Роза крест - Rose Cross

Роза крест

В Роза крест (также называемый Роза Круа и Розовый Крест) - символ, во многом связанный с полумифическим Кристиан Розенкройц: Каббалист, алхимик, и основатель Розенкрейцерский Орден.[1][2] Крест Розы - это Пересекать с красным, золотым или белый Роза в его центре[3] и символизирует учение западная эзотерическая традиция сформированный в Христианин постулаты, хотя христианство еще не заметно:[4][5][6]

«Что вы думаете, любящие люди, и как вы кажетесь затронутыми, видя, что теперь вы понимаете и знаете, что мы признаем себя искренне и искренне исповедуем Христа, осуждаем Папу, придерживаемся истинной философии, ведем христианскую жизнь и каждый день зовите, умоляйте и приглашайте еще многих в наше Братство, кому также явится тот же Свет Божий? »
--Confessio Fraternitatis, второй Розенкрейцерский манифест, напечатано в 1615 г.

Роза дает пчелам мед, титульная страница Summum Bonum к Роберт Фладд (1629)[7]
Крылатое Я символ розового креста. Картина основана на оригинальной, неотредактированной версии Новая Атлантида к Френсис Бэкон

Символизм

Кресту Розе приписывают несколько различных значений, в зависимости от источника. Некоторые группы, такие как Древний и мистический орден Rosae Crucis с не сектантской или нерелигиозной точки зрения, предполагают, что розовый крест предшествовал христианство, где «крест представляет человеческое тело, а роза представляет собой раскрывающееся сознание человека.[8]

Также было высказано предположение, что роза символизирует тишину, а крест означает «спасение, которому Общество Розы-Креста посвятило себя, обучая человечество любви к Богу и красоте братства со всем, что они подразумевали». [9] Другие видели Розовый Крест как символ человеческого процесса воспроизводства, возвышенного до духовного: «Основными символами розенкрейцеров были роза и крест; роза - женщина и крест - мужчина, оба универсальные фаллические [...] Как поколение является ключом к материальному существованию, естественно, что розенкрейцеры должны принять в качестве характерных символов те, которые иллюстрируют репродуктивные процессы. Поскольку возрождение является ключом к духовному существованию, они поэтому основали свой символизм на розе и кресте, которые олицетворяют искупление человека через соединение его низшей временной природы с его высшей вечной природой ». [10]

Это также символ Философский камень, конечный продукт алхимика.[11]

Розенкрейцерство

Братство розенкрейцеров и родственные группы розенкрейцеров, провозглашающие Эзотерический христианин точки зрения, считают, что Братство розенкрейцеров было основано в начале 14 века или между 13 и 14 веками,[12] как Невидимый колледж мистических мудрецов, высокоразвитой сущностью, носящей символическое имя Кристиан Розенкройц чтобы «подготовить новую фазу христианской религии, которая будет использоваться во время наступающий возраст теперь под рукой, ибо по мере развития мира и человека должна меняться и религия ".[13]

Парацельс, которого называли «Лютером медицины»,[14] описывает этих мистических мудрецов как «людей, которые были вознесены (verzueckt) перед Богом, и которые остались в этом состоянии экзальтации и не умерли (...) никто не знал, что с ними стало, и все же они остались на земле ".[15] Современные группы розенкрейцеров и некоторые исследователи [16] предполагают, что есть много свидетельств того, что Орден розенкрейцеров не только прославился в начале 17 века через Розенкрейцерские манифесты, но был активен с начала эпоха Возрождения период, не только как герметичный Порядок, но и через предшественников - гении из западный мир, иногда также известен как Масоны - в литературном,[17][18] культурная, этическая, политическая, религиозная и научная области.

