нет никакой современной общей истории ордена капуцинов в целом, хотя есть истории различных провинций и иностранных миссий. Ссылки на эту литературу можно найти в статье "Kapuzinerorden" в Wetzer und Welte, Kirchenlexicon (2-е изд.), Общий очерк по теме.
  2. Более короткие наброски с необходимыми ссылками даны в Max Heimbucher, Orden und Kongregationen (1896), т. § 4j ~ и у Герцога-Хаука, Realencyklopedie (3-е изд.), Ст. «Капуцинер».
  3. Хелёт с Hist. Des ordres Religieux (1792 г.), VII. c. 24 и с. 27, рассказывает о капуцинах до конца 17 века.

Цитаты

  1. ^ а б c d е Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Капуцины». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  2. ^ Fragaszy; и другие. (2004). Полный капуцин: биология рода Cebus. Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN  978-0-521-66116-4. OCLC  55875701.
  3. ^ У обезьян-капуцинов на голове также есть «пучки волос, похожие на капюшоны». Вступление, «капуцин» в Словарь английского языка American Heritage Dictionary (1976), Бостон: Houghton Mifflin.
  4. ^ «Культура итальянского кофе». Архивировано из оригинал на 2011-03-05. Получено 2011-01-18.
  5. ^ Преступление преступлений: демонология и политика во Франции, 1560–1620 гг., Джонатан Л. Перл, Уилфрид Лорье Univ. Пресса, 1999 г. ISBN  0-88920-296-6, ISBN  978-0-88920-296-2
  6. ^ Плакат Капуцинского склепа В архиве 2008-10-22 на Wayback Machine, Crypto Archeologico: Гробницы капуцинов
  7. ^ статистические данные из 'Analecta Ordinis Fratrum Minorum Capuccinorum, Рома
  8. ^ а б «Епархия Беттия». Союз католических новостей Азии. Получено 15 ноября 2020.
  9. ^ "ТРУД ОТЦА ХААСА В ВИСКОНСИНЕ; Вводник Ордена капуцинов в Соединенных Штатах" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 28 июня 1895 г.
  10. ^ "Капуцины францисканской провинции Святого Иосифа". Получено 2016-06-17.
  11. ^ "Капуцины-францисканцы, провинция Сен-Конрад". Получено 2016-06-17.
  12. ^ «Капуцины-францисканцы, провинция Западная Америка». Получено 2016-06-17.
  13. ^ "Бедные капуцины Клары". Получено 2016-06-17.
  14. ^ а б c «Святые и благословенные», Curia Generalis Ordinis Fratrum Minorum Cappuccinorum
  15. ^ а б c "Литургический календарь", капуцины-францисканские монахи, провинция Стигматы
  16. ^ а б c Капуцины Святые и Блаженные ", Капуцины Францисканцы, Провинция Святой Марии
  17. ^ а б c "Святые капуцины", капуцины-францисканцы, провинция Санкт-Конрад
  18. ^ "Бедные Клары". www.capuchinpoorclares.org. Получено 2020-05-04.

внешние ссылки