Тау крест - Tau cross - Wikipedia

Крест тау (крест Святого Антония)

В тау крест представляет собой крест Т-образной формы, иногда со всеми тремя расширенными концами креста.[1] Его называют «тау-крест», потому что он имеет форму греческой буквы тау,[2] который в верхнем регистре имеет тот же вид, что и латинская буква Т.

Другое название того же объекта - Крест Святого Антония[3] или же Крест Святого Антония,[4] имя, данное ему из-за его связи с Святой Антоний Египетский.

Его также называют Crux Comissa,[5] один из четырех основных типов иконографических изображений креста.[6]

Тау, представляющий казнь крест

Сцена распятия с крестом тау, школа Брюгге, конец 15 или начало 16 века
Сцена распятия с тау-крестом Конрад Витц (1400–1447)

Греческая буква тау использовалась как цифра за 300. Послание Варнавы (конец первого века или начало второго) дает аллегорическую интерпретацию числа 318 (в Греческие цифры τιη ’) в тексте Книга Бытия 14:14 как намек на распятие Иисуса рассматривая цифры ιη ’(18) как начальные буквы ησοῦς, Иесуси числительное τ '(300) как прообраз креста: «Что же тогда было дано ему в этом знании? Сначала выучи восемнадцать, а затем триста. Десять и восемь таким образом обозначаются - Десять Ι, и восемь Η. У вас есть [инициалы имени] Иисуса. И поскольку крест должен был выражать благодать [нашего искупления] буквой, он также говорит: «Триста». Таким образом, он обозначает Иисуса двумя буквами и крест одной буквами ".[7]

Климент Александрийский (ок. 150 - ок. 215) дает такое же толкование числа τιη '(318), относящегося к кресту Христа с выражением «знамение Господа»: «Они говорят, что символ, представляющий 300, это: что касается формы, типа знака Господа и того, что йота и эта указывают имя Спасителя ».[8]

Тертуллиан (ок. 155 - ок. 240) отмечает, что греческая буква τ и латинская буква T имеют ту же форму, что и крест казни: «Ipsa est enim littera Graecorum Tau, nostra autem T, разновидности crucis».[9]

в Судебное разбирательство суда гласных нехристианских Люциан (125 - после 180), греческая буква Сигма (Σ) обвиняет букву Тау (Τ) предоставил тиранам модель деревянного инструмента для распятия людей и требует, чтобы Тау был выполнен в его собственном обличье: «Это его тело, которое тираны приняли за модель, его форму, которую они имитировали, когда они создает эрекции, на которых распинаются люди. Σταυρός назван мерзкий двигатель, и он получил свое гнусное имя от него. Теперь, когда он совершил все эти преступления, разве он не заслуживает смерти, более того, многих смертей? С моей стороны я не знаю никого достаточно плохо, кроме того, что дается его собственной формой - той формы, которую он придал виселице, названной σταυρός после него мужчины "[10]

Греческое слово σταυρός, которое в Новый Завет относится к структуре, на которой умер Иисус, появляется уже в 200 году нашей эры в двух папирусах, Папирус 66 и Папирус 75 в форме, включающей использование крестообразного сочетания букв тау и ро.[11][12][13] Этот символ тау-ро стаурограмма, появляется также в Папирус 45 (датировано 250 годом), опять же в связи с распятием Иисуса. В 2006 г. Ларри Уртадо отметил, что Ранние христиане вероятно, видел в ставрограмме изображение Иисуса на кресте с крестом, представленным (как и везде) тау, а голова - петлей роо, как уже предлагали Робин Дженсен, Курт Аланд и Эрика Динклер.[11] В 2008 году Дэвид Л. Балч согласился, добавив еще папирусов, содержащих стаурограмму (Папирус 46, Папирус 80 и Папирус 91) и заявляя: «Стаурограмма представляет собой христианский художественный акцент на кресте в рамках самой ранней текстуальной традиции», и «в одном из самых ранних христианских артефактов, которые у нас есть, текст и искусство объединены, чтобы подчеркнуть« Christus crucifixus » '".[12] В 2015 году Дитер Т. Рот обнаружил стаурограмму в других папирусах и в частях вышеупомянутых папирусов, которые ускользнули от внимания более ранних ученых.[13]

По мнению Тертуллиана[14] и из Ориген (184/185 – 253/254))[15] проход в Иезекииль 9: 4 в котором ангел וְהִתְוִיתָ תָּו עַל־מִצְחֹות הָאֲנָשִׁים, "поставить отметку [тав; после крестообразного Финикийский и ранняя еврейская буква] на лбу людей, «которые спасены», было предсказанием раннехристианского обычая неоднократно начертать на своих лбах крестное знамение.