В конце 18 века Карл фон Эккартхаузен, немец Христианский мистик, описывает истинных Адептов Розы Креста в следующих выражениях: «Эти мудрецы, которых мало, являются детьми света и противостоят тьме. Они не любят мистификацию и секретность; они открыты и откровенны, им нечего делать. с тайными обществами и с внешними церемониями. У них есть духовный храм, в котором правит Бог ".[19] Позже, в начале 20 века, Макс Хендель, розенкрейцер Положить начало, подчеркивает, что корни Братьев Розы Креста, погруженные в западная мистическая традиция, практически невозможно отследить, поскольку "их работа направлена ​​на поощрение эволюция человечества, они трудились еще в древности - под тем или иным обличьем ».[20]

Масонство и Герметический Орден Золотой Зари

Связи между масонством и Розовым крестом существуют со времен, предшествующих формированию настоящей Великой Ложи (Достопримечательности Андерсена в 1717 г.), как это доказано в стихотворении Генри Адамсона «Треноди» (1638 г.) «Мы братья Рози Кросси, у нас есть Слово Масона и второе видение " [21]

Томас Де Куинси в его работе под названием; Розенкрейцеры и масонство, предполагают, что масонство, возможно, возникло из Розенкрейцерство.

В последнее время Розовый Крест также является символом, который встречается в некоторых Масонский христианин тела[22] и использовались отдельными лицами и группами, сформировавшимися в течение последних столетий для изучения розенкрейцерства и смежных предметов[23] но произошел от принятия красной розы.

Масонство

Основная статья: Масонство

В пределах южной юрисдикции Шотландский обряд согласованное тело из Масонство, Восемнадцатая Степень связана с розовым крестом и дает титул «Рыцарь Розы Креста». По одной версии степени, Альберт Пайк писал в 1871 г.,

Степень Розового Креста учит трем вещам: единству, неизменности и доброте Бога; бессмертие Души; и окончательное поражение и исчезновение зла, зла и печали Спасителем или Мессией, которые еще не наступят, если он еще не явился.[24]

Далее он объясняет то, что он считает символикой Розового Креста в этой степени:

Но особое значение [креста] в этой Степени было дано ему древними египтянами. Тот или же Фта изображен на старейших памятниках, неся в руке Crux Ansata, или же Анкх, (крест тау с кольцом или кружком над ним). [...] Это было иероглифом для жизнь, а с префиксом треугольника означало животворный. Поэтому для нас это символ Жизнь- той жизни, которая исходит от Божества, и той Вечной Жизни, на которую мы все надеемся; через нашу веру в безграничную доброту Бога. РОЗА издревле была священной для Аврора и Солнце. Это символ Рассвет, о воскресении Света и обновлении жизни, и, следовательно, о заре первого дня и, в частности, о воскресении: поэтому Крест и Роза вместе должны читаться иероглифически, Рассвет Вечной Жизни на что надеялись все народы с приходом Искупителя.[24]

Золотой рассвет

Основная статья: Герметический Орден Золотой Зари
Ламен Розового Креста, который носили Адепты в Rosae Rubae et Aureae Crucis, внутреннем ордене Герметический Орден Золотой Зари.
Сзади Rosy Cross Lamen.

Герметический Орден Золотой Зари также использовал розовый крест, включая «Ритуал Розового Креста», предназначенный для духовной защиты и в качестве подготовки к медитации. Розенкрейцер символика Красной Розы и Золотого Креста, это также ключевой символ Второго Ордена Золотой Зари. По словам Регарди, розовый крест Золотой Зари содержит атрибуты Элементов, Планет, Зодиак, Еврейский алфавит, алхимические принципы, гексаграмма и пентаграмма, Сефирот Дерево жизни, и формула INRI. На оборотной стороне розового креста начертан девиз Зелатора Адептус Минор, внизу между четырьмя мальтийскими крестами «Господь Иисус Христос, Бог и Человек», а в центре на латыни: «Благословен Господь наш Бог, который дал нам символ Signum ».

Регарди говорит о розовом кресте в Золотая Заря:

Крест-роза - это Ламен или значок, синтезирующий обширный набор идей, представляющий в единой эмблеме саму Великую работу - гармоничное примирение в одном символе различных и явно противоречащих друг другу концепций, примирение божественности и мужественности. Это очень важный символ, который нужно носить на сердце во время каждой важной операции. В определенном смысле это символ высшего гения, к знаниям и беседе которого ученик вечно стремится. В Ритуалах он описывается как Ключ Сигил и Ритуалов.

Символика Розового Креста Золотой Зари

Этот ламен представляет собой полный синтез мужской, позитивной или радужной шкалы цветовых атрибутов, которую также называют Шкалой Короля. Четыре руки креста относятся к четырем стихиям и окрашены соответствующим образом. Белая часть принадлежит Святому Духу и планетам.

Лепестки розы относятся к двадцати двум путям на Древе Жизни и Двадцать двум буквам еврейского алфавита. Это крест в Тиферет, вместилище и центр сил Сефирот и пути. Крайний центр розы - белый, отраженная духовная яркость Кетер с пятью лепестками красной розы и золотым крестом из шести квадратов; четыре зеленых луча исходят из-за углов креста. На белой части ламена, под розой, расположена гексаграмма с планетами.

Вокруг пентаграмм, по одной на каждой цветной руке элементаля, нарисованы символы духа и четырех элементов. На каждом из цветочных (гербов) креста расположены три алхимических принципа: сера, соль и ртуть. Белые лучи, исходящие из-за розы на внутренних углах между плечами креста, - это лучи божественного света, исходящие и светящиеся из отраженного света Кетер в ее центре; а буквы и символы на них относятся к анализу Ключевого слова - I.N.R.I.

Алистер Кроули и Ordo Templi Orientis

Каббалистический Орден Розы-Креста версия Розового Креста - на иврите Тетраграмматон божественное имя на руках креста и Пентаграмматон во внутренней пентаграмме.
Основные статьи: Телема и Телемитский мистицизм

Символ розового креста играл существенную роль в системе Телема как разработано Алистер Кроули. В космологическом контексте роза Nuit, бесконечно разросшаяся богиня ночного неба, а крест Хадит, окончательно сжатая атомная точка. Для Кроули задачей адепта было идентифицировать себя с соответствующим символом, чтобы испытать мистическое соединение противоположностей, ведущее к достижению. В этом смысле крест-роза - великий символ Отличная работа:

В Тау и круг вместе составляют одну форму Розового Креста, объединение субъекта и объекта, которое является Великой Работой и которое иногда символизируется как крест и круг, иногда как Лингам -Йони, иногда как Анкх или Crux Ansata, иногда у Шпиля и Нефа церкви или храма, а иногда как брачный пир, мистический брак, духовный брак, «химический брак» и сотнями других способов. Какая бы форма ни была выбрана, это символ Великой Работы.[25]

Кроули также поясняет, что этот процесс отражается в половом акте:

Поэтому нам не нужно удивляться, если единство субъекта и объекта в сознании, которое самадхи, объединение Невесты и Агнца, которое есть Небеса, объединение Мага и бога, которое есть Вызвание, объединение Человека и его Святой ангел-хранитель который является печатью на работе Младшего Адептус, символизируется геометрическим единством круга и квадрата, арифметическим единством 5 и 6 и (для большей универсальности понимания) объединением Лингама и Йони, Крест и Роза. Ибо, как и в земной жизни, сексуальный экстаз - это потеря себя в Возлюбленном, создание третьего сознания, превосходящего своих родителей, которое снова отражается в материи как ребенок; Итак, неизмеримо выше, на Плане Духа, Субъект и Объект соединяются, чтобы исчезнуть, оставляя трансцендентное единство. Эта третья - экстаз и смерть; как внизу, так и наверху.[26]

Розовый крест также символизирует степень Младшего Адепта в A∴A∴, то Каббалистический сфера Тиферет на Дерево жизни, волшебная формула INRI, а также концепции Света (LVX) и Жизни.[27]

Ordo Templi Orientis

Основная статья: Ordo Templi Orientis

Крест-роза также имеет место в системе Ordo Templi Orientis. Он связан с Пятой Степенью, титул которой - «Суверенный принц Роза-Креста и рыцарь Пеликана и Орла». Об этом Кроули пишет в «Намеке со ссылкой на конституцию Ордена»:

Члены Пятой Степени несут ответственность за все, что касается Социального благополучия Ордена. Этот сорт символически символизирует красоту и гармонию; это естественное место остановки большинства мужчин и женщин; ибо продвижение дальше, как выяснится, предполагает отречение от самых суровых. Вот и вся радость, мир, благополучие на всех планах; Суверенный принц Роза Крест в равной степени привязан к высшему и низшему и образует естественную связь между ними. Но пусть он смотрит на то, что его глаза устремлены высоко![28]