Связь со святым Антонием Египетским

Святой Антоний Египетский в плаще Антонина на гравюре 1460-х годов
Автографическое письмо Франциска Ассизского

В Больница братьев Святого Антония, известные как Антонины, были Католический религиозный орден из Латинская церковь основан в конце 11 века. Они были в черном религиозная привычка отмечен синим тау. Эта привычка стала ассоциироваться с их святым покровителем, Антоний Египетский, который, соответственно, был изображен как несущий на своем плаще крест в форме тау.

Благодаря ассоциации с Антонинами, этот крест стал известен как крест Святого Антония, как болезнь эрготизм, лечению которого особенно посвятили себя Антонины, стал известен как огонь Святого Антония.

Примерно в 1500 году у Антонинов все еще было 370 больниц, но с выявлением грибка, вызывающего эрготизм, уменьшением эпидемий и конкуренцией со стороны больниц Орден рыцарей госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского (широко известные как Мальтийские рыцари) их число уменьшилось. Их последний дом в Европе был окончательно закрыт в 1803 году.[16]

Другое объяснение, предложенное для ассоциации тау-креста со святым Антонием, состоит в том, что тау-крест представляет собой стилизованное изображение посоха святого, увенчанного горизонтальной перекладиной, на которой он опирался в старости. Такой жезл изображен в его руке на картине Немецкий ренессанс художник Маттиас Грюневальд (ок. 1470 - 1528) на внешней панели его Изенхеймский алтарь. На этой картине святой остается спокойным, несмотря на то, что ему угрожает грозный демон, изображенный разбивающим стекла окна позади него. Святой не изображен носящим герб Антонинов.[16]

Антонины выживают в Средний Восток, особенно в Ливан, как Маронитская церковь заказать с 21 монастырем и множеством школ и семинарий. Они по-прежнему используют ярко-синий крест тау на своих черных повязках.[16]

После исчезновения в Западной церкви больничных братьев Святого Антония крест тау теперь чаще всего ассоциируется с Францисканский орден и его основатель Святой Франциск Ассизский, который принял его как свой личный знак, услышав Папа Иннокентий III поговорим о символе Тау.[17] Сейчас он используется как символ Светского францисканского ордена.[18]

Crux commissa

В обсуждениях римских крестов для казни тау крест называется Crux Comissa. Этот термин был изобретен Юстус Липсиус (1547–1606),[19] кто использовал это, чтобы отличить это Т-образный крест из теперь более знакомого -образный крест и соленый крестообразный.[20]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мерриам-Вебстер: тау-кросс
  2. ^ Словарь английского языка Коллинза: tau cross
  3. ^ Словарь английского языка Коллинза: крест Святого Антония
  4. ^ Оксфордские словари: крест Святого Антония
  5. ^ Мерриам-Вебстер: crux commissa
  6. ^ Британская энциклопедия: Крест (религиозный символ)
  7. ^ Послание Варнавы, IX
  8. ^ Климент Александрийский, Строматы, книга VI, глава 11
  9. ^ Adversus Marcionem, liber III, cap. XXII
  10. ^ Судебное разбирательство в суде гласных
  11. ^ а б Ларри У. Уртадо, «Стаурограмма в раннехристианских рукописях: самая ранняя визуальная ссылка на распятого Иисуса?» в Томас Дж. Краус, Тобиас Никлас (редакторы), Рукописи Нового Завета: их текст и их мир (Brill, Leiden, 2006), стр. 207–226.
  12. ^ а б Дэвид Л. Балч, Римское домашнее искусство и ранние домашние церкви (Мор Зибек, 2008 г.), стр. 81–83.
  13. ^ а б Дитер Т. Рот, "Папирус 45 как раннехристианский артефакт" в Марк, рукописи и монотеизм: очерки в честь Ларри У. Уртадо (Bloomsbury 2015), стр. 121–125.
  14. ^ "Он подписал их той самой печатью, которой Иезекииль сказал: 'Господь сказал мне: пройди через ворота посреди Иерусалима и поставь знак Тау на челах мужчин ». Теперь греческая буква Тау и наша собственная буква Т - это сама форма креста, который, как Он предсказал, будет знаком на наших лбу в истинном католическом Иерусалиме »(Тертуллиан, Пять книг против Маркиона, книга III, глава XXII ).
  15. ^ Якобус К. М. ван Винден, Arché: Коллекция святоотеческих исследований (Brill 1997), стр. 114
  16. ^ а б c Коммуна Сен-Антуан-ле-Шато, Les Antonins: Une histoire documentaire et iconographique, стр. 9–11
  17. ^ "Крест Тау - Объяснение". Францисканцы. franciscanfriarstor.com. Архивировано из оригинал на 2010-10-05. Получено 2010-07-27.
  18. ^ Светский францисканский орден
  19. ^ Гуннар Самуэльссон, Распятие в древности (Mohr Siebeck 2013, стр. 3-4 и 295) ISBN  978-31-6152508-7
  20. ^ Юстус Липсиус, Де Крус (Антверпен, 1595 г.) книга I, глава VIII, стр. 15–17

внешняя ссылка