Братство Розового Креста

Братство Розового Креста было Христианин мистический организация, созданная Артур Эдвард Уэйт в Англии в 1915 году. Он возник в результате распада Независимый и исправленный обряд Золотой Зари. Он был основан на сложных идеях Уэйта, и его обряды отражали его интерес к истории Розенкрейцерский Орден, Масонство, и христианские мистические учения на протяжении веков. Большинство ее членов были масонами или теософами. Одним из самых известных ее членов был писатель. Чарльз Уильямс который был членом с 1917 по 1928 год и, возможно, позже.[29] Были планы открыть филиал в США, но они, похоже, так и не были реализованы. Приказ закончился смертью Уэйта в 1942 году.[30] Артур Эдвард Уэйт написал также книгу под названием Братство Розового Креста, который представляет братство как средневековый христианский орден.

Современные формы

Братство розенкрейцеров эмблема
AMORC эмблема
AMORC крест
Основные статьи: Братство розенкрейцеров, Lectorium Rosicrucianum, Эзотерическое христианство, и Древний мистический орден Rosae Crucis

Одна современная форма Рози Кросс находится в Розенкрейцер христианин символ, который помещает корону красный розы облагораживают белый поднялся в центре креста; Позади него излучается золотая пятиконечная звезда, также намек на «Пять пунктов братства».[31] Это символ братство который подготовил отличный домик для Братья быть собранным.[32]

В Древний и мистический орден Rosae Crucis, широко известный как Орден розенкрейцеров, AMORC, на сегодняшний день является крупнейшей группой розенкрейцеров с двадцатью тремя Великими ложами или юрисдикциями по всему миру.[33] Есть две основные версии, используемые Древний мистический орден Rosae Crucis. Один из них - золотой латинский крест с розой в центре. Другой - направленный вниз треугольник с греческим (равносторонним) крестом, вписанным в треугольник, и верхний овал, напоминающий египетский. Анкх. В обоих случаях символика предполагает, что «вместе роза и крест представляют собой переживания и проблемы вдумчивой, хорошо прожитой жизни».[34] Кроме того, версия Золотого Латинского Креста представляет человека с раскинутыми руками в поклонении, с розой в центре как проявление человеческой души на протяжении многих жизней работы.[35]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ немецкий язык оригинал: 'Die Bruderschaft des Ordens der Rosenkreuzer', Fama Fraternitatis, 1614 [рукописи в обращении с ок. 1610]; "Bruderschaft Rosenkreuz", Confessio Fraternitatis, 1615
  2. ^ Макс Хендель, Христиан Розенкрейц и Орден розенкрейцеров, 1909 [1908–1919]
  3. ^ Альберт Пайк (1872). Мораль и догмы древнего и принятого шотландского обряда масонства, ХХХ: Рыцарь Кадош. п. 822.
    "Комментарии и исследования были умножены на Божественная комедия, работа DANTE, но, насколько нам известно, никто не указал на ее особенный характер. (...) Его Ад - это отрицательное Чистилище. Его Небеса состоят из серии каббалистических кругов, разделенных крестом, как Пантакль Иезекииля. В центре этого креста цветет роза, и мы видим символ Адептов Розы-Креста, впервые публично изложенный и почти категорично объясненный ».
    Данте Алигьери, Божественная комедия, Парадизо, Песнь XXXI, около 1308–1321:
    "В моде тогда как на белоснежную розу
    Явился мне святой воин,
    Кого Христос своей кровью сделал своей невестой, "
  4. ^ * Вебер, Чарльз. Розенкрейцерство и христианство. Лучи от розового креста, 1995
  5. ^ * Бэмфорд, Кристофер. Возвращение к розенкрейцерскому просвещению: Значение розового креста. Книги Линдисфарна, 1999 ISBN  0940262843
  6. ^ * Мартин, Пьер. Ложи, Ордены и Розенкрейцеры: розенкрейцерство в ложах, орденах и посвященных обществах с начала 16 века. Издание Oriflamme, 2017 ISBN  9783952426258
  7. ^ Годвин, Джоселин. Роберт Фладд - Герметический философ двух миров. Shambala, Boulder, 1979: 10 [с иллюстрацией]: «Этот явно розенкрейцерский символ впервые был использован во главе Иоахим Фризиус С Summum Bonum, затем принят для (Роберт) Фладд С Клавис. Роза с семью лепестками, по всей вероятности, намекает на тайные доктрины семеричной эманации, которые позже были опубликованы в теософических трудах Х. П. Блаватская. Роза возвышается над тернистым крестом, в целом напоминающим знак Венеры, в котором солнечный круг торжествует над крестом материи. Мы можем интерпретировать девиз как высказывание, что «духовное знание дает утешение душам», почтенным символом которых являются пчелы. (...) "
  8. ^ AMORC. Наша традиционная и хронологическая история.
  9. ^ Бакстер, Джеймс. Сэр Фрэнсис Бэкон и Розовый крест
  10. ^ Холл, 1928, стр. 141.
  11. ^ Хайндель, Макс. Масонство и католицизм (Часть VII). ISBN  0-911274-04-9. www2. www3.
  12. ^ Штайнер, Рудольф (Основатель Антропософия ). Кристиан Розенкройц - Тайна, учение и миссия мастера.
  13. ^ Розенкрейцерское толкование христианства посредством Братство розенкрейцеров.
  14. ^ Дебус, Аллен Г. (1993). Парацельс и медицинская революция эпохи Возрождения - празднование 500-летия. Национальная медицинская библиотека. п. 3.
  15. ^ цитируется Франц Хартманн в Жизнь и пророчества Парацельса (1493–1541), п. 199.
  16. ^ Йейтс, Фрэнсис А. (1972), Розенкрейцерское Просвещение, Лондон
  17. ^ "Шекспир - Светская Библия". Братство розенкрейцеров.
  18. ^ Холл, Мэнли Палмер (1928). Тайные учения всех возрастов: Бэкон, Шекспир и розенкрейцеры С. 165–168.
  19. ^ фон Эккартсхаузен, Карл (1790). Aufschlüsse über Magie. [Разъяснения относительно магии.] München [Мюнхен], 1790; цитируется Франц Хартманн в Жизнь и пророчества Парацельса (1493–1541), п. 199.
  20. ^ Братья Розы Креста от Общества розенкрейцеров
  21. ^ «Масоны - розенкрейцеры». pamela2051.tripod.com. Получено 2018-10-12.
  22. ^ См. Изображение: Степень «18 ° рыцаря Розового Креста» Шотландского Устава..
  23. ^ См. Изображение: Ламен Розового Креста Герметического Ордена Золотой Зари.
  24. ^ а б Пайк (1871), стр. 290–291.
  25. ^ Кроули, Алистер. Магия, Книга 4.
  26. ^ Кроули, Алистер. Равноденствие I (4), "Большая палка"
  27. ^ De Lege Libellum
  28. ^ Кроули, Алистер (1919). "Liber CXCIV OTO - Намек со ссылкой на Конституцию Ордена". Равноденствие. III (1). Получено 8 марта, 2011.
  29. ^ Эшенден, Гэвин (2008). Чарльз Уильямс: алхимия и интеграция. Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета. п. 275. ISBN  9780873387811.
  30. ^ Гилберт, Роберт А. (1983). Золотая заря: Сумерки волшебников. Аквариум Пресс. С. 76–77. ISBN  0-85030-278-1.
  31. ^ См. Изображение Братство розенкрейцеров (эмблема).
  32. ^ См. Изображение: Экклесия (портик).
  33. ^ AMORC. "Орден розенкрейцеров AMORC". AMORC International. Получено 11 декабря 2018.
  34. ^ AMORC. Наша традиционная и хронологическая история.
  35. ^ Льюис, Х. Спенсер (2009). Мастер розового креста (Первое изд.). Сан-Хосе, Калифорния: Высшая Великая Ложа AMORC. п. 73. ISBN  9781893971219.

внешняя ссылка